2023-2024年度研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》備考模擬題(含答案)_第1頁
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2023-2024年度研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》備考模擬題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(35題)1.在行為主義教學(xué)理論中,以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大,以下不屬于程序教學(xué)理論主張的是()

A.預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)B.相倚組織的教學(xué)過程C.學(xué)科本位的教學(xué)內(nèi)容D.程序教學(xué)方法

2.后來被英國教師蘭卡斯特和貝爾沿襲,并創(chuàng)造了19世紀(jì)英國盛極一時的蘭卡斯特-貝爾制,這一制度最早可以追溯到()

A.古儒學(xué)校B.職官學(xué)校C.宮廷學(xué)校D.文士學(xué)校

3.某研究者對15位優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師的教學(xué)日記進行了逐級編碼分析,以探索鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)源性影響因素,構(gòu)建相應(yīng)的理論模型()

A.行動研究B.敘事研究C.民族志研究D.扎根理論

4.在《論語》“樊遲學(xué)稼”中,反映了古代教育的什么特點()

A.教育的等級性B.教育與生產(chǎn)勞動相分離C.教育的階級性D.教育的社會性

5.研究者在研究師生關(guān)系對小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的影響時,以“師生關(guān)系”“學(xué)習(xí)動機”為關(guān)鍵詞,以“師生關(guān)系”和“學(xué)習(xí)動機”以并合為檢索關(guān)系詞在數(shù)據(jù)庫中進行文獻檢索。若他想進一步擴大檢索范圍,正確操作是

A.檢索條件由關(guān)鍵詞改為篇名

B.文獻來源與類型由核心改為CSSCI

C.關(guān)系詞由“并”改為“或”

D.檢索要求由模糊改為精確

6.在西歐中世紀(jì)騎士教育實踐中,以“騎士七技”為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的階段是()

A.家庭教育B.禮文教育C.侍從教育D.社會教苻

7.依照教育目的,教育在實際運行中出現(xiàn)了與之相符的結(jié)果,是實現(xiàn)了教育的()

A.正向教育功能B.負向教育功能C.顯性教育功能D.隱性教育功能

8.強調(diào)古典自由教育,注重經(jīng)典名著的學(xué)習(xí),對美國高等教育和成人教育產(chǎn)生了廣泛影響的教育思潮是()

A.永恒主義教育思潮B.新托馬斯主義教育思潮C.要素主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮

9.根據(jù)訪談過程是否有嚴(yán)格設(shè)計的訪談提綱,可以把訪談?wù){(diào)查分為()

A.一次性訪談?wù){(diào)查和重復(fù)性訪談?wù){(diào)查

B.個別訪談?wù){(diào)查和集體訪談?wù){(diào)查

C.結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查和非結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查

D.電話訪談?wù){(diào)查和網(wǎng)絡(luò)訪談?wù){(diào)查

10.當(dāng)已知一個復(fù)合現(xiàn)象A(C、D、E)是引起另一個復(fù)合現(xiàn)象B(c、d、e)發(fā)生的原因,

A.求同法B.求異法C.共變法D.剩余法

11.某高中二年級3班一組學(xué)生在英語測試中的成績分別是:94、80、67、87、85、98、76、92,這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是()

A.76B.86C.80D.94

12.“要求所有兒童均接受四年的基礎(chǔ)學(xué)校教育,然后再接受兩年觀察階段的教育。觀察階段的教育旨在給予學(xué)生充分發(fā)展能力和特長,以便通過考試遴選進入不同類型的中等教育機構(gòu)”這個計劃是()

A.魏瑪憲法B.《改組和統(tǒng)一普通公立學(xué)校的總綱計劃》C.高等教育總綱法D.漢堡協(xié)定

13.“總數(shù)為N=500,樣本容量是n=50,求出間隔500÷50=10,于是每隔10個抽取一個樣本,連續(xù)抽樣50次?!边@是采用()

A.簡單隨機取樣法B.分層隨機取樣法C.系統(tǒng)隨機取樣法D.整群取樣法

14.法國教育史上,曾經(jīng)頒布過這樣的法案,其中規(guī)定:“對于擅自不送子女上學(xué)讀書,也不在家中對子女進行教育的家長,屆時按違反國家法律處治,情節(jié)嚴(yán)重者將受到起訴,甚至被投進監(jiān)獄?!边@部法案應(yīng)該是()

A.《課程憲章》B.《阿斯蒂埃法》C.《費里法案》D.《哈比改革法》

15.認為“八股行而天下無學(xué)術(shù),無學(xué)術(shù)則無政事,無政事則無治功,無治功則無升平,故八股之害,甚于焚坑”的學(xué)者是()

A.王守仁B.王夫之C.黃宗羲D.顏元

16.國內(nèi)外許多學(xué)者通過對自己孩子進行跟蹤觀察研究兒童的一般發(fā)展,主要采用的觀察記錄方法是()

A.日記描述法B.軼事記錄法C.描述記錄法D.連續(xù)記錄法

17.二戰(zhàn)后,日本提出的教育改革應(yīng)重視個性化原則、國際化原則、信息化原則和終身教育的原則,提出這一報告的機構(gòu)是()

A.臨教審B.教育改革推進本部C.文部省D.東京大學(xué)

18.我們希望教育所培養(yǎng)人的品格是,不僅具有善意,而且能夠堅定實現(xiàn)善良的品格。其他任何品格都軟弱無力,是偽善,而不是真善。這種教育觀點的哲學(xué)基礎(chǔ):

A.存在主義B.永恒主義C.實用主義D.要素主義

19.在英國歷史上,首次明確宣布教育立法的實施要考慮到建立面向全體有能力受益的人的全國公共教育制度且調(diào)整了中央和地方當(dāng)局的關(guān)系,在一定程度上增加了實行全國統(tǒng)一計劃的可能性的教育法案是()

A.《費舍法案》B.《巴特勒教育法》C.《富爾法案》D.《巴爾福教育法》

20.課程評價的理論和模式有多種,其中一種的核心思想是,目標(biāo)是課程評價的依據(jù)和出發(fā)點,通過測量目標(biāo)的達到程度判斷教學(xué)效果。課程的有效性取決于課程實施時學(xué)生行為發(fā)生的變化,評價者關(guān)注課程是否真正發(fā)生了作用。這種評價理論是()

A.科學(xué)——實證主義課程評價觀

B.科學(xué)——自然主義課程評價觀

C.人文——自然主義課程評價觀

D.人文——實證主義課程評價觀

21.古羅馬帝國時期的學(xué)校的表述錯誤的是()

A.拉丁語取代了希臘語,成為文法學(xué)校的主要教學(xué)語言

B.拉丁修辭學(xué)校成為主要的高等教育機構(gòu)

C.醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)和法律教育得到了較大發(fā)展

D.雄辯術(shù)教育關(guān)注社會生活中的重大問題

22.古羅馬帝國后期,創(chuàng)立了基督教哲學(xué)體系,并為中世紀(jì)基督教教育奠定了理論基礎(chǔ)的是()

A.昆體良B.西塞羅C.奧古斯丁D.托馬斯阿奎那

23.被譽為18實際的《世界圖解》,教育史上第二本圖文并茂的教科書是()

A.《初級讀本》B.《教育方法手冊》C.《魯濱孫漂流記》D.《泛愛教育雜志》

24.為了比較講授法、討論法、角色扮演法在語文“草船借箭”教學(xué)中的不同效果。某小學(xué)語文教研組從全部五年級12個自然教學(xué)班中隨機抽取三個班作為實驗班,并選擇了三位教學(xué)水平接近的教師任課,該實驗屬于()

A.單因素真實驗B.單因素準(zhǔn)實驗C.三因素真實驗D.三因素準(zhǔn)實驗

25.杜威所謂教育的內(nèi)在目的是指()

A.教育過程中的目的B.學(xué)校系統(tǒng)中的目的C.教育以人格發(fā)展為目的D.教育以知識掌握為目的

26.主張“故明主之國無書簡之文,以法為教。無先王之語,以吏為師?!钡氖牵ǎ?/p>

A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子

27.19世紀(jì)后半期德國中等教育發(fā)展的主題是大力發(fā)展

A.皇家中學(xué)B.文實中學(xué)C.實科中學(xué)D.綜合中學(xué)

28.學(xué)生在學(xué)習(xí)“tiger”這一單詞時,學(xué)生把單詞的音和義形成關(guān)聯(lián),想象為“泰山上一只虎”。該學(xué)生使用的策略是()

A.復(fù)述策略B.精細加工策略C.組織策略D.閱讀理解策略

29.在“海因茲偷藥”的道德兩難問題上,某兒童認為不管妻子過去對他好不好,這個丈夫都去偷藥,大家都夸他是個好丈夫。據(jù)科爾伯格道徳認知發(fā)展階段理論,該兒童道德水平的特點是()

A.懲罰成服從的定叫階段B.個人工具主義的定向階段C.好孩子階段D.普遍道德原則記向

30.對于課程的定義,各類教育著作可謂見仁見智,其中一種定義認為課程“就是從一定社會的文化里選擇出來的材料”,這種課程觀點是()

A.課程即教學(xué)科目B.課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗C.課程即文化再生產(chǎn)D.課程即社會改造的過程

31.形式訓(xùn)練說強調(diào)的遷移類型是:()

A.水平遷移B.垂直遷移C.特殊遷移D.一般遷移

32.19世紀(jì)上半期,英國新大學(xué)運動開始,標(biāo)志是

A.劍橋大學(xué)國王學(xué)院的改革B.倫敦大學(xué)的成立C.曼徹斯特學(xué)院的創(chuàng)設(shè)D.伯明翰學(xué)院的開辦

33.建立在對學(xué)生道德發(fā)展?fàn)顩r與需要的了解的基礎(chǔ)之上的德育模式是()

A.道德認知發(fā)展模式B.體諒模式C.價值澄清模式D.社會學(xué)習(xí)模式

34.有學(xué)者稱,“教育這個改造社會的有力工具,如果只用于保守固有文化,阻礙社會的進步,如果不顧當(dāng)前事實的需要,應(yīng)用這個工具灌輸不能實現(xiàn)的幻想,也足以增加社會的混亂”,這種觀點表明教育對社會發(fā)展具有()

A.顯性功能B.隱性功能C.正向功能D.負向功能

35.行,是我國古代教育方法論中的重要范疇,在“行”這方面,主張“合其志功而觀焉”“言必信、行必果”的是()

A.墨子B.韓非子C.荀子D.孔子

二、判斷題(5題)36.建構(gòu)主義者認為,知識是問題的最終答案。

A.正確B.錯誤

37.馬卡連柯倡導(dǎo)的集體教育即集體主義教育。

A.正確B.錯誤

38.當(dāng)學(xué)生學(xué)業(yè)失敗時,教師只要引導(dǎo)他作努力歸因就能激發(fā)其進一步學(xué)習(xí)的動機。

A.正確B.錯誤

39.杜威實用主義教育學(xué)主張兒童是教育的中心。

A.正確B.錯誤

40.場獨立型學(xué)習(xí)風(fēng)格優(yōu)于場依存型學(xué)習(xí)風(fēng)格。

A.正確B.錯誤

參考答案

1.C在行為主義教學(xué)理論中,以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大,其理論的基本主張為:預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)、相倚組織的教學(xué)過程、程序教學(xué)方法。

2.A

3.D扎根理論是在經(jīng)驗資料的基礎(chǔ)上自下而上地建立理論的方法。操作程序包括:①從資料中產(chǎn)生概念,對資料進行逐級登錄;②不斷地對資料和概念進行比較,系統(tǒng)地詢問與概念有關(guān)的生成性理論問題;③發(fā)展理論性概念,建立概念和概念之間的聯(lián)系;④理論性抽樣,系統(tǒng)地對資料進行編碼;⑤建構(gòu)理論,力求獲得理論概念的密度、變異度和高度的整合性。對資料進行逐級編碼并建構(gòu)理論模型是扎根理論中最重要特色。

4.B在“樊遲學(xué)稼”中,樊遲向孔子請教學(xué)稼,子曰:“吾不如老農(nóng)”,樊遲向孔子學(xué)種菜,子曰:“吾不如老圃”,在樊遲離開后,子曰:“小人哉,樊遲也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民,襁負其子而至焉,焉用稼”,這反映了古代教育與生產(chǎn)勞動相分離。

5.C題干表示研究者“想進一步擴大檢索范圍”,因此正確的操作必須可以做到擴大檢索范圍,而不是縮小檢索范圍。A選項檢索條件由關(guān)鍵詞改為篇名會縮小范圍,B選項文獻來源與類型由核心期刊改為CSSCI,會縮小范圍,D選項檢索要求由模糊改為精確,也會縮小范圍,因此A、B、D三個操作均屬于縮小范圍操作。只有C選項關(guān)系詞由并改為或才是擴大檢索范圍操作。

6.C《311應(yīng)試寶典》原文:騎士的訓(xùn)練和養(yǎng)成分為三個階段:①從出生到7?8歲為家庭教育階段.兒童在家接受母親教育,內(nèi)容有宗教知識、道德及身體的養(yǎng)護:②7?8歲以后為禮文教育階段,低一級的貴族將兒子送到高級貴族的家庭中充當(dāng)侍童。③14-21歲為侍從教育階段,重點是學(xué)習(xí)“騎士七技”馬、游泳、投槍、擊劍、打豬、弈棋和吟詩.同時還要侍奉領(lǐng)主和貴婦。年滿21歲時,通過授職典禮,正式獲得騎士稱號。

7.C顯性功能和隱性功能是美國社會學(xué)家默頓提出功能劃分的一個緯度,按照默頓的思想,教育功能也分為顯性和隱性,顯性教育功能是依照教育目的,教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之相符的結(jié)果。

8.A

9.C

10.D

11.B

12.B

13.C

14.C

15.D

16.A

17.A

18.A存在主義的代表人是布貝爾、雅思貝爾斯。存在主義的主要觀點是使學(xué)生實現(xiàn)“自我完成”,通過“自我表現(xiàn)”“自我肯定”而意識到自我的存在。同時,存在主義認為教育的本質(zhì)是品格教育。學(xué)校課程的全部重點必須從事物世界轉(zhuǎn)移到人格世界。

19.A

20.A科學(xué)——實證主義課程評價觀又被稱為“傳統(tǒng)評價觀”,代表人物是泰勒,主要觀點:第一、目標(biāo)是課程評價的依據(jù)和出發(fā)點,通過測量目標(biāo)達到程度來判斷教學(xué)效果;第二、課程的有效性取決于課程實施時學(xué)生的行為變化,評價者關(guān)注課程是否真正發(fā)生了作用;第三、課程開發(fā)者的任務(wù)就是描述可以測量的行為目標(biāo),行為目標(biāo)可以通過標(biāo)準(zhǔn)參照測試予以測量。

21.D

22.C

23.A

24.B單因素實驗是在實驗中只施加一種實驗因素的實驗(單因素實驗一般設(shè)1-3個水平不等)。多因素實驗是在實驗中施加兩種或兩種以上實驗因素的實驗。真實驗是隨機分派被試(打亂原有班級、隨機分派成組成新班)的實驗,準(zhǔn)實驗是從原有若干班級中隨機抽取幾個班的實驗。題干中“比較講授法、討論法、角色扮演法”是一個教學(xué)法自變量的三個水平,屬于單因素實驗;“從全部五年級12個教學(xué)班中隨機抽取三個班作為實驗班”,是從12個班中整群抽取了三個班,并沒有隨機分派被試,屬于準(zhǔn)實驗。

25.A這道題是各個班型必講的重點和難點,教育內(nèi)在目的也叫作教育無目的理論,杜威不是說教育沒有目的,而是教育沒有外在目的,教育只有教育過程中的內(nèi)在目的,促進人發(fā)展的內(nèi)在目的。

26.D

27.C19世紀(jì)實科中學(xué)得以迅速發(fā)展,并于1832年得到政府的認可。1870年,實科中學(xué)的畢業(yè)生獲得升入大學(xué)的資格,但只能學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和現(xiàn)代語言。

28.B

29.C依據(jù)題干,該兒童認為這個丈夫會得到大家的夸獎,所以這個體現(xiàn)了好孩子的定向階段。該階段的特點就是我們的行為得到大家的表楊我們就應(yīng)該做,不能得到大家的認同就不能做。

30.C鮑爾斯和金蒂斯是這一觀點的代表人物,在他們看來,任何社會文化中的課程,事實上都是該種社會文化的反映,學(xué)校教育的職責(zé)就是再生產(chǎn)對下一代有用的知識和價值,換言之,課程就是從一定社會的文化里選擇出來的材料。

31.D形式訓(xùn)練說強調(diào)通過訓(xùn)練,個體的官能得到發(fā)展,官能得到發(fā)展就如同獲得了解決問題的萬能鑰匙,個體也就能順利解決各種問題了。一般遷移指的是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般方法、原理、策略、態(tài)度遷移到另外的學(xué)習(xí)情境中去,遷移的范圍比較廣。形式訓(xùn)練說強調(diào)的遷移類型是一般遷移。

32.B1828年,為了與貴族、教會控制的古典大學(xué)相抗衡,并滿足富裕的中產(chǎn)階級的需要,成立了倫敦大學(xué)學(xué)院,標(biāo)志著新大學(xué)運動的開始。1829年,國教派成立了“國王學(xué)院”,1836年,兩所學(xué)院合并為倫敦大學(xué)。

33.B體諒模式的代表人物是麥克費爾,其主要觀點是:道德教育應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需要來進行,對學(xué)生需要的調(diào)查表明,人類的基本需要是要與他人和睦融洽,要愛別人和被別人愛;道德教育應(yīng)促進發(fā)展成熟的社會判斷和行為;注重道德感染力和榜樣的作用;反對用高度理性化的方法進行道德教育

34.D教育功能按照作用的方向可分為正向教育功能和負向教育功能,所謂負向教育功能是指阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響的作用。

35.A

36.B建構(gòu)主義者一般強調(diào),知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),它并不是問題的最終答案。相反,它會隨著人類的進步而不斷地被“革命”掉,并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。

37.B馬卡連柯認為教育工作的基本對象是集體,教育工作的主要方式就是集體教育。馬卡連柯關(guān)于集體教育思想可以簡單概括為“在集體中,通過集體,為了集體”的教育體系。集體教育原則也被稱為“平行教育原則",教師對集體

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