教師的智慧讀后感(匯編8篇)

教師的智慧讀后感(匯編8篇)教師的智慧讀后感1

豐富的學(xué)識(shí)和人文涵養(yǎng)是做智慧型的教師的基礎(chǔ)。

具有豐富的學(xué)識(shí)和人文涵養(yǎng)，把握了教育進(jìn)展的學(xué)術(shù)、試驗(yàn)動(dòng)態(tài)，知曉教育教學(xué)的原理原則并擅長(zhǎng)以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)，豐富的學(xué)識(shí)底蘊(yùn)，是教師智慧的基根源泉，是教師能夠的基礎(chǔ)。

如何具有豐富的學(xué)識(shí)和人文涵養(yǎng)呢？

綜觀全部特級(jí)教師的成長(zhǎng)經(jīng)受，你會(huì)發(fā)覺(jué)，他們無(wú)一例外地都是智慧的學(xué)者，他們都是自覺(jué)的學(xué)習(xí)者。優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí)都是自覺(jué)的?！皩W(xué)無(wú)止境。我先天缺乏，唯有后天勤奮補(bǔ)上！〞為了彌補(bǔ)自己沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)科班學(xué)習(xí)的缺陷，吳正憲給自己約法三章：“要敢于吃別人不情愿吃的苦，要樂(lè)于花別人不情愿花的時(shí)間，要敢于下別人不愿下的苦功！〞在繁重工作的同時(shí)，能夠鍥而不舍地學(xué)習(xí)，是優(yōu)秀教師的另一個(gè)共同特點(diǎn)。他們學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)、自覺(jué)有時(shí)到達(dá)了驚人的程度：有的“幾年來(lái)閱讀量達(dá)300多萬(wàn)字，記下了20多萬(wàn)字的〞；有的工資不高，但是“那幾年買(mǎi)了近40000元的書(shū)〞；“在最初的幾年，我閱讀了50多部理論書(shū)籍和20xx多本教育期刊，撰寫(xiě)了100多萬(wàn)字的筆記。〞

因此，教師的學(xué)習(xí)不能僅僅囿于教育理論的學(xué)習(xí)，還應(yīng)包括其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)融會(huì)貫通。其次，結(jié)合自身的實(shí)際進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。()假如為了學(xué)理論而學(xué)理論，不顧自己的風(fēng)格、獨(dú)特、特長(zhǎng)，遺忘結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)狀況，這樣的學(xué)習(xí)無(wú)益于實(shí)踐性學(xué)識(shí)的積累，甚至有害于教學(xué)。再次，通過(guò)學(xué)習(xí)別人的理論創(chuàng)造富有獨(dú)特化特征的“個(gè)人理論〞。一線教師的理論學(xué)習(xí)不同于理論工的理論討論，他不是以追求理論于學(xué)術(shù)為目的，而是為了解決教育問(wèn)題，為了更好的教育實(shí)踐。所以，教師在理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中，重要的是培育教學(xué)討論的看法和能力，將學(xué)到的理論學(xué)問(wèn)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，即不拘泥于理論，又不局限于閱歷。

教師的智慧讀后感2

書(shū)中是這樣詮釋智慧型教師的：他們把“教師〞這一職業(yè)看成是自己的生命，并把自己的生命全部灌注到“教師〞這一職業(yè)中?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去〞是他們信奉的職業(yè)操守；以學(xué)生的主動(dòng)進(jìn)展為最高目標(biāo)，依據(jù)學(xué)生的獨(dú)特特征因材施教；他們把自己看成是教育活動(dòng)的討論者，在他們看來(lái)，教學(xué)就是藝術(shù)，教學(xué)就是創(chuàng)造；教師以自己崇高的的精神去影響學(xué)生、喚醒學(xué)生，教育因此便有了靈性和生氣。書(shū)中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實(shí)際問(wèn)題。覺(jué)得很有啟發(fā)。

1、用心學(xué)習(xí)，成為“學(xué)者〞。

智慧來(lái)自學(xué)習(xí)。教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài)，才能讓自己的教育生涯青春永駐。教師成為終身學(xué)習(xí)者，廣采博取，才可能對(duì)教材有真知灼見(jiàn)，才可能于平凡中見(jiàn)新穎，課堂上，才可能“口含靈珠、游刃有余……令學(xué)生流連忘返、全身心地陶醉〞。智慧型教師具有智慧，離不開(kāi)原有的學(xué)問(wèn)積累，更離不開(kāi)長(zhǎng)期的不斷學(xué)習(xí)。“博觀而約取，厚積而薄發(fā)〞說(shuō)的就是這個(gè)道理。

2、專(zhuān)心創(chuàng)造，成為智者。

智慧來(lái)自創(chuàng)造。教育的對(duì)象是不斷進(jìn)展改變的人，這就決定了教師工作必需有要有創(chuàng)造性，擅長(zhǎng)反思，不斷出新，走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增添了，智慧豐富了，必定會(huì)帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。

3、培育興趣，立足課堂。

俗話說(shuō)，興趣是最好的老師。課堂氣氛是決定教學(xué)質(zhì)量的重要因素。良好的傾聽(tīng)氣氛可以將師生的心智融為一體，到達(dá)充分的溝通。還有教學(xué)藝術(shù)的魅力是可以調(diào)動(dòng)學(xué)生追求學(xué)問(wèn)、探究真理的熱情與潛力，使課堂氣氛緊急而不死板，活躍而不紊亂。葉圣陶先生說(shuō)：“果真要養(yǎng)成他們良好的習(xí)慣，最重要的是順應(yīng)他們的心情。〞學(xué)生具有好奇的天性，最簡(jiǎn)單受情感因素的感染。課堂枯燥乏味，學(xué)生的留意力確定簡(jiǎn)單分散，那么傾聽(tīng)也就無(wú)從談起了，因此教師要順應(yīng)學(xué)生的心理，在日常教學(xué)中要充分利用學(xué)生的這一天性，擅長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

總之，智慧型教師的形成不是一朝一夕，自身要勤于思索，不斷提高自己的思索力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，擅長(zhǎng)集思廣益，博采眾長(zhǎng)?！爸腔坌徒處煥晳?yīng)成為我們教師不斷追求、自覺(jué)探究的目標(biāo)。

教師的智慧讀后感3

人人都是教研的主角。這是書(shū)中的一個(gè)關(guān)于教研形式的篇章，這是一本共享教育智慧的書(shū)籍。教師的教育智慧，是理論通往實(shí)踐的橋梁，給學(xué)生以歡樂(lè)感受的一堂課，讓學(xué)生留下難忘印象的一次活動(dòng)，使學(xué)生醒悟的一席話，對(duì)突發(fā)事件的一個(gè)解決過(guò)程，這些都蘊(yùn)含著教師的智慧。而這本匯聚各科教師教育、教研智慧的書(shū)籍出發(fā)點(diǎn)卻特別簡(jiǎn)潔而質(zhì)樸，就是：長(zhǎng)久做小事。

這句話簡(jiǎn)潔，也易做，但最怕要長(zhǎng)久，在班級(jí)管理中是如此，作為班主任，事事皆小事，但事事是大事，學(xué)校教研活動(dòng)亦是如此，每個(gè)學(xué)期制定的計(jì)劃美妙卻周全，但在操作過(guò)程中總有一些無(wú)法堅(jiān)持，總有一些不過(guò)全面和徹底。如今大多教研的主角是上課老師，上課老師需要在年級(jí)組內(nèi)反復(fù)磨課，然后改良教學(xué)設(shè)計(jì)，在教研組展示，接著說(shuō)課，說(shuō)說(shuō)教學(xué)思路，說(shuō)說(shuō)授課感受，一同參加磨課的老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。然后是教研組范圍評(píng)課，大家發(fā)言中聽(tīng)到最多的是“某老師課前做了充分的預(yù)備，授課思路清楚……教學(xué)效果較好。〞雖然在評(píng)課中，授課老師需要更多的是建議，但是反過(guò)來(lái)想想自己上完課，自然也想聽(tīng)到好的評(píng)價(jià)，但對(duì)于教研的質(zhì)量，教研的效果而言，這些明顯的不夠的。也經(jīng)常因此而困惑。

看到這本書(shū)中一個(gè)章節(jié)叫做：人人都是教研活動(dòng)的主角。覺(jué)得很有啟發(fā)，它是由組織者搭建平臺(tái)，營(yíng)造氣氛，讓參加者自己提出問(wèn)題，分析問(wèn)題和尋求專(zhuān)業(yè)支持的過(guò)程，以一種“發(fā)散——聚合〞的梯進(jìn)式“三度研討〞教研形式。三次分散以教齡為基準(zhǔn)為每個(gè)組配備不同教齡的教師組成小組，分散進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)；依據(jù)課堂觀看改良教學(xué)設(shè)計(jì)，改良教學(xué)設(shè)計(jì)；查閱相關(guān)書(shū)籍，小組間溝通，再次改良設(shè)計(jì)。而三次聚合分別是共享中初步形成共識(shí)；互相溝通中深入思索；思辨中提升教學(xué)素養(yǎng)。關(guān)鍵是通過(guò)這樣的形式，讓教研的課堂既充滿集體智慧，又不失自己的獨(dú)特特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了共性與獨(dú)特的完善結(jié)合，進(jìn)而提高了教研的參加度與教研的實(shí)際收效。

教師的智慧讀后感4

在潛心閱讀了《教師最偉大的智慧》這部教育經(jīng)典之作以后，漸漸品尚其中味道，感覺(jué)到教師的智慧是內(nèi)心里涌動(dòng)著的無(wú)聲的愛(ài)。這愛(ài)博大，深厚，潤(rùn)物無(wú)聲，在真愛(ài)的交融中，孩子們會(huì)增添的興趣和信念，在賞識(shí)的言辭里，讓孩子們懂得了更多的為人之道，處事之理；在和。愛(ài)使教師的職業(yè)變得更加神圣、崇高，賞識(shí)使教育的過(guò)程變得更加精彩。

從教如許，自然感受的是教師這一職責(zé)的神圣，是自己和學(xué)生們共同成長(zhǎng)時(shí)的那份發(fā)自內(nèi)心的喜悅；是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)時(shí)的那份真摯祝愿。或許這份無(wú)聲的愛(ài)會(huì)決定學(xué)生一生的命運(yùn)，所以面對(duì)不同的學(xué)生，尤其是后進(jìn)生，我們教師都必需給予關(guān)懷和幫助，對(duì)于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，也是不行缺少的教育內(nèi)容之一，因此要正確對(duì)待學(xué)生，敬重他們的獨(dú)特和人格，做到因材施教，以求得學(xué)生的全面進(jìn)展。

班里有個(gè)孩子是單親家庭，孩子性格里存在著明顯的自卑傾向，上課留意力特別不集中，愛(ài)搞小動(dòng)作，所以成果始終低迷，尤其是英語(yǔ)這科，這學(xué)期開(kāi)學(xué)來(lái)，他媽媽常常和我聯(lián)系，跟我說(shuō)了許多關(guān)于孩子的事，期望我能幫助這個(gè)孩子走出心情的低谷，提高成果，聽(tīng)到家長(zhǎng)的這些話，我很高興，有了家長(zhǎng)的支持和協(xié)作，我對(duì)這個(gè)孩子多了份悄悄地關(guān)注，常常和該生進(jìn)行多方面的思想教育，對(duì)他開(kāi)學(xué)來(lái)的表現(xiàn)給予了贊揚(yáng)并且在全班學(xué)生面前給予了鼓舞和期望。同時(shí)也幫助他認(rèn)識(shí)到以前的不良習(xí)慣，要做到知錯(cuò)就改，以求全面的提高。

通過(guò)一個(gè)階段觀看和考驗(yàn)，我關(guān)注到該生喜愛(ài)學(xué)習(xí)并主動(dòng)發(fā)言，改掉了以前的壞習(xí)慣，上課仔細(xì)聽(tīng)講，還主動(dòng)主動(dòng)詢問(wèn)老師和優(yōu)等生問(wèn)題，并帶動(dòng)了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，改變有目共睹。

因此，教室在從事教育的過(guò)程中，肯定要運(yùn)用智慧的力量，用一份真誠(chéng)和耐煩，不吝嗇鼓舞和贊許，陪孩子走過(guò)這一程！

教師的智慧讀后感5

此書(shū)分為“智慧使者、人文校內(nèi)、冷描熱點(diǎn)、歲月頁(yè)碼、修學(xué)英國(guó)、漫步英倫〞六部分，用他細(xì)膩的筆觸為我們呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)生活中的小案例，并讓這些案例在專(zhuān)業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有教育意義。其實(shí)，在我們平常的教育生活中，書(shū)中的教育案例是我們常常能夠接觸到的，這些案例也在每個(gè)孩子身上不斷地上演著，因?yàn)閷W(xué)生的差異性，這些案例在以不同的方式進(jìn)展著，想想我們平常，你是怎樣處理這些案例的，覺(jué)得和書(shū)上還是存在著肯定的差異，問(wèn)題就出在了是否我們?cè)诩?xì)心地關(guān)注。

讀完這本書(shū)，我想我會(huì)努力做到：

做一個(gè)理智的教師。不在讓心情牽著鼻子走，要時(shí)刻保持理性，但有不能過(guò)于理性，其實(shí)教師不僅要情感充足，而且應(yīng)理智健全。在日常的班級(jí)教學(xué)中，難免會(huì)出現(xiàn)令人頭疼的學(xué)生，這時(shí)就是考驗(yàn)?zāi)鉫q的時(shí)候，我們不能被當(dāng)時(shí)的心情蒙蔽，而應(yīng)當(dāng)跳脫出來(lái)，做一個(gè)明理的人，所以我想我以后要多讀書(shū)，多思索一下所面對(duì)的問(wèn)題，多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案，解決問(wèn)題以理服人，才會(huì)用理性的光輝去照亮黑暗的心靈。

做一個(gè)明智的教師。新課改要求教師改善與學(xué)生的關(guān)系，從學(xué)問(wèn)的傳授者變?yōu)閷W(xué)問(wèn)的共享者，將課堂還給學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體，做一個(gè)明智的老師。因?yàn)槊髦堑娜耍瞄L(zhǎng)明理，擅長(zhǎng)辨析；明智的人，擅長(zhǎng)把握大勢(shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今日，實(shí)行哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題，反映了教師行為的明智程度。所以我要主動(dòng)參加到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學(xué)習(xí)理論學(xué)問(wèn)，多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的閱歷，豐富提高自己。

做一個(gè)博愛(ài)的教師。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂。教師要想教好學(xué)生，首先要學(xué)會(huì)如何去愛(ài)學(xué)生，當(dāng)然，在我們工作的場(chǎng)所中，不僅僅只有學(xué)生，既然如此，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)人，面對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)與關(guān)心，面對(duì)學(xué)問(wèn)，充盈渴望；面對(duì)同事多關(guān)懷。

《教師的智慧》一書(shū)讓我看到教育是一種行動(dòng)的藝術(shù)，身為教師要不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，要時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己，在工作中不斷思索，在思索中不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，不求做到最優(yōu)秀，但求做個(gè)學(xué)生心中的好老師。

教師的智慧讀后感6

教育的神圣是寓于教育的平凡之中的。把教育看得過(guò)分神圣，會(huì)忽視它的平凡，遠(yuǎn)離它的真實(shí)；把教育看得過(guò)于平凡，又會(huì)遺忘它的神圣，丟棄它的使命。我們每一天都在神圣與平凡中行走……––朱永新這是一本平凡的書(shū)，因?yàn)槲恼碌拇蠖嗍乔那臒o(wú)聞、常年耕耘于三尺講壇的一般教師。

這是一本充滿活力與期望的書(shū)，猶如它以綠色為主題的封面裝禎。書(shū)里的每個(gè)故事，每段經(jīng)受都讓人心靈悸動(dòng)，心潮澎湃不已！

這，又是一本閃耀著智慧與情感光輝的書(shū)，它真實(shí)地記錄了教師與學(xué)生之間的心靈碰撞，情感共鳴。這本書(shū)的名字是《教師的情感與智慧》。手捧散發(fā)墨香的潔白書(shū)頁(yè)，認(rèn)真品讀一篇篇樸實(shí)無(wú)華的.散文，一些柔軟而潮濕的感覺(jué)漸漸從心底擴(kuò)大出來(lái)。什么時(shí)候，紙上的字已模糊成黑黑的小點(diǎn)？該是燈火初上時(shí)分。而我，卻仍沉醉在一個(gè)個(gè)樸實(shí)而感人的故事里，潮濕的心情不能自拔。

曾經(jīng)躊躇滿志，滿懷豪情地以校為家，設(shè)想多年之后，桃李滿天下的豐碩成果。也曾在多次挫折之后，心力俱乏，幻想某年，某天，某日，教師的職業(yè)可以簡(jiǎn)潔到只需機(jī)械的傳授文字，數(shù)字。多年之后驀然發(fā)覺(jué)，任何事情都需要一個(gè)平衡點(diǎn)。缺乏這個(gè)平衡點(diǎn)，要繞過(guò)許多彎路。而這個(gè)平衡點(diǎn)，就是朱永新先生所講的“我們每一天都在神圣與平凡中行走。〞《教師的情感與智慧》這本書(shū)，以一個(gè)個(gè)平凡無(wú)奇的故事，一段段真實(shí)感人的經(jīng)受，充分顯示出教師的睿智與情感魅力。

“我愛(ài)學(xué)生，對(duì)差生從未卑視過(guò)，但我更加體恤、關(guān)照他們，正是在我兒子被老師冷落了之后。〞這是于永正老師在《幼吾幼，以及人之幼》中的感言。作為教師，從踏上講臺(tái)的第一天起，就把“愛(ài)〞這個(gè)字深深銘刻在心里。但是，愛(ài)學(xué)生是實(shí)實(shí)在在的事，需要落實(shí)到行動(dòng)上。秀麗的花朵人見(jiàn)人愛(ài)，而角落里那些黯然神傷的毛毛草，又有幾人懂得憐愛(ài)？有誰(shuí)敢坦言，你愛(ài)那些學(xué)業(yè)差、品德劣的學(xué)生呢？許多時(shí)候，我們往往忽視了這部分孩子的自尊和承受能力，只以個(gè)人好惡評(píng)判對(duì)待他們。這，正是我們教育者的失誤之處。

教師的智慧讀后感7

在《教師智慧的20個(gè)共享》一書(shū)中看到：教師作為一種專(zhuān)業(yè)，需要睿智、機(jī)靈、理智、明智、大智和德智。我將它理解為，教師的教育需要智慧，智慧的教學(xué)、智慧的與學(xué)生溝通、智慧的因材施教、智慧的處理每次偶發(fā)事件。

教學(xué)的智慧表達(dá)在教師對(duì)教材的真知灼見(jiàn)和獨(dú)到見(jiàn)解，能夠于平凡中見(jiàn)新穎，發(fā)人之所未發(fā)，見(jiàn)人之所未見(jiàn)。不僅能夠挖掘教材的深度，更能夠用新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)、新理論、新方法等獨(dú)創(chuàng)性思維的產(chǎn)物吸引學(xué)生，讓學(xué)生徜徉在學(xué)問(wèn)的海洋不斷吸收成長(zhǎng)。

智慧的與學(xué)生溝通。師與生的溝通，往往缺乏平等，生與師的對(duì)話經(jīng)常有所保存，有的甚至?xí)挼阶爝吜舭刖?。這時(shí)就需要教師運(yùn)用智慧話出學(xué)生心聲，產(chǎn)生共鳴，再拋磚引玉、取喻明理，使學(xué)生對(duì)問(wèn)題心領(lǐng)神會(huì)，如人幽微之境，突見(jiàn)"柳暗花明"，豁然開(kāi)朗。

智慧的因材施教。我們常說(shuō)“人最不缺乏的就是獨(dú)特。〞()在一個(gè)班集體中，往往會(huì)有那么一兩個(gè)獨(dú)特特殊鮮亮的學(xué)生，他們可能不是成果最差的，也不會(huì)是讓人最操勞的，但經(jīng)常是令人最頭疼的。對(duì)于這類(lèi)孩子，除了必要的曉之以理、動(dòng)之以情，還需要用耐煩發(fā)覺(jué)他們的閃光點(diǎn)、用恒心了解他們的內(nèi)心世界。再以閃光點(diǎn)為突破口，用機(jī)靈的話語(yǔ)放松孩子的心情，增添學(xué)生對(duì)老師的信任感，輔以課后輔導(dǎo)，逐步實(shí)現(xiàn)因材施教。

智慧的處理偶發(fā)事件。我想這應(yīng)當(dāng)稱(chēng)之為教育機(jī)靈。課堂教學(xué)充滿了改變和問(wèn)題，任憑事先如何周密地設(shè)計(jì)，總會(huì)碰到很多新的"非預(yù)期性"的教學(xué)問(wèn)題，若是對(duì)這些問(wèn)題束手無(wú)策或處理不當(dāng)，課堂教學(xué)就會(huì)陷入逆境，有的甚至?xí)绊憣W(xué)生的向師性。面對(duì)偶然性問(wèn)題和突發(fā)的意外狀況，教師作為一名引路人，應(yīng)當(dāng)在瞬間激活奇思妙策，機(jī)動(dòng)敏捷地處理。這種智慧，是一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù)，更是一種正確處理教與學(xué)矛盾的技巧。

教育智慧是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐與反思中逐步形成的，它能讓學(xué)生從中受到熏陶、感染、啟迪，并有所感捂，從而逐步地提高悟性，增長(zhǎng)智慧，變得越來(lái)越聰慧。擁有教育智慧的教師才能真正的做到傳道授業(yè)解惑。

教師的智慧讀后感8

讀了《做有智慧的教師》這本書(shū)以后，越來(lái)越感覺(jué)到自己教學(xué)思想和教學(xué)方式的缺乏，同時(shí)也感覺(jué)到自己需要學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變的東西許多許多。我感受最深的就是作為一名有智慧的教師，不僅要有豐富的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，更需要機(jī)敏豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦；還要有完善的人格魅力，要有人情味，能夠用自身的人格魅力感染學(xué)生，用愛(ài)心與責(zé)任心對(duì)待學(xué)生。反思自己的教學(xué)生涯，還存在許多的缺乏。