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教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)題庫(kù)綜合題庫(kù)B卷帶答案

單選題(共50題)1、在Excel中,若選定多個(gè)不連續(xù)的行所用的鍵是()。A.ShiftB.CtrlC.AltD.Shift+Ctrl【答案】B2、歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》是()的作品。A.海頓B.莫扎特C.貝多芬D.肖邦【答案】B3、在教學(xué)技能大比武前夕,李老師得到了一套很好的復(fù)習(xí)資料,但拒絕與其他教師分享。李老師的做法表明她不能()。A.誠(chéng)懇待人B.團(tuán)結(jié)協(xié)作C.尊重同事D.平等待人【答案】B4、長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅與黑》的作者是()。A.巴爾扎克B.都德C.司湯達(dá)D.莫泊?!敬鸢浮緾5、施行執(zhí)業(yè)藥師資格制度的目的有A.加強(qiáng)對(duì)藥學(xué)技術(shù)人員的職業(yè)準(zhǔn)入控制B.推動(dòng)人事制度改革C.確保藥品質(zhì)量D.保障人民用藥的安全有效【答案】A6、晚自習(xí),劉老而在輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),不知哪位同學(xué)將一張“老虎貼紙”粘在劉老師背上引起同學(xué)們一陣竊笑。經(jīng)調(diào)查,這個(gè)惡作劇是李鈺搞的,此后,劉老師對(duì)李鈺不聞不問。劉老師的行為()A.正確,可以促進(jìn)李鈺的目我反思B.正確,可以警示班上其他回冋學(xué)C.不正確,這樣壓制了李鈺的個(gè)性D.不正確。這是對(duì)李鈺的不當(dāng)懲罰【答案】D7、提出一個(gè)問題往往比解決問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許是一個(gè)數(shù)學(xué)上或試驗(yàn)上的技能而已。而提出新問題,則需要有創(chuàng)造性和想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。由此可知()A.提出問題比解決問題更難B.善于提出問題的人更善于解決問題C.只有提出問題才標(biāo)志科學(xué)的進(jìn)步D.缺乏創(chuàng)造性的想象力的人不善于提出問題【答案】D8、應(yīng)該從國(guó)家基本藥物目錄中調(diào)出的藥品是A.疫苗B.非臨床治療首選的藥品C.生物制品D.藥品標(biāo)準(zhǔn)被取消的【答案】D9、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。A.東漢許慎的《說(shuō)文解字》是我國(guó)最早的一部按部首編排的字典,該書將9353個(gè)字分別歸入540個(gè)部首B.清代“說(shuō)文四大家”及其作品是:段玉裁的《說(shuō)文解字注》、朱駿聲的《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》、桂馥的《說(shuō)文解字義證》、王筠的《說(shuō)文釋例》C.《爾雅》是我國(guó)最早的一部解釋詞義的書,是我國(guó)古代最早的詞典。《爾雅》也是儒家的經(jīng)典之一,漢代時(shí)就被列人“十三經(jīng)”之中D.我國(guó)古代傳統(tǒng)的注音方法主要有直音法和反切法【答案】C10、德國(guó)歷史上長(zhǎng)期處于城邦分治的封建割據(jù)狀態(tài),直到1871年才統(tǒng)一,下列人物中領(lǐng)導(dǎo)德意志經(jīng)過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的是()。A.拿破侖B.俾斯麥C.黑格爾D.希特勒【答案】B11、依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定:“新建居民區(qū)需要設(shè)置學(xué)校的,應(yīng)當(dāng)與居民區(qū)的建設(shè)同步進(jìn)行”,設(shè)置學(xué)校與新建居民區(qū)的建設(shè)同步進(jìn)行的優(yōu)點(diǎn)中,不包括()。A.提高教育質(zhì)量B.統(tǒng)籌安排,合理布局C.使適齡兒童、少年就近入學(xué)D.縮短建設(shè)周期,防止重復(fù)建設(shè)【答案】A12、宣布中國(guó)科舉制度廢除是在()A.1905年B.1906年C.1911年D.1919年【答案】A13、“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這是下列哪部作品的開篇詞()A.《紅樓夢(mèng)》B.《西廂記》C.《漢宮秋》D.《梧桐雨》【答案】A14、青年教師王老師為提高教學(xué)水平,從課堂教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)方法,乃至教學(xué)語(yǔ)言都嚴(yán)格認(rèn)真模仿特級(jí)教師李老師的做法,但教學(xué)效果仍然不佳,導(dǎo)致王老師教學(xué)效果不佳的原因不包括()A.王老師缺乏反思意識(shí)B.王老師忽視學(xué)生的差異性C.王老師缺乏教學(xué)創(chuàng)新D.王老師缺乏誠(chéng)懇學(xué)習(xí)態(tài)度【答案】D15、在PowerPoint中,如果想在不刪除幻燈片的情況下放映不連續(xù)的幻燈片,可以通過單擊()按鈕實(shí)現(xiàn)。A.從頭開始B.從當(dāng)前幻燈片開始C.自定義幻燈片放映D.無(wú)法達(dá)到,必須刪除不放映的幻燈片【答案】C16、與中英《南京條約》比較,中日《馬關(guān)條約》新增的內(nèi)容是()A.割地B.賠款C.開通商口岸D.外國(guó)人可在華開設(shè)工廠【答案】D17、中國(guó)學(xué)校一般實(shí)行()負(fù)責(zé)制。A.教師B.校長(zhǎng)C.教育部D.地方政府【答案】B18、根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定,()用人單付招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。A.允許B.同意C.認(rèn)可D.禁止【答案】D19、宋代以朱熹為代表的新儒學(xué)所吸收的思想是()A.佛教、道教和法家思想B.佛教和道教思想C.法家思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說(shuō)D.佛教思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說(shuō)【答案】B20、新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》在“關(guān)愛學(xué)生”條目下,首次提出了()A.保護(hù)學(xué)生安全B.保護(hù)教師安全C.忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)D.熱愛人民【答案】A21、“獲指標(biāo)逾期不買車”該受罰嗎既然無(wú)法保證市民在多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)參加搖號(hào)一定能搖到,那么就沒有理由對(duì)__________的市民予以懲罰,這是一個(gè)基本的公平。更何況,大到國(guó)家政策尚且可能__________,普通家庭因?yàn)榉N種原因而臨時(shí)改變購(gòu)車計(jì)劃,憑什么就得挨罰呢A.未雨綢繆朝令夕改B.防患未然反復(fù)無(wú)常C.居安思危變幻莫測(cè)D.臨渴掘井變化多端【答案】A22、“花非花,霧非霧,夜半來(lái),天明去。來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí),去似朝云無(wú)覓處?!边@是哪個(gè)詩(shī)人的詩(shī)句?()A.李白B.李商隱C.白居易D.李清照【答案】C23、某學(xué)校初三(二)班的班主任周老師,為了提高班級(jí)升學(xué)率。安排學(xué)生在午休期間進(jìn)行模擬考試,同時(shí)占用學(xué)生體育課來(lái)進(jìn)行答疑。該老師的做法()。A.正確,學(xué)校要保證自己的升學(xué)率B.正確,體育課浪費(fèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間C.錯(cuò)誤,學(xué)校要保證學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)D.錯(cuò)誤,學(xué)校要保證學(xué)生每天鍛煉兩小時(shí)【答案】C24、古詩(shī)《鵝》可供兒童吟詠,其作者是()。A.蒲松齡B.李汝珍C.施耐庵D.駱賓王【答案】D25、我國(guó)第一座投入商業(yè)運(yùn)營(yíng)的核電站是()A.泰山核電站B.嶺澳核電站C.大亞灣核電站D.田灣核電站【答案】C26、“千萬(wàn)個(gè)雷鋒活躍在祖國(guó)大地上?!边@句話使用的修辭手法是()。A.借代B.比喻C.夸張D.頂針【答案】A27、輸血前要進(jìn)行血型測(cè)試,血型必須匹配。在ABO血型系列中,能夠接受所有血型血的受體血型是()A.A型血B.B型血C.O型血D.AB型血【答案】D28、新學(xué)期開學(xué),王老師在點(diǎn)名時(shí),被“肖德彬”這個(gè)名字難住了。前兩個(gè)字已經(jīng)讀出口了,第三個(gè)字到底讀什么呢?彬字雖然能看清但好打印不如前兩字清晰,他想憑感覺讀一下,又怕讀錯(cuò)了,一時(shí)間覺得非常尷尬。王老師的做法恰當(dāng)?shù)氖?)。A.承諾課后查字典B.當(dāng)場(chǎng)用手機(jī)查詢C.立即向?qū)W生請(qǐng)教D.借打印不清掩飾【答案】C29、當(dāng)選定文件或文件夾后,不將文件或文件夾放到“回收站”中,而直接刪除的操作是()A.按Delete(Del)鍵B.用鼠標(biāo)直接將文件或文件夾拖放到“回收站”中C.按Shift+Delete(Del)鍵D.用【我的電腦】或【資源管理器】窗口中【文件】菜單中的刪除命令【答案】C30、教師的()是一種最基本、最高尚的道德情感。A.職業(yè)正義感B.職業(yè)義務(wù)感C.職業(yè)責(zé)任感D.職業(yè)良心感【答案】A31、七大洲中面積最小的洲是()A.大洋洲B.亞洲C.非洲D(zhuǎn).南極洲【答案】A32、下列關(guān)于PowerPoint的表述正確的是()A.不可以將Word文稿制作為演示文稿B.無(wú)法在瀏覽器中瀏覽PowerPoint文件C.幻燈片一旦制作完畢,就不能調(diào)整次序D.將打包的文件在沒有PowerPoint軟件的計(jì)算機(jī)上安裝后可以播放演示文稿【答案】D33、在生活和工作中經(jīng)常需要進(jìn)行估測(cè),以下估測(cè)比較接近實(shí)際的是()。A.一張學(xué)生課桌的高度大約在1.5m~1.8m之間B.一名中學(xué)生的體積約為0.5m3C.成人步行的速度大約在1.1m/s~1.3m/s之間D.一只杯子的質(zhì)量大約是5kg【答案】C34、學(xué)生的本質(zhì)屬性包括()。A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④【答案】B35、全國(guó)性的抗戰(zhàn)開始于()爆發(fā)后。A.七七事變B.九一八事變C.八一三事變D.柳條湖事件【答案】A36、“既然學(xué)生是教師工作的出發(fā)點(diǎn),那么一切有礙、有害學(xué)生成長(zhǎng)的行為,在教師的方面都是不允許的,特別是體罰和變相體罰等行為”。這體現(xiàn)了教師在處理與學(xué)生關(guān)系時(shí)的職業(yè)行為準(zhǔn)則是()A.協(xié)作B.尊重C.杜絕傷害D.愛【答案】C37、在一定情況下,對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象,教師可以采用()的手段,以保證教育要求的實(shí)現(xiàn),但不能超越法律的限度。A.打罵B.罰跪C.變相體罰D.懲戒【答案】D38、張、王、李、趙四人的職業(yè)分別是畫家、武術(shù)家、醫(yī)生、運(yùn)動(dòng)員。已知:(1)張比武術(shù)家個(gè)子高;(2)李比王個(gè)子矮;(3)運(yùn)動(dòng)員比畫家個(gè)子高;(4)醫(yī)生比武術(shù)家個(gè)子矮;(5)運(yùn)動(dòng)員不是趙就是李。根據(jù)以上信息可以推知()。A.四個(gè)人的職業(yè)都可以確定B.四個(gè)人的職業(yè)只能確定三個(gè)C.四個(gè)人的職業(yè)只能確定兩個(gè)D.四個(gè)人的職業(yè)只能確定一個(gè)【答案】A39、爬行動(dòng)物不是兩棲動(dòng)物,兩棲動(dòng)物都是卵生的,所以凡是卵生的動(dòng)物都不是爬行動(dòng)物。以下選項(xiàng)與題干推理形式相同的是()A.商品都是有使用價(jià)值的,貂皮大衣是有使用價(jià)值的,所以貂皮大衣是商品B.考試不及格就會(huì)補(bǔ)考,補(bǔ)考的學(xué)生不能參加三好學(xué)生評(píng)選,所有不能參加三好學(xué)生評(píng)選的人都曾經(jīng)考試不及格C.廣東人不是香港人,香港人說(shuō)粵語(yǔ),因此所有說(shuō)粵語(yǔ)的人都不是廣東人D.過度溺愛孩子會(huì)導(dǎo)致孩子經(jīng)??摁[,經(jīng)??摁[都有腸胃問題,所以孩子的腸胃問題可能是由于家長(zhǎng)溺愛造成的【答案】C40、大量運(yùn)動(dòng)之后會(huì)有腿酸的現(xiàn)象,這是由于肌肉細(xì)胞進(jìn)行無(wú)氧呼吸而產(chǎn)生大量的()造成的。A.乳酸B.葡萄糖C.丙酮酸D.檸檬酸【答案】A41、下列選項(xiàng)中,與“綠茶一茶葉”的邏輯關(guān)系相同的是()。A.“蔬菜”和“水果”B.“雨傘”和“雨具”C.“跑鞋”和“跑道”D.“面粉”和“面包"【答案】B42、下列屬于教師申訴制度范圍的是()A.政府行政部門侵犯其合法權(quán)益B.企業(yè)單位侵犯其合法權(quán)益C.事業(yè)單位侵犯其合法權(quán)益D.其他個(gè)人侵犯其合法權(quán)益【答案】A43、初一語(yǔ)文單元測(cè)驗(yàn)中,王老師發(fā)現(xiàn)某學(xué)生抄襲了一道1分的題目。閱卷時(shí),他在這個(gè)學(xué)生的試卷上打分為“90-1”,該生拿到試卷后非常慚愧,要求改為89分。王老師給他批了一個(gè)“89+1”,并對(duì)他說(shuō):“知錯(cuò)能改就好,這1分是對(duì)你能認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤的獎(jiǎng)勵(lì)?!蓖趵蠋煹淖龇ㄋw現(xiàn)的教師勞動(dòng)特殊性不包括()。A.階段的特殊性B.任務(wù)的特殊性C.對(duì)象的特殊性D.工具的特殊性【答案】D44、《一半是火焰,一半是海水》的作者是()。A.汪曾祺B.王小波C.張潔D.王朔【答案】D45、在一定情況下,對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象,教師可以采用()的手段,以保證教育要求的實(shí)現(xiàn),但不能超越法律的限度。A.打罵B.罰跪C.變相體罰D.懲戒【答案】D46、制鉛筆筆芯的原料是()A.炭黑和黏土B.炭黑與膠粘劑C.石墨和黏土D.石墨與膠粘劑【答案】C47、“孟母三遷”體現(xiàn)了()對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的影響。A.環(huán)境B.家庭C.社會(huì)D.學(xué)?!敬鸢浮緼48、下面不是借物喻人的詩(shī)句是()A.粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。《石灰吟》B.咬定青山不放松,立根原在破巖中?!吨袷稢.獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!稅凵徴f(shuō)》D.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。《詠柳》【答案】D49、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,()是侵占我國(guó)領(lǐng)土最多的國(guó)家。A.美國(guó)B.英國(guó)C.俄國(guó)D.法國(guó)【答案】C50、許多古人的名與字有一定聯(lián)系,“聞名即知其字,聞字即知其名”,如曹操字孟德,孫權(quán)字仲謀,諸葛亮字孔明。據(jù)此判斷,三國(guó)人物黃蓋的字是()。A.子龍B.翼德C.公瑾D.公覆【答案】D大題(共10題)一、創(chuàng)新是一個(gè)人熟知的名稱,但創(chuàng)新到底意味著什么創(chuàng)新要面對(duì)什么樣的挑戰(zhàn)不同的人可能有不同的看法,在此需要先討論一下到底什么是創(chuàng)新,我們要想創(chuàng)新,必須首先搞清楚什么是創(chuàng)新。我們有知道的東西,這就是所謂的知識(shí),我們有知識(shí)不知的東西,比如未解決的難題,沒有證明的猜想,還沒有達(dá)到的技術(shù)水平等等,但這些還不是全部,我們除了知道的東西,和不知道的東西,我們還有不知道的東西,科學(xué)研究不僅要把“知道的不知道”變?yōu)椤爸馈?,還要把“不知道的不知道”變?yōu)椤爸馈?,是最高層次的、最重要的?chuàng)新,連不知道什么不知道,這真實(shí)什么都不知道,做這種科研便是老虎吃天,無(wú)從下口。把不知道的不知道,變成知道的不知道,就是提出問題。所以,科學(xué)更重要的創(chuàng)新就在于提出問題,要開拓新知識(shí)就要能夠提出問題。但提出新問題并非那么簡(jiǎn)單。通常如果能把問題講出來(lái),因?yàn)樗槍?duì)的東西,從來(lái)沒人見到過,也從來(lái)沒人想到過。所以,***連提問題的**有**問題也將不出來(lái),記得小時(shí)候曾經(jīng)看過***事,這個(gè)都拉不到***用于計(jì)數(shù)的“一、二、三”很多很多,當(dāng)人****的數(shù)量時(shí),就公遇到將不出來(lái)的情況。所以,要提出讓我們的想象自由奔馳,突破語(yǔ)言的束縛,突破數(shù)學(xué)的牢籠,當(dāng)你對(duì)這類講不出來(lái)的問題時(shí),也許就是一個(gè)信號(hào),挖掘到金礦了,觸碰到知識(shí)的*****,***激動(dòng)的時(shí)刻,也是老子道可道,非常道的意境。在這種沒有語(yǔ)言,沒有數(shù)字的狀態(tài)下,我們?nèi)绾卫^續(xù)往前發(fā)展,如何做研究,如何進(jìn)行思考這就是科學(xué)創(chuàng)新所要面對(duì)的挑戰(zhàn)。真正的科學(xué)創(chuàng)新沒有目標(biāo),沒有方向,因?yàn)檫@些目標(biāo)和方向連名字都沒有。給這些目標(biāo)和方向起名字是科學(xué)創(chuàng)新的一部分,發(fā)明描寫新知識(shí)的語(yǔ)言和數(shù)學(xué)也是科學(xué)創(chuàng)新的一部分,只有當(dāng)創(chuàng)新以來(lái),我們才能把問題講出來(lái),把新知識(shí)講出來(lái),所以,真正的科學(xué)創(chuàng)新無(wú)法計(jì)劃,無(wú)法造勢(shì),無(wú)法成為一個(gè)轟轟烈烈的重大項(xiàng)目。但作為一個(gè)進(jìn)行創(chuàng)新的科學(xué)家,如果沒有目標(biāo)、沒有方向,工作該如何開展對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),創(chuàng)新的內(nèi)涵是制定美的標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)新之前,大家不知道什么是美,不知道往什么方向努力,這時(shí)每個(gè)研究人員都可能有自己對(duì)美的認(rèn)知,都有看問題不同的方式,都有不同的努力方向,但慢慢地,會(huì)有一個(gè)人對(duì)美的認(rèn)知和思想被越來(lái)越多的人欣賞接受,從而成為美的標(biāo)準(zhǔn),成為大家共同的努力方向,這就是創(chuàng)新過程,科學(xué)創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)新非常相同的。當(dāng)然,科學(xué)創(chuàng)新還需要通過實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn),實(shí)驗(yàn)不認(rèn)可的創(chuàng)新是不會(huì)被接受的。牛頓發(fā)現(xiàn)物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律就是一個(gè)創(chuàng)新的例子,他意識(shí)到天上行星的運(yùn)動(dòng)和地上蘋果掉落實(shí)際上是同一種物理現(xiàn)象,可是當(dāng)他想定量描寫這些物體的運(yùn)動(dòng)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己講也講不出來(lái)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒有描寫非勻速運(yùn)動(dòng)的數(shù)學(xué)語(yǔ)言,所以牛頓又成為了數(shù)學(xué)家,發(fā)明了微積分,****物體的運(yùn)動(dòng)定量,這也是物理發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在數(shù)學(xué)之前的例子。問題:(1)文章所說(shuō)的“創(chuàng)新”有幾個(gè)層次請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2)文章認(rèn)為如何應(yīng)對(duì)科學(xué)創(chuàng)新所要面對(duì)的挑戰(zhàn)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?1)1.把“知道的不知道”變?yōu)椤爸馈薄?.把“不知道的不知道”變?yōu)椤爸赖牟恢馈薄?.“知道的不知道”變?yōu)椤爸馈薄?.“不知道的不知道”變?yōu)椤爸馈薄?2)1.提出真正的新問題,我們要讓我們的想象自由奔馳,突破語(yǔ)言的束縛,突破數(shù)學(xué)的牢籠。2.給這些目標(biāo)方向起名字是科學(xué)創(chuàng)新的一部分。3.發(fā)明描寫新知識(shí)的語(yǔ)言和數(shù)學(xué)也是科學(xué)創(chuàng)新的一部分。4.科學(xué)創(chuàng)新還需要通過實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)不認(rèn)可的創(chuàng)新是不會(huì)被接受的項(xiàng)目。參考解析:(1)首先,清楚自己了解的所謂的知識(shí)。其次,清楚自己未知的領(lǐng)域。再次,清楚自己還有很多未曾探索的領(lǐng)域。最后,將所有的不知道變?yōu)橹溃@是最重要的創(chuàng)新。(2)我們?cè)趺蠢^續(xù)往前發(fā)展,我們?nèi)绾巫鲅芯?,如何進(jìn)行思考?這是科學(xué)創(chuàng)新所要面對(duì)的挑戰(zhàn)。①繼續(xù)往前發(fā)展發(fā)面,要清楚科技創(chuàng)新是沒有目標(biāo)、沒有方向的。但是對(duì)于未知的事物我們既要善于給這些目標(biāo)和方向起名字,也要善于發(fā)明描寫新知識(shí)的語(yǔ)言和數(shù)字,只有這樣我們才能在創(chuàng)新結(jié)束后將其表述出來(lái)。②在研究方面,作為一個(gè)進(jìn)行創(chuàng)新的科學(xué)家,要有明確的目標(biāo)和方向,要堅(jiān)持自己的看法,擁有善于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的精神,盡量使自己的看法成為被大家認(rèn)可和接受的美的標(biāo)準(zhǔn),并不斷的接受實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn),只有經(jīng)得起實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)的才是真正的創(chuàng)新。③在思考方面,要善于去觀察生活中的點(diǎn)滴,善于發(fā)現(xiàn),善于思考,并為之去探索、去鉆研,只有這樣,創(chuàng)新才會(huì)真正的誕生。二、當(dāng)學(xué)生在課堂上回答不出問題時(shí),不同的老師有不同的處理方式。下面是兩位老師的處理方式:教師甲對(duì)學(xué)生說(shuō)道:“一上課就發(fā)呆,開小差。你到學(xué)校干什么來(lái)了,這么簡(jiǎn)單的問題你都不會(huì),真是一個(gè)笨蛋?!笔潞?學(xué)生非常沮喪的坐下,整節(jié)課都無(wú)精打采。教師乙和藹的對(duì)學(xué)生說(shuō):“不著急,我們一起回憶學(xué)過的內(nèi)容和昨天的實(shí)驗(yàn)課,昨天你們小組實(shí)驗(yàn)很成功,你還能想起來(lái)實(shí)驗(yàn)過程嗎?”學(xué)生思考片刻,答對(duì)了一部分,教師很興奮的說(shuō):“對(duì),只要我們動(dòng)腦筋,就有思路,再想想,還有補(bǔ)充嗎?”學(xué)生思考了一下,做了補(bǔ)充,教師又點(diǎn)了點(diǎn)頭,“很好,請(qǐng)坐”“其他學(xué)生還有不同看法嗎?”這節(jié)課,該生聽的很認(rèn)真。問題:請(qǐng)從學(xué)生觀的角度,評(píng)析以上兩位老師的教育行為。(14分)【答案】三、當(dāng)學(xué)生在課堂上回答不出問題時(shí),不同的老師有不同的處理方式。下面是兩位老師的處理方式:教師甲對(duì)學(xué)生說(shuō)道:“一上課就發(fā)呆,開小差。你到學(xué)校干什么來(lái)了,這么簡(jiǎn)單的問題你都不會(huì),真是一個(gè)笨蛋。”事后,學(xué)生非常沮喪的坐下,整節(jié)課都無(wú)精打采。教師乙和藹的對(duì)學(xué)生說(shuō):“不著急,我們一起回憶學(xué)過的內(nèi)容和昨天的實(shí)驗(yàn)課,昨天你們小組實(shí)驗(yàn)很成功,你還能想起來(lái)實(shí)驗(yàn)過程嗎?”學(xué)生思考片刻,答對(duì)了一部分,教師很興奮的說(shuō):“對(duì),只要我們動(dòng)腦筋,就有思路,再想想,還有補(bǔ)充嗎?”學(xué)生思考了一下,做了補(bǔ)充,教師又點(diǎn)了點(diǎn)頭,“很好,請(qǐng)坐”“其他學(xué)生還有不同看法嗎?”這節(jié)課,該生聽的很認(rèn)真。問題:請(qǐng)從學(xué)生觀的角度,評(píng)析以上兩位老師的教育行為。(14分)【答案】四、材料題二:剛參加工作,我就擔(dān)任高一(2)班的班主任,一個(gè)月過去了,我所帶的班自習(xí)課上基本沒有安靜的時(shí)刻,學(xué)生肆意串桌,嬉笑打鬧,紙飛機(jī)在教室里飛來(lái)飛去。我厲聲斥責(zé),摔粉筆盒,還抓過幾個(gè)搗蛋頭罰站,讓他們寫檢查打掃衛(wèi)生……辦法想了一個(gè)又一個(gè),可見效甚微。隔壁楊老師班上卻總是靜悄悄的,我?guī)状螐乃麄儼嚅T前走過,都發(fā)現(xiàn)楊老師只是坐在講臺(tái)上看書,學(xué)生在安靜學(xué)習(xí)。我納悶,楊老師有什么“魔法”讓學(xué)生如此安靜?我向她詢問管理學(xué)生的方法,她微笑著說(shuō):“我其實(shí)有點(diǎn)‘不負(fù)責(zé)任’呢,他們嬉鬧的時(shí)候,我不說(shuō)一句話,就在那里看書,慢慢地,他們也就安靜了?!彼f(shuō)得風(fēng)輕云淡,可我知道,事情絕沒有這么簡(jiǎn)單??吹轿乙苫蟮臉幼?,楊老師換了一種方式跟我解釋:“我曾看過兩幅畫,都叫《安靜》,一幅畫的是一個(gè)湖,湖面平靜如鏡,湖中倒映著遠(yuǎn)山和花草;另一幅畫的是激流直泄的瀑布,旁邊有一個(gè)小樹,小枝丫上有一個(gè)鳥巢,巢里一只可愛的小鳥正在酣睡,你覺得哪一幅畫更好呢?”我想了一下,回答說(shuō):“后者更好,通過直泄瀑布與酣睡小鳥這一動(dòng)一靜的細(xì)節(jié)對(duì)比,凸顯內(nèi)心的靜然。”“對(duì)啊。”楊老師笑著說(shuō):“他們不是都喜歡閑嗎?那我就來(lái)個(gè)動(dòng)靜對(duì)比,一個(gè)人安靜地看書,看我安安靜靜的,他們?cè)趺春靡馑荚冁音[呢?您知道嗎?有時(shí)候安靜要比喧鬧更有力量?!蔽一砣婚_朗。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析楊老師的教育行為。(14分)【答案】材料中楊老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求,值得肯定。(1)楊老師的行為體現(xiàn)了教書育人的道德規(guī)范。教書育人要求教師做到遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。材料中,楊老師針對(duì)學(xué)生的管理紀(jì)律方面的做法符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,利用動(dòng)與靜對(duì)比的方式更容易引起學(xué)生注意,形成學(xué)生自律的品質(zhì)。所以體現(xiàn)了教書育人的道德規(guī)范。(2)楊老師的行為體現(xiàn)了為人師表的道德規(guī)范。為人師表要求教師做到嚴(yán)于律己,以身作則,為學(xué)生形成良好的行為榜樣。楊老師自己在熱鬧的課堂上安靜的看書,與學(xué)生的嬉笑打鬧形成鮮明對(duì)比,容易引起學(xué)生共鳴。向楊老師學(xué)習(xí),符合為人師表的道德規(guī)范。(3)楊老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的道德規(guī)范,關(guān)愛學(xué)生,要求教師做到關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,做學(xué)生良師益友。材料中,楊老師對(duì)于學(xué)生的嬉鬧行為能夠理解與尊重。而不是采取一味地諷刺,挖苦歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生。這樣的尊重與理解學(xué)生的理念體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的道德規(guī)范。綜上所述,作為教師在教育教學(xué)過程中要充分了解與研究學(xué)生,關(guān)愛與尊重學(xué)生。用自己的言行舉止為學(xué)生樹立良好的榜樣,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。五、材料:教師節(jié)前夕,許老師收到了畢業(yè)多年的學(xué)生小雪的來(lái)信:許老師,您還記得畢業(yè)前的那次主題班會(huì)嗎?班會(huì)上您送給我們每人一張三年前剛?cè)胄r(shí)的照片,并在照片的背面寫上您的贈(zèng)言,送給即將走進(jìn)考場(chǎng)的我們。我端詳著照片中有些稚嫩的自己,翻看背面您的贈(zèng)言:“相信自己,成功就在下一步的堅(jiān)持中!”心中涌動(dòng)著一陣暖流,這句話給了我前進(jìn)的動(dòng)力,激勵(lì)我實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。我不會(huì)忘記,您陪我走過情緒低沉的時(shí)光。突如其來(lái)的重病使我一度那么的消沉與無(wú)助,是您無(wú)微不至的關(guān)心給了我戰(zhàn)勝病魔的信心與勇氣!等我身體恢復(fù)后,您又利用休息時(shí)間不知疲倦地幫我補(bǔ)習(xí)落下的功課。我不會(huì)忘記,為了與同學(xué)們有更多的交流話題,年過半百的您學(xué)習(xí)制作視頻,關(guān)注足球賽事,就連“超女快男”也略知一二;我不會(huì)忘記,為了拓展同學(xué)們的知識(shí)面,您帶領(lǐng)我們一起快樂“閱讀”,不會(huì)忘記您在課余時(shí)間伏案學(xué)習(xí)的背影……問題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析許老師的教育行為。(14分)【答案】【答案要點(diǎn)】許老師的教育行為充分踐行了教師職業(yè)規(guī)范,具體體現(xiàn)在以下方面:第一,許老師踐行了“關(guān)愛學(xué)生”。許老師把全身心的愛投入到教育工作中,以師愛作為工作的核心動(dòng)力,保留學(xué)生的照片,激勵(lì)學(xué)生取得好成績(jī),用自身的實(shí)際行為詮釋“關(guān)愛學(xué)生”的深刻內(nèi)涵。第二,許老師踐行了“愛崗敬業(yè)”。徐老師利用自己的休息時(shí)間,不知疲倦地幫助學(xué)生補(bǔ)習(xí)落下的功課,幫助學(xué)生走出困境,戰(zhàn)勝病魔,充分體現(xiàn)了“愛崗敬業(yè)”的師德。第三,許老師踐行了“終身學(xué)習(xí)”許老師堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念,雖已年過半百,但仍不斷拓展知識(shí)面,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)制作視頻,關(guān)注足球賽事,帶領(lǐng)學(xué)生快樂“閱讀”,這些充分體現(xiàn)了許老師“終身學(xué)習(xí)”的理念。六、材料:歷史課上,教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘和中國(guó)古代神話的兩段描述,然后提問:“從這兩段描述中,可以發(fā)現(xiàn)古希臘和古代中國(guó)神話有什么不同?”學(xué)生甲回答:“希臘神話有比較完整的系統(tǒng),而中國(guó)神話比較零散?!苯處燑c(diǎn)評(píng)道:“這位同學(xué)的回答很不完整,哪位同學(xué)來(lái)補(bǔ)充一下?”這時(shí),甲同學(xué)羞得滿臉通紅,而班里則是一片寧?kù)o。問題:(1)教室里為什么會(huì)出現(xiàn)“一片寧?kù)o”?(2)請(qǐng)對(duì)老師的“點(diǎn)評(píng)”進(jìn)行評(píng)價(jià)?!敬鸢浮?1)教室里出現(xiàn)“一片寧?kù)o”的原因是因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生甲的回答雖然沒有批評(píng)、指責(zé),但沒有準(zhǔn)確點(diǎn)評(píng),反而用“很不完整”予以了否定,使答題的學(xué)生缺乏自信心;同時(shí)教師的態(tài)度情感也直接影響了答題學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,感染了其他同學(xué)產(chǎn)生不良的情緒。(2)①課堂點(diǎn)評(píng)應(yīng)有利于師生之間、生生之間的交流與溝通,有利于教師對(duì)自身教學(xué)活動(dòng)的反省并做出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)決策,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)學(xué)生的自主人格健康發(fā)展。良好的課堂點(diǎn)評(píng)在引導(dǎo)學(xué)生思維步步拓展,引導(dǎo)課堂討論走向深入,使課堂教學(xué)得以升華等方面起著重要的作用。②該老師的“點(diǎn)評(píng)”中的問題在于對(duì)學(xué)生的回答給予了無(wú)情的否定,這會(huì)直接影響答題學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。因此,教師要用富有感情、精練的語(yǔ)言去點(diǎn)評(píng),這樣會(huì)在學(xué)生的心中激起感情的漣漪,讓他們得到心理上的滿足。為此,老師要善于傾聽,善于傾聽意味著平等與尊重。當(dāng)然,新課程也不拒絕指正性、否定性的點(diǎn)評(píng)。對(duì)于處在成長(zhǎng)期的學(xué)生來(lái)說(shuō),教師應(yīng)該多激勵(lì),少批評(píng),但教師過度的激勵(lì)、賞識(shí)會(huì)造成學(xué)生自我感覺太好,對(duì)學(xué)習(xí)、工作的困難性產(chǎn)生低估,同時(shí)使激勵(lì)性評(píng)價(jià)貶值。但是,指正性、否定性評(píng)價(jià)要以尊重學(xué)生人格、不傷害其自尊心為前提。同時(shí)教師對(duì)學(xué)生回答問題的點(diǎn)評(píng)不應(yīng)只局限于答案的正確與否。學(xué)生答題時(shí)出現(xiàn)偏頗在所難免,此時(shí)教師不能一葉障目,以偏概全,簡(jiǎn)單以答案的對(duì)錯(cuò)來(lái)下結(jié)論,而應(yīng)全面看待學(xué)生的回答。可以對(duì)他們的思路、語(yǔ)言、體態(tài)等做出具體分析,努力去發(fā)現(xiàn)其中的積極因素,給學(xué)生以某一方面、某種程度的肯定。七、“人生態(tài)度”是相對(duì)人日常生活的傾向而言,向深里講,即入了哲學(xué)范圍;向粗淺里說(shuō),也不難明白。依中國(guó)分法,將人生態(tài)度分為“出世”與“入世”兩種,但我嫌其籠統(tǒng),不如三分法較為詳盡適中。按三分法,第一種人生態(tài)度,可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現(xiàn)實(shí)生活中逐求不已,如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問題刺激,顛倒迷離于苦樂中,與其他生物亦無(wú)所異。此第一種人生態(tài)度,能夠徹底做到家,發(fā)揮至最高點(diǎn)者,即為近代之西洋人。他們純?yōu)橄蛲庥昧?,兩眼直向前看,逐求于物質(zhì)享受,其征服自然之威力實(shí)甚偉大,最值得人拍掌稱贊。并且他們能將此第一種人生態(tài)度理智化,使之成為一套理論——哲學(xué)。其可為代表者,是美國(guó)杜威之實(shí)驗(yàn)主義,他很能細(xì)密地尋求出學(xué)理的基礎(chǔ)來(lái)。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。第一種人生態(tài)度為人對(duì)于物的問題,第三種人生態(tài)度為人對(duì)于人的問題,此則為人對(duì)于自己本身的問題。人與其他動(dòng)物不同,其他動(dòng)物全走本能道路,而人則走理智道路,其理智作用特別發(fā)達(dá)。其最特殊之點(diǎn),即在回轉(zhuǎn)頭來(lái)反看自己,此為一切生物之所不及于人者。當(dāng)人轉(zhuǎn)回頭來(lái)冷靜地觀察其生活時(shí),即感覺人生太苦,一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏,不得不有許多痛苦;而在另一方面,社會(huì)上又充滿了無(wú)限的偏私、嫉忌、仇怨、計(jì)較,以及生離死別種種現(xiàn)象,更足使人感覺人生太無(wú)意思。如是,乃產(chǎn)生一種厭離人世的人生態(tài)度,此態(tài)度為人人所同有。但此種人生態(tài)度雖為人人所同具。而所分別者即在程度上深淺之差,只看徹底不徹底,到家不到家而已。此種厭離的人生態(tài)度,為許多宗教之所由生。第三種人生態(tài)度,可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重態(tài)度,又可分為兩層來(lái)說(shuō):其一,為不反觀自己時(shí)——向外用力;其二,為回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力。我之所謂“鄭重”,實(shí)即自覺地聽其生命之自然流行,求其自然合理耳。“鄭重”即是將全副精神照顧當(dāng)下,如兒童之能將其生活放在當(dāng)下,無(wú)前無(wú)后,一心一意,絕不知道回頭反看,一味聽從于生命之自然的發(fā)揮。幾與向前逐求差不多少,但確有分別。此系言淺一層。更深而言之,從返回頭來(lái)看生活而鄭重生活,這才是真正的發(fā)揮鄭重。這條路發(fā)揮得最到家的,即為中國(guó)之儒家。此種人生態(tài)度亦甚簡(jiǎn)單,主要意義即是教人自覺地盡力量去生活。此話雖平常,但一切儒家道理盡包含在內(nèi),如后來(lái)儒家之“寡欲”“節(jié)欲”“窒欲”等說(shuō),都是要人清楚地自覺地盡力于當(dāng)下的生活。儒家最反對(duì)仰賴于外力之催逼,與外邊趣味之引誘往前度生活。引誘向前生活,為被動(dòng)的、逐求的,而非為自覺自主的。儒家之所以排斥欲望,即以欲望為逐求的、非自覺的,不是盡力量去生活。此三種人生態(tài)度,每種態(tài)度皆有深淺。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路。鄭重是道德的路,而厭離則為宗教的路。將此三者排列而為比較,當(dāng)以逐求態(tài)度為較淺,以鄭重與厭離兩種態(tài)度相較,則鄭重較難,從逐求態(tài)度進(jìn)步轉(zhuǎn)變到鄭重態(tài)度自然也可能,但我覺得很不容易。普通都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度,從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度,宋明之理學(xué)家大多如此,所謂出入儒釋,都是經(jīng)過厭離生活,然后重又歸來(lái)盡力于當(dāng)下之生活。即以我言,亦恰如此。在我十幾歲時(shí),極接近于實(shí)利主義,后轉(zhuǎn)入于佛家,最后方歸于儒家。厭離之情殊為深刻,由是轉(zhuǎn)過來(lái)才能盡力于生活;否則便會(huì)落于逐求,落于假的盡力。故非心里極干凈,無(wú)纖毫貪求之念,不能盡力生活。而真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后。(摘編自梁漱溟《人生的藝術(shù)》,有刪改)問題:(1)文章中提到的人生的三種態(tài)度分別是什么?請(qǐng)結(jié)合文本,談一談這三種態(tài)度的含義。(7分)(2)文章為什么說(shuō)“真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后”?結(jié)合作者的人生經(jīng)歷進(jìn)行分析。(7分)【答案】(1)①第一種人生態(tài)度是“逐求”,由世俗而生,即人在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等的逐求,純?yōu)橄蛲庥昧?,兩眼直向前看,逐求于物質(zhì)享受。②第二種人生態(tài)度是“厭離”,由宗教而生,是指人轉(zhuǎn)回頭來(lái)冷靜地觀察自己的生活時(shí),感覺人生太苦,因而產(chǎn)生的一種厭離人世的人生態(tài)度。③第三種人生態(tài)度是“鄭重”,由道德而生,其含義分為兩層。其一是不反觀自己時(shí)——向外用力,即將全副精神照顧當(dāng)下,關(guān)注眼前,聽從生命自然的安排。其二是回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力,即在回頭觀望以前的生活之后還能鄭重地對(duì)待眼前的生活,能自覺地盡力去生活。(2)普遍來(lái)講,多數(shù)人都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度,從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度,所謂出入儒釋,都是經(jīng)過厭離生活,然后重新又歸來(lái)盡力于當(dāng)下之生活。鄭重態(tài)度強(qiáng)調(diào)的是人的自覺,儒家之所以排斥欲望是因?yàn)槿藢?duì)欲望的逐求是非自覺的,不是以自己的力量去生活。作者的人生經(jīng)歷即是如此,十幾歲時(shí),極接近于實(shí)利主義,后轉(zhuǎn)入佛家,最后方歸于儒家。只有經(jīng)歷厭離的階段,才會(huì)達(dá)到內(nèi)心的干凈,沒有絲毫的貪求之念,才能真正地盡力生活,達(dá)到鄭重的境界。如果未能經(jīng)歷厭離之情,便會(huì)落于逐求,回到假的盡力,陷入對(duì)物質(zhì)欲望的追求之中。因此“而真的盡力生活,又每在經(jīng)過厭離之后”。八、材料—:湖南留守女孩張小鐘高考成績(jī)優(yōu)秀,考取北京大學(xué)冷門的考古專業(yè),引發(fā)熱議,女孩發(fā)微博稱從小就喜歡歷史和文物,把“敦煌的女兒”樊錦詩(shī)當(dāng)作自己的偶像”所以才考取北大考古專業(yè)。樊錦詩(shī)得知后,特意把自己的《我心歸處是敦煌∶樊錦詩(shī)自述》贈(zèng)送給她。材料二︰樊錦詩(shī)1963年北大畢業(yè)后在敦煌堅(jiān)持工作40余年,被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)2019年度人物”現(xiàn)為敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說(shuō)文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作,角度自選,主題自定,標(biāo)題自擬,不少于1000字?!敬鸢浮俊咀魑牧⒁狻颗枷竦牧α浚瑢W⒕?,為理想奮斗,堅(jiān)持和熱愛,不忘初心九、材料:語(yǔ)文老師林老師講《臥薪嘗膽》這篇文章的時(shí)候,有個(gè)女生舉手問:“老師,什么是苦膽?”林老師一時(shí)愣住了,是啊,什么是苦膽?現(xiàn)在的孩子們吃的都是加工過的肉食,哪里知道苦膽的味道啊!他備課的時(shí)候,查閱資料,上面沒有苦膽的解釋,他以為學(xué)生知道。接下來(lái),林老師簡(jiǎn)單介紹了一下苦膽:“膽囊是人體的一個(gè)器官,它有排毒的功能,味道非常苦,所以俗稱苦膽?!笨粗瑢W(xué)們迷茫的神情,他知道同學(xué)們沒有明白。接著他問:“同學(xué)們吃過哪些苦的食物?”這下,同學(xué)們知道,爭(zhēng)先舉手說(shuō):“苦瓜、藥……”林老師說(shuō):“是的,苦膽就是這樣的苦,甚至比你們吃過的任何一種食物都苦,越王勾踐就是每天這樣來(lái)提醒自己……”這下,同學(xué)們總算明白了勾踐臥薪嘗膽的意義了。問題:(1)林老師為什么無(wú)法回答學(xué)生的問題?(2)結(jié)合材料,分析教師應(yīng)該具備哪些知識(shí)?【答案】(1)材料中林老師無(wú)法回答學(xué)生的問題主要是因?yàn)樗痪邆鋸氖聦I(yè)工作所需要的基本知識(shí),還有就是他沒有備好課,尤其是沒有備好教材和學(xué)生。(2)根據(jù)上述材料,作為專業(yè)人員,教師必須具備從事專業(yè)工作所需要的基本知識(shí)。因此,專業(yè)知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要內(nèi)容,教師專業(yè)知識(shí)(合理的知識(shí)結(jié)構(gòu))主要包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和一般文化知識(shí)。本體性知識(shí),即特定學(xué)科及相關(guān)知識(shí),是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ);條件性知識(shí),即認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、開展教育活動(dòng)和研究所需的教育學(xué)科知識(shí)和技能,如教育原理、心理學(xué)、

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