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文檔簡介
甘肅省定西市成考專升本2022-2023學(xué)年教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.蘇聯(lián)教育家馬卡連科提出:“要盡可能多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人?!边@提示我們應(yīng)注意貫徹的德育原則是()。
A.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合B.集體教育與個別教育相結(jié)合C.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合D.依靠積極因素克服消極因素
2.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)D.對學(xué)生進(jìn)行品德教育
3.爆發(fā)式、強(qiáng)烈而短暫的情緒狀態(tài)稱之為()
A.激情
B.心境
C.應(yīng)激
D.熱情
4.下列哪種選項是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.廣度B.強(qiáng)度C.時間D.空間
5.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個中心”是指()。
A.教師、活動、經(jīng)驗B.學(xué)生、活動、教材C.教師、書本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗、活動
6.班主任工作的主要任務(wù)是()。
A.對學(xué)生進(jìn)行德育教育B.關(guān)心學(xué)生身體健康C.組織學(xué)生參加勞動和其他社會活動D.做好家長工作,爭取社會有關(guān)方面的配合
7.心理學(xué)研究應(yīng)以正常健康人為對象,人的本性是善良的并蘊(yùn)藏著巨大的潛能。持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)理論流派是()。A.精神分析B.行為主義C.人本主義D.認(rèn)知心理學(xué)
8.只要人類社會存在,就存在著教育,這體現(xiàn)了教育的()。A.階級性B.永恒性C.歷史性D.相對獨(dú)立性
9.
第
4
題
學(xué)生是發(fā)展中的人,包括三層涵義:學(xué)生具有和成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)生具有發(fā)展的巨大潛在可能性和學(xué)生具有()
10.心理咨詢遵循的理論體系屬于()。
A.社會意識形態(tài)領(lǐng)域B.自然科學(xué)的領(lǐng)域C.心理科學(xué)的范疇D.哲學(xué)領(lǐng)域
11.人們看書時,用紅筆圈出重點(diǎn),便于重新閱讀,是利用了知覺的()。
A.整體性B.選擇性C.恒常性D.理解性
12.青少年異性交往的原則是()。
A.真實(shí)坦誠B.自然C.留有余地D.克服羞怯13.“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。A.階段性B.順序性C.不均衡性D.差異性
14.“談梅生津”屬于()
A.條件反射
B.無條件反射
C.既是條件反射又是無條件反射
D.兩者都不是
15.“江山易改,秉性難移”,是指人格特點(diǎn)中的()
A.獨(dú)特性
B.穩(wěn)定性
C.功能性
D.整合性
16.一個國家為實(shí)現(xiàn)其教育目的,從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度稱為()
A.國民教育制度
B.學(xué)校教育制度
C.教育領(lǐng)導(dǎo)制度
D.教育管理制度
17.“桃李不言,下自成蹊”這句話體現(xiàn)的德育方法是()。
A.榜樣示范B.說理教育C.實(shí)際鍛煉D.陶冶教育
18.“人心不同,各如其面”反映的人格特點(diǎn)是()。
A.功能性B.穩(wěn)定性C.整體性D.獨(dú)特性
19.青少年發(fā)展過程中充滿矛盾、被稱為“危機(jī)期”的時期是()
A.童年期
B.少年期
C.青年初期
D.青年晚期
20.個體基于過去經(jīng)驗對其周圍的人、事、物持有的比較持久而一致的心理準(zhǔn)備狀態(tài),稱為()
A.需要
B.動機(jī)
C.興趣
D.態(tài)度
二、填空題(20題)21.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
22.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
23.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
24.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨(dú)特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。25.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。26.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。27.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
28.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
29.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
30._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
31.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。32.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
33.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
34.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
35.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
36.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
37.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
38.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
39.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
40.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
三、論述題(5題)41.試述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的德育原則。
42.試述美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
43.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律,組織教學(xué)活動。44.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?
45.論述氣質(zhì)差異在實(shí)踐中的作用。
四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。
47.論美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
48.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。
49.試述人的發(fā)展對教育的制約。50.在我國建國后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一作法進(jìn)行評述。五、辨析題(5題)51.“給我一打健全的兒童,我可以用任意方法使他們改變,或者使他們成為律師、法官,或者使他們成為乞丐、盜賊。”
52.教育對社會發(fā)展有巨大的作用,可以決定社會的發(fā)展方向。
53.氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
54.采用問答式進(jìn)行教學(xué)必然是一種啟發(fā)式教學(xué)。55.青少年在異性交往中可以不留余地。六、(5題)56.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。比如我國目前的教育有很多方面不同于解放初期的教育,這主要是因為()
A.教育具有歷史性B.教育具有永恒性C.教育具有階級性D.教育具有相對獨(dú)立性
57.在教學(xué)活動中,通常采用的三種直觀形式是______、______、______。
58.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運(yùn)動是()。
A.田徑B.體操C.球類D.武術(shù)
59.個體在行為上聽從他人支配,接受他人指揮的心理現(xiàn)象是()。
A.從眾B.服從C.順從D.暗示
60.創(chuàng)造性思維的主要心理成分是()
A.發(fā)散思維B.直覺思維C.聚合思維D.分析思維
參考答案
1.C考生最好能夠?qū)︸R卡連科的工作背景有一些了解,這樣就能夠把馬卡連科與兩個主要的德育原則,即集體教育和個別教育相結(jié)合的原則、尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則結(jié)合起來了。
2.B該題要求考生把“班主任工作的方法”與“班主任工作的內(nèi)容”兩者區(qū)別開來,班主任工作的中心環(huán)節(jié)屬于“班主任工作的方法”領(lǐng)域,而C、D兩項屬于班主任工作內(nèi)容的范疇,顯然C、D兩項不是要選的答案。A項屬于“班主任工作的方法”領(lǐng)域,但A項是班主任工作的前提,“B.組織和培養(yǎng)班集體”才是班主任工作的中心環(huán)節(jié),所以B才是正確答案。
3.AA
[解析]A激情是一種強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)。B心境是一種使人的所有情緒體驗都感染上某種色彩的、較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。C應(yīng)激是出乎意料的緊張的情景所引起的情緒狀態(tài)。D熱情是一種高昂的情緒狀態(tài)。所以應(yīng)選A。
4.C注意的穩(wěn)定性是指注意能較長時間地保持在某種事物或某種活動上的注意特征,這是注意品質(zhì)在時間上的特征。
5.C
6.A教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)是班主任的經(jīng)常性工作。
7.C人本主義認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)研究正常、健康人的心理,研究人的積極的品質(zhì),把研究中心放在健康者的個性上面,重視自我、自我意識,關(guān)心人的價值和尊嚴(yán),強(qiáng)調(diào)人都有發(fā)展的潛能。
8.B教育是人類特有的社會現(xiàn)象,它與人類社會相始終,任何社會都不能沒有教育。如果沒有教育,那么社會發(fā)展將會停滯。從這個意義上說,教育是社會普遍的、永恒的現(xiàn)象,具有永恒性。
9.A
10.C
11.B影響知覺的選擇性的客觀因素有:(1)刺激的強(qiáng)度;(2)對象和背景的差別性,差別越大,越容易優(yōu)先選擇;(3)對象的活動性(4)制激物的新穎性、奇特性。
12.B青少年進(jìn)行正常異性交往時,要把握好“自然”和“適度”兩個原則。
13.B個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作要循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展,不能拔苗助長,不能陵節(jié)而施。
14.AA
[解析]反射有兩種:無條件反射和條件反射,無條件反射是先天的,而條件反射是后天習(xí)得的。而沒有吃過梅子的人是不會知道梅子的滋味的,所以是后天的。
15.BB
[解析]這四個選項都是人格的特點(diǎn),而穩(wěn)定性是指人格一旦形成要想改變它是比較困難的,但人格的穩(wěn)定性是相對的,人格也是有可塑性。
16.A
17.A
18.D
19.B
20.D
21.夸美紐斯夸美紐斯
22.評比操行評定評比,操行評定
23.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要24.穩(wěn)定,統(tǒng)一25.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合26.一般能力;特殊能力27.社會家庭
28.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記
29.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
30.學(xué)科課程學(xué)科課程31.壬寅學(xué)制32.比較與分類,抽象與概括
33.社會知識社會知識
34.生活化生活化
35.認(rèn)識
36.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
37.強(qiáng)化強(qiáng)化
38.制度文化
39.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
40.學(xué)生集體學(xué)生集體41.基本含義:德育工作既要正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。這一原則是根據(jù)社會主義教育目的提出的,符合德育過程的規(guī)律和學(xué)生的年齡特征。貫徹這一原則的要求是:(1)堅持正面教育原則,以科學(xué)的理論、客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表揚(yáng)鼓勵為主的方法,教育和引導(dǎo)學(xué)生。(2)堅持?jǐn)[事實(shí),講道理,以理服人,啟發(fā)自覺。在進(jìn)行說理教育時,做到事要實(shí)、理要真,情理交融。(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴(yán)格管理、認(rèn)真執(zhí)行,督促學(xué)生約束自己的行為。
42.(1)美育能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對客觀世界的認(rèn)識;
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成;
(3)美育能促進(jìn)學(xué)生的體育,具有怡情健身作用;
(4)美育能促進(jìn)勞動教育,使學(xué)生體驗到勞動創(chuàng)造美的喜悅。43.結(jié)合一個或多個教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn):(1)喚起學(xué)生的有意注意,提高學(xué)生的自覺性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件;創(chuàng)設(shè)問題的情境,啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素,教師要正確組織教學(xué),一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對教學(xué)過程的興趣,在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式,保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意,是保持學(xué)生注意的重要條件;注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動的多樣化;保持必要的工作速度;教學(xué)內(nèi)容要難易適度。44.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報告、日記或作文。同時,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論,交流并匯報觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。
45.(1)氣質(zhì)無好壞之分,但影響活動效率。
(2)氣質(zhì)類型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。
(3)了解氣質(zhì)類型可調(diào)節(jié)人的身心健康。
(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時町起同質(zhì)吸引或互補(bǔ)吸引作用。
(5)了解氣質(zhì)類型有助于因材施教和因入而異的管理。46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段。第一個階段:順從指在社會影響下個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況時人就會感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復(fù)認(rèn)知平衡:①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個;②對兩個認(rèn)知因素重新評價減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。
47.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。
(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大租加深他們對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。
(3)美育具有怡情鍵身作用,增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。
48.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。
(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。
(3)高中階段,以分科課程為主。
(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐以及勞動與技術(shù)教育。
(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。49.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。
(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。
(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。
該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個方面:一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些;二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。50.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗來實(shí)現(xiàn)的,借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界,是認(rèn)識上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機(jī)
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