河南省洛陽市成考專升本2023年教育理論練習(xí)題含答案

河南省洛陽市成考專升本2023年教育理論練習(xí)題含答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.某下崗女工在找到工作時(shí)，感到平靜而高興是下列哪種情緒狀態(tài)（）

A.心境B.激情C.應(yīng)邀D.熱情

2.在我國當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中，要改變長(zhǎng)期以來課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)的哪一功能?（）

A．甄別與選拔

B．促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

C．促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展

D．改進(jìn)教學(xué)過程

3.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是（）。

A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特

4.思維的最基本過程是()。

A.分析、比較B.分析、綜合C.綜合、抽象D.分析、抽象

5.行為主義學(xué)習(xí)理論包括()。A.人格結(jié)構(gòu)理論B.經(jīng)典條件反射原理C.自我理論D.性格的ABC理論

6.“捧腹大笑、手舞足蹈”，是下列選項(xiàng)中的哪種情緒狀態(tài)?（）A.A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

7.下列哪種是比率智商的正確公式（）

A.

B.

C.

D.

8.作為心理活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件，對(duì)心理活動(dòng)具有選擇功能、維持功能、調(diào)節(jié)功能的是（）。A.A.注意B.記憶C.表象D.想象

9.法國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾諾倡導(dǎo)的教育起源論被稱為教育的（）。A.A.心理起源論B.生物起源論C.勞動(dòng)起源論D.神話起源論

10.下列不屬于家庭教育的特點(diǎn)的是（）。

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化

11.尋求享樂，無憂無慮，社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)；不斷追求新異感覺經(jīng)驗(yàn)，對(duì)藝術(shù)品感興趣；直覺壓抑。這種人格類型屬于榮格提出的哪一種人格類型（）

A．思維外向型

B．感覺外向型

C．情感外向型

D．直覺外向型

12.人的個(gè)性心理的結(jié)構(gòu)成分主要包括（）

A.認(rèn)識(shí)、情感和意志過程B.感覺、知覺、記憶、思維、想象C.能力、氣質(zhì)和性格D.個(gè)性傾向、個(gè)性心理特征

13.“人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的哪些特征作了最好的詮釋?（）

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

14.待人直率熱情，但較急躁、易沖動(dòng)，這個(gè)人的氣質(zhì)類型屬于（）。

A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

15.提出“兩條腿走路”的辦學(xué)方針是在（）。A.A.1951年B.1958年C.1966年D.1985年

16.在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)隨時(shí)調(diào)整，這體現(xiàn)了下列哪一特點(diǎn)?（）A.A.綜合性B.創(chuàng)造性C.靈活性D.教育性

17.體操、游泳、球類等活動(dòng)涉及的技能類型主要是()

A.認(rèn)知技能B.社交技能C.智力技能D.動(dòng)作技能

18.我國是最早出現(xiàn)學(xué)校教育的國家之一。據(jù)史料記載，夏朝的學(xué)校稱作()。A.教館、坐館B.家塾、私塾C.庠、序D.律學(xué)、書學(xué)

19.有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意是（）。

A.有意注意B.不隨意注意C.有意后注意D.不隨意后注意

20.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科開始形成的教育論著是()

A．《論演說家的教育》

B．《大教學(xué)論》

C．《教育漫畫》

D．《學(xué)記》

二、填空題(20題)21.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

22.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

23.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

24.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

25.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

26.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

27.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

28.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

29.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

30.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

31.思維的基本形式是_______、_______、_______。

32.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

33.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

34.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

35.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

36.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

37.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

38.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

39.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

40.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

三、論述題(5題)41.在中華人民共和國成立后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。

42.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

43.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?

44.聯(lián)系實(shí)際論述如何進(jìn)行概念掌握。

45.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?

四、論述題(5題)46.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

47.

48.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?

49.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問題，實(shí)際效果差，請(qǐng)根據(jù)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則，談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。

50.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。

五、辨析題(5題)51.技能與先天因素有很大關(guān)系。

52.技能與一般的隨意運(yùn)動(dòng)無區(qū)別。

53.別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)總能帶來行為效率的提高。

54.如果兩個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致，則這兩個(gè)國家的教育就完全一樣。

55.按照馬斯洛的需要層次理論，安全需要相對(duì)滿足后即出現(xiàn)尊重的需要。

六、(5題)56.通過實(shí)驗(yàn)提出遺忘的進(jìn)程是不均衡的、先快后慢的心理學(xué)家是（）。

A.斯皮爾曼B.艾賓浩斯C.斯騰伯格D.麥克里蘭

57.人們看書時(shí)，用紅筆圈出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用了知覺的（）。

A.整體性B.選擇性C.恒常性D.理解性

58.通過評(píng)價(jià)當(dāng)前的問題狀態(tài)，從而增加這一狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的差異，經(jīng)過迂回前進(jìn)最終達(dá)到解決問題的總目標(biāo)，是解決問題的哪一種方法?()A.A.手段-目標(biāo)分析法B.目標(biāo)遞進(jìn)法C.爬山法D.逆向工作法

59.在社會(huì)心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象稱為（）。

A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會(huì)過濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)

60.進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的主要原則有哪些?

參考答案

1.A

2.A

3.C“教育即生活”和“教育即生長(zhǎng)”僅是美國實(shí)用主義教育家杜威的兩個(gè)教育主張，他的其他的經(jīng)驗(yàn)主張也需要掌握，如“學(xué)校即社會(huì)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”和“教育無目的”等。在教育史上，有兩個(gè)重要的流派：傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派，它們的代表人物分別為德國教育家赫爾巴特和美國教育家杜威。他們都強(qiáng)調(diào)“三個(gè)中心”，但內(nèi)容不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教師中心”“書本中心”(或“間接經(jīng)驗(yàn)為中心”)和“課堂中心”；而杜威強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗(yàn)為中心”)、“活動(dòng)中心”，其中，杜威的“做中學(xué)”必須記住。

4.B思維的過程包括：分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。其中，分析與綜合是思維的最基本的過程，其他過程都是由此派生出來的。

5.B

6.B心境、激情和應(yīng)激三個(gè)概念在表現(xiàn)程度上有差異。心境較輕，激情較重，應(yīng)激是高度的緊張狀態(tài)，所以選B。

7.A

8.A

9.B

10.D家庭教育的特點(diǎn)包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

11.B

12.D

13.B

14.B本題主要考查氣質(zhì)類型的含義，應(yīng)抓住每個(gè)類型的主要特點(diǎn)，做到舉一反三。在四個(gè)類型中，特別要注意多血質(zhì)與膽汁質(zhì)的差異。膽汁質(zhì)具有急躁、易沖動(dòng)特點(diǎn)，而多血質(zhì)則具有靈活易變化的特點(diǎn)。

15.B

16.C審題時(shí)要注意“隨時(shí)調(diào)整”幾個(gè)字，隨時(shí)調(diào)整反映的是靈活性，而不是創(chuàng)造性。創(chuàng)造性在這里是指創(chuàng)造新的方法。

17.D

18.C

19.C隨意后注意又稱有意后注意，是指有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意。它是在隨意注意的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

20.BB

[解析]一般認(rèn)為夸美紐斯《大教學(xué)論》的出版，是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

21.德育內(nèi)容，德育方法

22.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

23.學(xué)生集體學(xué)生集體

24.混合課混合課

25.夸美紐斯夸美紐斯

26.穩(wěn)定，統(tǒng)一

27.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

28.社會(huì)問題社會(huì)問題

29.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

30.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

31.概念，判斷，推理

32.強(qiáng)化強(qiáng)化

33.制度文化

34.生活化生活化

35.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

36.識(shí)記保持

37.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

38.一般能力；特殊能力

39.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

40.壬寅學(xué)制

41.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

42.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。

(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(3)高中階段，以分科課程為主。

(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。

(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

43.氣質(zhì)是人的個(gè)性心理特征之一，它是指在人的認(rèn)識(shí)、情感、言語、行動(dòng)中，心理活動(dòng)發(fā)生時(shí)力量的強(qiáng)弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動(dòng)力特征。(1)氣質(zhì)不影響活動(dòng)的性質(zhì)，但可以影響活動(dòng)的效率。如果在學(xué)習(xí)、工作、生活中考慮到這一點(diǎn)，就能夠有效提高自己和他人的效率。(2)氣質(zhì)類型無好壞之分，不影響智力發(fā)展的可能性，不決定人的社會(huì)價(jià)值和成就的高低；(3)氣質(zhì)影響所選活動(dòng)的性質(zhì)和活動(dòng)效率，對(duì)擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義；(4)氣質(zhì)對(duì)教育活動(dòng)有指導(dǎo)作用，教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識(shí)，知道學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)，有針對(duì)性地教育，發(fā)揮不同氣質(zhì)。

44.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面：

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過去的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運(yùn)用語言表達(dá)。

(5)形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中。

此題較難，首先，要把要點(diǎn)答完整；其次，要注意每個(gè)要點(diǎn)中的重要概念；最后，要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行論述。

45.意志的品質(zhì)：

(1)意志的自覺性。

(2)意志的果斷性。

(3)意志的自制性。

(4)意志的堅(jiān)韌性。

意志品質(zhì)的培養(yǎng)：

(1)胸懷大志，確立崇高的理想。

(2)加強(qiáng)目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀。

(3)從小事做起，在困難中磨煉意志。

(4)根據(jù)意志品質(zhì)差異，采取不同的鍛煉措施。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

此題不難，一般按照題目要求分層回答即可。

46.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。

(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(3)高中階段，以分科課程為主。

(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。

(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

47.

48.意志的品質(zhì)：

(1)意志的自覺性。

(2)意志的果斷性。

(3)意志的自制性。

(4)意志的堅(jiān)韌性。

意志品質(zhì)的培養(yǎng)：

(1)胸懷大志，確立崇高的理想。

(2)加強(qiáng)目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀。

(3)從小事做起，在困難中磨煉意志。

(4)根據(jù)意志品質(zhì)差異，采取不同的鍛煉措施。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

此題不難，一般按照題目要求分層回答即可。

49.(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則的含義，是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異和品德現(xiàn)狀，因材施教，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

(2)貫徹的要求：第一，以發(fā)展的眼光，客觀、全面地了解學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代學(xué)生思想的特點(diǎn)；第二，根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法；第三，根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。

(3)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述。

(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問題，就是因?yàn)闆]有遵循這個(gè)原則。

要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整，同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況和問題做一些分析，可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

50.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是：(1)課程任務(wù)方面的改革目標(biāo)。改變課程任務(wù)過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀。(2)課程結(jié)構(gòu)方面的改革目標(biāo)。改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)課程內(nèi)容方面的改革目標(biāo)。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。(4)課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)。改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。(5)課程評(píng)價(jià)方面的改革目標(biāo)。改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。(6)課程管理方面的改革目標(biāo)。改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

51.錯(cuò)誤。技能不是先天就有的，而是個(gè)體在日常生活、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)中形成的，是后天經(jīng)過練習(xí)獲得的，與先天的本能行為有本質(zhì)區(qū)別。

52.錯(cuò)誤。技能是合乎法則的活動(dòng)方式，區(qū)別于一般的隨意運(yùn)動(dòng)。

53.錯(cuò)誤。

別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)可以引起人們行為效率在量上的增加，還可以在有些工作上提高行為的質(zhì)量。但是，另一方面，他人在場(chǎng)或與別人一起工作，并不總是帶來社會(huì)助長(zhǎng)作用。隨著工作難度的增加，社會(huì)助長(zhǎng)作用會(huì)逐漸下降，乃至最終變?yōu)樯鐣?huì)干擾。

54.錯(cuò)誤。教育