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文檔簡(jiǎn)介
兒童文學(xué)考點(diǎn)1、兒童文學(xué)的概念:
(1)兒童文學(xué)是為兒童創(chuàng)作的各類文學(xué)作品的總稱
(2)兒童文學(xué)是具有獨(dú)特藝術(shù)和審美價(jià)值的語(yǔ)言藝術(shù)
(3)兒童文學(xué)是適合于兒童接受并作為他們所喜聞樂見的文學(xué)作品
(4)兒童文學(xué)對(duì)兒童具有審美、認(rèn)識(shí)、娛樂、教育等多種功能和價(jià)值
綜上所述,兒童文學(xué)是專為兒童創(chuàng)作并適合他們閱讀的、具有獨(dú)特藝術(shù)性和豐富價(jià)值的各類文學(xué)作品的總稱。
2、兒童文學(xué)的美學(xué)特質(zhì):
既兒童文學(xué)的基本審美特征或藝術(shù)品性。
主要表現(xiàn)在純真、稚拙、歡愉、變幻、質(zhì)樸這幾個(gè)方面。
3、兒童文學(xué)在美學(xué)特質(zhì)方面,如何與成人文學(xué)相區(qū)別:
(1)兒童文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)是指那些對(duì)于成人文學(xué)而言,在兒童文學(xué)中表現(xiàn)得更為普遍、更為集中、更為典型的藝術(shù)品性。
(2)兒童文學(xué)與成人文學(xué)的某些具體審美要素的構(gòu)成具有共同性。
4、從兒童的生理和心理特點(diǎn)出發(fā),在小學(xué)教育中實(shí)施兒童文學(xué)的審美教育應(yīng)該把握以下幾個(gè)方面的原則:直覺性原則、非功利性原則、情感性原則
5、兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用:
(1)兒童文學(xué)為小學(xué)語(yǔ)文教育提供了寶貴的教材資源
(2)提升教師自身的素質(zhì)
6、兒童文學(xué)與小學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng):
(1)兒童文學(xué)有助于指導(dǎo)小學(xué)生的人格養(yǎng)成
(2)兒童文學(xué)有助于推動(dòng)小學(xué)生的思維發(fā)展
(3)兒童文學(xué)有助于培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造精神
(4)兒童文學(xué)有助于小學(xué)校園文化的建設(shè)
第六章
童話
寓言1、
童話概念:
童話是文學(xué)中一種特殊藝術(shù)形態(tài)的題材。它是以奇異的幻想、極度的夸張、多彩的象征色調(diào)構(gòu)成的一種具有獨(dú)特審美價(jià)值的虛幻故事。童話是兒童文學(xué)中最具有代表性的一種文學(xué)樣式。童話的一切虛幻都依附于生活的土壤。
2、童話的文學(xué)特征:
(一)傳統(tǒng)童話的文學(xué)特征:(1).固定的敘事程式
(2).鮮明的主題
(二)現(xiàn)代童話的文學(xué)特征:(1).日常生活進(jìn)入幻想世界
(2).個(gè)性化、多樣化的趣味和風(fēng)格
(3).兒童與成人共享童年夢(mèng)想
3、童話的主要表現(xiàn)手法:擬人、夸張、顛倒、象征。
4、童話的三種形象類型:
(一)超人體童話形象
(二)擬人體童話形象
(三)常人體童話形象
5、寓言的概念:
“寓”是寄托的意思,寓言就是把深刻的哲理和教訓(xùn)寄托在簡(jiǎn)短、形象的故事里的一種文學(xué)樣式。
6、寓言的特征:
(一)寓意于言的教訓(xùn)性
(二)連類比物的比喻性
(三)犀利幽默的譏刺性
(四)精練簡(jiǎn)潔的概括性
7、寓言與童話的聯(lián)系和區(qū)別:
聯(lián)系:寓言和童話都來自于民間,受到神話、傳說的直接影響,同時(shí)又在長(zhǎng)期的發(fā)展演變過程中相互滲透、借鑒與融合,所以二者從內(nèi)容到形式存在不少相近之處。它們的故事情節(jié)都充滿幻想色彩,比較廣泛地采用擬人、夸張、象征等藝術(shù)手法
差異:首先,寓言和童話主題設(shè)置的重心有所不同。寓言的訓(xùn)誡意味十分明確,能夠在實(shí)現(xiàn)中找到直接投射的目標(biāo)。童話對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的折射則是間接的。
其次,寓言和童話的虛構(gòu)、幻想的思維方式不同。寓言重視的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷喻和影射,多著眼于現(xiàn)實(shí)事物與虛構(gòu)事物中找到某點(diǎn)相同之處,因而其虛構(gòu)與幻想的展開經(jīng)常受到理性邏輯的限制。而童話的幻想是主題提煉、故事發(fā)展、人物行動(dòng)的根本驅(qū)動(dòng)力,它根植于現(xiàn)實(shí)又超越于現(xiàn)實(shí),具有真幻結(jié)合、似真似幻的特質(zhì)
再次,主題呈現(xiàn)以及幻想方式的差異,最終造成了寓言和童話在文體特質(zhì)上的不同。寓言情節(jié)單純,敘述簡(jiǎn)潔凝練,人物形象鮮明而單一,不一定個(gè)性豐富,但具有概括性。而童話的情節(jié)比較曲折豐富,結(jié)構(gòu)也復(fù)雜多變,更注重細(xì)節(jié)的描寫,角色性格的刻畫。
安徒生童話的出現(xiàn),標(biāo)志著作家專為兒童創(chuàng)造童話的意識(shí)的覺醒,童話發(fā)展由此進(jìn)入另一個(gè)階段,開始了藝術(shù)實(shí)踐的現(xiàn)代之路。
真正的把“童話”作為一種特殊的幻想故事,并使其成為獨(dú)立的文體是五四時(shí)期,特別是新中國(guó)成立之后。
第七章
兒童故事
兒童小說1、兒童故事的概念:
故事是一種敘事述性文學(xué)體裁。側(cè)重于事件過程的描述,強(qiáng)調(diào)故事的完整性,連貫性,生動(dòng)性,趣味性,適合口頭講述。兒童故事則指具有故事基本特征的內(nèi)容單純、篇幅短小,與兒童的接受相適應(yīng),供兒童閱讀或聆聽的敘事性文學(xué)體裁。
2、兒童故事的特征:(一)完整連貫
(二)生動(dòng)有趣
(三)語(yǔ)言口語(yǔ)化和生活化
3、兒童故事的類型:
(一)民間故事
(二)改編故事
(三)生活故事
(四)歷史故事
(五)謎語(yǔ)故事
(六)動(dòng)物故事
4、兒童小說的含義:
兒童小說是以兒童為主要讀者對(duì)象,根據(jù)兒童的心理特征進(jìn)行創(chuàng)作并為兒童所能理解和接受的小說。
5、兒童小說的構(gòu)成元素:人物、故事、主題。
6、兒童小說的分類:
(一)按篇幅的長(zhǎng)短劃分:
(1)長(zhǎng)篇兒童小說(2)中篇兒童小說(3)短篇兒童小說
(二)按題材內(nèi)容劃分:
(1)生活小說(2)歷史小說(3)驚險(xiǎn)小說(4)動(dòng)物小說(5)武俠小說
(三)按體裁樣式劃分:
(1)傳記體兒童小說(2)日記體兒童小說(3)系列兒童小說
7、兒童故事與其他載體的關(guān)系(兒童故事與兒童小說):
聯(lián)系:
兒童故事與兒童小說都具有較強(qiáng)的敘事性,且兩種都有人物、環(huán)境、情節(jié)等因素
區(qū)別:
(1)兒童小說的讀者是高等年段的少年兒童,與他們的接受能力相適應(yīng),兒童小說反映的社會(huì)生活較兒童故事更為復(fù)雜;而兒童故事一般供成人對(duì)學(xué)齡兒童講述或低學(xué)段兒童閱讀,更側(cè)重于有完整的事件過程,有起伏的情節(jié)。
(2)兒童小說注重人物形象的塑造、人物性格的立體表現(xiàn)、人物心理的形象化展示以及人物活動(dòng)環(huán)境的詳盡描寫;在語(yǔ)言運(yùn)用上使用小說筆法;而兒童故事在敘述上要求口語(yǔ)化,且淡化對(duì)人物的心態(tài)、外貌及其生活環(huán)境的描寫。
第八章
兒童散文
兒童報(bào)告文學(xué)1、兒童散文的含義:
散文是指那些以自由的筆墨抒寫作者的經(jīng)歷見聞和感受,形式活潑、情思精美的文學(xué)作品。兒童散文則是指用生動(dòng)、凝練、充分生活化的文學(xué)語(yǔ)言為少年兒童創(chuàng)作,供少年兒童欣賞,與兒童審美感受和審美能力相適應(yīng)的文情并茂的文學(xué)載體。
2、兒童散文的特征:
(一)內(nèi)容的包容性與限定性
(二)多樣的兒童情趣
(三)美的和諧統(tǒng)一:
(1)情感美(2)意境美(3)語(yǔ)言美
3、兒童散文的類型:
(一)
敘事性
(二)
狀物寫景型
(三)
抒情型
(四)
議論型
4、兒童報(bào)告文學(xué)的含義:
報(bào)告文學(xué)是將文學(xué)和新聞相結(jié)合,及時(shí)迅速地反映生活中具有新聞價(jià)值的真實(shí)的人物和事件的文學(xué)體裁。兒童報(bào)告文學(xué)則是生動(dòng)及時(shí)反映當(dāng)代社會(huì)生活中與兒童生活聯(lián)系的人物和事件的報(bào)告文學(xué)。
5、兒童報(bào)告文學(xué)的特征:
(一)報(bào)告文學(xué)的特征:新聞性、文學(xué)性、評(píng)述性
(二)兒童報(bào)告文學(xué)的特征:
(1)對(duì)當(dāng)代少年兒童生活的熱切關(guān)注:兒童報(bào)告文學(xué)的主要閱讀對(duì)象是少年兒童,關(guān)注當(dāng)代少年兒童生活的方方面面是這一文學(xué)體裁的表現(xiàn)重心。
(2)對(duì)現(xiàn)實(shí)報(bào)告的冷靜思考:兒童報(bào)告文學(xué)不一定斗醫(yī)歡愉去取悅讀者,而更側(cè)重于直面少年兒童的現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)實(shí)狀況,以作者冷靜的思考鑄成作品的震撼力。
(3)現(xiàn)實(shí)報(bào)告與讀者對(duì)象的適應(yīng)性:兒童報(bào)告文學(xué)的內(nèi)容應(yīng)深不失度、銳而有情。表現(xiàn)內(nèi)容要與少年兒童的閱讀特點(diǎn)和需要相適應(yīng)。
6、兒童報(bào)告文學(xué)的類型:(一)以報(bào)告事件和現(xiàn)象為主(二)以報(bào)告人物為主
第十一章
兒童戲劇文學(xué)
兒童影視文學(xué)1、兒童影視文學(xué)的含義:
兒童影視文學(xué)是指為拍攝兒童影視片所創(chuàng)作的文學(xué)劇本,它是兒童影視創(chuàng)作的文學(xué)基礎(chǔ),是導(dǎo)演再創(chuàng)造的依據(jù)。
2、兒童影視文學(xué)的特征:視像性、趣味性、情節(jié)性、形象性、幻想性
3、兒童影視的分類:
(一)兒童故事片
(二)美術(shù)片:(1)色彩鮮艷(2)造型夸張(3)機(jī)智有趣(4)節(jié)奏快、動(dòng)感強(qiáng)
簡(jiǎn)答題:
《愛彌兒》——盧梭
《愛彌兒》是法國(guó)杰出啟蒙思想家盧梭的重要著作,是第一本小說體教育名著。在此書中,盧梭通過對(duì)他所假設(shè)的教育對(duì)象愛彌兒的教育,來反對(duì)封建教育制度,闡述他的資產(chǎn)階級(jí)教育思想。盧梭的教育思想是從他的自然人性觀出發(fā)的,主張對(duì)兒童進(jìn)行適應(yīng)自然發(fā)展過程的“自然教育”,以培養(yǎng)理性王國(guó)的“新人”。自然教育思想的核心是要求擺脫封建教育對(duì)兒童身心發(fā)展的摧殘和束縛,要求教育要遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律,反映了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)教育的合理要求。
《童年的消逝》——尼爾.波茲曼
尼爾.波茲曼是世界著名的媒體文化研究者和批評(píng)家,《童年的消逝》是他的代表作之一。在書中作者提出了“什么是童年”,“童年是怎么產(chǎn)生的”和“童年是怎么逐步消逝”等問題,通過教育,閱讀能力,家庭,羞恥心,媒介等方面來闡述童年的消逝。
波茲曼認(rèn)為,童年理念能否存在主要取決于當(dāng)時(shí)社會(huì)的大眾媒介形式,印刷媒介有效地將成人世界與兒童世界相隔離,由此發(fā)明了童年;以電視為中心的媒介環(huán)境模糊了成人世界與兒童世界的界限,由此導(dǎo)致童年的消逝。
《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》——馬克·吐溫
《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)著名小說家馬克·吐溫的四大名著之一,小說主人公湯姆·索亞幼年失去父母被姑媽收養(yǎng)。聰明頑皮的他富有正義感還愛冒險(xiǎn),因?yàn)椴豢叭淌苁`個(gè)性和枯燥乏味的生活,于是幻想干一番英雄事業(yè)。小說情節(jié)緊湊,含義深刻,以歡快的筆調(diào)描寫了少年兒童自由活潑的心靈,并與小市民庸俗保守的生活加以對(duì)照,突出了那種生活的枯燥與沉悶。
作者通過主人公的冒險(xiǎn)經(jīng)歷,運(yùn)用了對(duì)比和夸張的手法,深刻諷刺了美國(guó)虛偽庸俗的社會(huì)習(xí)俗、偽善的宗教儀式和刻板陳腐的學(xué)校教育?!稖贰に鱽啔v險(xiǎn)記》以其濃厚的深具地方特色的幽默和對(duì)人物敏銳觀察,一躍成為最偉大的兒童文學(xué)作品,也是一首美國(guó)“黃金時(shí)代”的田園牧歌。
《愛麗絲夢(mèng)游仙境》——?jiǎng)⒁姿埂た_爾
《愛麗絲夢(mèng)游仙境》是英國(guó)作家查爾斯·路德維?!さ榔嫔?865年出版的兒童文學(xué)作品。故事敘述一個(gè)名叫愛麗絲的女孩從兔子洞進(jìn)入一處神奇國(guó)度,遇到許多會(huì)講話的生物以及像人一般活動(dòng)的紙牌。在這個(gè)喝一口水就能縮得如同老鼠大小的奇幻瘋狂的世界里,似乎只有愛麗絲是唯一清醒的人。她不斷探險(xiǎn),同時(shí)又不斷追問“我是誰(shuí)”,在探險(xiǎn)的同時(shí)不斷認(rèn)識(shí)自我,不斷成長(zhǎng),終于成長(zhǎng)為一個(gè)“大”姑娘。但就在這時(shí)候她猛然驚醒,才發(fā)現(xiàn)原來這一切都只是自己的一個(gè)夢(mèng)境。
書中以豐富的想象力和種種隱喻,描繪了心地善良、純潔、樂于助人、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的愛麗絲不被世俗及外界的束縛所左右,堅(jiān)持自己心中所想,并在夢(mèng)境中找回了自己,堅(jiān)持做自己的故事。
《夜鶯與玫瑰》——王爾德
《夜鶯與玫瑰》這篇童話收錄于王爾德1888年出版的《快樂王子及其他童話》。
作品中的夜鶯一直在歌頌愛情,當(dāng)她聽到青年學(xué)生的故事時(shí),堅(jiān)信其終于在現(xiàn)實(shí)生活中找到了真愛。所以她不惜犧牲自己的生命去換取一朵紅玫瑰,幫助青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)其愛情。然而當(dāng)年輕學(xué)生的表白遭到女孩的拒絕時(shí),這朵珍貴的紅玫瑰在那一刻變得黯然失色,毫無價(jià)值。
這是一篇對(duì)愛情的嘲諷之作,也是一篇對(duì)唯美主義愛情的追求之作。作者運(yùn)用形象化的比喻、色彩艷麗的詞匯、多感性的語(yǔ)言來描繪一個(gè)帶有悲劇色彩的愛情故事。作品中夜鶯為愛而死這一意象,表達(dá)了作者理想中的“愛是我們生活的世界最高主題,我為人人,人人為我”;“為了愛,我們不惜犧牲自己寶貴的生命”;“生命是有限的,愛的精神卻是永恒的”這種因?yàn)橹翋鄱兊脴O美的形象。
附:兒童文學(xué)復(fù)習(xí)資料
一、填空
1、中國(guó)民間文學(xué)的四大經(jīng)典作品是《孟姜女》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺(tái)》
2、貝洛夫人的《鵝媽媽故事集》是西方兒童文學(xué)自覺形態(tài)的開始。
3、成人文學(xué)的美學(xué)取向是“以真為美”,兒童文學(xué)的基本美學(xué)特征是“以善為美”。4、親子共讀是幼兒文學(xué)獨(dú)一無二的特性。
5、盧梭在其著述的《愛彌兒》中提出了“歸于自然”的自然主義教育思想
6、兒童文學(xué)的四大藝術(shù)母題是成長(zhǎng)、幻想、愛、自然的母題
7、1835年,世界童話大師安徒生發(fā)表了《講給孩子們聽的故事》標(biāo)志著近代兒童文學(xué)的誕生。
8、葉圣陶1923年出版的童話集《稻草人》和1931年的童話集《古代英雄的石像》是中國(guó)現(xiàn)代童話創(chuàng)作的精品。
9、1909年孫毓秀編譯的
《童話》是首次在中國(guó)出版物上使用“童話”一詞。10、30年代童話作家張?zhí)煲碛每鋸堄哪姆绞街S刺揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的三部長(zhǎng)篇童話是《大林和小林》《禿禿大王》《金鴨帝國(guó)》。
11、寓言的兩大要素是故事性和寄托性。(寓體和寓意)
12、寓言的寓意根據(jù)內(nèi)容可分為
諷刺型和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)型。
13、世界寓言的三大發(fā)源地是古希臘、古印度、中國(guó)
14、在歐洲最早以“童年歲月”為書寫重心的童年小說是1553年西班牙出版的《小癩子》
二、名詞解釋
1、稻草人主義:“稻草人主義”借用了1923年出版的葉圣陶的短篇童話集《稻草人》的篇名?!暗静萑酥髁x”注重的是文學(xué)的審美認(rèn)知功能及其在讀者身上引起的反響,即作品的“實(shí)用因素”?!暗静萑酥髁x”是從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),即從客觀的實(shí)際出發(fā),來實(shí)現(xiàn)作品的價(jià)值尺度。
2、盧梭主義:盧梭主義對(duì)兒童文學(xué)創(chuàng)作提出了審美自由度的要求:第一,順應(yīng)兒童。必須順應(yīng)兒童身心發(fā)展的自然規(guī)律,應(yīng)當(dāng)脫去嚴(yán)肅、厚重的外套,換上輕便活潑的童裝,走出深沉,走出沉重。
第二,愉快原則。認(rèn)為兒童文學(xué)是使兒童感到愉快、滿足的藝術(shù)品。
第三,反對(duì)灌輸。重在啟發(fā)、引導(dǎo)孩子的獨(dú)立思考能力,主張采用實(shí)物教育和直觀教育的方法,讓孩子在切身體驗(yàn)和生活實(shí)踐中獲得他所需要的知識(shí),堅(jiān)決反對(duì)抽象的死啃書本,反對(duì)強(qiáng)迫灌輸與系統(tǒng)說教。3、搖籃歌:搖籃歌又稱搖籃曲、催眠曲,是成人哄嬰幼兒入睡時(shí)所吟唱的兒歌。搖籃曲通常表現(xiàn)為母親對(duì)孩子的愛撫、安慰,對(duì)孩子前途命運(yùn)的祝福和希望。在藝術(shù)傳達(dá)上,內(nèi)容通俗淺顯,節(jié)奏柔和舒緩,語(yǔ)言柔美流暢。
4、顛倒歌:也稱滑稽歌、古怪歌,是一種使用夸張、顛倒的手法來描述大自然和社會(huì)生活中某些事物和現(xiàn)象的情狀,達(dá)到以表面的荒誕揭示事物本相和實(shí)質(zhì)的目的的傳統(tǒng)兒歌形式。
5、熱鬧派童話:“熱鬧派”一詞出于任溶溶的《外國(guó)童話漫談》。其特點(diǎn)是想象豐富,使用極度夸張、變形、象征等藝術(shù)手法制造鬧劇效果,追求一種洋溢著流動(dòng)美的運(yùn)動(dòng)感,快節(jié)奏、大幅度地轉(zhuǎn)換場(chǎng)景,用漫畫似的幽默使讀者獲得快感,以豐富奇妙的想象力來讓“種種天馬行空的無羈行動(dòng)和人物組合,作種種玩忽現(xiàn)實(shí)的時(shí)空安排?!边@類童話看似熱鬧荒誕,卻蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí),且故事性強(qiáng),注重人物形象的刻畫。
6、科學(xué)童話:科學(xué)童話又稱為知識(shí)童話,注重文學(xué)性和科學(xué)性,常以童話的寫作手法向兒童讀者傳授科學(xué)知識(shí)。
7、哲理童話:類似于寓言,但比寓言更注重故事情節(jié)和人物形象的刻畫,并在故事中蘊(yùn)含哲理,啟迪智慧。
8、寓言:文學(xué)領(lǐng)域中一種比較特殊的文學(xué)樣式,它通過一個(gè)生動(dòng)有趣的故事來闡發(fā)人生哲理、寄托道德訓(xùn)誡
9、兒童故事:兒童故事是指適合于低幼兒童聆聽、閱讀的敘事性文學(xué)樣式,內(nèi)容單純、篇幅短小,具有口頭性、生動(dòng)性和完整性的特征。
10、動(dòng)物小說:以動(dòng)物為主角,通過一定的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來塑造形象、傳遞思想的敘事性文學(xué)作品。
11、成長(zhǎng)小說:廣義的成長(zhǎng)小說是指一切以“成長(zhǎng)”為書寫主題的小說樣式,包括少年小說。狹義的成長(zhǎng)小說,是一種展現(xiàn)未成年人在成長(zhǎng)過程中,歷經(jīng)各種挫折、磨難,或迷茫依舊,或若有所悟,或得以頓悟的心路歷程的一種文學(xué)樣式。
三、簡(jiǎn)述
1、兒童文學(xué)在題材內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的審美取向:堅(jiān)持四個(gè)“遠(yuǎn)離”(遠(yuǎn)離暴力、遠(yuǎn)離成人社會(huì)的惡俗游戲與刺激、遠(yuǎn)離成人社會(huì)的政治權(quán)力斗爭(zhēng)、遠(yuǎn)離成年人的性與兩性關(guān)系)
2、兒歌的審美特點(diǎn):A、天機(jī)活潑的稚趣。兒歌是生動(dòng)活潑、稚趣盎然的。篇幅短小、內(nèi)容淺顯,但卻極富感染力。它用白描的手法,淺顯簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,真切地表現(xiàn)幼兒熟悉的生活,表現(xiàn)幼兒眼中的世界。B、節(jié)奏明朗、富于音樂美。兒歌音樂性的最突出特點(diǎn)是明快自然。富于節(jié)奏感的兒歌,朗讀時(shí)清亮悅耳,音韻流暢、節(jié)奏明快。語(yǔ)音的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短和輕重有規(guī)律的交替,以及詩(shī)句的押韻和停頓都是構(gòu)成兒歌音韻節(jié)奏的重要因素。C、歌戲互補(bǔ),富于情趣美。兒歌最早是從游戲中發(fā)展起來的,在傳統(tǒng)兒歌中,除了那些跳繩歌、踢毽歌、拍手歌等明確意義上的游戲歌,其他兒歌也都具有廣義上的游戲與可操作性。兒歌是最適宜親子兩代嬉戲的文體。3、傳統(tǒng)童話的文學(xué)特征:傳統(tǒng)童話的內(nèi)容和形式簡(jiǎn)潔樸素,在主題設(shè)置和語(yǔ)言概述上具有程式化、公式化、便于記憶和復(fù)述的特點(diǎn)。A、固定的敘事程式。首先表現(xiàn)在開頭和結(jié)尾上。一般以“從前”“很久很久以前”“有一天”等開頭,使讀者在遙遠(yuǎn)的、充滿距離感的敘述基調(diào)中找到一種神秘的認(rèn)同感,這種時(shí)間上的疏離所設(shè)定的陌生感能制造驚異的閱讀效果。童話一般是以主人公的大團(tuán)圓作為結(jié)局,將人們從非現(xiàn)實(shí)中回到現(xiàn)實(shí)之中,暗合了讀者的閱讀期待,獲得心理上的滿足。其次,重復(fù)性的敘事模式。一般是三段式的重復(fù)、三兄弟、三姐妹、三頭熊、三只小豬的類型故事,在重復(fù)中使讀者獲得一種經(jīng)驗(yàn)上
似曾相識(shí)的感覺。B、鮮明的主題。傳統(tǒng)童話主要是在二元對(duì)立的模式中建立一切都和諧、協(xié)調(diào)的理想情景,主題直接鮮明。用二元對(duì)立,描繪出一個(gè)清晰而又純凈的世界,采用極端和對(duì)立的方式來呈現(xiàn)善與惡的斗爭(zhēng),確信罪惡必定受到懲罰更加有效的威懾力量,最終達(dá)到抑惡揚(yáng)善的鮮明主題。
4、寓言的特征:寓言往往虛構(gòu)一個(gè)淺顯的以人或動(dòng)物為主角的故事,傳遞較為深刻的人生道理,對(duì)人們有勸誡或諷喻的作用。優(yōu)秀的寓言是故事性與教訓(xùn)性的完美結(jié)合。
5、童年小說中的四類主人公形象特征:主人公多為七八歲至十一二歲的男孩和女孩,大致有四類主人公形象,即“好孩子型”、“頑童型”、“問題型”和“常態(tài)型”。A、“好孩子型”是指學(xué)習(xí)好、思想好和品德好的“三好學(xué)生”。B、“頑童型”主人公多屬不守規(guī)矩的孩子,往往聰慧過人,富于奇思妙想,具有非凡的創(chuàng)造力。把握了孩子童年時(shí)期的頑皮、淘氣、活潑、好動(dòng)的天性。C、“問題型”主人公大多是處于弱勢(shì)地位或者遭逢了各種磨難而被“異化”的孩子。D、“常態(tài)型”主人公大多是學(xué)習(xí)等各方面非常普通的孩子,是對(duì)傳統(tǒng)“好孩子”形象的補(bǔ)充。
6、成長(zhǎng)小說的藝術(shù)特征:A、主人公多為未成年人。B、多展現(xiàn)成長(zhǎng)主人公的心靈史,大都具有親歷性,帶有自傳色彩。C、大致遵循“天真——受挫——迷惘——頓悟——長(zhǎng)大成人”的敘述模式,具有一定的程式化傾向。D、敘事目的主要在于引導(dǎo)青少年克服“同一性危機(jī)”,即成長(zhǎng)者確認(rèn)了自我,找到了自己在社會(huì)中的位置,最終長(zhǎng)大成人。
7、動(dòng)物小說的特點(diǎn):動(dòng)物小說嚴(yán)格遵循動(dòng)物的生態(tài)習(xí)性和行為準(zhǔn)則,把動(dòng)物看成是有感情、有思想的生命個(gè)體,描寫動(dòng)物的生活、動(dòng)物的世界、動(dòng)物的命運(yùn)并由此反映豐富的叢林法則,其思想內(nèi)涵藝術(shù)地折射人類生活,引發(fā)讀者對(duì)人生、生命、社會(huì),進(jìn)而對(duì)宇宙的思考。動(dòng)物小說主要采取第二、三人稱的手法,動(dòng)物小說中的動(dòng)物是獨(dú)立的,不是擬人體,通過描寫它們的生活和性格來傳遞象征意義。
附2:
1、彼得·潘這個(gè)形象是誰(shuí)塑造的?試簡(jiǎn)述這一形象的特點(diǎn)及其意義。
①巴里
②彼得、潘是個(gè)永葆童真的幻想的人物。他身上帶著仙氣,是那個(gè)童話國(guó)度——永無島上的主宰和英雄,有著過人的機(jī)智和勇敢,是個(gè)超人形象,但同時(shí)又是一個(gè)十分可愛的的男孩子。他天真爛漫,頑皮任性,時(shí)時(shí)刻刻不忘淘氣孩子的惡作劇。
③這一形象是“永恒的童年”、永不衰老的精神的象征。巴里通過這個(gè)形象禮贊了美好的童年生活和純真可愛的童心。
2、簡(jiǎn)述安徒生童話創(chuàng)作的三個(gè)時(shí)期及其重要作品。論述其主要藝術(shù)風(fēng)格。
(1)1838~1845早期重要作品:《拇指姑娘》《海的女兒》《皇帝的新裝》《丑小鴨》
(2)1846~1852中期重要作品:《賣火柴的小女孩》《影子》《一滴水》《母親的故事》
(3)1853~1873晚期重要作品:《她是一個(gè)廢物》《沙丘的故事》《柳樹下的夢(mèng)》《單身漢的睡帽》
主要藝術(shù)風(fēng)格:以飽和感情和想象的詩(shī)意的美,潛移默化地給人以心靈上的感染與啟迪。
詩(shī)意美首先來自藝術(shù)形象及其表達(dá)的作家對(duì)真善美的執(zhí)著的追求。安徒生通過童話人物的美好心靈、美麗動(dòng)人的外形來體現(xiàn)作者之愿望和追求,如《海的女兒》中的人魚公主。其次來自構(gòu)思中的奇異的想象和幻想,第三來自它的詩(shī)一般的濃郁之抒情色彩。
3、童話形象主要指人物形象。其中主要有
超人形象
、
擬人形象
、
常人形象
三大類,也包括
寶物形象
和
環(huán)境形象
4.列舉格林童話五個(gè)重要作品。
《白雪公主》、《狼和七只小山羊》
《灰姑娘》、《貓和老鼠做朋友》
《小紅帽》、《狐和貓》
《大拇指》、《青蛙王子》
5、兒童文學(xué)的四大藝術(shù)母題是成長(zhǎng)、幻想、愛、自然的母題
6、1909年孫毓秀編譯的
《童話》是首次在中國(guó)出版物上使用“童話”一詞。
12、寓言的寓意根據(jù)內(nèi)容可分為
諷刺型和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)型。
7、世界寓言的三大發(fā)源地是古希臘、古印度、中國(guó)
8、盧梭在其著述的《愛彌兒》中提出了“歸于自然”的自然主義教育思想
11、寓言的兩大要素是故事性和寄托性。(寓體和寓意)
9.馬克·吐溫(寫出其國(guó)籍、兒童小說代表作兩部)
答:美國(guó)著名作家,出生于美密蘇里州佛羅里達(dá)的一個(gè)地方法官家庭。
他的代表作《湯姆
索耶歷險(xiǎn)記》《哈克貝利
費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》10.簡(jiǎn)述安徒生童話《海的女兒》的故事梗概。答:安徒生以優(yōu)美的筆調(diào),塑造了一個(gè)感人的人魚公主形象,小人魚貌似嬌小柔弱,卻具有非凡的勇氣和毅力,為了追求王子的愛情,更為追求一個(gè)人類不滅的靈魂,她放棄了海底三百年的壽命,放棄了自己優(yōu)美的聲音,為了換得人類的雙腿,她忍受著每一步都像踩在刀尖上的劇痛。同時(shí),小人魚又極富有自我犧牲的精神,在她的愛情以失敗告終,同時(shí),她面臨化成泡沫的危險(xiǎn)時(shí),她的姐姐們用美麗的長(zhǎng)發(fā)換來了海底
婆的一把尖刀,只要小人魚用這把尖刀殺死王子,她就可以回到海底世界,重新享受海的女兒的一切待遇,但她不愿意把自己幸福建立在別人痛苦之上,最終化成了海面上的泡沫。
在《海的女兒》中,安徒生用詩(shī)意的想像,描繪了一個(gè)色彩斑斕的海底世界,把幻想和現(xiàn)實(shí),情與景,意與理交融一體,一下子就把讀者帶進(jìn)了一個(gè)詩(shī)情蕩漾的童話世界,以此為背景刻畫小人魚形象,環(huán)境和人物互相映襯相得益彰,讀者不僅能從中午到美的熏陶,還能得到愛的啟華和教育。
海的女兒這一形象已經(jīng)成為一種不屈不撓精神的象征,成為善良和美好的化身。
11.試分析童話和寓言的區(qū)別。答:1、從篇幅上看,寓言結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,篇幅短小,簡(jiǎn)練,語(yǔ)言幽默凝練,老辣。而童話篇幅較長(zhǎng),有的甚至成為中長(zhǎng)篇敘事故事,結(jié)構(gòu)曲折復(fù)雜,甚至包括幾條線索,語(yǔ)言風(fēng)格形象、流暢,更近似小說。
2、從敘述特色上看,童話注重人物形象的刻畫,如美人魚,小紅帽,皮皮魯?shù)?,每一個(gè)都個(gè)性鮮明,從他們誕生時(shí)起,活靈活現(xiàn)的描述,生動(dòng)的語(yǔ)言幽默感人的故事就使他們活在一代又一代兒童心里。
3、從敘事效果看,童話的故事為其自身而存在,敘事是為表達(dá)生動(dòng)的故事,很多童話也并不需要表達(dá)什么經(jīng)驗(yàn),哲理,比如《愛麗絲漫游奇境記》等。而寓言簡(jiǎn)單敘事的主要目的便在寓意,因此故事一定要緊緊圍繞寓意,否則故事便沒有存在意義
12.結(jié)合具體作品,試分析寓言的藝術(shù)特色。答:1、寓意性。2、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,語(yǔ)言精練。3、比喻和象征的手法。4、多層次的寓意表達(dá)。
13.《愛麗絲漫游奇境記》(寫出國(guó)籍、作者、文體)
答:卡洛爾,英國(guó)童話作家,童話。14.在童話創(chuàng)作中,童話形象有哪三類?
答:常人形象,這類以常人,普通人面貌出現(xiàn)于童話中作為主角,他們雖然表面看是凡人,但其性格行為是極度夸張的,也是現(xiàn)實(shí)中不可能有的。如《皇帝的新裝》《豌豆上的公主》
擬人形象。這類形象是將動(dòng)植物,無生命物體,甚至是自然社會(huì)中的某些現(xiàn)象作為童話主角,賦予它們?nèi)说那楦校季S方式,行為語(yǔ)言,加以人格化。
超人形象,這類形象往往擁有神秘的法術(shù)或超人的能力,變幻莫測(cè),創(chuàng)造奇跡,能做到常人無法做到的事,尤其令兒童讀者向往。
15.《彼得·潘》(寫出作者、國(guó)籍、文體、主人公形象)
答:作者詹姆斯
馬修
巴里
,英國(guó)著名浪漫主義戲劇家,小說家。《彼得
潘》童話劇,它塑造了一個(gè)永葆童真的幻想人物,男孩彼得
潘的形象。這是一個(gè)介乎超人和普通人之間的藝術(shù)形象。
16.簡(jiǎn)答兒童的“自我中心思維”在童話邏輯中的主要表現(xiàn)形式。
答:兒童有自己的因果邏輯,那就是將他們想象的東西與現(xiàn)實(shí)的東西(他們可能并不相關(guān))進(jìn)行任意組合?;槭裁磿?huì)開?風(fēng)吹的,鳥為什么叫》是在學(xué)唱歌。在他們眼里,埃及的獅身人面像,中國(guó)鳥
蛇身的龍都沒有奇怪,因?yàn)殚L(zhǎng)魚尾的美人魚,長(zhǎng)眼睛的樹以及長(zhǎng)胡子的太陽(yáng)在童話中比比皆是,可見,童話中人和動(dòng)物并無兩樣,都能生活在任意地方。這些原始思維作為人類社會(huì)意識(shí),思維模式的古老源頭,為現(xiàn)代藝術(shù)提供了一種思維基礎(chǔ),而兒童思維與原始的同構(gòu)對(duì)應(yīng)又極大地影響了兒童文學(xué),尤其是童話的創(chuàng)作,形成獨(dú)特的童話邏輯。
17.試論馬克·吐溫筆下的湯姆·索耶形象的特色。答:馬克·吐溫筆下的湯姆·索耶是個(gè)淘氣頑皮又聰明、正直、勇敢的孩子。他渴望自由,絕沒想到要成為家庭和學(xué)校的“模范兒童”,他與沉悶的生活環(huán)境及傳統(tǒng)習(xí)俗格格不入,不受虛偽的禮儀、腐朽的教育和荒唐的主日學(xué)校教義的羈絆。馬克·吐溫濃筆墨地描繪了湯姆在一些關(guān)鍵時(shí)刻所表現(xiàn)出的可貴品質(zhì)和驚人的膽量,讓人感到湯姆遠(yuǎn)在那些“模范兒童”之上。他把湯姆寫成一個(gè)勇于與陳規(guī)陋習(xí)作斗爭(zhēng)的英雄,湯姆只是一個(gè)普普通通的,正常生長(zhǎng)的男孩。描述了這個(gè)年齡階段的孩子所特有的強(qiáng)烈的好奇心,模仿心,豐富而又多變的想像,對(duì)不平凡事物的追求,逞強(qiáng)好勝等特點(diǎn),以及受周圍環(huán)境影響產(chǎn)生的迷信心理?!秲和膶W(xué)教程》課程介紹課程教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo):本課程通過對(duì)兒童文學(xué)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)知識(shí)、文學(xué)史輪廓及文學(xué)史觀的認(rèn)知,激發(fā)學(xué)生熱愛幼兒文學(xué)的情感,豐富閱讀幼兒文學(xué)的經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)鑒賞、表現(xiàn)幼兒文學(xué)作品的能力及初步創(chuàng)編的能力,為\t"/article/993289-1/1/_blank"幼兒園教育尤其是文學(xué)教育工作打下良好的基礎(chǔ)。成為適應(yīng)現(xiàn)代\t"/article/993289-1/1/_blank"學(xué)前教育需要的優(yōu)秀\t"/article/993289-1/1/_blank"教師。教學(xué)手段和方法:本課程以“自由、合作、探究”為原則,以理論基礎(chǔ)為指導(dǎo),以作品鑒賞為基礎(chǔ),以寫作訓(xùn)練為提升,讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與課堂活動(dòng),發(fā)揚(yáng)合作精神,自主探索研究。本課程采用“案例學(xué)習(xí)——閱讀鑒賞——作品創(chuàng)編——展示交流——表演講授”的學(xué)習(xí)模式,形成兒童文學(xué)鑒賞的能力,具有兒童文學(xué)創(chuàng)編、講演的能力,具有組織兒童文學(xué)教學(xué)活動(dòng)的能力,為從事\t"/article/993289-1/1/_blank"學(xué)前教育工作、開展\t"/article/993289-1/1/_blank"幼兒園教育活動(dòng)助力。學(xué)時(shí):共36學(xué)時(shí),2學(xué)時(shí)/周考核方式:平時(shí)成績(jī)(70%)+期末考試成績(jī)(30%)。期中平時(shí)成績(jī)由課堂成績(jī)(40%)與課外書面作業(yè)成績(jī)(30%)組成。教材及參考用書:自選《兒童文學(xué)教程》導(dǎo)學(xué)案第一章走進(jìn)兒童文學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)了解當(dāng)代兒童文學(xué)的概念、分類和特征。技能目標(biāo)培養(yǎng)兒童文學(xué)鑒賞的能力。情感目標(biāo)通過文學(xué)作品進(jìn)行情感體驗(yàn),加深對(duì)藝術(shù)和生活的理解,更深刻的理解兒童、熱愛兒童,情感世界更為細(xì)膩、深沉、豐富。學(xué)習(xí)重點(diǎn):理解商業(yè)文化、消費(fèi)文化和新媒介文化對(duì)當(dāng)代兒童文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的影響。課前預(yù)習(xí)任務(wù)(學(xué)生課前導(dǎo)學(xué)案):請(qǐng)圍繞如下問題預(yù)習(xí)本單元內(nèi)容,并為下節(jié)課堂問答做準(zhǔn)備:(1)依照讀者年齡段的標(biāo)準(zhǔn),兒童文學(xué)可劃分哪三種子類型,它們各有什么樣的主要特征?(2)兒童文學(xué)包含哪些主要的文體?(3)為什么說兒童文學(xué)的文體是歷史建構(gòu)的產(chǎn)物?(4)對(duì)兒童文學(xué)來說,文體的劃分具有什么樣的特征和價(jià)值?(5)如何理解商業(yè)文化、消費(fèi)文化和新媒介文化對(duì)當(dāng)代兒童文學(xué)藝術(shù)發(fā)展帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)?各小組選取本章節(jié)內(nèi)容,以小組為單位在課堂上做展示。請(qǐng)各位同學(xué)通過研讀課本或網(wǎng)上查閱資料在組內(nèi)和小組間研討,如仍有疑問請(qǐng)求教師幫助解決。課堂學(xué)習(xí)(課堂教學(xué)過程)導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)入(10分鐘)課堂問答(可采用搶答形式,教師對(duì)學(xué)生的課前的預(yù)習(xí)內(nèi)容回答,老師要做出短評(píng))(1)依照讀者年齡段的標(biāo)準(zhǔn),兒童文學(xué)可劃分哪三種子類型,它們各有什么樣的主要特征?(2)兒童文學(xué)包含哪些主要的文體?(3)為什么說兒童文學(xué)的文體是歷史建構(gòu)的產(chǎn)物?(4)對(duì)兒童文學(xué)來說,文體的劃分具有什么樣的特征和價(jià)值?(二)合作探究討論(小組討論與探究各組問題,得出簡(jiǎn)易答案)(10-15分鐘)以小組為單位圍繞上述問題就各自不明白的地方做進(jìn)一步的討論,共同解決。對(duì)不能解決的問題,作進(jìn)一步的歸納。期間,教師在巡視過程中予以點(diǎn)撥。(三)展示(老師引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、解惑、答疑,最后,,老師給出相應(yīng)的科學(xué)的答案,邊解惑、邊講解重難點(diǎn),邊講邊練)(10—15分鐘)1、各小組代表做展示。教師對(duì)展示進(jìn)行點(diǎn)評(píng)并組織各小組互相點(diǎn)評(píng)。2、各小組展示所歸納的小組內(nèi)尚未解決的問題,教師對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行解答或組織小組間研討。歸納小結(jié)(3—5分鐘)教師通過更多的作家作品使學(xué)生對(duì)兒童文學(xué)做進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),對(duì)重難點(diǎn)做歸納式解釋。達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)(3—5分鐘)采用小組內(nèi)互評(píng)、小組間互評(píng)和教師測(cè)評(píng)相結(jié)合的方式。課后任務(wù)、課后作業(yè)(2—3分鐘)請(qǐng)按照下列要求預(yù)習(xí)第二章節(jié)內(nèi)容并以小組為單位完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù):(1)什么是兒童觀,你是如何理解的。(2)現(xiàn)代兒童觀與現(xiàn)代兒童文學(xué)的誕生和發(fā)展之間有著什么關(guān)聯(lián)?(3)什么是關(guān)于兒童的“本質(zhì)觀”和“建構(gòu)觀”?如何正確理解這兩種觀念的積極意義以及它們之間的互補(bǔ)關(guān)系?(4)后現(xiàn)代文化語(yǔ)境下,兒童文學(xué)在童年精神、表現(xiàn)題材和藝術(shù)手法上獲得了怎樣的進(jìn)展和突破,又存在著哪些需要警惕的現(xiàn)象?(5)課外閱讀盧梭的《愛彌兒》,談?wù)勊膬和^以及你對(duì)他的兒童觀的評(píng)價(jià)《兒童文學(xué)教程》導(dǎo)學(xué)案第二章兒童觀的意義一、學(xué)習(xí)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)理解兒童觀的意義。(二)技能目標(biāo)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性;培養(yǎng)兒童文學(xué)鑒賞的能力;(三)情感目標(biāo)通過文學(xué)作品進(jìn)行情感體驗(yàn),加深對(duì)藝術(shù)和生活的理解,更深刻的理解兒童、熱愛兒童,情感世界更為細(xì)膩、深沉、豐富。二、學(xué)習(xí)重點(diǎn):后現(xiàn)代文化語(yǔ)境下,兒童文學(xué)在童年精神、表現(xiàn)題材和藝術(shù)手法上獲得了怎樣的進(jìn)展和突破,又存在著哪些需要警惕的現(xiàn)象?三、課前預(yù)習(xí)任務(wù)(學(xué)生課前導(dǎo)學(xué)案):1.請(qǐng)圍繞如下問題預(yù)習(xí)本單元內(nèi)容,并為下節(jié)課堂問答做準(zhǔn)備:(1)什么是兒童觀,你是如何理解的。(2)現(xiàn)代兒童觀與現(xiàn)代兒童文學(xué)的誕生和發(fā)展之間有著什么關(guān)聯(lián)?(3)什么是關(guān)于兒童的“本質(zhì)觀”和“建構(gòu)觀”?如何正確理解這兩種觀念的積極意義以及它們之間的互補(bǔ)關(guān)系?(4)后現(xiàn)代文化語(yǔ)境下,兒童文學(xué)在童年精神、表現(xiàn)題材和藝術(shù)手法上獲得了怎樣的進(jìn)展和突破,又存在著哪些需要警惕的現(xiàn)象?(5)課外閱讀盧梭的《愛彌兒》,談?wù)勊膬和^以及你對(duì)他的兒童觀的評(píng)價(jià)2.各小組選取本章節(jié)內(nèi)容,以小組為單位在課堂上做展示。3.請(qǐng)各位同學(xué)通過研讀課本或網(wǎng)上查閱資料在組內(nèi)和小組間研討,如仍有疑問請(qǐng)求教師幫助解決。四、課堂學(xué)習(xí)(課堂教學(xué)過程)(一)導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)入(10分鐘)課堂問答(可采用搶答形式,教師對(duì)學(xué)生的課前的預(yù)習(xí)內(nèi)容回答,老師要做出短評(píng))(1)什么是兒童觀,你是如何理解的。(2)現(xiàn)代兒童觀與現(xiàn)代兒童文學(xué)的誕生和發(fā)展之間有著什么關(guān)聯(lián)?(3)什么是關(guān)于兒童的“本質(zhì)觀”和“建構(gòu)觀”?如何正確理解這兩種觀念的積極意義以及它們之間的互補(bǔ)關(guān)系?(4)后現(xiàn)代文化語(yǔ)境下,兒童文學(xué)在童年精神、表現(xiàn)題材和藝術(shù)手法上獲得了怎樣的進(jìn)展和突破,又存在著哪些需要警惕的現(xiàn)象?(二)合作探究討論(小組討論與探究各組問題,得出簡(jiǎn)易答案)(10-15分鐘)以小組為單位圍繞上述問題就各自不明白的地方做進(jìn)一步的討論,共同解決。對(duì)不能解決的問題,作進(jìn)一步的歸納。期間,教師在巡視過程中予以點(diǎn)撥。(三)展示(老師引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、解惑、答疑,最后,,老師給出相應(yīng)的科學(xué)的答案,邊解惑、邊講解重難點(diǎn),邊講邊練)(10—15分鐘)1、各小組代表做展示。教師對(duì)展示進(jìn)行點(diǎn)評(píng)并組織各小組互相點(diǎn)評(píng)。2、各小組展示所歸納的小組內(nèi)尚未解決的問題,教師對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行解答或組織小組間研討。(四)歸納小結(jié)(3—5分鐘)教師通過更多的作家作品使學(xué)生對(duì)兒童文學(xué)做進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),對(duì)重難點(diǎn)做歸納式解釋。(五)達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)(3—5分鐘)采用小組內(nèi)互評(píng)、小組間互評(píng)和教師測(cè)評(píng)相結(jié)合的方式。(六)課后任務(wù)、課后作業(yè)(2—3分鐘)請(qǐng)按照下列要求預(yù)習(xí)第二章節(jié)內(nèi)容并以小組為單位完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù):1.如何理解兒童文學(xué)與兒童文化的總體關(guān)系?請(qǐng)舉例談?wù)剝和膶W(xué)中幾種典型的兒童文化書寫及其意義。2.如何看待兒童漫畫、影視和電子游戲與兒童文學(xué)之間的關(guān)系?3.當(dāng)代視像化進(jìn)程中的兒童文化生產(chǎn)給兒童文學(xué)帶來了什么樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?《兒童文學(xué)教程》導(dǎo)學(xué)案第十章兒歌與兒童詩(shī)一、學(xué)習(xí)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)讓學(xué)生了解兒歌的的基本特征;掌握兒歌的幾種形式及特點(diǎn);(二)技能目標(biāo)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性;培養(yǎng)兒歌鑒賞的能力;(三)情感目標(biāo)通過文學(xué)作品進(jìn)行情感體驗(yàn),加深對(duì)藝術(shù)和生活的理解,更深刻的理解兒童、熱愛兒童,情感世界更為細(xì)膩、深沉、豐富。二、學(xué)習(xí)重點(diǎn):兒歌的特征和特殊藝術(shù)形式三、課前預(yù)習(xí)任務(wù)(學(xué)生課前導(dǎo)學(xué)案):1.請(qǐng)圍繞如下問題預(yù)習(xí)本單元內(nèi)容,并為下節(jié)課堂問答做準(zhǔn)備:(1)什么是兒歌,你是如何理解的。(2)兒歌的功能或作用是什么?(
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