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文檔簡介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2023年04月27日-682)1:以下關(guān)于課外活動的論述,正確的是()。
多項(xiàng)選擇題
A、課外活動是同學(xué)自愿選擇、自愿參與的
B、課外活動也能在校內(nèi)進(jìn)行
C、選修課是同學(xué)自己選擇的,屬于課外活動
D、課外活動是近代學(xué)校才消失的教育活動
E、課外活動可以擴(kuò)高校生的活動領(lǐng)域
2:紳士教育放在首位的是()
單項(xiàng)選擇題
A、德行的教育
B、騎士技術(shù)
C、軍事教育
D、文化學(xué)問教育
3:個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動性,是促進(jìn)個(gè)體進(jìn)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的()。
單項(xiàng)選擇題
A、打算性因素
B、幫助因素
C、影響因素
D、引導(dǎo)性因素
4:教學(xué)方案的中心問題是()。
單項(xiàng)選擇題
A、開設(shè)哪些科目
B、各門學(xué)科開設(shè)的挨次
C、各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間
D、各門學(xué)科的教學(xué)方法
5:17世紀(jì)英國的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為,“我們?nèi)粘K姷娜酥?,他們之所以或好或壞,或有用或無用,非常之九都是他們的教育所打算的?!边@是()。
單項(xiàng)選擇題
A、環(huán)境打算論的觀點(diǎn)
B、遺傳打算淪的觀點(diǎn)
C、教育萬能論的觀點(diǎn)
D、基因打算論的觀點(diǎn)
6:上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。()
推斷題
對
錯(cuò)
7:教育行政復(fù)議機(jī)關(guān)做出行政復(fù)議打算的期限是()。
單項(xiàng)選擇題
A、15天
B、30天
C、45天
D、60天
8:教育的最高抱負(fù)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、教育目的
B、教育政策
C、教育方針
D、教育目標(biāo)
9:對同學(xué)的激勵(lì)要盡量多用口頭表揚(yáng)的形式。()
推斷題
對
錯(cuò)
10:()稱老師是“人類靈魂的工程師”。
單項(xiàng)選擇題
A、夸美紐斯
B、蘇霍姆林斯基
C、加里寧
D、馬卡連柯
11:制約課程的三大因素是[]
多項(xiàng)選擇題
A、社會、學(xué)問和兒童
B、課程方案、教學(xué)大綱和教科書
C、政治、經(jīng)濟(jì)和文化
D、學(xué)問、力量和需要
12:記載柏拉圖教育思想的著作是()
單項(xiàng)選擇題
A、《抱負(fù)國》
B、《政治學(xué)》
C、《愛彌爾》
D、《論演說家的教育》
13:兒童進(jìn)展的源泉是()。
單項(xiàng)選擇題
A、兒童主體的活動
B、機(jī)體的結(jié)構(gòu)和功能
C、家庭和社會教育
D、社會環(huán)境
14:老師職業(yè)道德與道德所共有的特征是()。
多項(xiàng)選擇題
A、內(nèi)容的統(tǒng)一性
B、相對的獨(dú)立性
C、本質(zhì)的階級性
D、歷史的繼承性
E、現(xiàn)象的全都性
15:我國的教育結(jié)構(gòu)確定了以下哪幾種類型?()
多項(xiàng)選擇題
A、基礎(chǔ)教育
B、中等教育
C、高等教育
D、職業(yè)教育
E、成人教育
16:聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》提出的原則有()。
多項(xiàng)選擇題
A、兒童利益最佳原則
B、敬重兒童尊嚴(yán)原則
C、敬重兒童看法原則
D、提早獨(dú)立原則
E、無卑視原則
17:老師撰寫教學(xué)進(jìn)度方案包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、課程教學(xué)進(jìn)度方案
B、課題方案
C、班級管理工作方案
D、課時(shí)方案
E、學(xué)年教學(xué)進(jìn)度方案
18:老師良好的教育力量體現(xiàn)在()。
多項(xiàng)選擇題
A、較強(qiáng)的語言表達(dá)力量
B、學(xué)問廣博
C、富有感情、有感染力
D、富有共性
E、改善實(shí)踐
19:制度化教育對于整個(gè)社會的深刻影響可以用“學(xué)歷社會”來描述。()
推斷題
對
錯(cuò)
20:開心教學(xué)法是上海特級老師倪谷音首先提倡的。()
推斷題
對
錯(cuò)
21:引發(fā)課堂問題行為因素中,屬于老師方面的因素有()。
單項(xiàng)選擇題
A、厭煩
B、適應(yīng)不良
C、過度活動
D、要求不當(dāng)
22:教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、裴斯泰洛奇
B、赫爾巴特
C、夸美紐斯
D、柏拉圖
23:全面進(jìn)展的核心內(nèi)涵是共性的自由進(jìn)展。()
推斷題
對
錯(cuò)
24:在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘的()。
單項(xiàng)選擇題
A、蘇格拉底
B、柏拉圖
C、赫拉克利特
D、亞里士多德
25:人的生理成熟以具有()力量為標(biāo)志。
單項(xiàng)選擇題
A、制造
B、學(xué)習(xí)
C、生殖
D、思索
26:把教育的最高目的限定為“心靈的和諧達(dá)到完善的境地”的教育家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、柏拉圖
B、拉伯雷
C、盧梭
D、裴斯泰洛齊
27:中學(xué)校生享有未成年公民所享有的一切權(quán)利,如身心健康權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)等,并受到學(xué)校的特別愛護(hù)。這些規(guī)定指的是()
單項(xiàng)選擇題
A、同學(xué)的身份
B、同學(xué)的法律地位
C、同學(xué)的義務(wù)
D、老師的義務(wù)
28:學(xué)校課程設(shè)計(jì)的最終目的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、將優(yōu)秀的文化成果傳授給同學(xué)
B、實(shí)現(xiàn)愛國教育
C、實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培育目標(biāo)
D、使兒童學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會適應(yīng)社會
29:同學(xué)通過熟悉書本學(xué)問去熟悉客觀世界,這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的()。
單項(xiàng)選擇題
A、引導(dǎo)性
B、間接性
C、簡捷性
D、交往性
30:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”思想的提出者是()。
單項(xiàng)選擇題
A、孔子
B、杜威
C、昆體良
D、思孟學(xué)派
查看答案
1:答案A,B,E
解析凡是學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有方案、有組織地對同學(xué)進(jìn)行的教育活動,都屬于教育活動。但選修課屬于課堂教學(xué)。
2:答案A
解析
3:答案A
解析環(huán)境使遺傳供應(yīng)的進(jìn)展可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。個(gè)體主觀能動性,是促進(jìn)個(gè)體進(jìn)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的打算性因素。
4:答案A
解析教學(xué)方案是學(xué)校課程與教學(xué)活動的依據(jù),也是制定分科標(biāo)準(zhǔn),編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。其中心問題就是開設(shè)哪些科目。
5:答案C
解析
6:答案正確
解析略。
7:答案D
解析
8:答案A
解析教育目的是人們在進(jìn)行教育活動之前,在頭腦中預(yù)先以觀念形式存在著的教育活動過程結(jié)束時(shí)所要取得的結(jié)果,它指明教育要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)或要求,說明辦教育為的是什么,培育人要達(dá)到什么樣的規(guī)格,從而實(shí)現(xiàn)國家教育抱負(fù)。
9:答案錯(cuò)誤
解析
10:答案C
解析略。
11:答案A
解析
12:答案A
解析
13:答案A
解析略。
14:答案A,B,D
解析老師職業(yè)道德與道德所共有的特征是內(nèi)容的統(tǒng)一性、相對的獨(dú)立性、歷史的繼承性。
15:答案A,B,C,D,E
解析略。
16:答案A,B,C,E
解析1989年11月20日聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》,其基本原則有:兒童利益最佳原則、敬重兒童尊嚴(yán)原則、敬重兒童觀點(diǎn)與看法原則、無卑視原則。
17:答案B,D,E
解析教學(xué)進(jìn)度方案包括課題方案、課時(shí)方案、學(xué)年教學(xué)進(jìn)度方案等3種方案。
18:答案A,B,C,D
解析選ABCD(本解析由白供應(yīng))
19:答案正確
解析略。
20:答案正確
解析
21:答案D
解析
22:答案B
解析見學(xué)習(xí)精要。
23:答案錯(cuò)誤
解析全面進(jìn)展的核心內(nèi)涵是德智體美勞等方面的進(jìn)展。
24:答案D
解析見學(xué)習(xí)精要中古代西方的教育學(xué)思想。
25:答案C
解析成熟包括生理心理兩方面的成熟,生理成熟的表現(xiàn)是具有生殖力量。
26:答案A
解析柏拉圖認(rèn)為人進(jìn)展的最高境界就是“心靈的和諧達(dá)到完善的境地”,因此他將此定為教育的最高目的。
27:答案B
解析
28:答案C
解析略。
29:
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