泰興習(xí)俗調(diào)查報(bào)告

關(guān)于泰興民間習(xí)俗調(diào)查匯報(bào)姓名：曹友班級(jí)：行政1003班學(xué)號(hào)：2321008指導(dǎo)老師：辛明玉調(diào)查背景:泰興市，地處長(zhǎng)江三角洲，位于蘇中平原南部，是國(guó)務(wù)院最早同意沿江開(kāi)放城市之一、長(zhǎng)江走廊上一座新興濱江工貿(mào)城市土地肥沃，物產(chǎn)豐饒，民風(fēng)淳樸，人杰地靈，位列全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣，素有“銀杏之鄉(xiāng)”“建筑之鄉(xiāng)”“教育之鄉(xiāng)”美譽(yù)，享譽(yù)海內(nèi)外。經(jīng)過(guò)對(duì)泰興風(fēng)俗文化調(diào)查，發(fā)掘和整理，了解當(dāng)前泰興市文化現(xiàn)實(shí)狀況，理清泰興各風(fēng)俗文化發(fā)展脈絡(luò)和軌跡，探索泰興風(fēng)俗文化發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)，以此研究傳統(tǒng)文化怎樣在當(dāng)代社會(huì)傳承發(fā)揚(yáng)。調(diào)查時(shí)間：4月—6月調(diào)查方法：（一）查閱關(guān)于資料：經(jīng)過(guò)上網(wǎng)查資料，搞清楚泰興風(fēng)俗來(lái)歷、意義。

（二）訪問(wèn)調(diào)查對(duì)象：依照此次調(diào)查實(shí)際情況，選取了家人、親戚、鄰居等進(jìn)行交談式調(diào)查，經(jīng)過(guò)與被調(diào)查者正面交流溝通，了解居民對(duì)泰興傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗了解以及看法。調(diào)查關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日；除夕春節(jié)飲食、習(xí)俗禁忌；婚姻習(xí)俗正文：泰興歷史悠久，風(fēng)調(diào)雨順，文化底蘊(yùn)深厚，所以伴隨歷史傳承，留下了很多風(fēng)俗習(xí)慣。下面我就將泰興一些比較獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣展現(xiàn)給大家。齋孤農(nóng)歷七月三十,是“齋孤”日子?！褒S”，有舍飯給僧道神鬼意思；“孤”是指孤魂野鬼。這個(gè)在野外點(diǎn)燒黃紙祭鬼古老民俗,在我們泰興乃至蘇中地域千百年來(lái)相沿至今。我認(rèn)為這個(gè)節(jié)日是中元節(jié)（泰興民間俗稱七月半）延續(xù)，或者算中元節(jié)組成部分。據(jù)傳說(shuō)，農(nóng)歷七月是鬼月,初一是“開(kāi)鬼門(mén)”日子。這天,從地府出來(lái)游魂野鬼足足餓了一年,都急不可耐地來(lái)到人間,希望能夠大吃大喝一番。鬼門(mén)關(guān)開(kāi)放后,人們傳統(tǒng)上會(huì)在家門(mén)或街上進(jìn)行盛大祭鬼儀式。這一風(fēng)俗日后演變?yōu)槠咴伦罱K一天祭奠，形式上也簡(jiǎn)化為燒紙錢。七月最終一天，陰間鬼神就要進(jìn)“關(guān)”了，人們更忙碌了，在過(guò)去，有錢大戶人家還專門(mén)念經(jīng)、放焰口，超度鬼魂，規(guī)模甚大，表示對(duì)那些沒(méi)有子孫后代，平時(shí)無(wú)人祭奠餓鬼進(jìn)行施舍。到了黃昏，人們沿途焚化紙錢。在河邊溝旁、橋邊、街頭巷尾、三岔路口，乃至廁所頭等處焚錢化紙，口中念著“大鬼小鬼拿錢用”，用以買囑鬼魂不要干擾自己家庭幸福和孩子們健康成長(zhǎng)。泰興民間過(guò)去還有放河燈習(xí)俗。所謂河燈，就是用各色彩紙糊成精巧玲瓏船形物，以荷花燈最漂亮。燈中裝有半截蠟燭，有在大貝殼里安上豆油和燈草。通常過(guò)了七月二十，人們就動(dòng)手做河燈了，削篾子削篾子，備紙備紙。到了七月三十黃昏頭，人們?cè)诤舆吢艧?，岸上是敲鑼打鼓，人頭攢動(dòng)，觀者無(wú)數(shù)。聽(tīng)說(shuō)過(guò)去泰興城里紅牌坊以南、慶云寺以北史家埝河面上最是盛況空前。待油盡燈滅，人們雖意猶未盡，但也只好慢慢散去，大地才歸于寂靜。老吾老以及人之老?！褒S孤”是對(duì)已故孤寡老人進(jìn)行祭奠，是一個(gè)善心外在表現(xiàn)。我反對(duì)有些自認(rèn)為很當(dāng)代、很有檔次人將它簡(jiǎn)單地視為封建迷信活動(dòng)，在我看來(lái)，這應(yīng)該是很好民俗習(xí)慣，因?yàn)檫@表現(xiàn)了尊老敬老優(yōu)良傳統(tǒng)。泰興歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，“齋孤”習(xí)俗也折射出泰興人骨子里友好樸素、寬厚善良。當(dāng)今社會(huì)提倡友好，大力弘揚(yáng)尊老愛(ài)老之風(fēng)，提倡老有所養(yǎng)。我提議人們應(yīng)該更多地去關(guān)心活著孤寡老人，他們需要社會(huì)關(guān)愛(ài)。過(guò)年做豆腐通常到臘月二十時(shí)候，每家每戶就就要開(kāi)始做豆腐，因?yàn)榧宥垢沁^(guò)年一道主菜。做豆腐需要黃豆，通常需要先挑揀黃豆，然后淘好黃豆，接著去加工坊做豆腐，做出豆腐又大又方，陣陣豆香迎面撲來(lái)。豆腐做好之后就要養(yǎng)在缸里面，定時(shí)進(jìn)行換水。做出豆腐不一樣于買豆腐，有很強(qiáng)豆味，有些人家豆腐做比較多，就會(huì)拿出一些切成片，放在籃子里掛在墻上，晚上放在外面凍，等凍干了燒肉比油豆腐燒肉還要好吃，確實(shí)是個(gè)好東西。每逢過(guò)年聚餐時(shí)候，甚至?xí)锌腿嗽陲堊郎蠁?wèn)：你家凍豆腐呢。隨即一陣哄笑。做饅頭泰興饅頭不一樣于北方饅頭，吃一口泰興饅頭，口口香味，綿延不絕，意猶未盡，完全不一樣于北方饅頭干澀。做饅頭首先要準(zhǔn)備好主料：面粉和餡。面粉一定要買面粉產(chǎn)生產(chǎn)，因?yàn)樽约胰ゼ庸し荒コ雒娣圩龀鲳z頭不白，饅頭做出來(lái)不白那就代表饅頭做不好。即使包餡有很多個(gè)，但每家必做是蘿卜絲包和糖包。現(xiàn)在伴隨條件提升還有野菜包、大肉包、蟹黃包、酸菜包、豆沙包等等。差不多臘月二十左右時(shí)候，就要從田里收獲蘿卜，用工具拔蘿卜刨成絲，然后放在麻袋里扎緊，用棍子壓干，現(xiàn)在條件好了，都是用洗衣機(jī)排出水分。然后將其倒入鍋中翻炒，放上油、蒜等作料。至于面粉用水?dāng)嚢韬笞龀擅鎴F(tuán)，用袋子扎好，放在被窩里，預(yù)防變硬。假如去人家做饅頭，這些東西晚上還要放上桃樹(shù)枝，用來(lái)驅(qū)鬼。饅頭通常放在家中柴火充分人家做，通常是幾個(gè)人家一起做。通常早上5點(diǎn)開(kāi)始做，拌面拌面，然后幾個(gè)人圍在一起包，有專員燒火，調(diào)好時(shí)間，通常45分鐘一籠。出籠了放在匾子上翻開(kāi)吹干。做饅頭能夠說(shuō)是一項(xiàng)非常重視細(xì)節(jié)活，假如一項(xiàng)不注意，就會(huì)影響?zhàn)W和面質(zhì)量，即使到了最終，假如不掌握好時(shí)間出籠，也會(huì)造成饅頭上面有很多水孔還有面不虛和。在做饅頭過(guò)程中重視團(tuán)體協(xié)作，大家聊著天，也間接培養(yǎng)了感情，不過(guò)也要看到人多了也輕易產(chǎn)生一些矛盾，往往因?yàn)橐恍├婕m紛?，F(xiàn)在伴隨條件改進(jìn)，，人們更愿意放到包子店去做饅頭，按斤（面）計(jì)費(fèi)，也能夠看出泰興人目光越來(lái)越久遠(yuǎn)，消費(fèi)水平越來(lái)越高。撣塵在清洗家中衣物窗簾太不之類東西之前，要進(jìn)行一次撣塵。剪一把竹子枝頭，綁在一根之子頂端，用以撣去墻壁上灰塵。這能夠視為泰興人撣去這一年中不快，希望明年有個(gè)好兆頭美好祝福。除夕早上需要早起，揭去墻上門(mén)上舊對(duì)聯(lián)，在對(duì)房間做一次清掃，揭去舊對(duì)聯(lián)有時(shí)候也會(huì)提前兩天進(jìn)行。揭完舊對(duì)聯(lián)之后就會(huì)貼上喜錢和新對(duì)聯(lián)，也有人家是吃了中午飯?jiān)儋N對(duì)聯(lián)。中飯吃是扁食，類似于北方餃子，通常餃子皮也會(huì)提前買好，不然要排隊(duì)買很麻煩，因?yàn)橘I皮比村里加工皮子愈加好包扁食。吃了中飯之后，父母就會(huì)忙著晚上年夜飯，這也是一年中最主要一頓飯。然后孩子或者父親就會(huì)忙著貼對(duì)聯(lián)、喜錢、福字、財(cái)神菩薩、灶王菩薩、還有豬圈菩薩。通常正大門(mén)貼4個(gè)字對(duì)聯(lián)，而后門(mén)貼5個(gè)字對(duì)聯(lián)，但現(xiàn)在5字對(duì)聯(lián)幾乎沒(méi)有，所以都貼4個(gè)字。貼完喜錢、對(duì)聯(lián)過(guò)后就要開(kāi)始敬菩薩，先進(jìn)豬圈菩薩，用豬一根肋骨，先放在水里稍煮一下，然后擺張桌子，將祭品放在盆中，點(diǎn)上一炷香，雙手合十，跪于地上，說(shuō)出心中愿望，起來(lái)之后還要向天做拜，還要在這個(gè)時(shí)候放鞭炮。在各個(gè)菩薩前放祭品是不一樣，豬圈菩薩前面放是肋骨，而財(cái)神菩薩和灶王菩薩前放是各色糕點(diǎn)。這些工作做完之后就要吃晚飯，有些人家是蜜棗粥或者葡萄干粥，這個(gè)時(shí)候不吃水餃，都是大魚(yú)大肉，紅燒肉，或是芋頭燒肉、紅燒魚(yú)，然后就是雞鴨之類，還有一些冷菜，，看各家喜好。一家人坐在一起吃這一頓團(tuán)圓飯，觥籌交織之間歡聲笑語(yǔ)。吃完晚飯，就是最開(kāi)心就是一家人放煙花、掛燈籠、看春晚，母親坐在電視機(jī)前包餃子。在這個(gè)時(shí)候還關(guān)鍵點(diǎn)上一盤(pán)大盤(pán)香，通常人家都是買兩盤(pán)，一直燃到正月十五。以前都是不睡覺(jué)，要“守歲”，但現(xiàn)在都是留一個(gè)人晚上12點(diǎn)起床出來(lái)再次敬香。12點(diǎn)一到，鞭炮爆竹聲大作，讓人在也無(wú)法入眠，因?yàn)榇竽瓿跻粊?lái)了。除夕禁忌相傳，除夕之夜諸神要下凡領(lǐng)受人間香火，為此民間有很多禁忌。1、忌倒污水、倒垃圾、丟棄雜物、隨地便溺；聽(tīng)說(shuō)這么不小心就會(huì)濺灑到神靈身上，假如神靈惱怒就會(huì)降禍到人。2、忌惡聲謾罵，大聲呵斥、小孩哭鬧；相傳這種態(tài)度對(duì)神靈不敬。3、忌諱打破碗碟；萬(wàn)一打破了，就念叨“碎碎(歲歲)平安”化解。4、病人要暫時(shí)停藥，家里年前煎過(guò)藥渣一定要倒掉，不要留下；聽(tīng)說(shuō)這么才有利于明年身體健康。5、說(shuō)話禁忌：“破”、“死”、“病”、“輸”、“敗”等不吉利字眼；若不慎犯忌，要以吐唾?zèng)i、說(shuō)“童言無(wú)忌”等方式化解。大年初一早上起來(lái)洗漱完成，第一要做事就是給三個(gè)菩薩上炷香，然后孩子叫父母，給壓歲錢.所謂“三星在南，家家拜年，小輩磕頭，老輩給錢”。壓歲錢不不過(guò)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩關(guān)愛(ài)，更有長(zhǎng)輩庇佑，讓孩子們?cè)诔f迎新之際多了幾分欣喜。初一清晨，早上起來(lái)要吃糕和饅頭。中飯以酒肴為主。吃完早飯之后要去向長(zhǎng)輩和左右鄰居拜年。家家戶戶會(huì)在桌子上擺上香煙和糖果，以及水果瓜子。拜年又稱“叫人”，通常先去拜同一家族中人，比如爺爺奶奶、叔叔伯伯、嬸嬸等人，然后才輪到鄰居和同村人。年長(zhǎng)會(huì)拿香煙，年少會(huì)抓糖，有些孩子結(jié)伴去拜年，也有是一家人一起出門(mén)拜年。有些外出早已不在本村居住人也會(huì)在這一天回到家中出門(mén)拜年。拜完年之后大家聚在一起打麻將，或是撲克，一直到吃午飯，午飯依然是米飯，大魚(yú)大肉。晚飯?zhí)嵩?，這個(gè)時(shí)候會(huì)吃扁食，而吃晚飯之后早睡，傳說(shuō)，此夜“老鼠嫁女”，家中不能點(diǎn)燈“。少數(shù)人家，用竹竿挑起一盞或一串紅燈，豎在天井內(nèi)，稱為“點(diǎn)天燈”，至正月十八“落燈”為止。約人與喊新娘子值得一提是，在過(guò)年時(shí)還有兩個(gè)非常獨(dú)特習(xí)俗，“約人“和“喊新娘子”。在泰興，大族人家弟兄通常都分家，所以年夜飯都是各吃各。但誰(shuí)都不會(huì)忘記自己老父親和老母親。都會(huì)在除夕或者之前提前約好什么時(shí)候去睡家吃飯，這也能夠看出泰興人恪守孝道特點(diǎn)。在大年初一下午，通常家中婦人會(huì)去這一年中剛才娶媳婦人家，約新娘子在這一天來(lái)家中吃茶。所謂吃茶，就是，泡上紅糖茶，然后在桌上擺上幾樣糕點(diǎn)，餅干甜食之類，和新娘子在一起邊吃邊聊。這兩個(gè)習(xí)俗可看出泰興民風(fēng)淳樸、與人為善特點(diǎn)。打〝元寶囤子〞泰興過(guò)年有一個(gè)民俗風(fēng)情，放完鞭炮后這就是打元寶囤子。打元寶囤子就是用小蒲包裝上洋灰（石灰粉），把家前屋后四面路口掃潔凈，拎著這小蒲包從自家大門(mén)口起，每隔一段距離打上一個(gè)石灰印記，屋里打到屋外打到路上，一直打到田埂上，石灰印似一個(gè)個(gè)白色“囤子”，預(yù)示這些囤子明年都裝滿元寶，或者就是五谷滿倉(cāng)，生活美滿。這顯示著人們對(duì)日子越過(guò)越美好企盼與向往。同時(shí)也不失為人們對(duì)考究衛(wèi)生，祛病除災(zāi)優(yōu)良傳統(tǒng)繼承。初一禁忌正月初一不掃地，不做事啥。那天有些人逝世都不往外報(bào)，到初二后才說(shuō)，初一要是有這么事會(huì)把毛張紙蓋在逝者臉上。初二起，親友之間相互拜年，以前通常是一箱蘋(píng)果和一包桃酥和一包金棗?，F(xiàn)在伴隨條件改進(jìn)，通常是一個(gè)親戚一箱牛奶和一箱八寶粥，而對(duì)于丈人丈母娘則不但這些，還要再多買些東西，這種走親訪友式百年一直連續(xù)到元宵節(jié)。初五這一天鞭炮聲不下于初一，因?yàn)檫@一天是財(cái)神日，所以全部商鋪都要開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，努力將生意做成，哪怕用戶還價(jià)，而通常用戶不會(huì)還價(jià)，進(jìn)門(mén)時(shí)還會(huì)送上一句：老板恭喜發(fā)財(cái)！初七、初八“看攢星”。其間，農(nóng)民常依照攢星位置預(yù)測(cè)年成豐歉，認(rèn)為“上角倉(cāng)倉(cāng)滿，下角水淋淋，月口刀兵動(dòng)，月背是荒年”。正月十三元宵節(jié)，晚上，吃過(guò)圓子，圓子通常有芝麻餡和豬油餡。豬油就是將豬身上一塊油熬成塊狀，再用白糖腌制而成。各家兒童即點(diǎn)燃各式彩燈。青年人“放飏燈”（用紙糊成一口袋，口朝下，下掛油把，點(diǎn)火后，靠熱氣頂托，使燈飛向天空，宛如一顆游蕩明星）。很多人會(huì)把自己美好祝福寫(xiě)在燈上，希望心想事成?！胺棚r燈”一直連續(xù)至正月十八“落燈”。正月十五元宵節(jié)為燈節(jié)高潮，不少村莊自發(fā)組織耍龍燈、舞獅子、搖蕩湖船、跳蜆子精。婦女于當(dāng)日回娘家，小孩拜干娘。正月十八年差不多就過(guò)結(jié)束了。打麻將泰興人過(guò)新年愛(ài)打泰興麻將逢上過(guò)年過(guò)節(jié)都更是欲罷不能。四人一桌，泡杯香茶，便在長(zhǎng)城大戰(zhàn)中嘿休嘿休！邊打邊拉點(diǎn)家常，說(shuō)點(diǎn)笑話，談點(diǎn)心事，很多平時(shí)郁悶，倒霉便在這泰興麻將中揮散走！旁邊嬉鬧孩子，一旁織衣閑談阿姨，婆婆。外面隆隆鞭炮，溫馨祥和，這就是麻將給泰興人過(guò)新年。走出去泰興人極少有不會(huì)打麻將。泰興麻將打法才是比較讓人精神。易學(xué)易懂，打起來(lái)更是斗智斗勇，更是將泰興人性格融會(huì)到這麻將中來(lái)。女方家長(zhǎng)見(jiàn)未來(lái)女婿，更是放上一桌麻將，幾圈過(guò)后便知未來(lái)女婿性格，才敢將女兒終生放手托付。請(qǐng)春卮正月里，泰興城鎮(zhèn)居民還有請(qǐng)“年酒”習(xí)俗。泰興人有請(qǐng)“年酒“習(xí)俗，又名“請(qǐng)春卮”。素有往來(lái)者相互邀約，有些人連日宴飲，竟達(dá)數(shù)旬。宴請(qǐng)房族中新婿、新媳以及兒女師長(zhǎng)，也常與“請(qǐng)春卮”相結(jié)合，分別稱為“待女婿”、“待新娘子”、“待先生”?；橐隽?xí)俗婚姻禮俗是男女建立婚姻關(guān)系必要路徑，中國(guó)民族、區(qū)域眾多，所以關(guān)于結(jié)婚習(xí)俗也就尤其繁多。我們來(lái)看看我們泰興有什么這方面婚俗。男女親事確定下來(lái)之后，結(jié)婚之前不論多少年，早先規(guī)矩，女方是不能到男方家去。若是去了，必定遭到村上人恥笑和責(zé)罵。說(shuō)，堂堂一個(gè)閨女，“馬叉”得很，蹲不穩(wěn)；又說(shuō)，自個(gè)兒不妥人，作賤自己，怕是個(gè)騷狐貍。真是什么難聽(tīng)都出得了口。對(duì)女方姑娘如此苛求，但對(duì)男方小伙子則不是這么。男方小伙子去女方家是名正言順。按當(dāng)?shù)卣f(shuō)法，日常無(wú)事，小伙子登門(mén)叫拜望，逢年過(guò)節(jié)上門(mén)則叫“看親”，一年下來(lái)最少三次：端午、中秋和過(guò)年。這三次是不作興空手而去，應(yīng)帶去按例禮品，有幾樣是少不了，水面（長(zhǎng)命百歲）、京果（果然如意）、肉（福祿雙全）、魚(yú)（吉慶有余）。千萬(wàn)別小看了這幾樣，早先鄉(xiāng)民們能否吃得上一日三餐都成問(wèn)題，能備齊這幾樣，算不得多。然而，這毛腳女婿上門(mén)，每次禮品厚菲，往往會(huì)引發(fā)女方不一樣反應(yīng)，尤其是碰到愛(ài)沾小廉價(jià)丈母娘，喜怒則完完全全寫(xiě)在臉上。禮品豐厚，便是眉開(kāi)眼笑，“丈母娘看女婿，越看越有趣”，那女婿自然會(huì)受到很好招待。禮品稍菲，則老臉一沉，話中帶刺，那女婿只會(huì)落個(gè)“毛腳女婿上門(mén)，薄粥三盆”。反差如此之大，弄得小伙子每次“看親”都要跟父母重復(fù)較量，多爭(zhēng)取一些禮品，省得上了門(mén)之后，難看又難受。難怪當(dāng)?shù)赜小皩幙慑伬飻嗔松?，看親禮品不能薄”說(shuō)法。日常四時(shí)八節(jié)“看親”禮品，女方家只計(jì)較厚菲，而到了“通話”時(shí)，送“通話禮”則頗有考究。“通話”，實(shí)際上是男方家向女方家提出，“要帶人”啦！說(shuō)白了，便是男方想成親，問(wèn)女方同不一樣意，此即為通話。在當(dāng)?shù)?，通話不外乎兩種：一個(gè)是男方先以禮品暗示，一個(gè)是送了禮品再請(qǐng)媒人口頭明說(shuō)。由此看來(lái)，這“通話禮”是少不了。送通話禮，多半在當(dāng)年中秋節(jié)，除去每年中秋節(jié)應(yīng)備禮品之外，若想過(guò)年時(shí)成親，就非加送一對(duì)鵝、一對(duì)藕不可——這兩樣物件皆有考究。鵝，一為表明女婿為人忠厚老實(shí)，二為鵝叫聲“嘎哦嘎哦”，其諧音意為“嫁我”，姑娘家自然明白其意。常聽(tīng)人說(shuō)，村莊挨村莊，風(fēng)俗不一樣。此話不假。同屬蘇中里下河，也有地方通話禮不送鵝，而送一對(duì)鴨子，其意甚明，鴨子即押子，養(yǎng)了兒子跑不掉。聽(tīng)說(shuō)。一帶就興送鴨子。還未成親，就想到要押子，是否嫌遠(yuǎn)了一些，看來(lái)當(dāng)?shù)厝祟H看重傳宗之事。通話禮中另一樣必不可少物件：藕，一為希望姑娘“出污泥而不染”，二為女方不要阻攔這門(mén)親事，能像藕那樣“路路通暢”、“絲絲相連”。凡是女方家從毛腳女婿中秋節(jié)禮中見(jiàn)到鵝藕之后，心中便知姑娘快成了婆家人了。如若同意姑娘出嫁，女方收下一只鵝（或一只鴨）、一枝藕即可，不一樣意就全部退回。碰上不愿收禮情形，千萬(wàn)不能輕易放棄。女方不愿收禮，有時(shí)不過(guò)是一個(gè)策略。哪個(gè)都明白，男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，擋也擋不住。不是說(shuō)女大不中留，留來(lái)留去留成仇么！這當(dāng)口，得聽(tīng)女方父母丟下是什么話。有說(shuō)，“姑娘還小啊?！庇姓f(shuō)，“姑娘一年為家里掙多少多少口糧呢?！比绱说鹊?，只不過(guò)是多要財(cái)禮托辭，有意抬高姑娘身價(jià)。只要請(qǐng)媒人出面，給女方家一個(gè)面子，過(guò)年辦喜事多半不成問(wèn)題，盡管放心地?fù)窦哑冢八腿兆印?。泰興花鼓泰興向來(lái)物產(chǎn)豐饒，且兼具水陸交通之便。生產(chǎn)勞作之余，人們把看鄉(xiāng)土節(jié)目作為最好消遣。于是，民間小戲和民間歌舞便有了滋生沃土、生存空間和發(fā)展條件。泰興花鼓便是在這么環(huán)境下誕生、發(fā)展、成熟，至今已經(jīng)有300余年歷史，現(xiàn)在可追溯四代傳承。泰興花鼓起源之初，民間藝人往往以一家、幾家或同村一伙人自行組合，春節(jié)期間沿門(mén)挨戶演出，平時(shí)多在街頭、