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(優(yōu)選)社會(huì)心理學(xué)之自我簡當(dāng)前第1頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)一、什么是自我(一)含義自我是個(gè)體對自己存在的覺察,即認(rèn)識自我的一切,包括認(rèn)識自己的生理狀況、心理特點(diǎn)以及自己與周圍事物的關(guān)系。(二)自我是主我與客我的統(tǒng)一體主觀的我(I):對自己活動(dòng)的覺察者客觀的我(me):即被覺察到的自己的身心活動(dòng)。當(dāng)前第2頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)二、自我的結(jié)構(gòu)自我是一個(gè)多向度的結(jié)構(gòu)(一)物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我(二)公我、私我(三)現(xiàn)實(shí)自我、理想自我(四)可能的自我、現(xiàn)在的自我(五)實(shí)際自我、理想自我、應(yīng)該自我當(dāng)前第3頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)(一)物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我

威廉·詹姆士,1890物質(zhì)自我(生理自我):個(gè)體對自己的軀體和外界世界中屬于自己的那一部分物質(zhì)所有物的反映。8M—3Y

社會(huì)自我:個(gè)體對自己被他人或群體所關(guān)注的反映。3—14Y

精神自我(心理自我):是個(gè)體對自己心理活動(dòng)的覺察,是自我的核心。青春期—成年,大約10年當(dāng)前第4頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)(二)公我、私我

Fenigstein,Scheier,Buss,1975公我:是自我中社會(huì)、公開的、表現(xiàn)在他人面前的部分。私我:是自我中隱秘的、他人不可獲得的東西。(三)現(xiàn)實(shí)自我、理想自我

CarlRogers,1951,1959(四)可能的自我、現(xiàn)在的自我

Markus等,1986,1987可能的自我:個(gè)體覺得自己某一方面有潛力的自我構(gòu)想(潛能)現(xiàn)在的自我:個(gè)體正在表現(xiàn)的自我當(dāng)前第5頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)三、自我的產(chǎn)生和發(fā)展(一)生理與心理能力的發(fā)展(自我的發(fā)生)(二)社會(huì)互動(dòng)(形成和發(fā)展)當(dāng)前第6頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)(一)生理與心理能力的發(fā)展(前提)1、物—我知覺分化(物知覺)物我混同2、人—我知覺分化(人知覺)3、有關(guān)自我詞匯的掌握:人與動(dòng)物的區(qū)別根本的心理學(xué)變化:三歲左右,使用代詞“我”。當(dāng)前第7頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)(二)社會(huì)互動(dòng)(必要條件)

庫利——自我出現(xiàn)的三個(gè)階段(社會(huì)互動(dòng)中產(chǎn)生,1902):1、想象自己的行為給別人造成的印象與感覺;2、別人對自己行為的評價(jià)與感覺;3、對他人反應(yīng)的理解,我們評價(jià)自己的行為。

互動(dòng)自我反省喬治·米德的自我發(fā)展觀個(gè)體在社會(huì)互動(dòng)中扮演不同的角色的能力使自我得到發(fā)展。自我發(fā)展過程三個(gè)階段:

1、玩耍(模仿)階段;

2、游戲階段;

3、博弈(類化他人角色)階段。當(dāng)前第8頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)第二節(jié)自我認(rèn)知與自我評價(jià)一、自我認(rèn)知二、自我評價(jià)當(dāng)前第9頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)一、自我認(rèn)知(一)含義:個(gè)體對自身及其外界關(guān)系的認(rèn)識。(二)自我認(rèn)知的途徑1、自我分析2、自我觀察3、參照他人的評價(jià)與反饋4、社會(huì)比較當(dāng)前第10頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)二、自我評價(jià)(一)含義:指個(gè)體對自身狀況所作的肯定與否定的判斷。是獲得真實(shí)的、可靠的有關(guān)個(gè)人特質(zhì)的信息的過程,它常常發(fā)生在我們希望準(zhǔn)確地、客觀地描述自我的時(shí)候。(二)自我評價(jià)的方式1、社會(huì)比較(1)什么時(shí)候會(huì)進(jìn)行社會(huì)比較?(2)選擇與誰比較?

費(fèi)斯廷格(“社會(huì)比較過程理論”):人們希望正確評價(jià)自己的觀點(diǎn)與能力。在缺乏自然標(biāo)準(zhǔn)時(shí),人們通過與他人評價(jià)進(jìn)行自我評價(jià)。當(dāng)前第11頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)社會(huì)比較理論的兩種方式:上行社會(huì)比較:將自己和在某種特定的特點(diǎn)或能力上比自己出色的人進(jìn)行比較。下行社會(huì)比較:將自己與那些在特定的特點(diǎn)或能力上比自己差的人進(jìn)行比較。社會(huì)比較的影響因素:目標(biāo)性質(zhì)想對自己的能力和意見有一個(gè)準(zhǔn)確的評估時(shí)——相似比較;努力方向的信息——上行的社會(huì)比較;自我保護(hù)和自我提升——下行的社會(huì)比較。當(dāng)前第12頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)2、自尊(1)概念:個(gè)體對自己所作出的評價(jià)。自尊是對自我的一種評價(jià)性和情感性體驗(yàn)。(2)自尊包括兩個(gè)維度:能力和價(jià)值(3)自尊強(qiáng)調(diào)自我接受和自我悅納(4)影響自尊的因素:生活中的成敗經(jīng)驗(yàn);社會(huì)比較;他人的評價(jià);自己的內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)。自尊=成功/抱負(fù)(威廉·詹姆士)當(dāng)前第13頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)第三節(jié)自我表現(xiàn)一、影響自我表現(xiàn)的因素二、自我表現(xiàn)的方式自我表現(xiàn)(自我表達(dá)、自我展示):個(gè)體在人際互動(dòng)中以自我滿意的方式表現(xiàn)自己的過程。當(dāng)前第14頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)一、影響自我表現(xiàn)的因素(一)個(gè)體在人際互動(dòng)中扮演的角色(二)人際互動(dòng)中對方的特點(diǎn)(三)要求完成任務(wù)的方式(四)所屬群體的參照(五)自我認(rèn)知、自我評價(jià)的影響二、自我表現(xiàn)的方式(一)印象管理(二)自我暴露(三)自我防衛(wèi)(四)自我美化(自我增強(qiáng))當(dāng)前第15頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)(一)印象管理日?;?dòng)中,人們有意控制別人對自己形成某種印象的過程。即:人們運(yùn)用哪些技巧來在別人心目中創(chuàng)造印象。目的:不是教唆人們互相欺騙,而是為了避免發(fā)生交際障礙,使人際互動(dòng)得以維持。

☆討好——稱贊,附和,施惠☆整飾——遭遇失敗后,在異性面前,社會(huì)標(biāo)定后整飾自己當(dāng)前第16頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)臉與面子:中國人的印象管理面子不是量出來的,而是根據(jù)心理與行為看出來的——《詩經(jīng)》:巧舌如簧,臉之厚也。

項(xiàng)羽烏江自刎,沉重的臉面觀:有何面目見江東父老。

《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

富貴不歸故里,如衣繡夜行,誰知之者。當(dāng)前第17頁\共有19頁\編于星期四\5點(diǎn)(二)自我暴露

個(gè)體與他人交往時(shí)自愿在他人面前真實(shí)地展示自己的行為、傾訴自己的思想。

EG:要求每個(gè)人談?wù)撟约航M別假被試的行

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