廣東省梅州市成考專升本2023年大學(xué)語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)

廣東省梅州市成考專升本2023年大學(xué)語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.《關(guān)山月》在體裁上屬于()

A.歌行體B.近體C.七律D.七絕

2.《選擇與安排》一文提出作文章最重要的是（）A.A.搜尋材料B.要有創(chuàng)作的靈感C.要有豐富的情感和思想D.選擇與安排

3.下列作品中屬于奏章的是（）

A.《答司馬諫議書(shū)》B.《報(bào)劉一丈書(shū)》C.《諫逐客書(shū)》D.《答李翊書(shū)》

4.修辭方法與其他三句不同的一項(xiàng)是（）

A.黑暗統(tǒng)治區(qū)的人民相信：星星之火，可以燎原。

B.我不想故作瀟灑，只想活得真實(shí)，就像無(wú)拘無(wú)束的風(fēng)，在時(shí)光里輕盈地走。

C.分色荷花高高地挺出來(lái)，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。

D.船頭飛濺起來(lái)的浪花，唱著歡樂(lè)地歌。

5.《西廂記》是一部()

A.明雜劇B.元雜劇C.說(shuō)唱文學(xué)D.傳奇

6.屈原《國(guó)殤》描寫(xiě)戰(zhàn)斗的進(jìn)程，主要表現(xiàn)方法是()

A.象征暗示B.對(duì)比描寫(xiě)C.場(chǎng)面描繪D.側(cè)面烘托

7.

第

8

題

散文詩(shī)《門檻》全文采用的是（）。

8.

不符合第二自然段文意的一項(xiàng)是()

A.普斯陶伊認(rèn)定，轉(zhuǎn)基因作物會(huì)損傷動(dòng)物內(nèi)臟并在破壞免疫系統(tǒng)，他聲稱是通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明這一點(diǎn)的。

B.英國(guó)皇家學(xué)會(huì)認(rèn)為普斯陶伊的結(jié)論不能成立，根據(jù)主要是普斯陶伊實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性太差。

C.普斯陶伊所引發(fā)的風(fēng)波，表明了在世界范圍內(nèi)人們對(duì)這項(xiàng)先進(jìn)的生物科學(xué)技術(shù)的某種擔(dān)心與不信任。

D.“有所不同”是針對(duì)第一自然段而言，意思是說(shuō)普斯陶伊的結(jié)論沒(méi)有引起科學(xué)家的擔(dān)心與不安。

9.“知識(shí)就是力量”的提出者是（）

A.魯迅B.莫泊桑C.歐·亨利D.培根10.《聲聲慢》中引詞人故鄉(xiāng)之思的景物是（）。A.晚來(lái)風(fēng)急B.梧桐細(xì)雨C.黃花D.雁過(guò)

11.

12.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》是一首()

A.悼亡詞B.中秋詞C.端午詞D.愛(ài)情詞13.下列關(guān)于作品、作者、國(guó)別搭配正確的是（）A.《論學(xué)問(wèn)》-培根—英國(guó)

B.《麥琪的禮物》—?dú)W·亨利—德國(guó)

C.《米龍老爹》—屠格涅夫—俄國(guó)

D.《門檻》—莫泊?！▏?guó)

14.下列詩(shī)人生活在晚唐的是

A.王昌齡B.白居易C.李商隱D.岑參

15.柳永《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)一詞所表達(dá)的主要內(nèi)容是()

A.仕途失意B.羈旅行役之苦C.傷春惜別D.懷古嘆今之悲二、填空題(10題)16.______散文柔中有剛，剛中有柔，剛?cè)嵯酀?jì)。

17.西我往矣，＿＿。今我來(lái)思，＿＿。

18.《懷念蕭珊》是作者巴金＿＿之作。

19.老舍的《斷魂槍》主要表現(xiàn)了老拳師__________在近代社會(huì)急劇變化中的復(fù)雜心態(tài)。

20.《紅樓夢(mèng)》今傳本120回，前80回的作者是____________.

21.詩(shī)集《北方》的作者是________。

22.有曲狀元之稱的元雜劇作家是___________。

23.兩漢時(shí)代解讀和傳授《詩(shī)經(jīng)》的共有四家，即“_________”。

24.《白氏長(zhǎng)慶集》的作者是_________。

25.《九歌》是屈原根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚地民間的___________加工而成的組詩(shī)，共___________首。

三、判斷題(5題)26.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

27.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

28.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

29.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

30.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀蘇軾《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)，然后回答下列小題。丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”表現(xiàn)了詞人怎樣的矛盾心理?32.分析概括這段文字中所言大同社會(huì)的主要特點(diǎn)。

33.閱讀下列語(yǔ)段，回答文后下列各題：

五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：“非我也，歲也?！笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸胺俏乙?，兵也。’”王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。

請(qǐng)回答：

文中加下劃線的“樹(shù)、謹(jǐn)、申”三個(gè)字的釋義按序是（）

A．桑樹(shù)、認(rèn)真辦好、反復(fù)教導(dǎo)

B．栽種、謹(jǐn)嚴(yán)慎重、反復(fù)教導(dǎo)

C．栽種、認(rèn)真辦好、反復(fù)教導(dǎo)

D．桑樹(shù)、認(rèn)真辦好、反復(fù)申述

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.

文章第三段中提到了中國(guó)的阿房宮等內(nèi)容，聯(lián)系全文看，這樣寫(xiě)的好處和作用是什么?

35.怎樣理解“文章有一定的理，沒(méi)有一定的法”所蘊(yùn)含的意思?

36.

第

34

題

兩節(jié)詩(shī)在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、句式、用詞、重復(fù)、變化幾個(gè)方面的關(guān)系怎樣?(4分)

六、作文(1題)37.以“戰(zhàn)勝自我”為話題，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文，800字以上。

參考答案

1.A

2.D

3.C

4.D

5.B《西廂記》是元代著名雜劇家王實(shí)甫的作品，是一部元雜劇。

6.C

7.A

8.D

9.D

10.D

11.B

12.B

13.A本題考查了外國(guó)文學(xué)常識(shí)?！尔滅鞯亩Y物》的作者歐·亨利的國(guó)別應(yīng)為美國(guó)；《米龍老爹》的作者是法國(guó)的莫泊桑：《門檻》的作者是俄國(guó)的屠格涅夫。

14.C

15.B《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)是宋代詞人柳永的作品。全詞語(yǔ)淺而情深，融寫(xiě)景、抒情為一體，通過(guò)描寫(xiě)羈旅行役之苦，表達(dá)了強(qiáng)烈的思?xì)w情緒。

16.王安石

17.楊柳依依雨雪霏霏楊柳依依雨雪霏霏

18.悼念亡妻悼念亡妻

19.沙子龍

20.曹雪芹

21.艾青

22.馬致遠(yuǎn)

23.四家詩(shī)

24.自居易

25.祭神樂(lè)歌十一；

26.Y

27.Y

28.Y

29.Y

30.N31.表現(xiàn)了詞人蘇軾出世與人世的矛盾心理，既想超然物外，登臨仙境，又擔(dān)心“高處不勝寒”，難以割舍現(xiàn)實(shí)生活。(只答“出世與入世的矛盾”亦可)32.“大同”社會(huì)的主要特點(diǎn)：“大同”世界是“大道之行”的時(shí)代，是“禮”自然運(yùn)行于自然與

人類社會(huì)之間，人欲與“禮”自然融合、人自然順應(yīng)“禮”的時(shí)代。

在社會(huì)所有制與政治目的上，“大同”是“天下為公”；

在人事制度上，“大同”是選舉制，傳賢不傳子，選賢與(舉)能；

在精神文明建設(shè)上，“大同”是人欲與“禮”(天理)的自然融合、人自然順應(yīng)“禮”(天理)的時(shí)代，“大同”是“講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”；

在物質(zhì)文明建設(shè)上，“大同”是物質(zhì)極大豐富，“使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”；

在社會(huì)治安上，“大同”是“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉”。

33.標(biāo)準(zhǔn)答案：C

34.①運(yùn)用對(duì)比手法慶幸羅馬廢墟的保存也為中國(guó)這一文明古國(guó)廢墟的被毀而痛惜。②深化主題引發(fā)人們對(duì)單純追求現(xiàn)代輝煌而隨意破壞廢墟的思考。③引起下文為下文議論羅馬廢墟保存的意義作鋪墊。①運(yùn)用對(duì)比手法，慶幸羅馬廢墟的保存，也為中國(guó)這一文明古國(guó)廢墟的被毀而痛惜。②深化主題，引發(fā)人們對(duì)單純追求現(xiàn)代輝煌而隨意破壞廢墟的思考。③引起下文，為下文議論羅馬廢墟保存的意義作鋪墊。

35.文章寫(xiě)法雖有一定的原理，有章可循，但文章之道是千變?nèi)f化