河南省平頂山市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷(附答案)

河南省平頂山市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷(附答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.《風(fēng)波》、《斷魂槍》、《苦惱》的作者依次是（）

A.魯迅、契柯夫、老舍B.契訶夫、魯迅、老舍C.魯迅、老舍、契訶夫D.契訶夫、老舍、魯迅

2.錢(qián)鐘書(shū)的《論快樂(lè)》是（）A.敘事散文B.回憶錄C.抒情散文D.隨筆

3.《杜陵叟》是一首（）A.A.七律B.五律C.新樂(lè)府詩(shī)D.舊題樂(lè)府詩(shī)

4.冰心在《往事》一文中，用什么形象的特征象征人的品格（）

A.燈光B.大海C.道路D.蜜蜂

5.曾稱艾青為“吹蘆笛的詩(shī)人”的學(xué)者是（）A.郭沫若B.胡風(fēng)C.臧克家D.聞一多

6.《鄭伯克段于鄢》中鄭莊公的性格特征是

A.貪婪狂妄B.老謀深算C.褊狹昏聵D.恪守孝悌

7.先秦諸子中最善于采用“欲擒故縱、引君人彀’’論辯手法的是()

A.孔子B.孟子C.莊子D.韓非子

8.作品充滿地域文化色彩，被稱為味十足的市井文學(xué)作家是（）

A.魯迅B.老舍C.巴金D.吳組緗

9.下列哪位作家屬唐宋八大家之一

A.李清照B.辛棄疾C.王安石D.杜甫

10.《論快樂(lè)》一文提出精神的煉金術(shù)能（）

A.比一切宗教信仰更有效力B.使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料C.教人學(xué)會(huì)休息D.洗滌靈魂

11.

第

1

題

詩(shī)歌想像豐富，比喻新奇，擅長(zhǎng)描繪雄奇壯麗的邊塞風(fēng)光的詩(shī)人是（）。

12.我國(guó)先秦時(shí)期著名的語(yǔ)錄體散文集是（）

A.《孟子》B.《論語(yǔ)》C.《莊子》D.《韓非子》

13.《蜀相》是一首（）

A.五律B.七絕C.七律D.七古14.“鱸魚(yú)堪繪”、“求田問(wèn)舍”、“司馬青衫”三個(gè)典故所涉及的人物依次是（）。A.白居易、張翰、許汜B.張翰、白居易、許汜C.許汜、張翰、白居易D.張翰、許汜、白居易

15.散文詩(shī)《門(mén)檻》全文采用的是（）

A.象征B.對(duì)比C.比喻D.類(lèi)比二、填空題(10題)16.《從軍行》的作者是盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人_____________。

17.所謂“四書(shū)”是指《＿＿》、《大學(xué)》、《中庸》和《＿＿》。

18.“十家租稅九家畢，_________?！?/p>

19.《論語(yǔ)》是一部記錄＿＿及其弟子言行(主要是言論)的＿＿體散文集。

20.唐宋八大家中，唐代的兩位作家是＿＿和＿＿。

21.“微風(fēng)吹過(guò)，送來(lái)縷縷清香”，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。(《荷塘月色》)詞句運(yùn)用了____________的修辭手法。

22.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》千百年來(lái)傳誦不絕，被譽(yù)為“__________”。

23._________是我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書(shū)。

24.人生自古誰(shuí)無(wú)死，__________。

25.《爐中煤》一詩(shī)選自郭沫若的詩(shī)集《___________》。

三、判斷題(5題)26.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

27.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

28.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

29.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

30.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中，作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()

四、文言文閱讀(3題)31.第一段話說(shuō)的是一種什么樣的道理?

32.

閱讀李清照的《聲聲慢》，然后回答21～23小題。

33.

閱讀下面的課文，然后回答21～23小題

狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則日：“非我也，歲也”。是何異于刺人而殺之，日：“非我也，兵也?！蓖鯚o(wú)罪歲，斯天下之民至焉。

第

21

題

孟子的這段話說(shuō)明了什么道理?(4分)

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.

35.

《二泉映月》的傳世應(yīng)歸功于哪些人?

36.這段文字在寫(xiě)作上有何特色?六、作文(1題)37.豬向牛抱怨它不受人們的歡迎：“人們經(jīng)常提及你的善良和你那仁慈的目光。確實(shí)，你給予了人們牛奶和奶油，但我給予人類(lèi)的更多，我奉獻(xiàn)人類(lèi)熏肉和火腿，但是，人們還是不喜歡我，為什么?”牛想了想說(shuō)：“也許是因?yàn)槲沂窃谏胺瞰I(xiàn)的?！迸５幕卮鸷芮擅睿胺瞰I(xiàn)是針對(duì)豬的評(píng)論而言的，實(shí)際上牛的奉獻(xiàn)更徹底。請(qǐng)以“奉獻(xiàn)”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，題目自擬，文體不限(詩(shī)歌除外)。

參考答案

1.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的作者。?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《苦惱》是俄國(guó)著名作家契訶夫的作品，由此可以排除A、B、D三項(xiàng)。

2.C

3.C《杜陵叟》是一首敘事詩(shī)，也是一首新題樂(lè)府詩(shī)。這首詩(shī)作于元和四年(809)作者任左拾遺時(shí)，原列于《新樂(lè)府》第三十首。因此選C項(xiàng)“新樂(lè)府詩(shī)”。

4.B

5.B本題考查了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)常識(shí)。艾青是我國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展史上最具有影響力的詩(shī)人之一，他曾被胡風(fēng)稱為“吹蘆笛的詩(shī)人”。

6.B

7.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了孟子的論辯手法?！緫?yīng)試指導(dǎo)】孟子在《寡人之于國(guó)也》一文中，用梁惠王熟悉的戰(zhàn)事作比喻.讓其迅速對(duì)“五十步笑百步”作出判斷。使對(duì)方不知不覺(jué)入套，自己否定自己，這就是典型的“引君入彀”的論辯手法，故應(yīng)選B項(xiàng)。

8.B

9.C

10.B

11.A

12.B

13.C

14.D“鱸魚(yú)堪繪”、“求田問(wèn)舍”出自辛棄疾的《水龍吟.登建康賞心亭》?！镑|魚(yú)堪繪”是說(shuō)晉代張翰(字季鷹，吳郡人)，在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起，因而想起吳中的莼菜羹和鱸魚(yú)膾，便辭官歸家(見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ).識(shí)鑒》)。這里反用其意，是說(shuō)自己在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，不會(huì)一見(jiàn)秋風(fēng)起就忘懷國(guó)事，思?xì)w故鄉(xiāng)的?！扒筇飭?wèn)舍”即買(mǎi)田置屋。是說(shuō)三國(guó)時(shí)的許汜，他對(duì)劉備說(shuō)，他過(guò)下邳時(shí)見(jiàn)到陳元龍(即陳登)，陳元龍不理睬他，自上大床去睡，使他睡下床，未免太傲慢不敬。劉備批評(píng)許汜說(shuō)：“君有國(guó)士之名，今天下大亂，帝國(guó)失所，望君憂國(guó)忘家，有救世之意；而君求田問(wèn)舍，言無(wú)可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語(yǔ)?如小人(劉備自稱)，欲臥百尺樓上，臥君于地，何但(只)上下床之間耶!”(見(jiàn)《三國(guó)志.陳登傳》)此用其事，意思是說(shuō)，自己胸懷國(guó)家大事，恥于做許汜那樣只顧自己一家私利的庸人?！八抉R青衫”是指中唐白居易，出自王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”?！八抉R青衫”典出白居易《琵琶行》：“坐中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。”

15.A

16.王昌齡王昌齡

17.孟子論語(yǔ)孟子論語(yǔ)

18.虛受吾君蠲免恩

19.孔子語(yǔ)錄孔子語(yǔ)錄

20.韓愈柳宗元韓愈，柳宗元

21.通感或移覺(jué)通感或移覺(jué)

22.秋思之祖

23.《國(guó)語(yǔ)》

24.留取丹心照汗青

25.女神

26.Y

27.N

28.Y

29.Y

30.Y31.這段話表現(xiàn)了莊子“齊物”的思想，認(rèn)為事物都是相對(duì)的，不要拘泥于“變”與“不變”。所有人生的長(zhǎng)短悲喜，都是人們的主觀認(rèn)識(shí)，應(yīng)該順其自然，盡量享受大自然賜予人的快樂(lè)。

32.這首詞表現(xiàn)了詞人蒙受?chē)?guó)破家亡的艱難之后，只身流落他鄉(xiāng)的凄慘心境和孤苦哀愁的感情。這種亡國(guó)之痛，淪落之苦，今昔之感，具有一定的代表性，因而也具有一定的社會(huì)意義。

33.說(shuō)明治理國(guó)家要檢討主觀原因，要檢討自己是否施行了王道仁政，而不要推卸責(zé)任，強(qiáng)調(diào)客觀原因。

34.姐姐的死既不偶然，也不意外，而是舊式女子的共同命運(yùn)。

35.①阿炳(華彥鈞)創(chuàng)作了《二泉映月》；②楊蔭瀏他發(fā)現(xiàn)并將《二泉映月》作為文化遺產(chǎn)錄了下來(lái)；③像小澤征爾這樣熱愛(ài)音樂(lè)的人。①阿炳(華彥鈞)，創(chuàng)作了《二泉映月》；②楊蔭瀏，他發(fā)現(xiàn)并將《二泉映月》作為文化遺產(chǎn)錄了下來(lái)；③像小澤征爾這樣熱愛(ài)音樂(lè)的人。36.這段文字在寫(xiě)作上的特色有兩點(diǎn)：一是見(jiàn)解深湛、征引繁富、聯(lián)想豐贍、妙趣橫生、詞采精妙。作者在提出和論證“快樂(lè)由精神來(lái)決定”這一論點(diǎn)時(shí)，引用古今中外的典籍中許多例證來(lái)闡明自己深湛的見(jiàn)解。他引用穆勒的觀點(diǎn)，穆勒把“痛苦的蘇格拉底’’和“快樂(lè)的豬”作比較來(lái)說(shuō)明快樂(lè)是有肉體和精神之別的。針對(duì)這一觀點(diǎn)，作者首先駁斥穆勒觀點(diǎn)的荒謬性，提出“一切快樂(lè)的享受都是屬于精神的”。作者在駁斥穆勒對(duì)快樂(lè)所下的定義時(shí)，很風(fēng)趣地指出：“豬是否快樂(lè)得像人，我們不知道；但是人會(huì)容易滿足得像豬，我們是?？匆?jiàn)的?！倍亲髡叩倪x詞用語(yǔ)也很有