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第第頁伯牙絕弦聽課教研活動心得大全2篇峨峨兮若泰山?!敝驹诹魉娮悠谠唬骸吧圃?!洋洋兮若__河?!辈郎瞄L__琴,對音樂深有造詣,許多人崇拜他的琴技,但真正能聽懂他的音樂,領會他思想的并無一人。遠離宮廷,他獨自一人攜琴而來,獨坐山水間,尋找靈感。山高而不險,群山環(huán)繞之中,嫩綠與青翠相間的樹木在風中搖曳,令人心曠神怡;近處的小溪蜿蜒而下,清亮透亮?????;遠處的瀑布飛流直下,溪潭珠串。伯牙細細感受,開始演奏。悠揚的琴聲隨著裊裊的炊__,飄向遼遠的地方……偶然路過的樵夫鐘子期停下了腳步,他被這音樂深深地沉醉,不能自拔。他能從這音樂中讀懂伯牙的所思所想。一曲未了,他們一見如故,促膝談心,互訴衷腸。是??!千覓萬覓不如知音難覓,千尋萬尋不如知己難尋!一個人,可以有許多朋友,但能徹底讀懂自己的卻寥寥無幾。惋惜,無妒英才,不遂人愿,子期先伯牙而去。伯牙哀思欲絕,覺得世界上再沒有比子期更了解他的知音了。于是,他毅然決然把自己心愛的琴摔碎,終身不再__奏。可以想到,伯牙這一摔琴謝知音,他是下了多大的決心?。∵@一摔琴,摔碎的是他與音樂的緣分,摔碎的是他的第二條生命!從某種意義上,也是他的物質與精神的根??!我們不禁感嘆:人生苦短,知音難覓,伯牙遇子期的欣喜轉瞬化為泡影;我們不禁感動:伯牙為知音竟可以把自己的心血毅然摔碎;我們不禁感慨:伯牙與子期知己情意的根深蒂固。轉念一想,莫非伯牙只能用摔琴來表達對失去子期的哀思嗎?不!他完全可以創(chuàng)作更多美麗的樂曲,這樣天堂的子期也會非常欣慰;茫茫人海,只有子期一人懂音樂嗎?伯牙也可以連續(xù),可以用音樂感化那些精神麻木的人們,使他們都能愛音樂,懂音樂,成為自己的同道。他可以傳授音樂,將自己的音樂和故事流芳千古。這樣豈不是更好嗎?我想,許多方式都比摔琴這一極端的宣泄明智,伯牙不應為個人情感而斷送他的卓越的音樂才華!合上書,仍布滿對伯牙絕弦的無限回味,二千年之后的今天,那令人動容的場面已經不在,那聚少離多的知音也已經不在,留下了僅僅是那令后人回味永久的高山流水的余音裊裊……我們幾天前學習了感動《伯牙絕弦》這篇文章,開始我對這篇文言文并沒有任何感覺,可是當我在明白這篇文章的意思,并反復讀過后,我對這篇文章有了深厚的感想。文中的第一句“伯牙鼓琴,鐘子期善聽?!边@一句開始并沒有感覺到有什么作用,可是當我認真思考后,我覺得這一句不可不有。這句話不僅寫了事情的緣由,而且交待了本件事情的人物及他們的特長。我迫不急待想知道這二人是怎么“善”鼓琴和“善”聽的,所以連續(xù)往下讀:“伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山?!驹诹魉娮悠谠唬骸圃?,洋洋兮若__河?!痹谧x過老師供應的資料后,我知道了鐘子期居然只是一句名山野村夫,只不過喜好聽別人奏樂而已,可是卻能聽懂邊,連音樂家都難以真正理解的《高山流水》。這說明了鐘子期肯定也是音樂奇才,也說明音樂這種奇異的東西是人與人心靈的橋梁。我的目光連續(xù)貪欲地在文字間穿行,讀到了最終一句“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓?!睍r,我感動得差點落下眼淚。因為他有多種選擇:他可以用他的第二生命??鼓琴,來祭祀他的知音,為鐘子期創(chuàng)作出許多傳世佳作;也可以再次踏上查找第二個知音的路。可是,他偏偏選擇了最苦痛的一種:那就是在失去知音后,用自己的第二生命來悼念這位難得的知音。或許這么做是由于極大的苦痛
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