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文檔簡介
講誠信演講稿
所謂誠信,就是指誠懇守信,表里如一,言行全都。
我國古代的大訓(xùn)練家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也?!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,缺乏以服;言不誠,缺乏以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠懇的人,不必與他人共事。
一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人?!盁o誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度進(jìn)展、人與人相處難見真情的今日,誠信品質(zhì)尤為重要。
誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財政收入,也不完全取決于軍隊的力氣,而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì),是一個民族強(qiáng)大的動力源泉。高尚的品行是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強(qiáng)大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有很多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有很多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建立的根本,也是特別珍貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種珍貴的資源,人們的力量、才智、正直、和善之心就難以維護(hù),這個社會,這個人也就缺少了存在的依據(jù)和進(jìn)展的空間。
試想,假如社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐驚、步履當(dāng)心的疑心境地:早上起床吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否牢靠?聽到某聞名公司產(chǎn)值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機(jī)里過了一遍又一遍,看是否有假-幣;去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔(dān)憂遭到暗算……
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,許多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來對待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次丟失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會消失信任危機(jī)。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充滿市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)峻;“豆腐渣”工程造成很多人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生疑心,甚至有調(diào)查顯示,“信-用-危-機(jī)”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最漂亮的花朵。
愿我們?nèi)康娜硕及颜\信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光線,夯筑起人生堅不行摧的銅墻鐵壁!
講誠信演講稿范文二
眾所周知,誠信,是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個人,大到整個社會,誠信是根底,它可以打算一個人的地位和社會的穩(wěn)定。一個人可以失去財寶、失去職業(yè)、失去時機(jī),但萬萬不行失去信譽(yù)。
我們中國素以文明古國,禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久,文化源源流長。中國可以說是“誠信”的家鄉(xiāng),“仁、義、禮、智、信”,是中國在2022多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)??鬃咏?jīng)常談“信”,“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內(nèi)容中的兩項。在《論語》中從個人修養(yǎng)也說到“信”:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無車兀,其何以行之哉?”作為一個人來說,人無信則無以立,無以行??鬃诱劦街卫韲掖笫聲r還說到“信”:“自古皆有死,民無信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。站在為政者的立場上,孔子認(rèn)為“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當(dāng)飭也?!睗h朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”,釋“信”為“誠也”,誠信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為,誠是自然的實,信是做人的實。明末清初的王船山則認(rèn)為:“人與人相于,信義而已矣;信義之施,人與人相于而已矣?!边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行,所以人和人之間相互效勞的關(guān)系,也要重視信義的施行。講信用,實在是日常活動中最根本的道德和守則。誠懇守信,一諾千金是何等珍貴!
翻開歷史的畫卷,講誠信的例子,比比皆是:
戰(zhàn)國時的商鞅,“徙一木棍而賞重金”是誠信,他的“特別之舉”為變法革新鳴鑼開道,從而打下了富國強(qiáng)兵、統(tǒng)一天下的根底;
日本的滕田,“貼再多的錢也要如期交貨”是誠信,他的“吃虧做法”世界傳頌,不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱,還為公司贏得了億萬財寶;
海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“到處兌現(xiàn)諾言”是誠信,他的一貫做法,不僅激發(fā)廣闊職工的仆人翁的制造熱忱,也使海爾集體成為走出中國,享譽(yù)世界的佼佼者。
夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠信的重要。
他們這些人與社會打交道的時候,總是把誠信作為遵守的第一準(zhǔn)則,總是努力用行動說明自己“說話算話”“信守承諾”,而看打交道的對象,同樣也總是看他是不是“牢靠”,是否“守信用”。正是由于他們講誠信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業(yè)。
朋友,不哄騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點信任的目光,腳踏一方誠信的凈土,就可澆灌出人生最漂亮的花朵,夯筑起人生堅不行摧的銅墻鐵壁。
擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋……
信任誠信的力氣,它可以點石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信:仰起希冀的臉龐,拍拍柔嫩的手,歪歪頭,說:“信任你!”此時此刻,莫非你的心底能不涌起一股感動的熱潮?我們憧憬這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說:“真誠地慶賀你!”此景此境,莫非你的頭腦沒有閃耀過一片歡樂的彩云?播種誠信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。
拋棄誠信,虛偽的面具將充滿生活的每個角落,生命變得生氣全無,友情之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著骯臟的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了
可是,由于我國的法律法規(guī)不很健全,導(dǎo)致有些人心存幸運,誠信意識和觀念淡薄,各種不講誠信,不講道德,不守法規(guī)的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍舊許多,嚴(yán)峻沖擊著社會秩序,腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會道德風(fēng)氣,是何等的不易。它是一項系統(tǒng)工程,必需從政府到每個機(jī)關(guān)、每個行業(yè)、每個企業(yè)到每個公民作自覺的、不懈的努力。
既然誠信如此重要,誠信訓(xùn)練就應(yīng)當(dāng)放在首位。我們青少年是祖國的花朵,肩負(fù)著振興中華的宏大使命;作為祖國建立的生力軍,有為黨的事業(yè)富強(qiáng)富強(qiáng)而奮斗的義務(wù)。我們的自身修養(yǎng),一言一行都關(guān)系到完善自我、健全自我。我們應(yīng)當(dāng)把誠信作為自己做人的根本,樹立“說誠懇話、辦誠信事、做誠信人”的觀念,做誠懇守信的典范,進(jìn)而推動整個社會風(fēng)氣的純凈凈化。然而,作為學(xué)生的你做到了嗎?
考試,是每個學(xué)生最頭疼的事。考不好,怕教師批判、怕家長責(zé)備,有少局部同學(xué)就開頭作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來有人“創(chuàng)造”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學(xué)校對作弊現(xiàn)象嚴(yán)加管制,但是“上有政策,下有對策”的學(xué)生制造了一個又一個的作弊方法。作為學(xué)生,最主要的“工作”就是學(xué)習(xí)。既然學(xué)了,就要正確面對每一次考試,不能把一些投機(jī)取巧的方法用在考場上。我們每個人都會講信用,都要講誠信,可是你在考試的時候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學(xué)習(xí)學(xué)問堅固程度的一種方法,作弊帶來的后果不堪設(shè)想。今日考試可以作弊,但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?
在我們的身邊也有些這樣的例子,比方:在上學(xué)期班主任比擬信任同學(xué)們,只要請假緣由合理根本上都同意,但是有許多同學(xué)卻利用教師的信任哄騙教師說家里有什么事,或者說自己生病了,就去請假,有的不按請假時間按時返?;蛘卟话捶偶贂r間按時返校,所以本期班主任教師制定了嚴(yán)格的請假制度。這樣一來有些同學(xué)想哄騙教師任憑找借口就去請假就難了,特殊是曾經(jīng)哄騙過
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