新課標(biāo)解讀教師心得體會(huì)2023

第新課標(biāo)解讀教師心得體會(huì)2023新課標(biāo)解讀教師心得體會(huì)篇1

1、新課標(biāo)三維目標(biāo)的劃分

此次課程認(rèn)同于美術(shù)課程“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的三維目標(biāo)劃分。

知識(shí)和技能是美術(shù)教育的本體，需要始終得到重視和強(qiáng)調(diào)。這是美術(shù)教育的“私域”所在。而美術(shù)教育的“公域”則可以表現(xiàn)在教育功能的發(fā)揮（如對(duì)學(xué)生環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)造力的激發(fā)等）。據(jù)此推知，美術(shù)教育具有三種形象的說(shuō)明：“自私自利”的美術(shù)教育、“大公無(wú)私”的美術(shù)教育與“公私兼顧”的美術(shù)教育。前者更為強(qiáng)調(diào)教學(xué)中對(duì)美術(shù)本體知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，中者更多強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育對(duì)學(xué)生身心及多方面素質(zhì)的影響（如學(xué)生創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)、道德感的孕育），后者則兼顧以上兩個(gè)方面。整體觀之，我們提倡“公私兼顧”的美術(shù)教育。但不能過(guò)于極端，知識(shí)和技能仍始終應(yīng)是現(xiàn)當(dāng)下學(xué)校美術(shù)教育的重要組成部分。

過(guò)程與方法是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)整體發(fā)展?fàn)顩r的強(qiáng)調(diào)。人區(qū)別于動(dòng)物的重要方面在于人具有不斷的、終身的學(xué)習(xí)能力與方法。然而在我們的基礎(chǔ)教育實(shí)踐中，往往過(guò)多強(qiáng)調(diào)教師將現(xiàn)成知識(shí)和技能對(duì)學(xué)生加以灌輸與傳遞，缺失教會(huì)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，形象地講，也可以稱作是“覓食能力”。而強(qiáng)制地灌輸學(xué)生既有的現(xiàn)成內(nèi)容，這往往會(huì)受到學(xué)生一定的抵觸與反感。所以，教育者還應(yīng)讓學(xué)生享受知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程本身。此外，未來(lái)的教育需要學(xué)生準(zhǔn)備與習(xí)得多方面的能力，要知道學(xué)生在校所學(xué)的專業(yè)并不一定就等同于自身的終身職業(yè)。在這樣的社會(huì)大環(huán)境下，要求學(xué)生具有一定的變通與更新知識(shí)的能力。因此，現(xiàn)今的教育理念認(rèn)為“教學(xué)”就是“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”，需要能夠培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)多變而復(fù)雜的社會(huì)發(fā)展環(huán)境。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀也是此次美術(shù)課程所要突出和強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。這是因?yàn)槊總€(gè)人都是一個(gè)社會(huì)中人，都需要具有健康心態(tài)與豐富的情感、正確的價(jià)值認(rèn)識(shí)。美術(shù)教育不能忽視對(duì)這些方面的培養(yǎng)和提升，所以此次美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)也將其作為課程所要達(dá)成的重要目標(biāo)。

2、發(fā)展學(xué)習(xí)方式

這是近十年課程改革的重要關(guān)注點(diǎn)。然而現(xiàn)在多有提“轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式”，但“轉(zhuǎn)變”一詞過(guò)于強(qiáng)烈，這意味著和過(guò)去的決裂?；诮逃龑?shí)踐來(lái)看，轉(zhuǎn)變新的學(xué)習(xí)方式（探究性學(xué)習(xí)）是不是就意味著對(duì)過(guò)去學(xué)習(xí)方式（接受式學(xué)習(xí)）的全部拋棄？不盡然。接收式學(xué)習(xí)也有其價(jià)值，如提供系統(tǒng)的知識(shí)、教學(xué)效率高、比較經(jīng)濟(jì)等。此次美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)發(fā)展多種新的學(xué)習(xí)方式，如自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。各種學(xué)習(xí)方式之間具有一定的兼容性。

3、新的評(píng)價(jià)方式

評(píng)價(jià)在過(guò)去的功能被局限于甄別和選拔，現(xiàn)在的課程評(píng)價(jià)更多強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”。在此觀念指導(dǎo)之下，多主體評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、質(zhì)性評(píng)價(jià)等新的評(píng)價(jià)方式也很多，分別應(yīng)得到教學(xué)者的重視。

新課標(biāo)解讀教師心得體會(huì)篇2

作為一名美術(shù)教師要想有一個(gè)好的教學(xué)教學(xué)效果，那么就必須有一個(gè)強(qiáng)有力的理論進(jìn)行支撐。因此我們就必須在閑暇之余不斷研究《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。自從研究課題以來(lái)我就不斷潛心研讀《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，從中也是受益匪淺，讓我的課堂教學(xué)有了一個(gè)質(zhì)的飛越。

一、注重全體學(xué)生的發(fā)展

義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同成都的發(fā)展。美術(shù)課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生。選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識(shí)和技能，結(jié)合過(guò)程和方法，組成課程的基本內(nèi)容，并通過(guò)有效地學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生逐步體會(huì)美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

二、因地適宜、因材施教

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出了一些具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)建議，但是同時(shí)也明確地指出“不同地區(qū)的教師可根據(jù)實(shí)際情況和條件，選擇和采納這些活動(dòng)建議，也可以向?qū)W生提出其他學(xué)習(xí)活動(dòng)建議，從而使教師的教學(xué)活動(dòng)更加靈活，更具主動(dòng)性和創(chuàng)造性?！币虼宋覀?cè)趯?shí)施美術(shù)教育的時(shí)候就應(yīng)該實(shí)實(shí)在在地站在學(xué)生和教師自身的角度精心地去分析、設(shè)計(jì)每一次的教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)情況來(lái)采納或者重新設(shè)計(jì)課堂作業(yè)，從而達(dá)到學(xué)生發(fā)展的目的。

三、美術(shù)學(xué)習(xí)從學(xué)生興趣入手

興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)通過(guò)發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、將過(guò)程與結(jié)果等同對(duì)待

在美術(shù)各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程中，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“不僅關(guān)注學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，還要重視學(xué)生在活動(dòng)重參與和探究的過(guò)程”。因此，我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)也應(yīng)該把血生的“學(xué)”考慮進(jìn)去，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要明確地體現(xiàn)出學(xué)生在本節(jié)課中將如何學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識(shí)，要從以前的教師“滿堂灌”的模式中走出來(lái)，讓學(xué)生很好地參與到課堂中來(lái)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)、快樂(lè)學(xué)習(xí)。

五、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。新課標(biāo)緊密結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境教育，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。新課標(biāo)讓學(xué)生們從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀實(shí)際出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題過(guò)程中學(xué)習(xí)、理解、發(fā)展。使學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面有了全面健康的發(fā)展。

總之，要想上好一堂美術(shù)課，我們就必須勤下功夫多做研究，不僅要研究學(xué)生，還要研究自身，只有這樣我們的美術(shù)課才能讓大多數(shù)孩子喜愛(ài)，我們的美術(shù)教育才能取得成功！

新課標(biāo)解讀教師心得體會(huì)篇3

聆聽(tīng)了史寧中教授對(duì)于新課標(biāo)的解讀，對(duì)于數(shù)學(xué)課程有了更加系統(tǒng)的理解，主要有以下兩點(diǎn)收獲：

一、對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的本質(zhì)理解

數(shù)學(xué)不僅只是運(yùn)算和推理的工具，還是表達(dá)和交流的語(yǔ)言。數(shù)學(xué)的三大基本思想：抽象、推理、模型。數(shù)學(xué)研究過(guò)程是通過(guò)抽象得到數(shù)學(xué)研究對(duì)象，通過(guò)推理得到數(shù)學(xué)結(jié)論，通過(guò)模型搭建數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的橋梁。而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以表述為用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界、用數(shù)學(xué)的思維思考世界、用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)世界，數(shù)學(xué)眼光的內(nèi)核是數(shù)學(xué)抽象，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的一般性；數(shù)學(xué)思維的內(nèi)核是邏輯推理，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性；數(shù)學(xué)語(yǔ)言的內(nèi)核是數(shù)學(xué)模型，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)用的廣泛性。因此對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展應(yīng)該貫穿學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的始終，學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展過(guò)程也是數(shù)學(xué)思想培養(yǎng)的過(guò)程，這也許在一節(jié)課的教育中實(shí)現(xiàn)不了，但應(yīng)當(dāng)作為教師數(shù)學(xué)教育的“魂”，這將為學(xué)生提供正視和探究世界的方法。

二、對(duì)未來(lái)數(shù)學(xué)課程研究方向的把握

本次課標(biāo)修訂的兩大要點(diǎn)：落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)和實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合的教育要求。這說(shuō)明未來(lái)數(shù)學(xué)課程將會(huì)聚焦于學(xué)科育人和跨學(xué)科教學(xué)，也是我們一線數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)致力于研究的大方向。

對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)科而言，我們應(yīng)該注意到四基、四能與核心素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合，在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化調(diào)整的基礎(chǔ)上把握好每個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域的核心概念，幫助學(xué)生從整體上把握、理解數(shù)學(xué)知識(shí)與方法，培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。同時(shí)，新課標(biāo)對(duì)各個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域都進(jìn)了細(xì)微調(diào)整，最大的變化在于增加了“代數(shù)推理”，增強(qiáng)了“幾何直觀”。如何基于兩個(gè)代數(shù)基本事實(shí)，在日常教學(xué)過(guò)程中滲透代數(shù)推理？如何設(shè)計(jì)“尺規(guī)作圖”的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于圖形的直覺(jué)？也是亟待思考的命題。

新課標(biāo)解讀教師心得體會(huì)篇4

一、在課程標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)下落實(shí)核心素養(yǎng)

提到“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”其實(shí)我們并不陌生，近幾年“核心素養(yǎng)”一直是各類教研培訓(xùn)的熱門話題。在此之前我對(duì)“核心素養(yǎng)”的理解僅僅停留在“數(shù)學(xué)抽象”、“邏輯推理”、“數(shù)學(xué)建模”、“運(yùn)算能力”、“直觀想象”、“數(shù)據(jù)分析”這六個(gè)方面以及10個(gè)關(guān)鍵詞?！昂诵乃仞B(yǎng)”的概念在我頭腦中還是很空泛的。今天聽(tīng)了史寧中教授的解讀，我才明白數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是在學(xué)生本人參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，逐步形成發(fā)展的。這就完全顛覆了傳統(tǒng)課堂，比如《乘法分配律》用一節(jié)計(jì)算課的集訓(xùn)就能提升學(xué)生對(duì)乘法分配律的掌握和應(yīng)用。核心素養(yǎng)的形成并不是一蹴而就的，這要求老師滲透在每一節(jié)課，每一節(jié)課的每一個(gè)環(huán)節(jié)，都要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)而展開(kāi)。這次新課標(biāo)的修訂就是要讓核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落實(shí)。

二、在學(xué)科融合中凸顯數(shù)學(xué)本質(zhì)

其次就是實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合的理念與潮流，數(shù)學(xué)絕不是孤立的學(xué)科，它作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，為各門學(xué)科尤其是理工科方向的學(xué)科奠基。有些孩子排斥數(shù)學(xué)學(xué)科主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)數(shù)學(xué)課主要局限在教室里，雖然教材中也有綜合實(shí)踐課，但真正落實(shí)的或者說(shuō)有效落實(shí)的并不是很多。如何以新課標(biāo)為依據(jù)設(shè)計(jì)出既凸顯數(shù)學(xué)本質(zhì)又能學(xué)科融合的主題式學(xué)習(xí)課程將成為老師們思考的重點(diǎn)方向。

新課標(biāo)解讀教師心得體會(huì)篇5

一、走進(jìn)新課程，走出傳統(tǒng)教學(xué)誤區(qū)

在傳統(tǒng)的道德與法治課教學(xué)中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)，冷落和貶低學(xué)生的發(fā)展、探究學(xué)習(xí)；自我封閉不與其他學(xué)科相滲透；在實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步極端處理，死記硬背；評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也是看你記了多少，而不是看你掌握了多少。這種學(xué)習(xí)不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而會(huì)成為學(xué)生發(fā)展的阻力。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師“注重思維、情感和行為方式的培養(yǎng)”。這就要求道德與法治教師盡快走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū)，充分發(fā)揮本學(xué)科吸引學(xué)生的獨(dú)特條件（如社會(huì)人文、時(shí)政法治、名人軼事、心理健康等），把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，充分了解和把握新課標(biāo)，倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。堅(jiān)持“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的原則，即堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)。

二、積極設(shè)計(jì)開(kāi)放的教學(xué)目標(biāo)

開(kāi)放的教學(xué)目標(biāo)，按新課程理念可分為知識(shí)與技能目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。

教師在考慮教學(xué)目標(biāo)時(shí)既要著眼顯性的（看得見(jiàn)的知識(shí)與技能目標(biāo)）、短期的可檢測(cè)目標(biāo)，更要著眼隱性的（看不見(jiàn)的方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀）、長(zhǎng)期的、不可測(cè)的目標(biāo)，堅(jiān)持單一與綜合相結(jié)合；堅(jiān)持顯性與隱性相結(jié)合；堅(jiān)持長(zhǎng)期與短期相結(jié)合。

有教育專家指出，新時(shí)代的中國(guó)教育，除了要求學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)和應(yīng)用能力外，還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，要求學(xué)生能夠自主探究、有效地學(xué)習(xí)，注意培養(yǎng)國(guó)際合作與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

因此，結(jié)合新時(shí)代教育改革發(fā)展目標(biāo)任務(wù)，在教學(xué)中設(shè)置開(kāi)放性教學(xué)目標(biāo)，有顯性的、單一的、近期的，也有隱性的、長(zhǎng)期的、綜合的教學(xué)目標(biāo)，有利于活躍學(xué)生思維，開(kāi)闊學(xué)生視野，培養(yǎng)時(shí)代新人，這正是新課標(biāo)理念的體現(xiàn)。

三、善于發(fā)現(xiàn)和利用課程資源

1、教師要用好教科書(shū)。讀好課本、用好課本是課堂教學(xué)的主要任務(wù)，教師要由教材教轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性地使用教材，讓教材為師生的教與學(xué)所用。

2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書(shū)。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀弘揚(yáng)“社會(huì)主義先進(jìn)文化”類書(shū)籍，可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承民族精神、紅色基因，進(jìn)行依法治國(guó)、立德樹(shù)人教育，營(yíng)造青少年健康成長(zhǎng)的人文環(huán)境，還可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)推薦的時(shí)政類、文化類欄目?jī)?nèi)容，學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)綱要》《未成年人保護(hù)法》及社會(huì)主義核心價(jià)值觀系列讀本等。

3、教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注無(wú)字書(shū)。生活是一本無(wú)字書(shū)，是一所沒(méi)有圍墻的大學(xué)，讓學(xué)生積極關(guān)注社會(huì)生活、學(xué)生生活，如定期組織學(xué)生去學(xué)習(xí)參觀烈士陵園、博物館；組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育、社會(huì)調(diào)查，并鼓勵(lì)他們針對(duì)調(diào)查結(jié)果向有關(guān)部門提出合理化建議；在學(xué)校舉行“3·15”消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法知識(shí)競(jìng)賽，舉辦在國(guó)旗下的講話等活動(dòng)，讓學(xué)生從生活中、實(shí)踐中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，感悟人生的真諦，找到做人的尊嚴(yán)和生命的支撐點(diǎn)。這正是新課標(biāo)的德育目標(biāo)所要達(dá)到的歸宿點(diǎn)。

4、要注意學(xué)科間的綜合，拓展教材。各學(xué)科之間是融會(huì)貫通的，新課標(biāo)更加注重學(xué)科間的交叉，因此教師在道德與法治課堂教學(xué)中切忌把道德與法治課變成純政治理論課，應(yīng)將各學(xué)科相關(guān)知識(shí)綜合起來(lái)講解，在這種綜合教育中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，激發(fā)學(xué)生通過(guò)各學(xué)科知識(shí)來(lái)理解道德與法治教材的知識(shí)點(diǎn)，又用道德與法治的辯證思維方法指導(dǎo)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

5、要用好優(yōu)質(zhì)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育資源。教師要充分利用電子白板、網(wǎng)絡(luò)視頻資料、各類教育軟件、多媒體設(shè)備、自然和人文景觀、人力資源等，因地制宜，積極創(chuàng)造和豐富道德與法治課程資源。

四、不斷拓展和開(kāi)闊思維空間

新課標(biāo)提出了一系列新理念，如面向?qū)W生、面向社會(huì)、面向生活，關(guān)注人文精神，全面提高政治素養(yǎng)，重視學(xué)生生活實(shí)踐，積極倡導(dǎo)自主探究，這就要求道德與法治教師必須與時(shí)俱進(jìn)，緊緊跟上新課標(biāo)的發(fā)展思路，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

教師要充當(dāng)課堂教學(xué)的對(duì)話者、商談?wù)吆痛龠M(jìn)者。問(wèn)題由學(xué)生提出，問(wèn)題交給學(xué)生討論并讓學(xué)生去解決，同時(shí)要不斷提出富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，樹(shù)立學(xué)生自主學(xué)習(xí)、充分想象的信心，這樣才能真正地解放學(xué)生，解放了學(xué)生，學(xué)生才能發(fā)揮出最大的潛能。

五、提高道德與法治教師的專業(yè)能力和素養(yǎng)

新課標(biāo)對(duì)道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，對(duì)教師的要求是多方面的，教師既要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)、能力，更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等，因此，道德與法治教師應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：

1、尊重學(xué)生。教師要愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利；重視學(xué)生的個(gè)體差異，相信每一位學(xué)生都有成功的潛能；賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)步和個(gè)性；寬容學(xué)生的過(guò)失、錯(cuò)誤、缺點(diǎn)；期待、耐心等待學(xué)生轉(zhuǎn)變、成功。盡量減少對(duì)學(xué)生的行為和思維的無(wú)謂限制，讓其自由表現(xiàn)、發(fā)展。

2、平等待生。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)話者、商談?wù)?、促進(jìn)者、合作者，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

3、改革創(chuàng)新。教師要有豐富的知識(shí)、有新思想，要拓寬教學(xué)視野，做教學(xué)改革的研究者和開(kāi)拓者。

在新時(shí)代、新課標(biāo)環(huán)境下，道德與法治課教學(xué)，應(yīng)該把課堂變成關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的樂(lè)園，使學(xué)生在探究中成長(zhǎng)，要把重心轉(zhuǎn)移到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的掌握和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，使教學(xué)真正達(dá)到“教是為了不教”的境界。努力促使學(xué)生形成自覺(jué)的、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生得到健康的發(fā)展。

新課標(biāo)解讀教師心得體會(huì)篇6

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)我認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性。在教學(xué)實(shí)踐中，把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)。從中我體會(huì)到以下幾點(diǎn):經(jīng)過(guò)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念。教師不再只是傳授知識(shí)，師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加。教師將從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者。

認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)涵，全面提高學(xué)生的整體美術(shù)素養(yǎng)，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活。講授新課程應(yīng)從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、學(xué)科體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系。

根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不一樣教學(xué)資料，創(chuàng)造性地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取適宜的教學(xué)策略，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的整體提高。

充分運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段，為了在課堂上給學(xué)生供給更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，供給直觀的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全到達(dá)效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受，都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知。

在實(shí)踐工作中，應(yīng)不斷總結(jié)反思，經(jīng)常撰寫(xiě)教學(xué)案例、教育隨筆、教學(xué)心得等;并和同事們互相交流互相學(xué)習(xí)，進(jìn)取探討，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我更深層地體會(huì)到新課標(biāo)的指導(dǎo)思維，深切領(lǐng)會(huì)到作為先生，我們應(yīng)當(dāng)以學(xué)生發(fā)展為本，指點(diǎn)學(xué)生公道抉擇課程、制訂學(xué)習(xí)打算；

輔助學(xué)生打好基礎(chǔ)，提高對(duì)數(shù)學(xué)的整體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的能力和利用意識(shí)，注重?cái)?shù)學(xué)常識(shí)與實(shí)際的接洽，注重?cái)?shù)學(xué)的文明價(jià)值，增進(jìn)學(xué)生的迷信觀的造成。通過(guò)這些天的培訓(xùn)，使我受益匪淺，以下是我的心得體會(huì)。

在應(yīng)試教育眼前，我們的數(shù)學(xué)教育工作者不同程度地存在著抓尖子生，疏忽“學(xué)困生”的現(xiàn)象，這即不合乎素質(zhì)教導(dǎo)的請(qǐng)求，也重大影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高，在平時(shí)的教學(xué)中，必定要面向全部學(xué)生，重心下移，從最后一名學(xué)生抓起，才干做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著差別這是客觀的，咱們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基本上進(jìn)步，取得勝利。

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的終極目標(biāo)是運(yùn)用。數(shù)學(xué)起源于生涯，又服務(wù)出產(chǎn)實(shí)際，所以在教學(xué)中聯(lián)系生活背景講授數(shù)學(xué)；

使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在日常生活中。這樣，一方面學(xué)生會(huì)自動(dòng)聯(lián)系身邊的實(shí)際問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，另一方面也能夠應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題，使他們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的適用性。

學(xué)生在做題時(shí)，往往會(huì)呈現(xiàn)套路，不能詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)剖析，這是很大水平上的歸納和模擬訓(xùn)練造成的。特殊是綜合溫習(xí)階段，老師習(xí)慣把一些問(wèn)題分類收拾、演繹已先容解題的個(gè)別方式，實(shí)際上這樣學(xué)生是歡送的，由于辦法便于接收。后果也比擬顯明，但這樣做輕易發(fā)生思維定勢(shì)，再加上常常性的模仿訓(xùn)練，對(duì)一些問(wèn)題的解法構(gòu)成了一個(gè)固定的模式，一旦題型變了，就一籌莫展。在教養(yǎng)中要防止這種景象的產(chǎn)生，要選遍一些因思維定勢(shì)而犯錯(cuò)的標(biāo)題，以引起學(xué)生的留神，還要在平時(shí)的教學(xué)進(jìn)程中逐漸浸透存在開(kāi)放性跟摸索性的問(wèn)題，使學(xué)生都能給出本人對(duì)問(wèn)題的懂得、解答。培育學(xué)生良好的思維品德和敢于探索的精力。

新課程以學(xué)生為中央，以運(yùn)動(dòng)為核心，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)配合，學(xué)會(huì)探索，新課程將以創(chuàng)新為中央，重視學(xué)生翻新才能的造就，激發(fā)學(xué)生發(fā)明的愿望，勇于立異。在日常教學(xué)中，就要貫徹新課標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)思維，更新理念，改良教學(xué)方法，爭(zhēng)奪早日成為及格的、成熟的數(shù)學(xué)老師。

新課標(biāo)解讀教師心得體會(huì)篇7

通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí)，為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì)性的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，我們教師必須依據(jù)新課程理念對(duì)每一堂課認(rèn)真思考，精心準(zhǔn)備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè)園。

在已往的教學(xué)中，有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為“灌”和“填”的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標(biāo)準(zhǔn)》則強(qiáng)調(diào)：教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設(shè)法點(diǎn)燃這把火，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)