教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測試(2022年12月01日-4742)

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年12月01日-4742)1：在教學(xué)過程中，直接閱歷與間接閱歷應(yīng)相結(jié)合，但應(yīng)以直接閱歷為主。（）

推斷題

對

錯

2：教育過程中，假如用簡潔粗暴的方法來對待思想問題，那就違反了（）的原則。

多項選擇題

A、依靠樂觀因素克服消極因素

B、正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合

C、嚴(yán)格要求與敬重信任相結(jié)合

D、集體教育與個別教育相結(jié)合

E、抱負(fù)性和現(xiàn)實性相結(jié)合

3：個別老師私拆、毀棄同學(xué)的信件、日記的行為侵害了同學(xué)的（）。

單項選擇題

A、公正評價權(quán)

B、隱私權(quán)

C、人格尊嚴(yán)權(quán)

D、名譽(yù)權(quán)

4：教學(xué)具有教育性，這是由洛克最先提出來的。（）

推斷題

對

錯

5：19世紀(jì)末，美國有用主義教育家杜威依據(jù)同學(xué)“在做中學(xué)”的熟悉進(jìn)展過程提出了（）等教學(xué)過程的幾個階段。

多項選擇題

A、困難

B、問題

C、假設(shè)

D、驗證

E、結(jié)論

6：素養(yǎng)教育的重點(diǎn)是培育同學(xué)的創(chuàng)新精神和（）。

單項選擇題

A、熟悉力量

B、交往力量

C、合作精神

D、實踐力量

7：勝利教學(xué)法的核心是形成同學(xué)的學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力機(jī)制。（）

推斷題

對

錯

8：同學(xué)的學(xué)習(xí)是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)。（）

推斷題

對

錯

9：外鑠論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心進(jìn)展的力氣主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心進(jìn)展的挨次也是由身心成熟機(jī)制打算的。（）

推斷題

對

錯

10：班會的特點(diǎn)有（）。

多項選擇題

A、集體性

B、客觀性

C、自主性

D、針對性

11：英國哲學(xué)家洛克提出了“白板說”，認(rèn)為外部的力氣打算了人的進(jìn)展，這是一種（）。

單項選擇題

A、外鑠論的觀點(diǎn)

B、內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)

C、多因素論的觀點(diǎn)

D、反映論的觀點(diǎn)

12：我國20世紀(jì)教育進(jìn)展總目標(biāo)中的“兩基”是（）。

單項選擇題

A、基礎(chǔ)學(xué)問和基本技能

B、基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲

C、基本普及九年義務(wù)教育，基本實現(xiàn)素養(yǎng)教育

D、基礎(chǔ)學(xué)問和基本素養(yǎng)

13：學(xué)校管理既是一個方案、協(xié)調(diào)和掌握的過程。也是師生間進(jìn)行互動的過程。（）

推斷題

對

錯

14：（）使遺傳供應(yīng)的進(jìn)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。

單項選擇題

A、環(huán)境

B、教育

C、社會

D、實踐

15：老師通過肯定方法促進(jìn)和增加同學(xué)某一行為向期望的方向進(jìn)展的教學(xué)技能是（）。

單項選擇題

A、課堂對話技能

B、課堂傾聽技能

C、課堂反饋技能

D、課堂強(qiáng)化技能

16：遺傳素養(yǎng)是人身心進(jìn)展的（）。

單項選擇題

A、打算因素

B、物質(zhì)前提

C、主導(dǎo)因素

D、無關(guān)因素

17：在教學(xué)活動方案實施過程中，對教學(xué)方案、方案執(zhí)行狀況進(jìn)行的評價屬手（）。

單項選擇題

A、診斷性評價

B、總結(jié)性評價

C、預(yù)備性評價

D、形成性評價

18：柏拉圖認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)是國家的。（）

單項選擇題

A、對

B、錯

19：在世界教育史上被認(rèn)為是“科學(xué)教育學(xué)奠基人”的是（）。

單項選擇題

A、夸美紐斯

B、赫爾巴特

C、杜威

D、梅伊曼

20：教學(xué)設(shè)計中最先要考慮的問題是（）。

單項選擇題

A、教學(xué)目標(biāo)

B、教學(xué)內(nèi)容

C、教學(xué)方法

D、教學(xué)環(huán)境

21：孔子的教學(xué)綱領(lǐng)是“博學(xué)于文，約之以禮”，基本科目是（）。

單項選擇題

A、詩、書、禮、樂、易、春秋

B、詩、書、禮、仁、義、智

C、德、智、禮、義、詩、春秋

D、德、書、禮、樂、義、仁

22：我國義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)來源的主渠道是（）。

單項選擇題

A、國家財政撥款

B、城鄉(xiāng)教育費(fèi)附加

C、社會集資款

D、教育專項資金

23：中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（）。

單項選擇題

A、孔子

B、荀子

C、孟子

D、墨子

24：德育過程與受教育者品德形成過程無關(guān)。（）

推斷題

對

錯

25：我國現(xiàn)行的學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是（）。

單項選擇題

A、現(xiàn)場教學(xué)

B、個別教學(xué)

C、小組教學(xué)

D、班級授課

26：馬克思認(rèn)為，人的勞動力量是（）的總和。

單項選擇題

A、學(xué)問與力量

B、智力與力量

C、體力與智力

D、體力與力量

27：人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的布局結(jié)構(gòu)。（）

推斷題

對

錯

28：少先隊輔導(dǎo)員是（）。

多項選擇題

A、少年兒童人生的引導(dǎo)者

B、少年兒童實踐的組織者

C、少年兒童健康的服務(wù)者

D、少年兒童權(quán)益的愛護(hù)者

E、少年兒童進(jìn)展的營造者

29：在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅持的是（）。

單項選擇題

A、堅持人文教育為主

B、堅持科學(xué)教育為主

C、堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)

D、要看狀況而定

30：為達(dá)到德育目的采納的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總稱是（）。

單項選擇題

A、德育原則

B、德育途徑

C、德育方法

D、德育模式

查看答案

1：答案錯誤

解析

2：答案B,C

解析簡潔粗暴違反了正面引導(dǎo)的原則、敬重信任的原則。

3：答案B

解析

4：答案錯誤

解析

5：答案A,B,C,D,E

解析美國教育家杜威“在做中學(xué)”的過程中提出了教學(xué)過程的困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論等幾個階段。

6：答案D

解析

7：答案正確

解析

8：答案正確

解析

9：答案錯誤

解析

10：答案A,C,D

解析班會有三個特點(diǎn)：集體性、自主性、針對性。

11：答案A

解析洛克的“白板說”認(rèn)為外部的力氣打算了人的進(jìn)展，這種觀點(diǎn)屬外鑠論的觀點(diǎn)。

12：答案B

解析我國20世紀(jì)教育進(jìn)展總目標(biāo)中的“兩基”即基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲。

13：答案正確

解析從學(xué)校管理過程來講來講，學(xué)校管理是一個方案、協(xié)調(diào)和掌握的過程，從管理中的各個要素來講，它是一個師生共同參加，交往互動的過程。所以是正確的。(本解析由張恩凱供應(yīng))

14：答案A

解析環(huán)境使遺傳供應(yīng)的進(jìn)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。

15：答案D

解析

16：答案B

解析人的進(jìn)展受到多種簡單因素的綜合影響，遺傳因素只是其中一個物質(zhì)性前提。

17：答案D

解析依據(jù)教學(xué)評價的作用，分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。診斷性評價是在教學(xué)開頭時進(jìn)行的，形成性評價是在教學(xué)實施過程中進(jìn)行的，總結(jié)性評價是在教學(xué)活動結(jié)束時進(jìn)行的。(本解析由張恩凱供應(yīng))

18：答案B

解析亞里士多德認(rèn)為“教育事業(yè)應(yīng)當(dāng)是公共的，而不是私人的”，所以他認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)是國家的。

19：答案B

解析在世界教育史上，赫爾巴特被認(rèn)為是“科學(xué)教育學(xué)奠基人”，他還是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表。

20：答案A

解析

21：答案A

解析孔子教學(xué)的基本科目是詩、書、禮、樂、易、春秋。

22：答案A

解析我國義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)來源的主渠道是國家財政撥款。

23：答案C

解析孟子認(rèn)為，人性本善，正是內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。

24：答案錯誤

解析

25：答案D

解析

26：答案C

解析馬克思說“我們把勞動力或勞動力量，理解為人的身體即活的人體中存在的、每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價值時就運(yùn)用的