初中語(yǔ)文人教九年級(jí)上冊(cè)第五單元中國(guó)人失掉自信力了嗎-課件

第5單元第17課中國(guó)人失掉自信力了嗎

有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使我們刻骨銘心，一場(chǎng)有關(guān)民族精神的大討論在激烈地展開(kāi)，中國(guó)人是失掉自信力還是沒(méi)有失掉自信力，當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文，來(lái)感受一下在民族危急存亡之時(shí)的民族精神。情景導(dǎo)入自我研學(xué)1.文學(xué)常識(shí)（1）作者簡(jiǎn)介魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人。我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。他的作品很多，有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，詩(shī)歌集《野草》，雜文集《二心集》《而已集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文集》等。本文選自《且介亭雜文集》。（2）背景鏈接:

本文寫(xiě)于“九一八”事變?nèi)苣曛蟆Ｖ袊?guó)近代本來(lái)就國(guó)運(yùn)積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國(guó)人心中投下失敗的陰影，有些人便散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力。魯迅為批駁這種錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞民族自信心，就寫(xiě)下了這篇文章。（1）字音搽

()玄虛()省悟()渺茫()脊梁()誆騙()xuánxǐngchámiǎokuāng2.生字難詞jǐ（2）詞義【玄虛】空而不切實(shí)，不可信。【誆騙】說(shuō)謊話騙人【懷古傷今】追念古代的事情，感傷現(xiàn)在的事情?！緸槊裾?qǐng)命】替老百姓向上請(qǐng)求減輕負(fù)擔(dān)或解除痛苦，保全生命?！厩捌秃罄^】前面的人倒下了，后面的人繼續(xù)跟上去。形容英勇奮斗，不怕?tīng)奚??！咀云燮廴恕坑米约憾茧y以置信的話或手法來(lái)欺騙別人；既欺騙自己也欺騙別人。【舍身求法】原指佛教徒舍棄肉身去追求佛法，后來(lái)比喻為追求真理而不惜犧牲個(gè)人的生命。整體感知(1)聽(tīng)錄音朗讀，注意正音。(2)輕聲自由朗讀課文，感知課文內(nèi)容。

注意感情基調(diào)(喜、怒、哀、嘲笑、譏諷)。2、熟讀課文，歸納文章層次明確：課文分成四個(gè)部分。第一部分(第1～2段)：擺出“敵論”：“中國(guó)人失掉自信力了”和論據(jù)。

第二部分(第3～5段)：直接駁斥：(反動(dòng)統(tǒng)治者)失掉的是“他信力”，并發(fā)展著“自欺力”。

第三部分(第6～8段)：間接駁斥：大力歌頌歷史和現(xiàn)實(shí)中的“脊梁”——自信的中國(guó)人。第四部分(第9段)：提出判別標(biāo)準(zhǔn)：“要自己去看地底下”，號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人民要明是非，識(shí)大義。1．本文是一篇什么性質(zhì)的議論文？

本文是一篇駁論文。這種議論文一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證)；繼而，針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫(xiě)法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可以體現(xiàn)出魯迅雜文的風(fēng)格。精讀感知2．對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的？作者正面提出的觀點(diǎn)是什么？作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么？

對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是“中國(guó)人失掉自信力了”，因?yàn)樾拧暗亍?，信“物”，信“?guó)聯(lián)”，從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)“自己”；而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點(diǎn)是“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”，因?yàn)橛羞^(guò)去和現(xiàn)在的事實(shí)為證。3．文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，與后文的批判有什么關(guān)系？

先確認(rèn)敵論據(jù)的真實(shí)性，但這真實(shí)的論據(jù)不能證明其論點(diǎn)，為后文的駁論奠定基礎(chǔ)。4．“失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路?！边@里的“新生路”指什么？

“新生路”指相信自己的力量，號(hào)召全國(guó)民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)抗日救亡。5．文章如何駁論的？(1)自夸“地大物博”是信“地”，信“物”并非“自信”。

(2)希望“國(guó)聯(lián)”是“他信”不是“自信”。

(3)求神拜佛是“自欺”。

這些批駁證明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，發(fā)展著“自欺力”。說(shuō)明敵方的論據(jù)不能證明其論點(diǎn)。這就是批駁的突破口。

作者歷數(shù)從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，作為事實(shí)論據(jù)證明他們都是沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人。1．作者是怎么證明正面論點(diǎn)的？深層探究2．“中國(guó)的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道？作者為什么贊揚(yáng)他們“這就是中國(guó)的脊梁”？“中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”，他們往往來(lái)自下層或代表著廣大民眾的利益。

由于長(zhǎng)期的專制奴役統(tǒng)治，近代以來(lái)，許多社會(huì)變革缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳，這樣一來(lái)，對(duì)于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)。

“這就是中國(guó)的脊梁”是比喻的說(shuō)法。這些沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人是中國(guó)的主流，是中國(guó)的希望。3．作者說(shuō)“這一類的人們”指的是誰(shuí)？

指堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民族解放的人們。4．“狀元宰相”“地底下”的含義分別是什么？

“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人?！暗氐紫隆敝缸兏锷鐣?huì)的積極力量，因?yàn)樗鼇?lái)自民眾，故稱“地底下”，在當(dāng)時(shí)，這股力量指中國(guó)共產(chǎn)黨。5．文中“他信力”“自欺力”加引號(hào)起什么作用？

起諷刺否定的作用。6．“中國(guó)的脊梁”在當(dāng)時(shí)有什么意義？

當(dāng)時(shí)國(guó)民黨到處散布悲觀論調(diào)，廣大民眾也因“中國(guó)的脊梁”總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國(guó)的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。7．欣賞品味雜文的語(yǔ)言特色。(1)揣摩第1段話，三個(gè)副詞“總”“只”“一味”能否互換位置？為什么？

不能，“總”讓人看到國(guó)民黨政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得及夸耀者的底氣不足?！爸弧笔亲ゾ让静輹r(shí)的“執(zhí)著”。“一味”則是深陷而不能自拔。它們準(zhǔn)確地寫(xiě)出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”，極富諷刺性。(2)揣摩下列加點(diǎn)字詞的表達(dá)效果：……不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，……那簡(jiǎn)直是誣蔑。

“總”寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度，并間接謳歌“中國(guó)的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神?！昂?jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情?？偨Y(jié)課文

本文以駁論的方式，逐層推進(jìn)地批駁了“九一八”事變?nèi)苣旰?，有些人慨嘆的“中國(guó)人失掉自信力了”的謬論。揭露了國(guó)民黨政府的賣國(guó)投降本質(zhì)，肯定了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的廣大抗日軍民所作出的巨大貢獻(xiàn)。課堂小結(jié)從自身做起，我們應(yīng)該怎樣樹(shù)立民族自信力呢？

我們作為中學(xué)生，應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大知識(shí)面，深入了解從古至今具有民族氣節(jié)的英雄人物事跡，在偉大精神的熏陶下塑造心靈，并且不斷豐富知識(shí)，增長(zhǎng)才干等等。2．拓展延伸(1)完成課后相應(yīng)的練習(xí)。(2)試寫(xiě)一篇小作文：《由脊梁而引起的思索》。(3)完成《名師測(cè)控》或《精英新課堂》本課練習(xí)。3．布置作業(yè)板書(shū)設(shè)