山東省淄博市成考專升本2022年教育理論練習(xí)題含答案

山東省淄博市成考專升本2022年教育理論練習(xí)題含答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.某人在面對問題時，善于把握事物方方面面的關(guān)系，全面地分析問題，這體現(xiàn)了他思維品質(zhì)的()。

A.深刻性B.廣闊性C.邏輯性D.嚴謹性

2.巴甫洛夫確定了高級神經(jīng)活動的四種基本類型中的不可遏止型相當于（）。

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

3.我國古代奴隸社會的教育內(nèi)容是()

A．六藝

B．四書五經(jīng)

C．騎士七藝

D．自然科學(xué)

4.人們看書時，用紅筆畫出重點，便于重新閱讀，是利用知覺的哪種特性?（）

A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性

5.馬克思主義認為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是（）

A.舊的社會分工B.生產(chǎn)力水平低下C.資本主義制度D.階級剝削

6.班主任是全面負責(zé)一個班（）

A.教學(xué)工作的教師B.德育工作的教師C.學(xué)生工作的教師D.團隊工作的教師

7.學(xué)校進行教導(dǎo)工作的基本單位是（）。

A.小組B.班級C.年級D.教導(dǎo)處

8.下面哪一種測驗屬于自陳式人格測驗?（）A.A.羅夏克墨跡測驗B.句子完成測驗C.主題統(tǒng)覺測驗D.明尼蘇達多相人格測驗

9.“談虎色變”屬于哪類反射活動（）

A.無條件反射B.非條件反射C.第二信號系統(tǒng)的條件反射D.第一信號系統(tǒng)的條件反射

10.教育目的的確定首先要反映的是（）。

A.社會生產(chǎn)力水平B.學(xué)校的發(fā)展C.學(xué)生的發(fā)展D.科技的進步

11.心理學(xué)源于下列哪一門科學(xué)?()

A．宗教

B．歷史學(xué)

C．哲學(xué)

D．生理學(xué)

12.斯巴達教育的目的是培養(yǎng)（）。A.A.全面發(fā)展的人B.軍人和武士C.封建騎士D.僧侶

13.法國哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾諾倡導(dǎo)的教育起源論被稱為教育的（）。

A.心理起源論B.生物起源論C.勞動起源論D.神話起源論

14.蘇聯(lián)教育家馬卡連科提出：“要盡可能多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人?！边@提示我們應(yīng)注意貫徹的德育原則是（）。A.A.正面教育與紀律約束相結(jié)合

B.集體教育與個別教育相結(jié)合

C.尊重信任與嚴格要求相結(jié)合

D.依靠積極因素克服消極因素

15.

16.我國近現(xiàn)代教育史中，特別把美育提出來，將體、智、德、美四育并列的人是()。

A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來D.朱自清

17.“萬綠叢中一點紅”，容易引起人們的無意注意，這主要是由于刺激物具有（）。A.A.強度的特點B.新異性的特點C.變化的特點D.對比的特點

18.我國較多的心理學(xué)家認為，智力的核心成分是（）。

A.應(yīng)變能力B.抽象邏輯思維能力C.想象力D.直覺思維能力

19.體操技能、繪畫技能、舞蹈技能等屬于（）。A.A.智力技能B.操作技能C.知識D.能力

20.學(xué)習(xí)記憶比較長的材料，中間部分的內(nèi)容記憶的效果差，是由于受到下列哪種干擾的影響（）

A．前攝抑制

B．倒攝抑制

C．雙重抑制

D．單一抑制

二、填空題(20題)21.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

22._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

23.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

24.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

25.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

26.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

27.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

28.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

29.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標要求。

30.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

31.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

32.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

33.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

34.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

35.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

36.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

37.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

38.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

39.思維的基本形式是_______、_______、_______。

40.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

三、論述題(5題)41.閱讀下列案例，并回答問題。[案例]地理課上，為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，某老師說：“在浩瀚的太平洋上，一艘遠洋輪船出現(xiàn)了嚴重的故障，在自救無果的情況下，船長拿起電話，向總部求救。如果你是船長，你怎么說呢?”一學(xué)生做打電話狀：“喂，總部，我們出事了，快來救我們?！薄拔沂强偛?，請報告你們的位置。”教師追問。該生遲疑了一下，小聲回答了一句：“我們在太平洋上。”他的回答引起了哄堂大笑。老師問：“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大，到哪里找呢?”學(xué)生回答道?！笆茄?，救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報告船的準確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中，學(xué)生們從探討如何描述自己的座位，到街道門牌號;從電影票上的座位號，到平面直角坐標系……就這樣，關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。[問題]該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。

42.試論教學(xué)過程中掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。

43.家庭是孩子最早接觸的社會環(huán)境，兒童在家庭中生活時間最長，受到父母的影響最多。因此，心理學(xué)家認為“家庭是制造人類性格的工廠”。試根據(jù)上述觀點闡述家庭對兒童性格形成與發(fā)展的影響。

44.什么是意志?聯(lián)系實際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?

45.聯(lián)系實際論述如何進行概念掌握。

四、論述題(5題)46.試述人的發(fā)展對教育的制約。

47.試分析態(tài)度的理論。

48.如何培養(yǎng)學(xué)生的動作技能?

49.在近代教育史上，形式教育論認為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識的傳授則無關(guān)緊要，試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點進行評析。

50.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

五、辨析題(5題)51.當客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個極短的時間內(nèi)保存下來，這種記憶叫短時記憶，它是記憶系統(tǒng)的開始階段。

52.教育決定人的發(fā)展。

53.—般說，知識的理解性與過去經(jīng)驗無關(guān)。

54.知識多了，智力自然就提高了。

55.心理健康即心理沒有疾病。

六、(5題)56.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

57.論述題

本大題15分。

要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實際，論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。

58.根據(jù)耶克斯一多德森定律，學(xué)習(xí)動機水平與學(xué)習(xí)效率之間呈（）。

A.“U”型曲線關(guān)系B.倒“U”型曲線關(guān)系C.線性關(guān)系D.對數(shù)關(guān)系

59.教師的根本任務(wù)是（），全面實現(xiàn)教育目的。

A.關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)B.教書育人C.班主任工作D.教學(xué)

60.

第

30

題

對宣傳戒煙的理由與忠告，吸煙者可能做出的反應(yīng)：“我根本不相信。”這屬于社會態(tài)度的自我防衛(wèi)的（）

參考答案

1.B思維的廣闊性指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系和關(guān)系，善于全面地思考和分析問題。

2.A此題可以舉一反三，要了解高級神經(jīng)類型與氣質(zhì)類型的對應(yīng)關(guān)系。

3.AA

[解析]C、D兩項是歐洲教育內(nèi)容，那A、B兩項是中國古代的教育內(nèi)容。四書五經(jīng)是儒家學(xué)派大師們的經(jīng)典著作，科舉考試時雖然經(jīng)常用到，但它卻是中國古代封建社會的教育內(nèi)容，所以A正確。

4.A關(guān)于知覺的選擇特征特別容易出選擇題，因此，要理解知覺每個特征的含義。

5.A

6.C

7.B

8.D

9.C

10.A

11.CC

[解析]1879年心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)立第一個心理實驗室，它標志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來，成為一門獨立的科學(xué)。

12.B

13.B

14.C考生最好能夠?qū)︸R卡連科的工作背景有一些了解，這樣就能夠把馬卡連科與兩個主要的德育原則，即集體教育和個別教育相結(jié)合的原則、尊重信任與嚴格要求相結(jié)合的原則結(jié)合起來了。

15.D

16.B在近現(xiàn)代教育史上，美育也受到重視。民國教育總長蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容，增加美育，“以美育代宗教”，將體、智、德、美四育并列。

17.D

18.B我國較多的心理學(xué)家認為，智力是個體認識方面的各種能力的綜合，其中抽象邏輯思維能力是智力的核心。

19.B

20.C

21.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

22.學(xué)科課程學(xué)科課程23.隨意運動克服內(nèi)外困難

24.混合課混合課

25.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

26.制度文化27.比較與分類，抽象與概括

28.社會知識社會知識

29.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

30.認識

31.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

32.感知思維認識感知,思維,認識

33.學(xué)生集體學(xué)生集體

34.生活化生活化35.壬寅學(xué)制36.社會家庭37.穩(wěn)定，統(tǒng)一

38.夸美紐斯夸美紐斯39.概念，判斷，推理40.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合41.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動中，教師要突出重點，深入講解，同時要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨立思考，融會貫通地掌握知識，發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問題，吸引學(xué)生們主動參與進來，從解決這一具體問題出發(fā)，引申拓展，進而理解經(jīng)緯線的知識。這一過程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求是：①加強學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②教師的講授應(yīng)抓重點、難點、關(guān)鍵，“少而精”，起到“點”和“撥”的作用。③設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思維。④培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

42.掌握知識和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依賴于知識的掌握，知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件，不能離開知識的掌握憑空發(fā)展智力，否則，就是空中樓閣；反過來，智力發(fā)展又可成為學(xué)生進一步掌握知識的條件和武器，智力水平高低，直接影響學(xué)生掌握知識的深度、廣度和速度。但知識不等于智力，要求教師在傳授知識的過程中，有目的有意識地發(fā)展學(xué)生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過的將知識掌握和發(fā)展智力割裂開來的形式教育派理論和實質(zhì)教育派理論都是錯誤的。43.家庭是制造人類性格的工廠”這一論斷，說明家庭對兒童性格形成與發(fā)展具有極為重要的影響。具體體現(xiàn)為：(1)父母的教養(yǎng)態(tài)度：在專制型教養(yǎng)方式下長大的孩子，容易形成消極、順從、懦弱等性格的特點：在放任型教養(yǎng)方式下長大的孩子，多表現(xiàn)出任性、獨立性差、自我中心等性格特點；在民主型教養(yǎng)方式下長大的孩子，容易形成活潑、自立、樂于合作等性格特點。(2)家庭氛圍：家庭氛圍主要取決于家庭中的夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系融洽，孩子在家中感到愉快、有安全感，容易形成開朗、活潑等性格特點；如果夫妻關(guān)系對立，孩子在家中缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定，則容易形成緊張、焦慮和不安等性格特點。(3)家庭結(jié)構(gòu)：破裂家庭的孩子由于得不到家庭的溫暖和正常的教育，容易形成悲觀、孤僻等性格特征；完整家庭的孩子由于能得到父母的關(guān)愛，容易形成樂觀、開朗等性格特點。(4)父母言行：父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，孩子會經(jīng)常模仿父母的言行，因此父母的言論和行為會遷移默化地影響孩子性格的發(fā)展。父母言行一致，孩子容易養(yǎng)成誠實等性格特點；父母言行不一則孩子容易養(yǎng)成說謊等特點。44.人自覺地確定目的，有意識地根據(jù)目的和動機調(diào)節(jié)支配行動，努力克服困難實現(xiàn)預(yù)定目標的過程叫意志。培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)應(yīng)從以下方面著手：(1)加強生活目的性教育，樹立科學(xué)世界觀；(2)胸懷大志，確立崇高的理想；(3)根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施；(4)加強自我鍛煉，從點滴小事做起。

45.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時應(yīng)注意以下幾方面：

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過去的知識與經(jīng)驗。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運用語言表達。

(5)形成正確的概念體系，并運用于實踐中。

【解析】此題較難，首先，要把要點答完整；其次，要注意每個要點中的重要概念；最后，要結(jié)合實際進行論述。

46.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進地促進人的發(fā)展。

(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。

(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。

【解析】該題是一道重點題。它包括兩個方面：一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些；二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔?。當個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認，作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為，任何人都有許多認知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認知因素中的一個；②對兩個認知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度；③在不改變兩個認知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。

48.(1)動作概念掌握。理論可以加速技能的獲得，可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯誤。動作概念掌握的早晚，對技能形成的快慢起著重要作用。(2)進行有效練習(xí)。技能需要通過練習(xí)形成。(3)動作示范。示范都是以動作方式表演的。示范性的動作有兩種，一種是由教師做動作示范，另一種是看教學(xué)電影。在示范動作時，示范方式對技能學(xué)習(xí)也有重要影響。通常的方式有三種：相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動作反饋。所謂反饋，是指讓學(xué)習(xí)者了解自己的練習(xí)結(jié)果。每次練習(xí)后，應(yīng)讓學(xué)習(xí)者及時知道自己哪些動作做對了，哪些動作做錯了，然后，再通過練習(xí)把做對的動作鞏固下來，把做錯的動作舍棄掉，這樣就能更有效地進行練習(xí)，促進技能的獲得。

49.(1)該觀點是錯誤的。

(2)因為它違背了“教學(xué)過程掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。

(3)知識和智力是兩個不同的概念，傳授知識與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動中，統(tǒng)一在同一個認識主體的認識活動中。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識的傳授是錯誤的。50.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。(2)一方面，教學(xué)過程是特殊的認識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認識是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗認識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗，而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗的掌握。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)將二者有機結(jié)合起來。

51.錯誤。當客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個極短的時間內(nèi)保存下來，這種記憶叫感覺記憶或瞬時記憶，它是記憶系統(tǒng)的開始階段。

52.錯誤。教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點把教育的作用夸大，忽視其他因素對人的發(fā)展的影響作用。53.錯誤。人在知覺某一客觀對象時，總是利用已有的知識經(jīng)驗去認識它，并用詞語把它標示出來，這種感性階段的理解就是知覺的理解性。

54.要使知識的掌握促進智力的發(fā)展必須具備如下條件：第一，從傳授知識的內(nèi)容看，傳授給學(xué)生的知識應(yīng)是規(guī)律性的知識。只有掌握了規(guī)律性的知識，才能舉一反三，觸類旁通，才能實現(xiàn)知識的遷移，才能由已知推至未知，才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識，才需要理性思維的形式。第二，從傳授知識的量來看，在一定時間范圍內(nèi)所學(xué)知識的量要適當，不