人教《林教頭風(fēng)雪山神廟》5

林教頭風(fēng)雪山神廟施耐庵創(chuàng)作背景：

南宋時(shí)期，宋江起義的故事，便開始在群眾中流傳。宋元時(shí)，女真、蒙古貴族先后南侵，廣大人民處于階級(jí)和民族雙重壓迫之下。他們把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和美好理想，寄寓于“劫富濟(jì)貧”、“扶危濟(jì)困”的起義英雄形象中。于是關(guān)于水滸的故事，便越流傳越豐富。元末明初施耐庵等人在表現(xiàn)水滸故事的話本、雜劇等多種藝術(shù)形式創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，加工編寫成了《水滸傳》?！端疂G傳》原名《忠義水滸傳》，甚至就叫《忠義傳》。一批“大力大賢有忠有義之人”，他們未能“酷吏贓官都?xì)⒈M，忠心報(bào)答趙官家”，卻被奸臣貪官逼上梁山，淪為“盜寇”。《水滸傳》是

的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線，通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫出他們由個(gè)體覺(jué)醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過(guò)程，表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。中國(guó)歷史上第一部描寫農(nóng)民起義關(guān)于《水滸傳》《水滸傳》是中國(guó)白話文學(xué)的一座里程碑。與稍早的《三國(guó)演義》的文言小說(shuō)相比，作者施耐庵所運(yùn)用的純熟的白話語(yǔ)言，更能夠做到“繪聲繪色，惟妙惟肖”——刻畫人物性格、描繪各種場(chǎng)景更為生動(dòng)豐富了?！端疂G傳》的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作白話文體確立了完全的優(yōu)勢(shì)?！端疂G傳》“講史”類小說(shuō)與“俠義小說(shuō)”結(jié)合起來(lái)，以市民的審美目光、價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行創(chuàng)作，使得中國(guó)小說(shuō)又向前推進(jìn)了一大步?！端疂G傳》與“俠”文化俠義文化是中國(guó)獨(dú)有的文化精髓之一，它對(duì)文藝的影響在于：首先，“俠”產(chǎn)生之始，強(qiáng)調(diào)的是“其言必信，其行必果，己諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之厄困。既已存亡生死矣，而不矜其能，羞伐其德”精神（司馬遷《史記·游俠列傳》），這給予了低層民眾以相當(dāng)?shù)男睦砘孟肱c安慰空間。其次，“俠”的本質(zhì)往往需要其站在統(tǒng)治者的對(duì)立面上，以某種公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn)行叛逆之事，這給恰好與中國(guó)歷代不斷的反抗、起義等江湖綠林行為結(jié)合在了一起，并形成特定的行為準(zhǔn)則。《水滸傳》之所以能成為經(jīng)典之作，并在產(chǎn)生之始就深受低層民眾的歡迎，根本原因就在于小說(shuō)所展現(xiàn)出的激動(dòng)人心的英雄豪俠氣概。在日常生活中，低層民眾往往在強(qiáng)大的惡勢(shì)力面前，只能忍辱受欺，面對(duì)統(tǒng)治階級(jí)時(shí)也往往敢怒不敢言，《水滸傳》通過(guò)塑造一大批傳奇式的理想人物，快意恩仇、豪氣干云，讓人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的污濁與壓抑中，獲得暫時(shí)的生命力舒張的快感與心理滿足。另外，小說(shuō)所描繪的不分三教九流、貧富貴賤歡聚生活的場(chǎng)景，又投合了商業(yè)文化、城市文化加強(qiáng)時(shí)期民眾生活的最高理想。但《水滸傳》并不等于“武俠小說(shuō)”（《水滸》又名《江湖豪客傳》），更不能簡(jiǎn)單的視為“農(nóng)民起義小說(shuō)”。因?yàn)闀忻枥L到的種種人物，并不都具備“俠”的精神與氣質(zhì)，也很少有真正的農(nóng)民，小說(shuō)更多展現(xiàn)的是元明時(shí)期因各種原因而走上了反抗道路的市民階層的人生向往。事實(shí)上，小說(shuō)要表現(xiàn)的，是在正統(tǒng)力量已經(jīng)無(wú)法合理合適的組織、管理社會(huì)時(shí)，民眾將希望寄托于另一種具有重建社會(huì)作用的力量身上——造反者。而民眾的思想觀念又并不能超越他所處的歷史與時(shí)代，因此，這股看似與正統(tǒng)統(tǒng)治者相背的力量，其本質(zhì)往往是一致的；而民眾特別是元明時(shí)期市民階層其道德觀念并不單純、一致，又造成了這股力量與正統(tǒng)之間相當(dāng)?shù)牟灰恢?。小說(shuō)內(nèi)涵的復(fù)雜性正源于此。打家劫舍，劫富濟(jì)貧。

——前七十回替天行道，報(bào)效朝廷，拋灑熱血，為國(guó)靖難。

——后五十回林沖簡(jiǎn)介---馬軍五虎將排行第二---梁山排行第六林沖故事前因后果簡(jiǎn)介第六回花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂林沖結(jié)識(shí)魯智深；太尉高俅義子“花花太歲”高衙內(nèi)調(diào)戲林沖妻子，林沖大怒，但“當(dāng)時(shí)林沖扳將過(guò)來(lái)，卻認(rèn)得是本管高衙內(nèi)，先自軟了。”魯智深要幫忙廝打時(shí)，林沖勸阻道：“林沖本待要痛打那廝一頓，太尉面上須不好看。自古道：不怕官只怕管。林沖不合吃著他的請(qǐng)受，權(quán)且讓他這一次?！薄案渗B頭”富安與陸謙（虞侯）設(shè)計(jì)調(diào)開林沖，事情敗露，林沖雖說(shuō)過(guò)“男子漢空有一身本事，不遇明主屈沈在小人之下，受這般腌的氣！”卻仍然避免直接與高俅父子發(fā)生沖突，只是“把陸虞候家打得粉碎”、“拿了一把解腕尖刀，徑奔到樊樓前去尋陸虞候，……等了一晚，不見回家，林沖自歸?！焙罅譀_被設(shè)計(jì)陷害，誤入白虎節(jié)堂犯下大罪。第七回林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林林沖被發(fā)配滄州，行前恐誤了妻子青春想休妻。高俅密令陸虞侯買通董超、薛霸，相機(jī)害死林沖。兩人在路上用滾水燙爛林沖雙腳，在野豬林綁住林沖，說(shuō)：“有那陸虞候傳著高太尉鈞旨，教我兩個(gè)到這里結(jié)果你”，林沖“淚如雨下，便道：‘上下，我與你二位，往日無(wú)仇，近日無(wú)冤。你二位如何救得小人，生死不忘！’”跟蹤多時(shí)的魯智深相救，欲殺死官差時(shí)，林沖又道：“不可下手！……盡是高太尉使陸虞候分付他兩個(gè)公人，要害我性命……你若打殺他兩個(gè)，也是冤屈！”第八回柴進(jìn)門招天下客林沖棒打洪教頭林沖經(jīng)過(guò)“小旋風(fēng)”柴進(jìn)家，得到柴進(jìn)照顧。來(lái)到滄州，看管天王堂。

第九回林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場(chǎng)（課文）第十回朱貴水亭施號(hào)箭林沖雪夜上梁山第十一回梁山泊林沖落草汴京城楊志賣刀第十八回林沖水寨大并火晁蓋梁山小奪泊林沖梁山落草，被“白衣秀士”王倫刁難排擠。晁蓋、吳用等人劫生辰綱被通緝，亦上梁山，王倫不想接納。吳用等計(jì)激林沖，林沖火并王倫，梁山聚義大業(yè)拉開大幕。學(xué)習(xí)目標(biāo)通過(guò)把握文章情節(jié)的方法來(lái)把握人物。理解封建社會(huì)受壓迫者反抗的必然性。滄州遇舊交密謀害林沖好言勸教頭草場(chǎng)交接出門沽酒刺殺仇敵情節(jié)復(fù)述

第一部分（1節(jié)）林教頭滄州遇舊知（開端）第二部分（2－5節(jié)）陸虞候密謀害林沖（發(fā)展）第三部分（6－9節(jié)）林教頭接管料場(chǎng)（發(fā)展）第四部分（10－12節(jié)）風(fēng)雪夜山神廟復(fù)仇（高潮和結(jié)局）小說(shuō)的情節(jié)及結(jié)構(gòu)：林教頭有什么樣的性格

？有人說(shuō)，林沖的性格是“由逆來(lái)順受、委曲求全走向反抗道路”的，課文哪些情節(jié)可以體現(xiàn)出他性格的發(fā)展變化？思考林沖性格是怎樣變化發(fā)展的？提示1：林沖刺配滄州，邂逅李小二，從言談中表現(xiàn)了他什么樣的思想狀況？提示2：陸謙、富安來(lái)到滄州表明了什么？林沖的反應(yīng)表現(xiàn)了他什么樣的思想狀況？提示3：當(dāng)林沖知道看守草料場(chǎng)本是這伙人的詭計(jì)，這時(shí)林沖是什么態(tài)度？提示4：草料場(chǎng)火起，想置自己于死地時(shí)，林沖是什么態(tài)度？1.開頭一段:既表現(xiàn)他善良安分、具有正義感和俠義精神的一面,有表現(xiàn)他性格軟弱、忍受屈辱而不愿反抗的一面。2.當(dāng)他得知有人要害他時(shí),也表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反抗意識(shí),但過(guò)了三五日,并沒(méi)尋到仇人,就失去了應(yīng)有的警惕性,剛剛點(diǎn)燃起的復(fù)仇怒火又慢慢熄滅了。這說(shuō)明他的反抗并不堅(jiān)決,幻想得過(guò)且過(guò)、委曲求全。3.當(dāng)管營(yíng)派他看守草料場(chǎng)時(shí),雖心有疑慮,但還是聽從安排,并且,還在尋思著如何在破舊的草料場(chǎng)過(guò)冬。買酒途經(jīng)山神廟時(shí)，還祈求神靈保佑，說(shuō)明此時(shí)的林沖已沒(méi)有復(fù)仇的念頭，隨遇而安的思想十分明顯。4.當(dāng)草料場(chǎng)起火,他又聽到陸虞侯等人的談話時(shí),他才清醒地認(rèn)識(shí)到,仇人是不會(huì)給他生路的。殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓他看到了統(tǒng)治者猙獰面目，幻想徹底破滅了。于是，他毅然殺死了仇人，投奔梁山，走上了反抗統(tǒng)治者的道路。善良安分委曲求全正直剛烈隨遇而安忍辱求生奮起反抗陸謙到來(lái)親聞陰謀不見消耗自心下慢在情節(jié)的發(fā)展中展現(xiàn)人物性格

回首看看林沖走過(guò)的路，從東岳廟到梁山泊,是什么原因使這樣一個(gè)逆來(lái)順受的人走上了殺人反抗的路？你可以用一個(gè)字概括嗎？“逼”。高俅一步一步逼，逼到野豬林，逼到草料場(chǎng)的火海。林沖則能忍則忍，忍過(guò)了東岳廟，忍過(guò)了野豬林，退縮到了山神廟里。等他知道再忍便是葬身火海時(shí)，他如夢(mèng)方醒，面對(duì)“逼”，“忍”不是辦法，唯有“反”才能生存。逼有人用詩(shī)這樣評(píng)價(jià)林沖：逼上梁山心豈甘？身罹白虎亂綱天。人亡家破失軍草，自?shī)^鐵槍救世間。逼從林沖的遭遇看北宋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)林沖高俅搶老婆遠(yuǎn)刺配謀性命逼忍忍復(fù)仇反

林沖是北宋京城八十萬(wàn)的槍棒教頭，有一定的社會(huì)地位。像林沖這樣的人尚且無(wú)法維持安定生活，廣大的勞動(dòng)群眾更是痛苦不堪，這就說(shuō)明了北宋王朝的黑暗腐敗。林沖性格的轉(zhuǎn)變關(guān)鍵是一個(gè)“逼”字。正是由于封建統(tǒng)治階級(jí)殘害人民，人民群眾才不得不進(jìn)行反抗斗爭(zhēng)，這表明了封建社會(huì)受壓迫者反抗的必然性?？傉摿譀_林沖是一個(gè)最令人同情的悲劇人物，他十分冤枉。作為東京八十萬(wàn)禁軍教頭，本應(yīng)活得很好，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，厄運(yùn)來(lái)到他的頭上。高衙內(nèi)采上他的女人，緊接著便是攔路調(diào)戲，哄騙誘奸，栽贓，發(fā)配充軍、暗殺。一連串的打擊，都傾瀉到他頭上。一開始林沖沒(méi)有反抗，他不愿跟上司鬧翻，更不想背叛朝廷，一味地退讓、委曲求全，總想尋找一個(gè)避難所，繼續(xù)過(guò)他教頭平靜的生活。林沖的退讓是自然的，是由他自身的地位所決定的。他繼承祖職，有一套祖?zhèn)鞯奶幨勒軐W(xué)，屈人之下，忍辱負(fù)重。但是，林沖還有性格的另一面，他結(jié)交天下英雄豪杰，比如像柴進(jìn)、魯智深等，都是有正義感的人物，加上他對(duì)統(tǒng)治者有一定的認(rèn)識(shí)，吐露出“男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受這般腌臢氣”的不滿情緒。林沖是一個(gè)自身充滿矛盾的人，正義感和忍讓在他身上同時(shí)表現(xiàn)得很強(qiáng)烈。高俅不殺人害命，置他死地，他是不會(huì)上梁山的。他的性格是在殘酷的斗爭(zhēng)中一步步發(fā)展起來(lái)的。火燒草料場(chǎng)，林沖的性格得到全面升華，發(fā)生質(zhì)的飛躍。他看透了，絕望了，擺在他面前的只有一條生路，就是上梁山。林沖上梁山經(jīng)歷了一個(gè)由忍讓到絕望的過(guò)程，對(duì)統(tǒng)治者有清醒的認(rèn)識(shí)。我們從以后章節(jié)里可以看到，在梁山這支隊(duì)伍中，林沖有強(qiáng)烈的反抗精神，他不相信宋朝天子會(huì)真心招安，對(duì)招安提出反對(duì)意見。他認(rèn)為招安不過(guò)是蔡京、高俅等奸臣設(shè)下的陷阱，招安兇多吉少。但林沖的意見沒(méi)為宋江所采納，在痛苦、無(wú)奈中默默地死去。細(xì)節(jié)描寫、景物描寫、語(yǔ)言描寫細(xì)節(jié)描寫是文學(xué)作品中對(duì)人物的言行舉止、心理活動(dòng)以及細(xì)微事件的情況進(jìn)行細(xì)致具體描寫的一種描寫方法。翻轉(zhuǎn)身來(lái)……林沖喝聲道：“……”劈胸只一提，丟翻在雪地上，把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來(lái)，便去陸謙臉上擱著……把陸謙上身衣服扯開，把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來(lái)，將心肝提在手里……

回頭看時(shí)，差撥正爬將起來(lái)要走，林沖按住喝道：……又早把頭割下來(lái)，挑在槍上。輕輕把石頭掇開，挺著花槍，左手拽開廟門，大喝一聲作者用洗練的文字生動(dòng)地再現(xiàn)了林沖殺敵時(shí)的干脆利落，是他多年心中怒火的總爆發(fā)，體現(xiàn)出一向隱忍的林沖奮起的反抗，與“官逼民反”的主題相映合。2.華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢，交給老栓，老栓接了，抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下……魯迅《藥》課本范例1.女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手。她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下。孫犁《荷花淀》3.老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。巴爾扎克《守財(cái)奴》1.我好奇地透過(guò)門縫朝里窺望……心里一喜，連忙推開并迅速地合上門，飛快地跑到窗前，猛地關(guān)上窗，脫下外衣就朝小鳥蒙去……

2.突然受力的門撞到墻上，還沒(méi)來(lái)得及彈回到原處，一個(gè)人影就卷了一陣風(fēng)沖了進(jìn)來(lái)……4.預(yù)備鈴剛響……兩三個(gè)初中生氣喘噓噓地跑來(lái)，急匆匆地在本子上留了名，又慌慌張張地朝教室奔去……正式鈴聲響過(guò)……一個(gè)高中模樣的同學(xué)捧著個(gè)籃球，哼著歌，慢慢地踱了進(jìn)來(lái)……3.（同學(xué)們）全然不顧地上未干的泥土，兩手趴在地上，鼻子貼在地面上，眼睛睜得溜圓……

學(xué)生作文范例1.陸虞候和富安“閃”進(jìn)李小二的酒店，行動(dòng)鬼鬼祟祟，引起李小二懷疑，偷聽及報(bào)信，引出林沖滿街尋仇人的情節(jié)。2.林沖離開草料場(chǎng)時(shí)，將火炭“蓋”了，“反拽”好門上“鎖”了，等回來(lái)一見草廳被壓倒，便“探”半身去“摸”。這些細(xì)節(jié)描寫，一方面表現(xiàn)了林沖的安分守己、辦事謹(jǐn)慎的性格，另一方面也說(shuō)明草料場(chǎng)起火并不是因?yàn)榱譀_疏忽，這就推動(dòng)了情節(jié)向前發(fā)展。一、細(xì)節(jié)描寫

3、林沖躲進(jìn)山神廟后，“把門掩上，旁邊止有一塊大石頭，掇將過(guò)來(lái)靠了門”，為下文的“用手推門，卻被石頭靠住了”埋下了伏筆，使陸虞候三人只好站在廟外說(shuō)話，也使得林沖躲在廟內(nèi)聽得一清二楚，知道了事情的真相，這才促使林沖起來(lái)反抗，完成了性格上的重大轉(zhuǎn)變。

4、林沖有刀槍不離身的特點(diǎn)。他同差撥取路投草料場(chǎng)時(shí)“帶了尖刀，拿出條花槍”，去山神廟安身時(shí)也是用“花槍挑著酒葫蘆”，這才有最后“挺著花槍”沖出門去殺死仇人的情節(jié)。這些細(xì)節(jié)描寫，既符合林沖禁軍教頭的身分，表現(xiàn)他細(xì)心、謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)，又使情節(jié)順理成章地進(jìn)行。5、有關(guān)方向位置的細(xì)節(jié)，看似隨意，實(shí)際上對(duì)情節(jié)發(fā)展起著重要的作用。滄州城東15里有草料場(chǎng)，草料場(chǎng)東三二里有市井，草料場(chǎng)和市井中間有一間山神廟。林沖買酒、到山神廟，都是往東走。發(fā)生在同一時(shí)間的陸虞候的行動(dòng)卻是由西面而來(lái)，這樣雙方就不可能在路上相遇?？此齐S意，卻至關(guān)重要。細(xì)節(jié)描寫的作用：1、生動(dòng)具體地表現(xiàn)出人物的性格。2、使故事情節(jié)前后呼應(yīng)。3、推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。二、景物描寫本文有幾處描寫風(fēng)雪？提示：１、直接描寫風(fēng)雪。２、用側(cè)面描寫襯托風(fēng)雪。風(fēng)雪的描寫有什么作用？

風(fēng)雪(環(huán)境描寫)

內(nèi)容

寫法

作用

(1)正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。(2)仰面看那草屋時(shí),四下里崩壞了,又被朔風(fēng)吹撼,動(dòng)搖得很。(3)那雪正下得緊。(4)看那雪,到晚越下得緊了。(5)那兩間草廳已被雪壓倒了。(6)火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。正面描寫側(cè)面描寫渲染氣氛推動(dòng)情節(jié)烘托人物景物描寫的作用渲染凄冷、悲涼的氣氛。2.烘托人物沉郁的心情和危機(jī)四伏的處境；襯托了一個(gè)孤獨(dú)、悲壯、堅(jiān)定、勇敢的英雄形象。3.推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

風(fēng)雪對(duì)情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)作用風(fēng)雪

隔門偷聽

途中見廟壓倒草廳投宿廟中大石倚門身寒沽酒三、語(yǔ)言描寫1.人物語(yǔ)言切合人物身分、經(jīng)歷，反映人物的思想性格。林沖滄州初遇李小二，有“我因惡了高太尉……”一段話，可以看出他信奉封建綱常，具有逆來(lái)順受、心地善良的特點(diǎn)。當(dāng)聞知高俅遣陸謙來(lái)害自己時(shí)，他說(shuō)“那潑賤賊敢來(lái)這里害我！休要撞著我，只叫他骨肉如泥”，一反恭敬順從而猛烈醒悟，煽起仇恨之火，表現(xiàn)出反抗性格。林沖尋仇人不遇。“心下慢了”，并未失去警惕，差他去草料場(chǎng)，他說(shuō)：“卻不害我，倒與我好差使，正不知何意？……”當(dāng)林沖在山神廟聽到仇人來(lái)相害，心中的仇恨憤怒噴涌而出，怒喝潑賊“殺人可恕，情理難容”，讓仇人“且吃我一刀”，表明林沖打碎了束縛他的道德綱常，走上徹底反抗的道路。2、人物語(yǔ)言反映作品人際間的關(guān)系和人物獨(dú)特的地位。李小二處于社會(huì)下層，雖有一點(diǎn)世故圓滑，但心地善良，知恩圖報(bào)