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《勸學(xué)》同步測試一、基礎(chǔ)知識(shí)1.下列詞語中加點(diǎn)字讀音全正確的一組是()A.蓼(lido)藍(lán)靛(didn)青其曲中3皿8)規(guī)參?。▁ing)8.跂卬)而望埃@)土金就礪(li)騏驥(ji)C.蛙(kui)步里(y①馬槁暴⑴立)金石可鏤(府)口.用心躁(zdo)也須臾(yd) 句讀(do立)參(c?n)省乎己2.下列句子停頓不正確的一組是()A.假輿/馬者 B.故/木受繩則直C善/假于物也 D.吾嘗/跂而望矣3.下列句子沒有詞類活用的一項(xiàng)是()A.君子博學(xué)而日參省乎己B.上食埃土,下飲黃泉C.假舟楫者,非能水也D.臂非加長也,而見者遠(yuǎn)4.對(duì)下列句子加點(diǎn)的詞語解釋最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()A.雖有槁暴,不復(fù)挺者 暴:露.B.不如須臾之所學(xué)也 須臾:指長者..C.故不積跬步 跬:一步.D.君子博學(xué)而日參省乎己省:忽略.5.找出與例句句式相同的一項(xiàng)是( )例句:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)A.求人可使報(bào)秦者B.甚矣,汝之不惠C自古以來,未之嘗聞D.吾日三省吾身6、下列句中的“而”與“黑質(zhì)而白章”中的“而”用法相同的一項(xiàng)是()A、知明而行無過矣。C、臂非加長也,而見者遠(yuǎn)。7、下列加粗字注音正確的一組是(B、吾嘗終日而思矣。A、知明而行無過矣。C、臂非加長也,而見者遠(yuǎn)。7、下列加粗字注音正確的一組是(B、吾嘗終日而思矣。D、積善成德,而神明自得。A.槁暴(p立)B.蛟龍(jiGo)C鏤金(l6u)D.跂而望(qi)敕使之然(r6u)跬步(kui)弩馬(nS)鍥而不舍(qi)8、下列詞語注釋正確的—組是()舟楫(ji)騏驥(ji)生非異(xing)

二螯(ao))輿馬(yd)爪牙(zhdo)洞穴(xue)參省乎己(xing)A.敕使之然也(彎曲)其曲中規(guī)(合乎)礪(磨刀石)須臾(片刻)B.假舟楫(借助、利用)聲非加疾(快)勸學(xué)(勉勵(lì),鼓勵(lì))C絕江河(渡)跬步(占代的半步)駑馬(劣馬)生非異也(通“性”,資質(zhì)、稟賦)D.鏤(雕刻)圣心備焉(完備)淵(深水)風(fēng)雨興焉(起)二、文本研讀閱讀下面文字,回答6?9題。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。9.下列成語中“備”的意義與“積善成德,而神明自得,圣心備焉”中的“備”同的一項(xiàng)是()A.求全責(zé)備 B.有備無患C.德才兼?zhèn)?D.攻其不備10.說說下列句子主要的修辭手法。⑴積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。( )⑵騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。( )⑶蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。()11.以喻代議,寓議于喻是這段文字的特點(diǎn),請找出本段文字的議論中心()A.學(xué)習(xí)全在積累,細(xì)水長流,才能得到逐步提高。B.只有持之以恒,不斷積累,才能取得學(xué)習(xí)上的成功。C慢工出細(xì)活,學(xué)習(xí)上應(yīng)該提倡精雕細(xì)琢,精益求精的精神。D.只有逆境才能成才。12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(文言文的翻譯方法有置疑和意譯兩種。直譯要求原文文字在譯文中有著落,譯文文字在原文中有根據(jù),句式特點(diǎn)、風(fēng)格力求和原文一致。意譯則是譯出原文大意。翻譯時(shí)應(yīng)以直譯為主,實(shí)在難以翻譯時(shí)可輔以意譯。)⑴君子生非異也,善假于物也。翻譯: ⑵故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。翻譯: ⑶上食埃土,下飲黃泉,用心一也。翻譯: 二、拓展延伸(一)師曠論學(xué)晉平公問于師曠日:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣!"師曠日:“何不炳燭乎?”平公曰:“安有人臣而戲其君乎?”師曠日:“盲臣安敢戲其君乎?少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明孰與昧行乎?”13.翻譯文中畫橫線的句子。⑴安有人臣而戲其君乎?答: ⑵老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明孰與昧行乎?答: .師曠關(guān)于人生少年、壯年、老年學(xué)習(xí)意義的論述,用荀子《勸學(xué)》中的原話說就是這則短文啟示人們:。(二)勸學(xué)蓬生麻中,不扶而直。蘭槐之根是為芷,其漸之潴(x迨污水),君子不近,庶人不服,其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就土,所以防邪僻而近中正也。.翻譯文中畫橫線的句子。⑴其漸之滫,君子不近,庶人不服,其質(zhì)非不美也,所漸者然也。答: ⑵故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就土,所以防邪僻而近中正也。答: 參考答案:1.B(A.“中”應(yīng)讀“zhing",C.“鏤”讀“l(fā)iu”D.“參”應(yīng)讀“can”。)2.A(假/輿馬者)3.D(A.“日”,名詞作狀語B.“上”“下”名詞作狀語,C.“水”,名詞作動(dòng)詞)4.C(A.暴:曬干B.須臾:片刻D.省:反?。?.A(A.定語后置句B.主謂倒裝C.賓語前置D.陳述句)6.C(例句中的“備”是具備的意思。A.完備;B.準(zhǔn)備;D.防備。)7.⑴排比⑵對(duì)偶⑶對(duì)比8.B9.⑴君子的天賦不是和一般人不同,是他們善于借助客觀條件啊。⑵所以不積累半步,就沒有辦法達(dá)到千里之外;不匯聚細(xì)流,就沒有辦法成為江河。⑶(卻能)向上吃地上的泥土,向下飲地下的水,這是用心專一的緣故。10.⑴哪里有做臣下的跟他的國君開玩笑的呢?⑵老年時(shí)愛學(xué)習(xí),就像點(diǎn)燃蠟燭的光亮。在燭光下行走,跟在黑暗中行走,哪一種好呢?11.學(xué)不可以已;人因該活到老,學(xué)

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