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文檔簡(jiǎn)介
誡子書諸葛亮作者介紹
諸葛亮(181—234),復(fù)姓諸葛名亮,字孔明,號(hào)臥龍。三國(guó)時(shí)期蜀漢政治家、軍事家?,樼痍柖迹ń裆綎|沂南南)人,作為一代歷史偉人,他最大的功績(jī)就是輔佐劉備開創(chuàng)蜀國(guó)基業(yè),為此鞠躬盡瘁,死而后已,被稱為“古今第一賢相”。他更以淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)及道德文章,言傳身教,惠及子女,為后世楷模。著有《諸葛亮集》,代表作有《前出師表》《后出師表》《誡子書》等。與諸葛亮有關(guān)的故事、成語、俗語、歇后語、詩(shī)句三顧茅廬、草船借箭、借東風(fēng)、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)鞠躬盡瘁,死而后已萬事俱備,只欠東風(fēng)三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟出師一表真名世,千載誰堪伯仲間諸葛亮借箭——有借無還
這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書,目的在于告誡兒子要注重修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。背景資料
書,即信函,如手書、家書等。古人的信函又叫“尺牘”或曰“信札”,是一種應(yīng)用性文體,多記事陳情。其文學(xué)功能多種多樣:可以抒情,如司馬遷的《報(bào)任安書》、林覺民的《與妻書》;也可以寫景,如吳均的《與朱元思書》;可以寫私人化的事件和感情,如嵇康的《與山巨源絕交書》;也可以進(jìn)謁顯貴,勉勵(lì)后學(xué),形成別具特色的書牘文傳統(tǒng)。書與記、表、志同為古代常見的四種文體,都屬于古代與韻文相對(duì)的“散文”的范疇,其共同特點(diǎn)是以記事為主,夾敘夾議。知識(shí)鏈接
夫(fú)澹泊(dàn)(bó)淫(yín)慢遂(suì)廬(lú)自由朗讀,標(biāo)記生字注音
誡子書
夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非澹泊/無以明志,非寧?kù)o/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也。非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。淫慢/則/不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則/不能治性。年與時(shí)/馳,意與日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!
聽讀文章,注意節(jié)奏全體朗讀,思考字詞疑問小組合作,翻譯文章,標(biāo)注疑問夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。翻譯君子的行為操守,以屏除雜念和干擾,寧?kù)o專一來修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。整體感知非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。不能內(nèi)心恬淡,不慕名利,就沒辦法明確志向,不能寧?kù)o專一,就沒辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自于學(xué)習(xí)。
不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干,不定下志向就無法學(xué)有所成。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。放縱懈怠,就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終凋落。
大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,(那時(shí)再悔恨)又怎么來得及!.古今異義詞。
寧?kù)o險(xiǎn)慢古義:安靜,精力集中。例:非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。今義:(環(huán)境、心情)安靜。古義:輕薄。例:險(xiǎn)躁則不能治性。今義:地勢(shì)險(xiǎn)惡、復(fù)雜,不易通過;險(xiǎn)要。古義:懈怠。例:淫慢則不能勵(lì)精。今義:速度低;走路、說做事花費(fèi)的時(shí)間長(zhǎng)。一詞多義。
學(xué)夫?qū)W須靜也(動(dòng)詞,學(xué)習(xí))非志無以成學(xué)(名詞,學(xué)業(yè)成就)詞類活用。①非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)(形容詞作名詞,遠(yuǎn)大目標(biāo))②非學(xué)無以廣才(形容詞的使動(dòng)用法,使……廣,增長(zhǎng))
自讀課文,按照議論文的結(jié)構(gòu)給文章分層并說明理由。(1)提出論點(diǎn)(第1句):靜以修身,儉以養(yǎng)德。(2)分析論證(第2、3句):正(靜)反(躁)兩方面論證(治學(xué)、修身)。(3)提出希望(第4句):勸誡惜時(shí),有所作為。
1.文中表達(dá)中心意思的是哪一句?整體感知
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。
2.諸葛亮寫這封信的用意是什么?
告誡兒子要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,培養(yǎng)自己的品德,惜時(shí)勤學(xué),志存高遠(yuǎn)。本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個(gè)方面是如何展開的??jī)?nèi)容探究就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。無論做人還是學(xué)習(xí),作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字,修身要靜,學(xué)習(xí)要靜,獲得成功也取決于靜,把失敗歸結(jié)于“躁”字,把靜、躁加以對(duì)比,增強(qiáng)了論述的效果。諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是什么?這幾個(gè)條件之間有什么關(guān)系?立志:非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)學(xué)習(xí):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及這三者是互相聯(lián)系,缺一不可的。要想成才,就必須努力學(xué)習(xí),要想學(xué)有所得,就必須確立大志?!爸尽笔浅刹诺那疤岷突A(chǔ),志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。第一課:寧?kù)o的力量
?!办o以修身”“非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“夫?qū)W須靜也”
他忠告孩子,屏除雜念和干擾,寧?kù)o專一才能夠修養(yǎng)身心,達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。而且學(xué)習(xí)的首要條件,就是有安寧的環(huán)境。
現(xiàn)代人多數(shù)終日忙碌,你是否應(yīng)在忙亂中靜下來,反思人生方向?第二課:節(jié)儉的力量。
“儉以養(yǎng)德”
他告知孩子要節(jié)儉,以培養(yǎng)自己的德行。在鼓勵(lì)消費(fèi)的文明社會(huì),你是否想過節(jié)儉的好處呢?第三課:計(jì)劃的力量。
“非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”
告訴孩子要計(jì)劃人生,不事事講求名利,才能夠明確自己的志向。要寧?kù)o專一,才能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。面對(duì)未來,你有理想嗎?你有使命感嗎?你有自己的價(jià)值觀嗎?
第四課:學(xué)習(xí)的力量。
“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也”
告訴孩子寧?kù)o的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)大有益處,配合專注、平靜的心境,就更加事半功倍。諸葛亮不信天才論,他相信才干是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
你是否全心全意的學(xué)習(xí)?你是否相信努力才有成就?第五課:增值的力量?!胺菍W(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”他告誡孩子,人生的投資要想增值先要立志,不愿意努力學(xué)習(xí),就不能夠增長(zhǎng)自己的才干。但學(xué)習(xí)的過程中,沒有決心和毅力就會(huì)半途而廢。你是否想過:一鼓作氣的人多,堅(jiān)持到底的人少的道理?第六課:速度的力量?!耙齽t不能勵(lì)精”他告誡孩子:凡事放縱懈怠就不能振奮精神。而克制發(fā)奮,不但容易實(shí)現(xiàn)目標(biāo),而且有更多的時(shí)間去修正與改善!
你在學(xué)習(xí)、生活中是否有過懶惰、放縱的現(xiàn)象呢?第七課:性格的力量。
“險(xiǎn)躁則不能治性”諸葛亮告誡孩子:輕薄浮躁就不能夠陶冶性情。心理學(xué)家說:“思想影響行為,行為影響習(xí)慣,習(xí)慣影響性格,性格影響命運(yùn)?!?/p>
你想要提升自己性格的品質(zhì)嗎?第八課:時(shí)間的力量。
“年與時(shí)馳,意與日去”
他告誡孩子:時(shí)光飛逝如梭,意志力又會(huì)被時(shí)間消磨掉,“少壯不努力,老大徒傷悲”。
靜心想一想,你有蹉跎歲月嗎。
提出問題--分析問題--解決問題論點(diǎn)證明論點(diǎn)總結(jié)論點(diǎn)論題論證方法
提出號(hào)召(事實(shí)、道理誠(chéng)懇告誡比喻、對(duì)比)
論證角度
(正面、反面)議論文結(jié)構(gòu)1.賞析“非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”一句。品味賞析
作者運(yùn)用“雙重否定”來強(qiáng)調(diào)他要表達(dá)的“淡泊以明志,寧?kù)o以志遠(yuǎn)”,體現(xiàn)了他對(duì)兒子的諄諄教誨與無限期望?!暗础薄皩?kù)o”看起來是不想有所作為,但現(xiàn)在的“不為”正是為了將來“有所為”,通過學(xué)習(xí)“明志”,樹立遠(yuǎn)大的志向,待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”,轟轟烈烈干一番事業(yè)。
2.本文的主旨是什么?
勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,對(duì)比鮮明。1.正反結(jié)合,對(duì)比論證,說服力強(qiáng)。正面論證:治學(xué)(靜)——夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。反面論證:修身(躁)——淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。正(靜)反(躁)對(duì)比論證治學(xué)與修身兩個(gè)方面,論證有力,觀點(diǎn)鮮明。2.語言簡(jiǎn)明,句式整齊。作者僅用86字就道出了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等多層關(guān)系,說明了理想的人才必備的基本素質(zhì),用語簡(jiǎn)明,用意深刻。文章多用對(duì)偶句,如“靜以修身,儉以養(yǎng)德”“非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”,句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),極富韻律美。寫法探究
舉例說明本文句式方面有什么特點(diǎn)。鑒賞評(píng)價(jià)
①善用對(duì)偶,如“靜以修身,儉以養(yǎng)德”“非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”。句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),簡(jiǎn)潔精煉。②善用雙重否定句,如“非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”。語氣強(qiáng)烈,加強(qiáng)了肯定語氣,起到了強(qiáng)調(diào)作用。警句推薦拓展提升1.淡泊:茍利國(guó)家,不求富貴《禮記》不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明)心閑天地本來寬(陸游)2.立志:古之成大事者不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志茍利國(guó)家,不求富貴(蘇軾)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海(李白)窮且益堅(jiān),不墜青云之志(陸游)3.惜時(shí):逝者如斯夫,不舍晝夜(孔子)志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)(傅玄)浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(陸游)
本文通過智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切,成
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