年面朝大海媒體傳播和評(píng)論

日?qǐng)?bào)《京華：演出《timeout《音樂(lè)：專(zhuān) 音畫(huà)詩(shī)劇《面朝大?！?音畫(huà)詩(shī)劇《面朝大海海子神話很大程度上是群選經(jīng)典締造的結(jié)果，而大眾或者文化市場(chǎng)為何給予海子諸多的青睞，除了他詩(shī)歌自身具備的哲學(xué)深度和藝高度之外，正是因?yàn)樵诤Ｗ由砩峡梢哉业胶芏啻蟊娢乃囁阉鞯臒嵩~他的寫(xiě)作脫政治，時(shí)代感不強(qiáng)，追求純粹的抒情，又有著濃郁的孤氣質(zhì)，契合了當(dāng)下眾多文藝小清新對(duì)于個(gè)驗(yàn)、自我抒情的迷戀而他獻(xiàn)祭詩(shī)歌的行為雖然悲涼卻明明給身后青年人留下理想者的背影。海子在《夜色》里寫(xiě)自己有三種受難：流浪、愛(ài)情、生存三種：詩(shī)歌、王位、。假若將王位和這樣個(gè)人化的詞匯用理想或者夢(mèng)想來(lái)代替，流浪、愛(ài)情、生存、詩(shī)歌、理想這五個(gè)詞幾乎可以窮盡文青的情感 。并且，海子的短暫一生和愛(ài)情有著刻的糾纏。這恰恰切中了流行文化永恒的。音畫(huà)詩(shī)劇《面朝大（而不是還原）情和海子的詩(shī)歌是怎樣一種互文的關(guān)系，對(duì)于詩(shī)人最終的與二者的關(guān)系也作了輕盈的思考。《面朝大?！返撵`感來(lái)自海子的《·詩(shī)劇，創(chuàng)作者發(fā)現(xiàn)了這樣的詩(shī)句“在人類(lèi)盡頭的懸崖上那第一句話是：一切都源于愛(ài)情。/一見(jiàn)這美好的詩(shī)句/我的潮濕的火焰涌出了我的眼眶/詩(shī)歌的金弦踩了我的雙眼/我走進(jìn)比愛(ài)情更黑的地方/我必須向你講述在那最黑的地方……”整部劇由愛(ài)情出發(fā)去構(gòu)建故事，這之中出現(xiàn)了兩位女性，一位是海子的初戀雨兒；另一位是詩(shī)歌界的芳姐。雨兒是的女孩，芳姐是成女性。海子和雨兒在校園里愛(ài)得熾烈、純粹，然而卻因?yàn)榧彝ケ尘盎蛘咝愿駵贤óa(chǎn)生問(wèn)題而導(dǎo)致分手，和芳姐因才華賞識(shí)而相知，卻因?yàn)榈膽沂舛茨茉谝黄穑冀阋砸粋€(gè)逃離者與成全者的姿態(tài)出現(xiàn)在這段感情里，為了要讓海子完成他的詩(shī)歌夢(mèng)想，由自己“成熟”的俯視、打趣進(jìn)而了這位“幼稚”的弟弟。兩位女性都離開(kāi)了海子，然而她們著一些共同的念頭：海子是一位天才，她們即使退卻了也對(duì)他有著滿滿的愛(ài)，她們抽身而去是為了他的世界純粹被詩(shī)歌占有，是為了讓他更加珍重才華、完成詩(shī)歌夢(mèng)想“成就一種民族和人類(lèi)的結(jié)合，詩(shī)和真理合一的大詩(shī)”這也是穿全劇數(shù)次出現(xiàn)的海子獨(dú)白的詩(shī)歌理想。然而詩(shī)人這樣的長(zhǎng)詩(shī)夢(mèng)想從何而來(lái)；愛(ài)情和詩(shī)歌的究竟是如何的不可調(diào)和；分手基于生活層面的具體 體現(xiàn)在哪里；分手帶給海子 的 是什么（除了面叫喊的痛苦之外；這些以及對(duì)他后來(lái)生命、詩(shī)歌產(chǎn)生了怎樣的憂傷滿滿的劇中尋找到答案。不妨從文本中試圖尋找海子的真實(shí)生活。西川在《》中寫(xiě)海子一生愛(ài)過(guò)四個(gè)，每一場(chǎng)都是，尤其初戀影響了海子整個(gè)的生命。燎原在《海子評(píng)傳》中縷出了五位女性，分別是B、S、A、P、。前面四位海子在自己的詩(shī)歌標(biāo)題中都有指涉，B是海子在法大學(xué)教書(shū)的學(xué)生，也是自己的初戀，戀情從 年秋到 年月底。海子為她寫(xiě)了很多情詩(shī)。S是海子在昌平認(rèn)識(shí)的文化館工作的女友，是他98年的情感主線。A和P可算是詩(shī)人界于友情和愛(ài)情邊界的“女性朋友，最后一位是海子一廂情愿的神往，背景和詩(shī)劇中的芳姐極為符合。寫(xiě)給或者暗示A、P、的詩(shī)歌交叉于 與 年中，在海子與初戀分手后，他的隱秘的情感既復(fù)雜又純粹，他在187年1月1日的里寫(xiě)自己“憂郁感傷仿佛上一個(gè)世紀(jì)的少年，為每一張匆匆閃過(guò)的臉孔而欣悅……一切如此美好，每一天都有一個(gè)新的異常美麗的面孔等著我去愛(ài)上”海子和但丁一樣將愛(ài)人視作詩(shī)歌繆斯女神。海子認(rèn)為抒情就是王位“無(wú)非是為那個(gè)唯一的人，心中的人，B，勞拉或別人，或貝亞德麗絲。她無(wú)比美麗，尤其純潔，夠得上詩(shī)的稱(chēng)呼”愛(ài)情確是激發(fā)他創(chuàng)作靈感的一個(gè)重要因素，海子視愛(ài)情為詩(shī)歌王冠，是不會(huì)情感的發(fā)酵的《面朝大?！返脑?shī)劇顯然對(duì)詩(shī)人復(fù)雜的情感做了刪減濃縮。讓雨兒這個(gè)形象代替了海子生命中最重要的B。而芳姐的形象融合了、A和P，她H的，同A一樣和海子溝通，像P一樣呵護(hù)著海子。而海子對(duì)芳姐寄托了德令哈姐姐（P）的倚賴(lài)又有期望A劇時(shí)間的限制，須得在段時(shí)間內(nèi)枝干突出的明晰敘述，幽深復(fù)雜的情感關(guān)系恐難鋪陳故而做出這樣的處理，然而這也意味著劇中的詩(shī)人開(kāi)始離開(kāi)海子。對(duì)海子來(lái)說(shuō)，愛(ài)情帶來(lái)創(chuàng)痛是持久的，他在詩(shī)中不停將愛(ài)情和死亡、聯(lián)系在一起，他重復(fù)著愛(ài)情和真理一樣帶來(lái)，事實(shí)了雨兒和芳姐。這固然是合理的，然而詩(shī)劇中兩位女主角情感的撤出過(guò)于的唯美，這和海子的情感是有出入的。事實(shí)上詩(shī)人世前，B與之相見(jiàn)的冷漠態(tài)度對(duì)他造成了相當(dāng)大的打擊，而不是雨兒這部劇最大特色就是結(jié)合了音樂(lè)、舞蹈、多、舞美裝置等多重藝術(shù)元素介入舞臺(tái)敘述中。這無(wú)疑探索了一種新的欣賞詩(shī)歌的方的生活和情感變化，有層次地選取了不同階段的詩(shī)歌來(lái)表達(dá)。音樂(lè)舞美會(huì)更好地刺緒觸角讓觀眾迅速進(jìn)入情感。此外在音效上可以不時(shí)聽(tīng)見(jiàn)“水”的汩汩流淌和“火”燃燒的噼啪聲響，而水火正是海子詩(shī)歌中最重要的兩個(gè)元素，這一點(diǎn)對(duì)于海子精神的暗示是非常重要的。然而這畢竟是一部走進(jìn)大眾消費(fèi)市場(chǎng)的作品。北青網(wǎng)登載0后的滄桑內(nèi)涵，7后的閱歷沉淀，8可見(jiàn)這部舞臺(tái)劇的消費(fèi)群體了不同的年代，這也就意味著它必要照顧不同群體的口味拼貼不同的元素。要讓不同的人走近海子都獲得一種親近感。這部劇的宣傳是“讓海子的詩(shī)歌回歸凡塵。讓海子的精神回歸生活。讓所有熱愛(ài)生命真實(shí)、純粹的朋友一起《面朝的是面向大眾的推廣也會(huì)讓的人了解海子。和的悖論是永恒存在的，不妨樂(lè)觀一點(diǎn)，真正渴望深入了解詩(shī)人的一定會(huì)他的文本。本劇的編劇、導(dǎo)演、作曲屈軼這樣回答關(guān)于海子形象真實(shí)性是重合也是一種藝術(shù)化處理后的重合，的情節(jié)線索、解構(gòu)是服務(wù)于我的女性主義創(chuàng)作主線的——女人如何幫助成長(zhǎng)。也是說(shuō)，觀眾看到的是他們熟悉的故事，是他們身邊的事情，只不過(guò)發(fā)生在一個(gè)天才詩(shī)人的身上。而其實(shí)，你也可以說(shuō)我的創(chuàng)作很寫(xiě)實(shí)，因?！芬曌饕怀鲆院Ｗ訛殪`感的獨(dú)立創(chuàng)作，它是幾十年后年輕人從自己的價(jià)值觀、文化背景和思維方式出發(fā)，對(duì)詩(shī)人和詩(shī)歌，用自己的方式做了一場(chǎng)自我的理解。他們從中了愛(ài)情、夢(mèng)想、孤獨(dú)、流浪、純粹這樣一系列的，將詩(shī)歌或者詩(shī)人作為搭載精神的現(xiàn)實(shí)之軀，用一種小清新的、故事想象著一個(gè)夾雜著夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的，詩(shī)人實(shí)際上千瘡百孔的愛(ài)情?？催@部戲的時(shí)候，不妨?xí)簳r(shí)忘記海子，只將這眼前的單純?cè)娙艘曌黾兇獾幕恚瑤е沙诘?、寬容的心沉浸在稍縱即逝的音畫(huà)中靜靜聆聽(tīng)《面朝大海春暖花開(kāi)》的哀傷“新視聽(tīng)”之下的?！?huà)詩(shī)劇《面朝大?！酚型?014年伊始，有幸了屈軼導(dǎo)演的作品——大型音畫(huà)詩(shī)劇《面光影等元素于詩(shī)歌之中，不僅是以一位女性藝術(shù)家特有的敏銳去置身體察一個(gè)成長(zhǎng)中具有強(qiáng)大生命力和爆發(fā)力的海子，又以極佳的藝術(shù)感受力和表達(dá)力最大限度地為觀眾呈現(xiàn)出一場(chǎng)幻象與現(xiàn)實(shí)同在、詩(shī)意與理想并存的精神盛宴。一、愛(ài)情與理想的明暗線交本劇《面朝大?！肥墙?jīng)過(guò)了數(shù)次試演、修訂，2012的愛(ài)情線索作為進(jìn)入其內(nèi)心世界的媒介，試圖通過(guò)海子一生中愛(ài)過(guò)的該劇編創(chuàng)人員想要給我們展現(xiàn)的海子形象。；該劇將海子的情感經(jīng)歷濃縮為具有代表性的兩段，即分別是與雨兒和的愛(ài)戀愛(ài)情成為該劇一條閃亮的明線兩次愛(ài)戀皆與詩(shī)歌有關(guān)雨兒是個(gè)在校寫(xiě)詩(shī)的大學(xué)生愛(ài)慕海子的才華從而結(jié)識(shí)清純可人是一個(gè)妹妹的形象則是敦煌大西北詩(shī)歌的會(huì)長(zhǎng)寫(xiě)得姐妹二人不同的性格及與海子相遇在人生的不同階段，給予了海子詩(shī)歌成長(zhǎng)及成不同風(fēng)貌在與雨兒初涉愛(ài)河時(shí)兩人奔跑行走在村莊河流麥地之中雀躍而無(wú)畏地大聲“愛(ài)情像雨水一樣”奔跑中潔白的愛(ài)情就如同雨兒身上那件潔白漣漪的裙裳，就如同兩個(gè)相愛(ài)的人眼波流漾的潔白青春，就如同海子在詩(shī)歌中所描繪的雨兒形象——那只潔白卻容易被恫傷的白天鵝。這種不能見(jiàn)容于世俗的愛(ài)情終于被雨兒的優(yōu)越家境所擊垮，而與之相對(duì)應(yīng)的一條敘述暗線則是海子的詩(shī)學(xué)主張被小人宋天子剽竊并稍加修改提前好友駱一禾為之奔走卻無(wú)果，海子陷入了對(duì)詩(shī)歌理想的苦痛迷茫與對(duì)圣潔愛(ài)情；、的真實(shí)的年輕的海子在告別雨兒之后海子的精神與詩(shī)歌都得到了相應(yīng)的成長(zhǎng)對(duì)愛(ài)情承擔(dān)的渴望對(duì)流浪詩(shī)意的探尋對(duì)生存本真的思考開(kāi)始熔鑄于海子的筆下正是在此時(shí)海子遇上了——海子跟隨駱一禾去參加大西北的詩(shī)歌會(huì)議卻意外地在藏書(shū)閣邂逅一位真正愛(ài)詩(shī)、懂詩(shī)惜詩(shī)的知音在西部恢宏的天幕下遙繞的梵音中他們作詩(shī)，相互唱和“敦煌—馬肚子下掛著一只只木桶|好像遠(yuǎn)方草原上撕破耳朵的人“敦煌是一千年前起的大火……在陌生的巖洞在之前|畫(huà)上一個(gè)美男子的形象被塑造成一個(gè)遇人不淑情感豐沛的女性反抗者形象屢次受到宋天子的欺侮卻毫不喪失對(duì)生活和生命的熱望，表面上她坦承是因?yàn)槎煤Ｗ咏K會(huì)成為一個(gè)偉大而不凡的詩(shī)人而不忍將他束縛在個(gè)人的小情小愛(ài)之中，而從某種程度上講的內(nèi)心深處需要的等待的卻不是一個(gè)像海子一樣的。海子？孩子？是一個(gè)像是有野鴿子般頑強(qiáng)生命能量的人她與海子相識(shí)于一場(chǎng)大火也最終走失于一場(chǎng)大火海子以詩(shī)人的想象與詩(shī)意到處許出承諾卻什么都無(wú)法交付他終于明白了口中“生活不是詩(shī)歌生活就是個(gè)，惹不起也躲不起而此時(shí)在與轟轟烈烈的相愛(ài)的明線之下一條暗線此時(shí)躍躍欲試呼之欲出在西部詩(shī)歌會(huì)議上由于宋天子的有意責(zé)難不明的詩(shī)人們把海子“完成屬于中國(guó)行動(dòng)的大詩(shī)的詩(shī)學(xué)主張判定為幼稚的主義幻想和對(duì)舊事物迷戀的歷史性。在一片和責(zé)難聲中海子無(wú)以立足唯有再次逃離在愛(ài)情與詩(shī)歌的雙重打擊之下海子開(kāi)始進(jìn)入了迷醉狀態(tài)下的瘋狂的寫(xiě)作如波如濤的像被刀刃劃過(guò)的詩(shī)句就這樣鋒芒盡出閃現(xiàn)出烈日熔金的光芒由此詩(shī)歌王位成為了海子詩(shī)歌中的此時(shí)海子的詩(shī)歌呈現(xiàn)出迥異的兩面一面延伸至開(kāi)天辟地的壯志豪情腦海中閃現(xiàn)的是雨兒的笑和的情對(duì)世界和現(xiàn)實(shí)重新積極的想象“青春迎面走來(lái)|成為我和世界|青春坐在大火中|一輪巨斧劈開(kāi)世界碎成千萬(wàn)|青春降臨大地|如此單純一面又在日夜的迷香中將思緒放逐地更加渺遠(yuǎn)雨兒陪伴著粗魯?shù)娜找沟靥嵝选澳闾焐褪且粋€(gè)詩(shī)人|任何凡間的念頭都會(huì)毀了你的茫然天幕下只有海子一人吟誦出“天梯弓箭放下我|我畫(huà)出山坡|夜晚畫(huà)出山坡，茫然望著我|這|是我的夜歌|……一群群?jiǎn)“统龊谝箌像苦難之火|這|是我的夜歌。在愛(ài)情中的掙扎和對(duì)詩(shī)歌理想的堅(jiān)持，使得海子日以繼夜地燃燒著自己的生命和才華去創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)而長(zhǎng)詩(shī)的寫(xiě)作也大大損害了海子的健康，使得其精神與身體都陷入瀕臨的邊緣。而這壓倒房屋的最后一根稻草竟然是來(lái)自海子的摯友一禾——一禾憐惜海子，勸告海子將長(zhǎng)詩(shī)分節(jié) 這本是好意一禾想讓這些像金子般閃耀的詩(shī)句拿給的人看讓 的人去接受可這卻恰恰違背了海子創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)的本意于是好朋友間這一場(chǎng)不該有的誤會(huì)便發(fā)生了愛(ài)情已經(jīng)離海子遠(yuǎn)去詩(shī)歌成為了海子的一切，一切的珍視。、二、海子形象塑造上一分（一個(gè)扮演者。在外在扮演者上與年少純潔的雨兒的一場(chǎng)愛(ài)情中該劇設(shè)置了一個(gè)靦腆內(nèi)秀文雅的大哥哥形象即海子一來(lái)使得更加接近年代與故事的真實(shí)感海子一在與雨兒的接觸中不自覺(jué)地充當(dāng)了一個(gè)啟蒙者雨兒在海子一的幫助下逐步邁進(jìn)了詩(shī)歌的殿堂。兩個(gè)人都處在情竇初開(kāi)涉世未深的年紀(jì)情感完全是建立在詩(shī)意的精神領(lǐng)域之上無(wú)異于一座美麗的空中樓閣故而當(dāng)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題迎面而來(lái)這座空中樓閣便不堪一擊了而兩人之間的愛(ài)情尤其是雨兒對(duì)海子是多于愛(ài)慕，還是由愛(ài)人而更加愛(ài)詩(shī)？這正如現(xiàn)代人經(jīng)常探討的愛(ài)一個(gè)人是真正愛(ài)著那個(gè)對(duì)象還是愛(ài)著愛(ài)情愛(ài)著那個(gè)愛(ài)情里面表現(xiàn)的自己在這段感情中海子一占據(jù)著支配者的地位無(wú)論是感情的維系還是情感的去留都是在用一種詩(shī)人獨(dú)有的詩(shī)意敏感多思善懷的方式來(lái)處理；而雨兒在愛(ài)情中卻是一個(gè)受支配者，無(wú)論是當(dāng)初的接受愛(ài)情還是之后不得已地離開(kāi)海子無(wú)論是家庭的壓力抑或海子的影響再或者那一句不自信“你是愛(ài)詩(shī)還是愛(ài)我都了雨兒在這段感情中不言而喻的從屬地位所以海子一的演員便選擇了一個(gè)略加成熟于雨兒扮演者的演員在這種表現(xiàn)自身靦腆怯懦中又拿捏到位反襯了雨兒的溫柔多情、 可愛(ài)。在與 的戀情中該劇設(shè)置了一個(gè)跳脫倔強(qiáng)誠(chéng)摯的大男孩形象即海子二在海子二與的第一次見(jiàn)面中兩個(gè)人處于一種緊張合拍的關(guān)系二人相互誤解產(chǎn)生誤會(huì)卻又對(duì)對(duì)方的才華所吸引漸生惺惺相惜之意可劇中在這種關(guān)系趨近和諧之時(shí)， 的身世便被爆出——這是一位經(jīng)歷過(guò)眾多苦難閱人無(wú)數(shù)的女性情感經(jīng)歷與社會(huì)地位的不對(duì)稱(chēng)使得兩個(gè)人的關(guān)系發(fā)生了變化，成為這場(chǎng)情感中的支配者而海子二則成為被支配者。 從最初堅(jiān)決不接受海子二的愛(ài)意轉(zhuǎn)而后來(lái)接受再到最后悄無(wú)聲息地離棄其實(shí)不難在我們腦海中畫(huà)上一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。是否真的愛(ài)過(guò)海子？她與海子這一場(chǎng)短暫的情事究竟是為了幫助海子去更加接近詩(shī)之領(lǐng)域還是真正把他作為一個(gè)來(lái)愛(ài)？無(wú)法忘記劇中張開(kāi)雙臂，絕望又充滿悲壯地喊出：“如果我身上真有你需要的什么那么你就拿去好了這個(gè)場(chǎng)面看似是海子二贏得了 的愛(ài)情，但實(shí)質(zhì)上又是否包含了 施舍愛(ài)情的因素？其后海子寄給 大量情意綿綿的書(shū)信，卻只換來(lái) 一紙空白的信箋斷絕之意非常明顯成熟知性的無(wú)疑在海子創(chuàng)作上產(chǎn)生了極大影響為撫慰這巨大的歡愉的情感幻覺(jué)海子日日夜夜沉浸在愈燃愈重的迷香之中“把石頭還給石頭筆 淌下的詩(shī)句釋放出巨大才情爆發(fā)。值得特別是該劇還采用“內(nèi)心外化的藝術(shù)方式在劇中特別設(shè)定了一個(gè)海子的扮演者，借助現(xiàn)代舞的藝術(shù)形式將海子當(dāng)他從個(gè)人傷痛中超脫縱身鐵軌時(shí)每當(dāng)這些深處的糾葛相互纏繞無(wú)法排解之時(shí)，現(xiàn)代舞者盧樂(lè)樂(lè)便用時(shí)而優(yōu)雅舒展時(shí)而狂野迅表現(xiàn)得淋漓盡致故而我們說(shuō)舞蹈是表達(dá)人內(nèi)心情感乃至的一種極致的藝術(shù)方式。、、在海子形象一分為三的塑造上，我們看到了一個(gè)多重的海子，這些關(guān)乎年代與閱歷與精神外在與內(nèi)心理想與愛(ài)情在這三重相互勾連相互嫁接相互重合的塑造上我們看到了一個(gè)更加完整的立體的海子在這多重紛爭(zhēng)的自我 中海子自身也得到了完滿與升華正如他自己所堅(jiān)持的，“因?yàn)? 是人類(lèi)最美好的。、、三、新視聽(tīng)藝術(shù)的積極實(shí)導(dǎo)演作為80后女性藝術(shù)家的杰出代表，一直致力于創(chuàng)作中國(guó)先鋒的舞臺(tái)藝術(shù)作品，并逐漸形成了自己的創(chuàng)作體系－“新聽(tīng)覺(jué)”藝術(shù)，即舞臺(tái)上其他的呈現(xiàn)效果都是為音樂(lè)服務(wù)的，為觀眾提供了一賞的，有一種舞臺(tái)是用來(lái)聆聽(tīng)的。在這部音畫(huà)詩(shī)劇《面朝大?！分校靶侣?tīng)覺(jué)”藝術(shù)顯然得到了顯著的承繼與實(shí)踐，較之之前的版本，該劇2014年在國(guó)家大劇院上映的版本中歌曲的數(shù)量由之前的5首增加到了7首，同時(shí)配樂(lè)也在原有基礎(chǔ)上重新配器；現(xiàn)場(chǎng)的鋼琴演現(xiàn)場(chǎng)。如上所述，歌曲、配樂(lè)、現(xiàn)場(chǎng)演奏、演唱構(gòu)成了這部帶來(lái)的詩(shī)歌表現(xiàn)力，另一方面則是該劇變化多樣的配樂(lè)，鋼琴、吉他、現(xiàn)場(chǎng)彈唱，與詩(shī)句、詩(shī)劇配合得恰到好處，相得益彰?，F(xiàn)代舞作為一種“內(nèi)心外化”的藝術(shù)表達(dá)方式，以其如癡如醉的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)力帶給觀眾一種迥然不同的視覺(jué)沖擊。除此之外，適當(dāng)?shù)墓庥芭浜弦彩且淮罅咙c(diǎn)。該劇運(yùn)用了多重視覺(jué)表達(dá)效果，如布景、多影像、裝置投射、燈光等。在布景上，該劇重復(fù)出現(xiàn)的是兩個(gè)布景：在海子的創(chuàng)作期時(shí)，背后是一幅綴滿了舊詩(shī)句紙張的排列纏繞成巨型蜘思，其數(shù)量之多、涉及面之廣，可見(jiàn)一斑；而在海子走在西部梵音繚繞恢宏的天幕下，或是重回故鄉(xiāng)物是人非的舊日田野村屋，此時(shí)設(shè)置的場(chǎng)景是一排排懸置的蓮藕人，在西部中這些蓮藕人烘托了異域氛圍，喚醒了內(nèi)遙遠(yuǎn)的神蠱；在海子重回故鄉(xiāng)之時(shí)，連給弟弟買(mǎi)眼鏡的錢(qián)都沒(méi)有，仿佛被利劍，幾次掙扎站起又，絕望中扯掉了一只蓮藕人的腳，蓮藕人仿佛象征了詩(shī)人自身，無(wú)力站立于世俗的大地，受人牽制而毫無(wú)還手之力。而自斷一腳，則代表著某種破釜沉舟的決絕與退一步海闊天空的自新“是我把拋棄了嗎？不！是我發(fā)現(xiàn)了”虛實(shí)結(jié)合的布景以及其多重有效的運(yùn)用使得該劇營(yíng)造了一種讓觀眾身臨其境的氛圍，增加了詩(shī)劇的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)力，有益于觀眾更好地體悟詩(shī)劇與當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)背景的聯(lián)系。與而在裝置技術(shù)的運(yùn)用上，該劇還采用了投影放大與突出原則。在海子經(jīng)歷了兩次愛(ài)情的洗禮之后陷入對(duì)長(zhǎng)詩(shī)的癡迷性創(chuàng)作之時(shí)，禾這個(gè)人物擔(dān)任了該劇的解說(shuō)與陳述，但采用了類(lèi)似于畫(huà)外音的形式，即投影儀講一禾的輪廓投射到屏幕上，并且屏幕上出現(xiàn)了對(duì)稱(chēng)的兩個(gè)一禾，組成了的構(gòu)圖，頗有深意。在演員們的服裝上，該劇采用了模糊年代感的戲服，海子以牛仔衣、白色衣褲為主，而雨和都是一襲白裙，舞者也多以米黃、白色衣褲為主，這樣的安排使得該劇更接近現(xiàn)實(shí)情境，使得其更意欲呈現(xiàn)出一個(gè)年代化個(gè)人化理解的海子，使得海子這樣一個(gè)過(guò)于經(jīng)典化的人物在時(shí)代淘洗之下留給今人的真實(shí)感概與體觸。些問(wèn)在該劇的時(shí)，仍有一些問(wèn)題筆者認(rèn)為是值得商榷的首先，該劇中出現(xiàn)了一些現(xiàn)代的流行語(yǔ)，不知是否為編創(chuàng)人員意為之，目的即是給我們展現(xiàn)一個(gè)沒(méi)有年代隔閡的鮮活海子，但筆者認(rèn)為是不恰當(dāng)?shù)?。比如，在第一幕中，海子與雨的戀情遭到雨父母的，海子猜測(cè)是由于自己的家境不好，于是隨口而出一句，“是不是因?yàn)槲也皇歉吒粠洠俊案吒粠洝钡姆Q(chēng)謂顯然是近幾年出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)詞匯，并曾當(dāng)選為2012年度最熱詞匯，對(duì)應(yīng)于“丑挫窮，容 在身材、相貌、 上的完美無(wú)缺。在這樣一部具有歷史感能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)時(shí)代背景的樸素詞匯會(huì)比較好呢？編創(chuàng)人員曾在演員服裝上刻意模糊了年代感，可在這里是否又了年代感呢其次，現(xiàn)代舞演員蘆樂(lè)樂(lè)一飾兩角，分別扮演了海子的和劇中的第一反角。編創(chuàng)人員選用露手露腳的連體褲、僵硬變形的機(jī)械姿態(tài)以及夸張微噪的電子聲音來(lái)塑造這個(gè)人物，可謂神之筆。尤其是在第二幕中 當(dāng)眾海子與禾，海子憤而席，一禾去追海子，此時(shí) 作為一個(gè)變形僵硬的傀儡人，屈立一禾之下，手勢(shì)和動(dòng)作完全和一禾一致，帶有戲謔興致地召喚著離的海子。這其中便暗示了是一位并沒(méi)有自己獨(dú)立創(chuàng)見(jiàn)、只會(huì)取他人成果的小人，并且之前剽竊了海子的《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌暢想。然而，這個(gè)形象雖然是出現(xiàn)在海子形象之后，但其人物形象鮮明程度及性格反轉(zhuǎn)度瞬間便抓住了觀眾，乃至以后海子形再出現(xiàn)時(shí)，都不免削弱了其神圣感，使得觀眾需要再次花費(fèi)時(shí)進(jìn)入角色，進(jìn)入舞臺(tái)所呈現(xiàn)的“真實(shí)”體驗(yàn)。再次，導(dǎo)演有意弱化了戲劇，這是否得當(dāng)呢？該劇在處理海子與雨、的戀情時(shí)想必是受了劇作時(shí)間限制的原因，將海子與二者的關(guān)系置放在一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境中，同時(shí)把二者與海子情感的不順利歸置為引發(fā)海子書(shū)寫(xiě)長(zhǎng)詩(shī)的直接動(dòng)因，顯然是帶有浪漫主義的調(diào)子。而在愛(ài)情的之后，海子遭遇了一系列理想與精神的幻滅，能否把產(chǎn)生這些幻滅的時(shí)代背景處理得更加立體全面呢？文爽新年伊始，2014年的第一場(chǎng)觀劇體驗(yàn)在戲劇院度過(guò)元旦夜和好友一道提前觀摩了由導(dǎo)演編劇并作曲的音畫(huà)詩(shī)《面朝作為2014年國(guó)家大劇院春季演出季的演出劇目之一懷疑，臆想，漸失的執(zhí)著，自我，不屈的堅(jiān)持這是我看完整劇后，對(duì)本劇所塑造的海子形象的第一反應(yīng)關(guān)于海子的舞臺(tái)戲劇并不算很多相戀相守又相互走失都選擇了毫無(wú)保留地成就一個(gè)真實(shí)的和一有一個(gè)盜用海子詩(shī)歌的小人，其卑劣玩世不恭的行徑反襯了海子的單純大度和視名利榮譽(yù)如糞土的整部劇看下來(lái)我的感受是，演員靈動(dòng)，配樂(lè)恰當(dāng)，劇情細(xì)膩，處理自然。，巨大的畫(huà)板鏡子書(shū)架桌椅梯子植物破碎的紙等等，彈奏婉轉(zhuǎn)鋼琴曲的白裙和輕撥吉他低沉吟唱的年輕歌手。切換的低回的情話絕望的失落追尋的夢(mèng)想的吶喊波動(dòng)的情緒，壓抑心底的呼聲，完整的展現(xiàn)了海子真實(shí)的一生。，雖然年輕的演員在表現(xiàn)形式上略有青澀，但正是這種純粹的青澀表現(xiàn)出了海子的本色除了海子兩面的兩位飾演者外劇中還有一位飾演海子實(shí)而強(qiáng)大的自我——一個(gè)以自我救贖的方式來(lái)完成對(duì)整個(gè)世界大愛(ài)與祝福的生命。。說(shuō)到海子對(duì)于廣大文學(xué)者并不陌生詞條里是這么寫(xiě)的：海子國(guó)當(dāng)代最有影響的詩(shī)人之一，20紀(jì)新文學(xué)史中一位全力沖人。1982年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，當(dāng)時(shí)即被稱(chēng)為“三詩(shī)人”之一。1984筆名1982至19897的時(shí)間里，他用超乎尋常的熱情和勤奮，才華橫溢地創(chuàng)作了近200萬(wàn)字的作品，結(jié)集了《土地、。《海子禾作品集《海子的詩(shī)《海子詩(shī)全編等其主要作有二百五十余首優(yōu)秀抒情短詩(shī)《七部書(shū)即詩(shī)《詩(shī)儀式和祭祀《弒詩(shī)體小說(shuō)《你是父親的好女其部分作品被收入近20品選》?！?，有時(shí)沉浸在痛苦之中不能自拔對(duì)理想愛(ài)情執(zhí)著的詩(shī)人，在學(xué)者眼中是一個(gè)先驗(yàn)性的詩(shī)人在他的身上性的啟示性的心的體驗(yàn)和對(duì)河流草原大地歷史這些本原意象的癡迷，不可理喻，又讓人觸目驚心?！?，在海子的詩(shī)里有對(duì)珍貴的人間生活的眷戀幽深而神的存在的沉思有對(duì)愛(ài)情來(lái)臨的禮贊也有對(duì)失去愛(ài)情時(shí)的痛苦和抒情的大量對(duì)白在逐步變換的中指引著觀眾融入并真海，春暖花開(kāi)”這句詩(shī)蘊(yùn)藏的源于生命本質(zhì)的真實(shí)與純粹。海子對(duì)愛(ài)情的追尋和對(duì)詩(shī)歌的狂熱占據(jù)了這部戲劇的大部分章節(jié)。少帶著這樣一點(diǎn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的懊惱對(duì)詩(shī)歌的無(wú)限熱情的情愫。毫不夸張的迷戀一件事的方式和內(nèi)容多種多樣，我們不能隨意判別海子的感情生活和創(chuàng)作過(guò)程，但無(wú)論如何，他還是值得尊敬的一名詩(shī)人。海子視詩(shī)為生命詩(shī)是他生命的寫(xiě)照和表現(xiàn)也是他生命的與終結(jié)在他的詩(shī)中我們不僅發(fā)現(xiàn)了他最后時(shí)的全部的意識(shí)和人們是不會(huì)注意有時(shí)即使是注意也是不會(huì)警覺(jué)這些景象的。但是當(dāng)人們后來(lái)一遍一遍地感受這些景象時(shí)詩(shī)人卻已亡逝永不再來(lái)。雖然本劇中演員的每一處表達(dá)都讓人讀出海子對(duì)情感的信念很大程度上是寄托在精神層面的甚至帶著一些無(wú)法實(shí)現(xiàn)天馬行空的幻想但是這些碎片般影像還是還原出了一個(gè)立體的海子雖然最后這位年強(qiáng)的詩(shī)人還是選擇了用 而決裂的方式 了他的 我們說(shuō)作符又體驗(yàn)出導(dǎo)演有意安排的關(guān)于生命的啟迪。此外音樂(lè)也是本劇值得一提的亮點(diǎn)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)出身的導(dǎo)演兼分圍繞《驚夢(mèng)共有7首極具可聽(tīng)性的歌曲銜接自然的音樂(lè)無(wú)形中也給整出戲劇增分不少。而沉醉“人類(lèi)和植物一樣，愛(ài)情和雨水一樣”從一個(gè)苛刻的觀影人角度客觀的講故事是只言片語(yǔ)就可以表達(dá)得完整的呢，又有哪一新作品不是經(jīng)歷了反復(fù)地修改和打磨才成功轟動(dòng)的呢。況且對(duì)于一個(gè)年輕的導(dǎo)演兼編劇兼作曲身上多展現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)作才華已經(jīng)讓人驚嘆謝場(chǎng)的時(shí)候，我看到這個(gè)柔弱小巧的姑娘站在舞臺(tái)和演員們一起謝幕，靦腆地顯出內(nèi)心所蘊(yùn)藏的巨大能量，都讓人感覺(jué)到她對(duì)藝術(shù)無(wú)上的尊崇和充作，也必將帶給她的收獲。關(guān)于《面朝大?！返暮笥浰袷侨松锏囊粋€(gè)空，一個(gè)白，一個(gè)停，一個(gè)頓。它到底有多短暫呢？也就是用拇指點(diǎn)擊屏幕，關(guān)閉相機(jī)的那一個(gè)瞬間，眼前的一切就已經(jīng)全部改變。 心事。是不是就像這樣一次法預(yù)知的劇情若夢(mèng)花開(kāi)。是不是就像這樣一面未來(lái)無(wú)數(shù)次嬌嫩的后你依然選擇相明天。的確，祝福有時(shí)候是最俗氣的表達(dá)，可誰(shuí) 收到那些美好祝福呢。所以，愿每一個(gè)朋友，在充滿無(wú)限可能的2014年，都如海子 ----評(píng)音畫(huà)詩(shī)劇《面朝大海開(kāi)年第一部劇就如此詩(shī)情畫(huà)意，浪漫唯美，依稀記得012年3月下旬看過(guò)的之一《走進(jìn)比愛(ài)情更深邃的地