2023-2024年度全國(guó)研究生入學(xué)統(tǒng)一考試筆試《311教育學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)綜合》押題卷(含答案)_第1頁(yè)
2023-2024年度全國(guó)研究生入學(xué)統(tǒng)一考試筆試《311教育學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)綜合》押題卷(含答案)_第2頁(yè)
2023-2024年度全國(guó)研究生入學(xué)統(tǒng)一考試筆試《311教育學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)綜合》押題卷(含答案)_第3頁(yè)
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2023-2024年度全國(guó)研究生入學(xué)統(tǒng)一考試筆試《311教育學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)綜合》押題卷(含答案)_第5頁(yè)
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2023-2024年度全國(guó)研究生入學(xué)統(tǒng)一考試筆試《311教育學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)綜合》押題卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(35題)1.在西方教育史上,首次提出教育心理學(xué)化的教育家是()

A.盧梭B.赫爾巴特C.裴斯泰洛奇D.夸美紐斯

2.要求“政府與教會(huì)聯(lián)手發(fā)展初等教育;每個(gè)鄉(xiāng)必須設(shè)一所初等小學(xué),每個(gè)城市設(shè)立一所高等小學(xué);地方有權(quán)征收教育稅款作為教育經(jīng)費(fèi);各省設(shè)立師范學(xué)校以培養(yǎng)師資,教師任教須獲得國(guó)家頒布的證書(shū)等”的教育法案是()

A.《費(fèi)里法案》B.《阿斯蒂埃法》C.基佐法案D.福斯特法案

3.農(nóng)耕時(shí)代教肖的目的琺強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有一定文化索養(yǎng)的統(tǒng)治者,工業(yè)時(shí)代兼顧腦力勞動(dòng)者和體力者的培養(yǎng)。信息時(shí)代更注重創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),這說(shuō)明教育的目的受限制于()

A.文化傳統(tǒng)B.生產(chǎn)方式C.教育理論D.文化教育

4.《學(xué)記》中“九年知類(lèi)通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成”,反映的是西周時(shí)期的()

A.小學(xué)B.大學(xué)C.鄉(xiāng)學(xué)D.塾

5.在教育與社會(huì)關(guān)系的理論中,有一種理論的前提假設(shè)是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風(fēng)險(xiǎn)投資。但雇主可以通過(guò)個(gè)人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”,該理論是()

A.教育的國(guó)家再生產(chǎn)理論B.教育的經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)理論C.人力資本理論D.篩選假設(shè)理論

6.陶行知為了改變農(nóng)村的教育面貌,探索了鄉(xiāng)村教育的新模式,他提倡的教育模式是()

A.藝友制B.小先生制C.學(xué)徒制D.實(shí)習(xí)制

7.按文獻(xiàn)中所提供的與主題有關(guān)的參考文獻(xiàn)去查找文獻(xiàn)的方法稱(chēng)為()

A.順查法B.逆查法C.引文查找法D.綜合查找法

8.2017年,教育部頒布了中學(xué)、小學(xué)、學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)。下列選項(xiàng)中,列入師范生“畢業(yè)要求”的是()

A.學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)育人

B.學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)教學(xué)

C.學(xué)會(huì)教學(xué)、學(xué)會(huì)育人、學(xué)會(huì)發(fā)展

D.學(xué)會(huì)教學(xué)、學(xué)會(huì)育人、學(xué)會(huì)創(chuàng)新

9.在西方教育文獻(xiàn)中,最早使用“教學(xué)論”一詞的教育家是()

A.拉特克B.夸美紐斯C.斯圖莫D.伊拉斯莫

10.關(guān)于教育起源有眾多學(xué)說(shuō),其中一種學(xué)說(shuō)認(rèn)為“原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿”,這種教育起源的觀點(diǎn)是()

A.生物起源說(shuō)B.心理起源說(shuō)C.勞動(dòng)起源說(shuō)D.生活需要起源說(shuō)

11.王老師在道德與法治學(xué)的課中將學(xué)生分組,組織各組圍繞課本里描述的同伴沖突事件編寫(xiě)同伴調(diào)解的劇本。最后,各組登臺(tái)演出相互評(píng)議,形成了一個(gè)最優(yōu)質(zhì)的方案。這堂課使用的學(xué)習(xí)方法有()

A.角色扮演法、實(shí)踐鍛煉法、情境模擬法

B.角色扮演法、討論法、情境模擬法

C.實(shí)踐鍛煉法、討論法、角色扮演法

D.實(shí)踐鍛煉法、討論法、情境模擬法

12.將蒙學(xué)堂和尋常小學(xué)堂規(guī)定為義務(wù)教育性質(zhì),“無(wú)論何色人等皆應(yīng)該受此教育”的學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

13.普雷馬克原理是指()

A.用低頻活動(dòng)作為高頻活動(dòng)的強(qiáng)化物

B.用高頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物

C.用低頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)化物

D.用高頻活動(dòng)作為高頻活動(dòng)的強(qiáng)化物

14.隨著我鬧城鎮(zhèn)化的發(fā)展,一些農(nóng)村小學(xué)就讀的適齡學(xué)童越來(lái)越少,甚至出現(xiàn)學(xué)校難以維持的狀況,導(dǎo)致這種局面的直接原因是()

A.人口結(jié)構(gòu)B.人口質(zhì)量C.人口流動(dòng)D.人口數(shù)量

15.我們經(jīng)常在新聞媒體上看到,某老師強(qiáng)制學(xué)生用小刀刮自己的臉;某老師讓全班學(xué)生輪流扇犯了錯(cuò)誤的學(xué)生的耳光,等等諸如此類(lèi)的教育懲罰給兒童造成了太深、太多的心靈傷害,這體現(xiàn)了教育對(duì)個(gè)體發(fā)展所發(fā)揮的()

A.正向教育功能B.負(fù)向教育功能C.顯性教育功能D.隱性教育功能

16.在觀察研究中,著重記錄某種有價(jià)值的行為的記錄方法是()

A.描述記錄法B.軼事記錄法C.連續(xù)記錄法D.日記記錄法

17.宋老師除了給學(xué)生上語(yǔ)文課之外,還經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活和心理指導(dǎo),組織學(xué)生課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,這表明他扮演的職業(yè)角色不僅是知識(shí)的傳授者、學(xué)生心靈的培育者,也是()

A.學(xué)習(xí)者B.教育管理者C.研究者D.家長(zhǎng)代理人

18.按實(shí)驗(yàn)控制程度,教育實(shí)驗(yàn)中控制程度最高的是()

A.前實(shí)驗(yàn)B.準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)C.真實(shí)驗(yàn)D.單組實(shí)驗(yàn)

19.某研究者對(duì)500名大學(xué)生開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查,分析學(xué)生情緒管理能力與其性別,年級(jí),專(zhuān)業(yè)的關(guān)系,最恰當(dāng)?shù)娜臃椒ㄊ?/p>

A.簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣B.系統(tǒng)隨機(jī)抽樣C.分層隨機(jī)抽樣D.整群隨機(jī)抽樣

20.建立在對(duì)學(xué)生道德發(fā)展?fàn)顩r與需要的了解的基礎(chǔ)之上的德育模式是()

A.道德認(rèn)知發(fā)展模式B.體諒模式C.價(jià)值澄清模式D.社會(huì)學(xué)習(xí)模式

21.下列選項(xiàng)中,教育學(xué)流派的代表人物的核心價(jià)值觀對(duì)應(yīng)正確的是:

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)—狄爾泰—分析與批判

B.馬克思主義教育學(xué)—楊賢江—實(shí)驗(yàn)與觀察

C.文化教育學(xué)—布雷岑卡—理解與喚醒

D.批判教育學(xué)—弗萊雷—批判解放

22.某家長(zhǎng)認(rèn)為目前學(xué)校課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)敢,擔(dān)心會(huì)影響孩子創(chuàng)造力和批判反思能力的發(fā)展,決定親自給孩了上課。該事例說(shuō)明學(xué)校教育具有()

A.正面顯性功能B.負(fù)面顯性功能C.正面隱性功能D.負(fù)面隱性功能

23.以下關(guān)于終身教育的說(shuō)法不正確的是()

A.終身教育是現(xiàn)代社會(huì)民主主義的要求

B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性

C.終身教育是基礎(chǔ)教育、高等教育的延續(xù)

D.終身教育將學(xué)?;逃D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)化教育

24.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序,將學(xué)習(xí)進(jìn)行層級(jí)分類(lèi),兒童學(xué)習(xí)”紅燈停,綠燈行”屬于下列選項(xiàng)中的()。

A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)C.連鎖學(xué)習(xí)D.辨別學(xué)習(xí)

25.羅伯特.斯萊文教授提倡多種形式的小學(xué)小組合作學(xué)習(xí),其中“學(xué)習(xí)小組成績(jī)劃分法(STAD)”在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)采取的主要措施是:

A.與前次成績(jī)相比較計(jì)算學(xué)生的提高分,以全組提高分?jǐn)?shù)總和作為小組學(xué)習(xí)成績(jī)。

B.將學(xué)生測(cè)驗(yàn)的原始成績(jī)轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)分,以全組標(biāo)準(zhǔn)分總和作為小組學(xué)習(xí)成績(jī)。

C.各組之間開(kāi)展一對(duì)一的學(xué)習(xí)競(jìng)賽,根據(jù)勝負(fù)場(chǎng)次對(duì)各組成績(jī)進(jìn)行排名。

D.各組各自合作完成作業(yè),據(jù)此評(píng)定各組成績(jī)

26.“流水之為物也,不盈科不行,君子之志于道也,不成章不達(dá)?!钡挠^點(diǎn)提出者是()

A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子

27.“總數(shù)為N=500,樣本容量是n=50,求出間隔500÷50=10,于是每隔10個(gè)抽取一個(gè)樣本,連續(xù)抽樣50次。”這是采用()

A.簡(jiǎn)單隨機(jī)取樣法B.分層隨機(jī)取樣法C.系統(tǒng)隨機(jī)取樣法D.整群取樣法

28.教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)性發(fā)展包括多個(gè)方面的內(nèi)容,其中一項(xiàng)的內(nèi)容是教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個(gè)性的教育教學(xué)生活以及個(gè)體自身在職業(yè)生活中形成的知識(shí)、觀念、價(jià)值體系與教學(xué)風(fēng)格的綜合,這是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)發(fā)展的()

A.專(zhuān)業(yè)理想的建立B.專(zhuān)業(yè)能力的完成C.專(zhuān)業(yè)知識(shí)的拓展D.專(zhuān)業(yè)自我的形成

29.“要求所有兒童均接受四年的基礎(chǔ)學(xué)校教育,然后再接受兩年觀察階段的教育。觀察階段的教育旨在給予學(xué)生充分發(fā)展能力和特長(zhǎng),以便通過(guò)考試遴選進(jìn)入不同類(lèi)型的中等教育機(jī)構(gòu)”這個(gè)計(jì)劃是()

A.魏瑪憲法B.《改組和統(tǒng)一普通公立學(xué)校的總綱計(jì)劃》C.高等教育總綱法D.漢堡協(xié)定

30.古代希伯來(lái)的教師被稱(chēng)為()

A.“拉比”B.“古儒”C.“專(zhuān)家”D.“校父”

31.有學(xué)者稱(chēng),“教育這個(gè)改造社會(huì)的有力工具,如果只用于保守固有文化,阻礙社會(huì)的進(jìn)步,如果不顧當(dāng)前事實(shí)的需要,應(yīng)用這個(gè)工具灌輸不能實(shí)現(xiàn)的幻想,也足以增加社會(huì)的混亂”,這種觀點(diǎn)表明教育對(duì)社會(huì)發(fā)展具有()

A.顯性功能B.隱性功能C.正向功能D.負(fù)向功能

32.某研究者對(duì)15位優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師的教學(xué)日記進(jìn)行了逐級(jí)編碼分析,以探索鄉(xiāng)村教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)源性影響因素,構(gòu)建相應(yīng)的理論模型()

A.行動(dòng)研究B.敘事研究C.民族志研究D.扎根理論

33.第一次按實(shí)際需要將同一學(xué)校分為經(jīng)義齋和治事齋,實(shí)行分科教學(xué),從而使實(shí)用學(xué)科取得了與儒學(xué)同等的地位,這一教學(xué)管理制度是()

A.蘇湖教法B.三舍法C.六等黜陟法D.積分法

34.傅老師在執(zhí)教中極為關(guān)心“同學(xué)們?nèi)绾慰创??”傅老師處于()職業(yè)盛業(yè)階段

A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注自我價(jià)值D.關(guān)注學(xué)生階段

35.杜威所謂教育的內(nèi)在目的是指()

A.教育過(guò)程中的目的B.學(xué)校系統(tǒng)中的目的C.教育以人格發(fā)展為目的D.教育以知識(shí)掌握為目的

二、判斷題(5題)36.課程評(píng)價(jià)就是對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。

A.正確B.錯(cuò)誤

37.智力是創(chuàng)造力的充要條件。

A.正確B.錯(cuò)誤

38.法家的絕對(duì)“性惡論”否定了教育的價(jià)值。

A.正確B.錯(cuò)誤

39.科學(xué)技術(shù)無(wú)論多么發(fā)達(dá),都難以替代教師職業(yè)。

A.正確B.錯(cuò)誤。

40.建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)是問(wèn)題的最終答案。

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.C

2.C

3.B本題重在理解,本題體現(xiàn)的是時(shí)代變遷,在變遷中不同時(shí)代對(duì)人才要求不同,所以重在體現(xiàn)生產(chǎn)方式對(duì)人才的要求,并且生產(chǎn)方式包含生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)方式是決定教育目的的根本原因。

4.B

5.D篩選假設(shè)理論是邁克爾斯賓塞于1973年提出,該理論的理論假設(shè)是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風(fēng)險(xiǎn)投資。但雇主可以通過(guò)個(gè)人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”。

6.A

7.C

8.C2017年教育部頒布《普通高等學(xué)校師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)認(rèn)證實(shí)施辦法(暫行)》,分類(lèi)制定中學(xué)教育、小學(xué)教育、學(xué)前教育、職業(yè)教育、特殊教育等專(zhuān)業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),作為開(kāi)展師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)認(rèn)證工作的基本依據(jù)。其中規(guī)定,師范生畢業(yè)要求有:踐行師德、學(xué)會(huì)教學(xué)、學(xué)會(huì)育人、學(xué)會(huì)發(fā)展。

9.A在西方教育文獻(xiàn)中,最早使用“教學(xué)論”一詞的教育家是德國(guó)教育家拉特克,他們用的詞是“Didactica”,并將其解釋為“教學(xué)的藝術(shù)”。

10.B教育的心理起源說(shuō)在學(xué)術(shù)界被認(rèn)為是對(duì)教育的生物起源說(shuō)的批判,其代表人物是美國(guó)心理學(xué)家保羅孟祿,他認(rèn)為,原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。

11.A學(xué)生在教師指導(dǎo)下根據(jù)教材中的要求扮演相應(yīng)角色,通過(guò)角色扮演活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)教材內(nèi)容的理解和掌握的教學(xué)方法為“角色扮演法”。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),有針對(duì)性地設(shè)計(jì)情境,并讓學(xué)生扮演情境角色,模擬情境過(guò)程,讓學(xué)生在高度仿真的情境中獲取知識(shí)和提高能力的教學(xué)方法為“情景模擬法”。學(xué)生按照一定的要求,參與各種實(shí)際活動(dòng),在活動(dòng)中形成良好的思想品德和行為習(xí)慣的方法為“實(shí)際鍛煉法”。這三個(gè)方法在題干表述中都有體現(xiàn)。而“是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法,在題干中并沒(méi)有體現(xiàn)。

12.A

13.B普雷馬克原理是指用高頻活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的強(qiáng)他物。

14.C隨著我國(guó)農(nóng)村人口向城市的流動(dòng),導(dǎo)致農(nóng)村人口稀疏,只有留守老人和兒童,很多兒童也隨父母打工到城市上學(xué),導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)?;氖?,直接原因是人口流動(dòng)。

15.B正向教育功能指有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用;負(fù)向教育功能指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的的消極影響和作用;顯性教育功能指依照教育目的,教育在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相符的結(jié)果;隱性教育功能指伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期的功能,如教育復(fù)制了現(xiàn)有的社會(huì)關(guān)系,再現(xiàn)了社會(huì)的不平等。

16.B

17.B題干中所表述的是教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者身份所做的表現(xiàn)。

18.C

19.C概率抽樣方式有4種:簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)隨機(jī)抽樣、分層隨機(jī)抽樣和整群隨機(jī)抽樣。其中,分層隨機(jī)抽樣常用于問(wèn)卷調(diào)查研究,因?yàn)榉謱与S機(jī)抽樣適合總體成分復(fù)雜,各成分間差異較大的大樣本抽樣,能夠合理地兼顧層與層之間的差異,有效地降低抽樣誤差。題干中問(wèn)卷調(diào)查涉及樣本比較復(fù)雜,最恰當(dāng)?shù)漠?dāng)屬分層隨機(jī)抽樣

20.B體諒模式的代表人物是麥克費(fèi)爾,其主要觀點(diǎn)是:道德教育應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需要來(lái)進(jìn)行,對(duì)學(xué)生需要的調(diào)查表明,人類(lèi)的基本需要是要與他人和睦融洽,要愛(ài)別人和被別人愛(ài);道德教育應(yīng)促進(jìn)發(fā)展成熟的社會(huì)判斷和行為;注重道德感染力和榜樣的作用;反對(duì)用高度理性化的方法進(jìn)行道德教育

21.D選項(xiàng)中的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物為梅伊曼,狄爾泰為文化教育學(xué)的代表人物;B選項(xiàng)中的“實(shí)驗(yàn)與觀察”應(yīng)為實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的核心價(jià)值觀;C選項(xiàng)中的文化教育學(xué)代表人物為狄爾泰、斯普朗格、利特。

22.C正向功能是積極作用的功能;負(fù)向功能是消極作用的功能,題干明顯體現(xiàn)的是課業(yè)負(fù)擔(dān)重造成的負(fù)向功能;顯性功能是之前預(yù)測(cè)性的功能;隱性功能是指非事先籌劃,也未被察覺(jué)到或預(yù)測(cè)到的功能。課業(yè)負(fù)擔(dān)重的問(wèn)題后來(lái)才被人們發(fā)現(xiàn)會(huì)影響學(xué)生的創(chuàng)造力,所以是隱性功能。

23.C這道題雖然選項(xiàng)有空缺,但是C的表述是明顯錯(cuò)誤的,終身教育并不是哪種教育的延續(xù),它的含義不僅僅指人的一生所受的教育,還包含人一生所受的各種教育的總和。

24.D

25.A題干中所表述的情境是任課教師對(duì)課程的領(lǐng)會(huì)。在學(xué)生小組成績(jī)分工法中,所有學(xué)生最后就所學(xué)內(nèi)容獨(dú)立參加達(dá)標(biāo)測(cè)驗(yàn),應(yīng)用提高分計(jì)分制進(jìn)行打分,將小組成員的個(gè)人分?jǐn)?shù)相加構(gòu)成小組分?jǐn)?shù)。

26.B

27.C

28.D專(zhuān)業(yè)自我的形成是指教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個(gè)性的教育教學(xué)生活以及個(gè)體自身在職業(yè)生活中形成的知識(shí)、觀念、價(jià)值體系與教學(xué)風(fēng)格的綜合;專(zhuān)業(yè)理想的建立是指教師在對(duì)教育工作感受和理解的基礎(chǔ)上所形成的關(guān)于教育目的、教育本質(zhì)、教育價(jià)值和生活等理想和信念;專(zhuān)業(yè)知識(shí)的拓展是指教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的理論體系與經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng);專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展是指教師的教育教學(xué)能力,是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所形成的順利完成某項(xiàng)任務(wù)的本領(lǐng)和能量。

29.B

30.A

31.D教育功能按照作用的方向可分為正向教育功能和負(fù)向教育功能,所謂負(fù)向教育功能是指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響的作用。

32.D扎根理論是在經(jīng)驗(yàn)資料的基礎(chǔ)上自下而上地建立理論的方法。操作程序包括:①?gòu)馁Y料中產(chǎn)生概念,對(duì)資料進(jìn)行逐級(jí)登錄;②不斷地對(duì)資料和概念進(jìn)行比較,系統(tǒng)地詢(xún)問(wèn)與概念有關(guān)的生成性理論問(wèn)題;③發(fā)展理論性概念,建立概念和概念之間的聯(lián)系;④理論性抽樣,系統(tǒng)地對(duì)資料進(jìn)行編碼;⑤建構(gòu)理論,力求獲得理論概念的密度、變異度和高度的整合性。對(duì)資料進(jìn)行逐級(jí)編碼并建構(gòu)理論模型是扎根理論中最重要特色。

33.A

34.A依據(jù)福勒的教師職此生涯發(fā)展階段理論分為:關(guān)注生存階段(教師關(guān)注自己的職業(yè)適應(yīng)性,最關(guān)心的問(wèn)題就是"學(xué)生、同事怎么看我”);關(guān)注情境階段(教師關(guān)注如何教好每一節(jié)課的內(nèi)容);關(guān)注學(xué)生階段(教師考慮學(xué)生的發(fā)展水平和個(gè)別差異)。

35.A這道題是各個(gè)班型必講的重點(diǎn)和難點(diǎn),教育內(nèi)在目的也叫作教育無(wú)目的理論,杜威不是說(shuō)教育沒(méi)有目的,而是教育沒(méi)有外在目的,教育只有教育過(guò)程中的內(nèi)在目的,促進(jìn)人發(fā)展的內(nèi)在目的。

36.B兩者還是有一定的區(qū)別的,學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)主要是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià),教師通過(guò)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè),可以了解學(xué)生學(xué)業(yè)的進(jìn)步

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