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文檔簡介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2023年02月24日-2236)1:依據(jù)課程的制定者的不同,可以把課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。()
推斷題
對
錯
2:“學(xué)為人師,行為世范”的主要內(nèi)容是()。
單項(xiàng)選擇題
A、教書育人
B、依法執(zhí)教
C、廉潔從教
D、為人師表
3:性的成熟是一個人生長過程中生理發(fā)育極為重要的特征,這個特征消失時(shí)期是在()
單項(xiàng)選擇題
A、童年期
B、少年期
C、青年期
D、成人期
4:老師道德是指老師個人的道德而不是指老師的職業(yè)道德。()
推斷題
對
錯
5:為人師表首先是言傳,其次才是身教。()
推斷題
對
錯
6:《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說在教學(xué)中要貫徹()。
單項(xiàng)選擇題
A、循序漸進(jìn)原則
B、因材施教原則
C、鞏固性原則
D、理論聯(lián)系實(shí)際原則
7:主見“棄圣絕智”、“棄仁絕義”是()的主見。
單項(xiàng)選擇題
A、儒家
B、墨家
C、道家
D、老子
8:教育學(xué)最古老、最基本的核心是()。
單項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)工作
B、教學(xué)方法
C、教學(xué)組織
D、教學(xué)策略
9:現(xiàn)代學(xué)校課程必需反映現(xiàn)代社會進(jìn)展對人的要求以及內(nèi)容和手段的更新變化。()
單項(xiàng)選擇題
A、對
B、錯
10:少先隊(duì)是少年兒童的先進(jìn)性組織。()
推斷題
對
錯
11:情境教學(xué)法產(chǎn)生的依據(jù)是()
多項(xiàng)選擇題
A、生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展
B、學(xué)問和智力的相互作用
C、有意識和無意識心理活動相互統(tǒng)一
D、情意和認(rèn)知活動相互作用
E、智力因素和非智力因素相互統(tǒng)一
12:老師運(yùn)用一些醒目的文字、符號、顏色對比等,對同學(xué)行為進(jìn)行的強(qiáng)化是()。
單項(xiàng)選擇題
A、語言強(qiáng)化
B、標(biāo)志強(qiáng)化
C、動作強(qiáng)化
D、活動強(qiáng)化
13:新型的師生關(guān)系要求()。
多項(xiàng)選擇題
A、以老師為中心
B、以兒童為中心
C、在人格上,同學(xué)與老師是公平的
D、在社會道德上,師生關(guān)系是相互促進(jìn)的
E、師生關(guān)系是一種伴侶式的友好關(guān)心的關(guān)系
14:形式教育論的提倡者是()。
單項(xiàng)選擇題
A、盧梭
B、洛克
C、赫爾巴特
D、斯賓塞
15:身心健康權(quán)是人身權(quán)的最基本權(quán)利,包括愛護(hù)中學(xué)校生的生命健康、人身平安、心理健康等內(nèi)容。()
推斷題
對
錯
16:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。
單項(xiàng)選擇題
A、啟發(fā)性原則
B、循序漸進(jìn)原則
C、因材施教原則
D、可接受原則
17:教材就是指教科書。()
推斷題
對
錯
18:德育是教育者依據(jù)肯定社會或階級的要求和受教育者品德形成進(jìn)展的規(guī)律將社會思想、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者()的活動,是促進(jìn)個體的德性社會化的活動。
多項(xiàng)選擇題
A、思想
B、政治
C、情感
D、道德品質(zhì)
E、智力
19:個體身心進(jìn)展的某一方面機(jī)能和力量最相宜于形成的時(shí)期稱為()。
單項(xiàng)選擇題
A、進(jìn)展關(guān)鍵期
B、機(jī)能期
C、進(jìn)展期
D、差異期
20:教育活動中要留意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。
多項(xiàng)選擇題
A、家庭教育
B、道德教育
C、班級教育
D、學(xué)校教育
E、社會教育
21:教育在人的進(jìn)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件有()。
多項(xiàng)選擇題
A、教育的自身狀況
B、人的主觀能動性的調(diào)動
C、家庭環(huán)境
D、社會進(jìn)展的狀況
E、氣候條件
22:教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是()。
單項(xiàng)選擇題
A、凱洛夫和赫爾巴特
B、杜威和赫爾巴特
C、赫爾巴特和杜威
D、夸美紐斯和杜威
23:世界上最早頒布義務(wù)教育法的國家是()
單項(xiàng)選擇題
A、英國
B、美國
C、德國
D、法國
24:以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同討論對象的各門教育學(xué)科總體,是我們所稱的()。
單項(xiàng)選擇題
A、教育學(xué)
B、教育科學(xué)
C、一般教育學(xué)
D、教育原理
25:教學(xué)要受同學(xué)心理進(jìn)展水平和認(rèn)知特點(diǎn)的制約,依據(jù)這一規(guī)律所提出的教學(xué)原則是()。
單項(xiàng)選擇題
A、啟發(fā)性原則
B、直觀性原則
C、鞏固性原則
D、循序漸進(jìn)原則
26:美育的內(nèi)容就是藝術(shù)教育和“美學(xué)”學(xué)習(xí)相結(jié)合。()
推斷題
對
錯
27:“人類之所以千差萬別,就是由于教育之故?!保ǎ?/p>
推斷題
對
錯
28:主見“棄圣絕智”、“棄仁絕義”的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、儒家
B、墨家
C、道家
D、老子
29:下列選項(xiàng)中,對教育學(xué)進(jìn)展階段表述正確的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、孔子的《論語》是我國最早特地論述教育問題的著作
B、赫爾巴特的《一般教育學(xué)》是近代最早的一部教育學(xué)著作
C、1903年出版的《試驗(yàn)教育學(xué)》的是德國的梅伊曼
D、美國教育家杜威是有用主義的代表人物,其代表作是《民主主義與教育》
30:德育的途徑是指學(xué)校向同學(xué)進(jìn)行思想品德教育的各種渠道或形式。我國學(xué)校德育的途徑是()。
多項(xiàng)選擇題
A、各科教學(xué)
B、班主任工作
C、勸說
D、榜樣
E、勞動
查看答案
1:答案正確
解析略。
2:答案D
解析
3:答案B
解析
4:答案錯誤
解析
5:答案錯誤
解析
6:答案A
解析《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說在教學(xué)中要貫徹循序漸進(jìn)原則。
7:答案C
解析道家是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,主見“棄圣絕智”、“棄仁絕義”。
8:答案B
解析教學(xué)方法是教育最古老、最基本的核心。
9:答案A
解析社會在不斷的進(jìn)展,對人的要求在不斷提高,課程必需與時(shí)俱進(jìn)。
10:答案錯誤
解析少先隊(duì)是少年兒童的群眾性組織。
11:答案C,D,E
解析
12:答案B
解析
13:答案C,D,E
解析同學(xué)是學(xué)習(xí)的主體,老師是學(xué)問的傳授者。新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是人格公平、師生關(guān)系相互促進(jìn)、伴侶式的友好關(guān)心關(guān)系。
14:答案B
解析形式教育論的提倡者是洛克和裴斯泰洛齊。
15:答案正確
解析略。
16:答案A
解析
17:答案錯誤
解析教科書是教材的主體部分,嚴(yán)格地講,教材并不等同于教科書,教科書也不等同于課本。
18:答案A,B,D
解析本題考查了德育的含義,德育是教育者依據(jù)肯定社會或階級的要求和受教育者品德形成進(jìn)展的規(guī)律將社會思想、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者的思想、政治和道德品質(zhì)的活動,是促進(jìn)個體的德性社會化的活動。
19:答案A
解析本題考查的是進(jìn)展關(guān)鍵期的定義。
20:答案A,D,E
解析教育活動中要留意“三結(jié)合”,即家庭教育、學(xué)校教育和社會教育相結(jié)合。
21:答案A,B,C,D
解析略。
22:答案C
解析見學(xué)習(xí)精要。
23:答案C
解析18世紀(jì)普魯士頒布了多項(xiàng)教育法令,規(guī)定了國家強(qiáng)迫義務(wù)教育的各方面詳細(xì)要求和措施,如l763年的《一般學(xué)校章程》。1885年普魯士實(shí)行免費(fèi)初等義務(wù)教育。
24:答案B
解析教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同討論對象的各門教育學(xué)科的總稱,是若干個教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。
25:答案D
解析
26:答案錯誤
解析
27:答案正確
解析洛克在其所著的《教育漫話》中提出“白板說”,認(rèn)為“人類之所以千差萬別,就是由于教育之故”。
28:答案C
解析道家是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,主見“棄圣絕智”、“棄仁絕義”。
29:答案D
解析《學(xué)記》是我國最早特地論述教育問題的著作,A錯誤。捷克聞名教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作,B錯誤。1903年的出版的《試驗(yàn)教育學(xué)》的是德國的拉伊,C錯誤。杜威是有用主義的代表人物,其代
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