當(dāng)代大學(xué)生理想現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生理想現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告第四組吳穎崔華靜申菲陳斌斌牛曉亮［引言］21世紀(jì)初的中國(guó)，正面臨著一場(chǎng)嚴(yán)重的理想危機(jī)，大學(xué)生，作為我國(guó)寶貴的人才資源，是中華民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)，他們的理想教育更顯得尤為重要。就社會(huì)而言，全球經(jīng)濟(jì)一體化的浪潮已席卷而來(lái)，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，大學(xué)生肩負(fù)著時(shí)代發(fā)展的歷史重任，民族復(fù)興大業(yè)召喚著當(dāng)代大學(xué)生刻苦鉆研科學(xué)文化知識(shí)，樹(shù)立崇高的社會(huì)主義理想。就大學(xué)生個(gè)人而言，理想是人生的奮斗目標(biāo)、前進(jìn)動(dòng)力和精神支柱。在人生的大海里航行，如果失去了理想，就像一葉沒(méi)有舵手的小舟，將迷失方向，不知何去何從，更有甚者可能會(huì)觸礁碰壁，沉沒(méi)在茫茫的大海中。如何加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)，幫助大學(xué)生樹(shù)立理想，已經(jīng)成為不容忽視的課題之一。［內(nèi)容摘要］大學(xué)生是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)的希望，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的振興和可持續(xù)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。而理想信念卻是直接決定著大學(xué)生是否能承擔(dān)起這份責(zé)任的重要因素。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的理想信念業(yè)開(kāi)始發(fā)生了變化。大學(xué)生中出現(xiàn)了理想信念缺失的現(xiàn)象，而且有蔓延擴(kuò)大的趨勢(shì)。本文以調(diào)查為基礎(chǔ)來(lái)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生理想信念進(jìn)行了分析，并對(duì)其中出現(xiàn)的問(wèn)題加以討論，根據(jù)事實(shí)提出一些可行的解決方案。［關(guān)鍵詞］山西農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生理想問(wèn)卷調(diào)查分析［名人闡述］理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。 列夫?托爾斯泰理想失去了青春之花也便凋零了，因?yàn)槔硐胧乔啻旱墓夂蜔?。――羅曼?羅蘭有偉大理想的人，生活永遠(yuǎn)閃射著光芒；追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我的教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。――蘇霍姆林斯基何為理想理想，在我國(guó)古代被稱為“志”，理想是沙漠中的綠洲，是暗夜里的燈光，是吹響生命的號(hào)角。詩(shī)人流沙曾說(shuō)過(guò)：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜里的路；理想是路，引你走向黎明。”所謂理想，其實(shí)就是人們對(duì)未來(lái)的一種美好憧憬，對(duì)明天的一種良好愿望。理想不同于幻想。理想一般都是有一定的事實(shí)依據(jù)，它催人奮進(jìn)，給人以動(dòng)力。

只要經(jīng)過(guò)奮斗，就有可能實(shí)現(xiàn)。而幻想則是一種“不著邊際的胡思亂想，”它使我們脫離生活，脫離實(shí)際，浪費(fèi)時(shí)間，自然于事無(wú)益。而現(xiàn)在的我們就是沒(méi)有把握好理想與幻想之間的度，從而模糊了前程的視線。當(dāng)我們從踏入大學(xué)的門(mén)檻，我們的意識(shí)就上升了一個(gè)檔次，就不再是原來(lái)稚氣的理想，膚淺的認(rèn)識(shí)。理想是關(guān)系到每一個(gè)大學(xué)生能否成材，以至于整個(gè)社會(huì)能否健康發(fā)展的重大問(wèn)題。社會(huì)變革的同時(shí)，也引起了當(dāng)代大學(xué)生理想觀的嬗變。總的來(lái)看，大學(xué)生理想的主流是好的，但也存在著不容忽視的問(wèn)題，對(duì)我們的思想政治教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。為了了解當(dāng)代大學(xué)生的理想狀況，我們隨機(jī)調(diào)查了我校100名在校大學(xué)生，根據(jù)調(diào)查結(jié)果，對(duì)大學(xué)生的理想狀況做如下分析一，調(diào)查概述：1，不同的人理想的狀況不同，對(duì)自己理想的堅(jiān)定程度也有所不同如圖1所示圖1沒(méi)有理想或者根

本沒(méi)想過(guò)有短期理想但信念不堅(jiān)定有長(zhǎng)期理想但信念不堅(jiān)定有長(zhǎng)期理想且信念堅(jiān)定「有短期理想且信

念堅(jiān)定有短期理想但信念不堅(jiān)定有長(zhǎng)期理想但信念不堅(jiān)定有長(zhǎng)期理想且信念堅(jiān)定「有短期理想且信

念堅(jiān)定從上面的圖表可以看出，絕大多數(shù)的同學(xué)是有長(zhǎng)期理想或短期理想的，只有極少數(shù)的同學(xué)現(xiàn)在還沒(méi)有理想，同時(shí)不論是長(zhǎng)期理想還是短期理想，只有一半的同學(xué)信念是堅(jiān)定的。以上的調(diào)查所反映出來(lái)的信息告訴我們大學(xué)生的理想狀況并不容樂(lè)觀。所以大學(xué)生不是有沒(méi)有理想的問(wèn)題，而是理想堅(jiān)定與否的問(wèn)題。很多大學(xué)生之所以理想不堅(jiān)定是因?yàn)樗睦硐脒€沒(méi)有上升到信念的高度，一定的思想或事物成為一個(gè)人的信念需要有明確的認(rèn)知和強(qiáng)烈的情感。信念具有高于一般認(rèn)識(shí)的穩(wěn)定性，人們的信念一旦形成就不會(huì)輕易改變。因此，要立足現(xiàn)實(shí)，明確自己的理想，并制定一系列可行的計(jì)劃，制定每一階段的具體任務(wù)，從而一步步的實(shí)現(xiàn)自己的理想，不使理想中途夭折。2，理想作為每個(gè)人生活不可或缺的一部分，其產(chǎn)生的具體時(shí)期因人而異，了解學(xué)生理想產(chǎn)生的具體時(shí)期，可以幫助我們更好的引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想。我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)有48.31%的同學(xué)理想產(chǎn)生于高中時(shí)期，有20.22%的同學(xué)理想產(chǎn)生于大學(xué)時(shí)期，如圖2所示：圖2

從這個(gè)環(huán)形圖上可以看出，我們現(xiàn)在的理想大都產(chǎn)生于高中與大學(xué)時(shí)期，尤其是高中時(shí)期，這也從一定程度上說(shuō)明高中時(shí)一個(gè)人從幼稚走向成熟的重要時(shí)期，是一個(gè)人世界觀，人生觀，價(jià)值觀初步形成的重要時(shí)期。所以要特別重視用科學(xué)高尚的人生觀指引高中生和大學(xué)生，使其摒棄錯(cuò)誤的人生觀，端正人生態(tài)度。人生須認(rèn)真，人生當(dāng)務(wù)實(shí)，人生應(yīng)樂(lè)觀，人生要進(jìn)取。盡早樹(shù)立崇高理想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。3，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)理想并不是一成不變的，它可能隨著環(huán)境，心智，年齡等諸多因素的變化而有所調(diào)整，在被問(wèn)及升入大學(xué)后自己的理想是否改變過(guò)以及影響其改變的因素時(shí)，同學(xué)們的回答如下圖所示：圖3ooooooo7654321ooooooo7654321從上表中可以看出，有59.55%的同學(xué)認(rèn)為自己的理想因?yàn)樽约核枷氲某墒於淖儯?2.47%的同學(xué)專(zhuān)注于同一理想，并始終為之努力，13.48的同學(xué)的理想因別人的影響而改變，只有5.06%的同學(xué)從來(lái)不曾有過(guò)理想，只是被動(dòng)的接受現(xiàn)實(shí)。這說(shuō)明隨著環(huán)境的不斷改變，人不斷的成熟，我們的理想也會(huì)相應(yīng)的發(fā)生變化，而在這些影響理想變化的諸多因素中，思想的成熟時(shí)第一位的。思想成熟是一個(gè)人真正成熟的標(biāo)志，只有思想成熟的人才能在理想這個(gè)問(wèn)題上有更深入的認(rèn)識(shí)。4，能否正確認(rèn)識(shí)理想的作用和能否正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是我們迫切想要知道的一個(gè)問(wèn)題，本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的大學(xué)上是肯定理想在現(xiàn)實(shí)生活中的積極作用的，只有少

數(shù)人覺(jué)得理想是一種可有可無(wú)的東西，如圖4所示圖4從上表的調(diào)查結(jié)果來(lái)看80%以上的同學(xué)認(rèn)為理想有促進(jìn)作用，讓生活更有動(dòng)力。這充分說(shuō)明在我們學(xué)習(xí)工作中理想的積極作用是不容忽視的，它可以為我們的學(xué)習(xí)工作提供源源不斷的動(dòng)力，它是人們從內(nèi)心深處發(fā)出的一種力量，并且不易受外界環(huán)境的影響，5，理想作為一個(gè)個(gè)人意識(shí)上的東西，其形成過(guò)程中一定會(huì)受到各種各樣因素的影響在是什么造成了我們的理想這個(gè)問(wèn)題上我們得出的回答如圖5所示圖5從上表中我們可以明確的得出，父母的教導(dǎo)和影響、自小的生活環(huán)境、身邊朋友的影響、書(shū)本的熏陶是造就大學(xué)生理想的最主要因素。這也說(shuō)明幼兒時(shí)期是一個(gè)人各方面可塑性最強(qiáng)的時(shí)期，每個(gè)人的生活范圍都是有限的，每個(gè)人都有自己的生活圈子，只有他所處的那個(gè)圈子才能對(duì)他的產(chǎn)生重要影響。6，理想因人而異，大學(xué)生作為社會(huì)上一個(gè)相對(duì)特殊的人群，其理想的指向在一定程度上可以反映心里活動(dòng)的某個(gè)層面。了解大學(xué)生理想的層面對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展也是至關(guān)重要的，在問(wèn)到大學(xué)時(shí)期的理想是哪方面時(shí)我校學(xué)生的回答如圖6所示：圖6

從上表中可以看出現(xiàn)在學(xué)生的理想僅僅停留在個(gè)人層面，其現(xiàn)狀令人堪憂。在大學(xué)時(shí)期大都是想我要成為一個(gè)什么樣什么樣的人，我要從事什么什么行業(yè)，我要擁有一個(gè)什么樣什么樣的家庭，而對(duì)國(guó)家和社會(huì)事業(yè)的關(guān)注是少之又少。這在一定程度上說(shuō)明了當(dāng)代學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的缺失。相當(dāng)多的學(xué)生淡化了對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求，這在一定層面?zhèn)€上反映了大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀上的薄弱環(huán)節(jié)。因此加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育就顯得尤為重要。7，在某種程度上大學(xué)四年是青春最美的時(shí)光，大學(xué)里邊學(xué)術(shù)氛圍濃厚，思想言論自由大學(xué)教育在人的一生中也就顯得尤為重要，而大學(xué)時(shí)期的理想對(duì)一個(gè)人的影響也是相當(dāng)大的，在大學(xué)時(shí)期的理想能否成為終身理想時(shí)，我們得到的回答如圖7所示：圖7口當(dāng)然是，這是我一直為之奮斗的□也許，可能性很大可能性不大，一切都是變化的□不可能，隨著我成長(zhǎng)理想一定會(huì)變的從這個(gè)環(huán)形圖中我們可以看出只有18%的同學(xué)能特別肯定大學(xué)時(shí)期的理想會(huì)成為其終身理想，而52%得同學(xué)只是覺(jué)得可能性很大。當(dāng)然，任何事物都是變化發(fā)展的，但能否堅(jiān)定自己的理想?yún)s是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。理想一旦形成就不應(yīng)輕易改變，只有矢志不渝的堅(jiān)持自己的理想，自強(qiáng)不息，止于至善，才能明白“艱難困苦，玉汝于成”這條古訓(xùn)的真正涵義。

8，工作作為大學(xué)生畢業(yè)以后不可避免的一個(gè)問(wèn)題，大學(xué)生對(duì)以后工作的期望也在一定程度上反映了其理想的某個(gè)層面。如下圖所示圖8從上面的表格大學(xué)生對(duì)考慮工作時(shí)的首選因素是經(jīng)濟(jì)收取多、待遇好和人際關(guān)系融洽、工作環(huán)境好。其次是有利于個(gè)人進(jìn)一步發(fā)展升遷，能發(fā)揮自己專(zhuān)長(zhǎng)、與大學(xué)專(zhuān)業(yè)相符的，而對(duì)于國(guó)家需要的職業(yè)或單位則很少有人會(huì)感興趣。結(jié)合上面大學(xué)上理性方面的取向可以得出這樣的結(jié)論：盡管大部分的大學(xué)生在價(jià)值判斷上認(rèn)同奉獻(xiàn)精神、社會(huì)責(zé)任感、國(guó)家和集體利益，但在具體行為時(shí)，很多大學(xué)生卻更加注重個(gè)人專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)，更加關(guān)注個(gè)人健康、幸福、名譽(yù)、地位、前途、發(fā)展、知識(shí)、才能、愛(ài)情、家庭，對(duì)自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任卻關(guān)心不夠。9，有句話說(shuō)得很好“努力方能問(wèn)心無(wú)愧，拼搏才是最后贏家”。人的一生應(yīng)該是拼搏奮斗的一生，而在激勵(lì)我們的大學(xué)生奮斗的因素中我們得到的答案如圖9所示：如圖所示，大部分的同學(xué)將激勵(lì)自己奮斗的原因歸結(jié)于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和贍養(yǎng)父母。這固然符合我國(guó)現(xiàn)階段提出的“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀理念，但是大學(xué)生對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)心程度卻讓人擔(dān)憂，當(dāng)代的大學(xué)生現(xiàn)在很難在個(gè)人理想與社會(huì)理想，個(gè)人利益與國(guó)家利益之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，同時(shí)也就不能合理的處理個(gè)人利益與集體利益、國(guó)家利益的關(guān)系?；?/p>

這樣的現(xiàn)狀，高校必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀的教育。10，眾所周知，大學(xué)學(xué)習(xí)與高中學(xué)習(xí)的最大不同就是大學(xué)注重的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們?cè)谄匠Ｉ钪幸餐ǔ?huì)“選擇自己所愛(ài)的，愛(ài)自己所選擇的”，但是由于種種原因，尤其是高考報(bào)志愿的情況，大學(xué)生現(xiàn)在所學(xué)的專(zhuān)業(yè)與自己的理想并非會(huì)完全相同，我校大學(xué)生的理想與專(zhuān)業(yè)符合與否情況如圖10所示：圖1011，未進(jìn)入大學(xué)之前，許多大學(xué)生將考上大學(xué)作為自己的理想，奮斗的目標(biāo)。為了這個(gè)目標(biāo)，繃緊了一根玄，誓要取得成功。進(jìn)入大學(xué)校園之后，隨之而來(lái)的自由所帶來(lái)的輕松和愜意一下子便充斥了整個(gè)校園生活，家長(zhǎng)也一樣，每每提起大學(xué)，就會(huì)告訴孩子，你只要熬過(guò)高中的這段時(shí)間，到了大學(xué)就輕松了，我也就不管你了。在對(duì)我校學(xué)生進(jìn)行調(diào)查時(shí)我們發(fā)現(xiàn)了如圖11所示的現(xiàn)象：從上圖我們可以看出只有一半的同學(xué)學(xué)習(xí)生活比價(jià)積極，而另一半的同學(xué)或是生活學(xué)習(xí)積極性與日劇減或是覺(jué)得生活單調(diào)學(xué)習(xí)乏味。大學(xué)相對(duì)自由寬松的范圍要求大學(xué)生有良好的自制力，要求我們能夠自己把握未來(lái)的方向，作為一個(gè)學(xué)生我們應(yīng)該明白學(xué)習(xí)才是我們最主要的任務(wù)，很多學(xué)生眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，可我們應(yīng)該明白雖然學(xué)習(xí)并不是生活的全部但是如果你把生活的這一小部分都做不好的話，你如何做活生活的其他部分？！12，有人說(shuō)大學(xué)時(shí)一個(gè)盜版的社會(huì)，先不去考慮這句話的正確性有多高，大學(xué)它或多

或少的就是一個(gè)小型的社會(huì)，大學(xué)時(shí)一個(gè)人正式進(jìn)入社會(huì)的預(yù)備期，而在這個(gè)預(yù)備階段我們應(yīng)該掌握必要的知識(shí)與能力，對(duì)于大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的東西中，本次調(diào)查得出了如圖12所示的結(jié)論：圖12%O

O5%O

O5OOOO02210.00%5.00%0.00%從這個(gè)圖表中我們可以看出，在這種各樣的能力中，我校學(xué)生認(rèn)為在大學(xué)中最應(yīng)該學(xué)會(huì)的是人際交往，其次才是專(zhuān)業(yè)知識(shí)，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，必要的社會(huì)知識(shí)。從中可以看出，大學(xué)生能比較清楚的認(rèn)識(shí)到未來(lái)的世界情商比智商更重要。13，樹(shù)立了理想，就持之以恒的努力去實(shí)現(xiàn)它，每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己理想的方式都不同如下圖所示：圖1345.00%40.00%35.00%30.00%25.00%45.00%40.00%35.00%30.00%25.00%20.00%15.00%10.00%5.00%0.00%全靠自己奮斗

,40.08%自己努力為

主，別人幫助

為輔，33.71%別人幫助為

主，自己努力

為輔，1.12%順其自然,25.09%從這個(gè)柱狀圖可以看出大多數(shù)人在自己的理想實(shí)現(xiàn)過(guò)程中絕大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為理想主要是靠自己的奮斗是實(shí)現(xiàn)的，這說(shuō)明在對(duì)這個(gè)問(wèn)題上大家的認(rèn)識(shí)還是比較正確的。外因通過(guò)內(nèi)因起作用，自助者天助，對(duì)于理想的實(shí)現(xiàn)也不例外。14，機(jī)遇總是青睞于有準(zhǔn)備的頭腦，對(duì)于理想的實(shí)現(xiàn)我們也應(yīng)該做好各種準(zhǔn)備工作，為此我們也設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)于如何為實(shí)現(xiàn)自己理想做好準(zhǔn)備的調(diào)查問(wèn)題，得出的結(jié)果如下邊圖14所示的結(jié)論：

圖14□有明確的計(jì)劃并按計(jì)劃一步步走下去圖14□有目標(biāo)，但不明確，只知道應(yīng)該沖著那個(gè)方向努力□沒(méi)有計(jì)劃，想為實(shí)現(xiàn)理想而努力，卻不知道具體該怎樣做15，大學(xué)的哪些因素會(huì)強(qiáng)烈地影響到大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程，在本次的問(wèn)卷調(diào)查我們得出了如圖15所示的結(jié)論：圖1570.00%60.00%50.00%40.00%30.00%20.00%的式到方學(xué)維上思等課、業(yè)識(shí)專(zhuān)知?dú)v閱

的動(dòng)活爭(zhēng)加參力能的出練歷所動(dòng)活團(tuán)社、會(huì)生學(xué)在響影的來(lái)帶人

的牛己自比邊身煉鍛的力能立自理自系關(guān)脈人的式到方學(xué)維上思等課、業(yè)識(shí)專(zhuān)知?dú)v閱

的動(dòng)活爭(zhēng)加參力能的出練歷所動(dòng)活團(tuán)社、會(huì)生學(xué)在響影的來(lái)帶人

的牛己自比邊身煉鍛的力能立自理自系關(guān)脈人的立建期時(shí)學(xué)大績(jī)成課業(yè)專(zhuān)它其從上面的表格中可以直觀的看出，大學(xué)時(shí)期建立的人脈關(guān)系，專(zhuān)業(yè)課上學(xué)到的知識(shí)、思維方式，自理自立能力的鍛煉，在學(xué)生會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)歷練出來(lái)的能力，參加學(xué)校活動(dòng)的閱歷等可以強(qiáng)烈的影響大學(xué)生理想的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。在這些因素中，更重要的是個(gè)人能力的歷練相對(duì)而言，能力比知識(shí)重要的。16，在理想的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中難免會(huì)有各種各樣的障礙，只有正確的認(rèn)識(shí)了在實(shí)現(xiàn)理想途中的種種障礙，并找到一定的彌補(bǔ)方法，才能更好、更快的高效率的實(shí)現(xiàn)自己的理想。對(duì)于大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的障礙，我們得出的結(jié)論如下圖所：圖16

70.00%60.00%50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%它其廢而途半

，去下持堅(jiān)法無(wú)

境環(huán)

的利不，法看的

己自對(duì)人的邊身實(shí)現(xiàn)的酷殘信自乏缺足不備儲(chǔ)識(shí)知夠不力能0.00%它其廢而途半

，去下持堅(jiān)法無(wú)

境環(huán)

的利不，法看的

己自對(duì)人的邊身實(shí)現(xiàn)的酷殘信自乏缺足不備儲(chǔ)識(shí)知夠不力能從這個(gè)圖標(biāo)中我們可以得出，在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中最大的障礙時(shí)個(gè)人能力不足，其次依次是知識(shí)儲(chǔ)備不足，缺乏自信，殘酷的現(xiàn)實(shí)，無(wú)法堅(jiān)持下去、易半途而廢，身邊人對(duì)自己的看法、不利的環(huán)境。明白了這些就要找出客服這些障礙的方法，在大學(xué)這個(gè)自由的環(huán)境中，首先應(yīng)該得到的是能力的鍛煉。其次應(yīng)該充分利用課余時(shí)間充實(shí)自己，只有掌握了一定的能力，頭腦中有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備，才可能更好的實(shí)現(xiàn)自己的理想。二，調(diào)查結(jié)果綜合分析（一），對(duì)調(diào)查資料在統(tǒng)計(jì)整理的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合分析，我們得出以下幾個(gè)結(jié)論：1．當(dāng)代大學(xué)生對(duì)理想的思考更趨務(wù)實(shí)。他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念，不愿避開(kāi)物質(zhì)空談精神、離開(kāi)經(jīng)濟(jì)空談?wù)?、脫離現(xiàn)實(shí)空談理想。本次調(diào)查中很大一部分大學(xué)生把理想定位于他們未來(lái)的事業(yè)，其中絕大多數(shù)都是可以實(shí)現(xiàn)的。2．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的消極因素已經(jīng)滲透到部分大學(xué)生的心靈。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有近19.1%的調(diào)查對(duì)象選擇了錢(qián)財(cái)作為追求的理想，說(shuō)明少數(shù)大學(xué)生的思想中，已經(jīng)滋生出拜金主義、享樂(lè)主義、利已主義的稗草，出現(xiàn)了一定程度的理想危機(jī)。3．少數(shù)大學(xué)生思想消極頹廢，心靈空虛，不思進(jìn)取。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)有近1/5的調(diào)查對(duì)象把個(gè)人的愛(ài)情、家庭的幸福作為追求的目標(biāo)；有0.05%的調(diào)查對(duì)象理想虛無(wú)縹緲，無(wú)所追求。這些情況，與目前高校有些學(xué)生戀愛(ài)成風(fēng)和部分學(xué)生混文憑的現(xiàn)實(shí)狀況是相吻合的4．當(dāng)代大學(xué)生的信念差異實(shí)質(zhì)上是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)有美好理想的調(diào)查對(duì)象，都有著積極的信念，如"世上無(wú)難事，只怕有心人"，"堅(jiān)持就是勝利"，"財(cái)富是智者的奴隸，蠢人的主子"，"聰明得于勤奮，天才成于積累"等等；而那些追求錢(qián)財(cái)?shù)恼{(diào)查對(duì)象，他們的信念卻是"人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡"，"一切向錢(qián)看！沒(méi)有錢(qián)，免談"，"沒(méi)有錢(qián)萬(wàn)萬(wàn)不能"，"唯利是圖"等等。這兩類(lèi)不同的信念，反映出兩種截然不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。（二），基于調(diào)查資料和分析結(jié)論，聯(lián)系當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生思想政治工作和理想信念教育的實(shí)際，進(jìn)一步分析其深層次的原因，我們發(fā)現(xiàn)：近80%的大學(xué)生具有立足現(xiàn)實(shí)、目標(biāo)遠(yuǎn)大的理想和崇高而堅(jiān)定可行的信念，說(shuō)明當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生的思想政治工作和理想信念教育總體上是成功的，有成效的。少數(shù)大學(xué)生理想遠(yuǎn)大，但缺乏實(shí)現(xiàn)理想的具體目標(biāo)，正說(shuō)明他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的了解還比較缺乏，對(duì)自己投身社會(huì)以后的路怎么走尚未進(jìn)入構(gòu)思和設(shè)計(jì)程序。自以為對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)已然了解的少部分大學(xué)生以錢(qián)財(cái)為理想，他們只看到了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)難免出現(xiàn)的一些不公的、腐敗的和丑惡的現(xiàn)象，而沒(méi)有看到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制正朝著公平、公正、規(guī)范有序的方向發(fā)展及其與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)區(qū)別，實(shí)際上還是反映出他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不甚了解。少數(shù)大學(xué)生思想消極頹廢、心靈空虛、不思進(jìn)取以及混文憑、早戀等現(xiàn)象，從一定層面上反映出當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育的薄弱環(huán)節(jié)。（三）在發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查的同時(shí)，我們對(duì)我校的一些老師和優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行了采訪，綜合從其他他資料上查閱的當(dāng)代大學(xué)生理想狀況方面的知識(shí)，我們總結(jié)出了大學(xué)生理想觀的積極因素和消極因素。大學(xué)生理想觀的積極因素:（1） 大學(xué)生有追求理想的良好愿望在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，近2/3的大學(xué)生對(duì)談理想有興趣，認(rèn)為“大學(xué)生需要理想”；需要“堅(jiān)定信念，實(shí)現(xiàn)崇高價(jià)值”；應(yīng)該“為了理想拼博奮斗”，“理想對(duì)大學(xué)生的人生選擇非常重要”。此外，近1/4的大學(xué)生對(duì)探究人生哲理高層次的問(wèn)題有興（2） 大學(xué)生的青春偶像是艱苦奮斗、務(wù)實(shí)創(chuàng)業(yè)型的人在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代多數(shù)大學(xué)生以英雄、國(guó)家表彰的有杰出貢獻(xiàn)的青年、個(gè)體企業(yè)家為青春偶像，追求“做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”。對(duì)為崇高理想而獻(xiàn)身的人，很多人表示崇敬，其他均表示佩服。對(duì)于實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最佳途徑，近九成的同學(xué)認(rèn)為是勤奮工作。這一結(jié)果說(shuō)明，當(dāng)代大學(xué)生有強(qiáng)烈的成材欲望，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和事業(yè)心。大學(xué)生理想觀的消極因素：（1） 重物質(zhì)利益，輕理想信念社會(huì)對(duì)物質(zhì)利益重視的現(xiàn)象，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念的形成和演變產(chǎn)生了重大影響，一部分大學(xué)生淡化了對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求，貪圖享受、不思進(jìn)取、崇尚金錢(qián)，出現(xiàn)了信仰危機(jī)。筆者在調(diào)查中問(wèn)到“你信仰什么”時(shí)，有的回答“什么都不信”，有的回答“西方實(shí)用主義”，有的回答“宗教”。（2） 重視個(gè)人理想、忽視社會(huì)責(zé)任在調(diào)查中，盡管大部分的大學(xué)生在價(jià)值判斷上認(rèn)同奉獻(xiàn)精神、社會(huì)責(zé)任感、國(guó)家和集體利益，但在具體行為時(shí)，很多大學(xué)生卻更加注重個(gè)人專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)，更加關(guān)注個(gè)人健康、幸福、名譽(yù)、地位、前途、發(fā)展、知識(shí)、才能、愛(ài)情、家庭，對(duì)自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任卻關(guān)心不夠。（3） 人格理想扭曲一些大學(xué)生受當(dāng)前社會(huì)上享樂(lè)主義的影響，信奉“及時(shí)行樂(lè)”的思想。他們熱衷于追求各種新潮的生活方式，津津樂(lè)道地去編織現(xiàn)實(shí)生活的美夢(mèng)，過(guò)早地踐行成人化的社會(huì)生活。（4） 缺少奉獻(xiàn)精神關(guān)于人身的價(jià)值，部分大學(xué)生認(rèn)為是索取；關(guān)于實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最佳途徑，有少數(shù)大學(xué)生認(rèn)為是有個(gè)當(dāng)官的父母、親朋的資助、投機(jī)取巧、不勞而獲。三、加強(qiáng)大學(xué)生理想教育的幾點(diǎn)思考和建議理想教育是一項(xiàng)非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它涉及到社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人諸多方面。高校，作為專(zhuān)門(mén)的育人機(jī)構(gòu)，對(duì)大學(xué)階段這個(gè)樹(shù)立人生理想的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)當(dāng)采取有效措施，強(qiáng)化大學(xué)生的理想教育。并且理想作為人對(duì)未來(lái)事物的有根據(jù)的、合理的想像或希望，具有人生目標(biāo)的意義。信念作為人對(duì)現(xiàn)存的或可能的事物、觀念等確信的看法，是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的精神支柱。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀，根據(jù)對(duì)本次調(diào)查資料的綜合分析，結(jié)合我校學(xué)生管理教育工作，針對(duì)性地提出對(duì)當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育的對(duì)策建議如下：（一）加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育，提高思想素質(zhì)思想素質(zhì)的高低將直接影響到大學(xué)生是否有理想追求，以及理想追求的品味高低。如何提高思想素質(zhì)修養(yǎng)？我們認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面著手。拓寬大學(xué)生思想道德教育的途徑和平臺(tái)。目前，大學(xué)生思想道德教育基本上只集中在學(xué)工戰(zhàn)線上和思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程上。而隨著擴(kuò)招的不斷深入，大學(xué)生的數(shù)量增長(zhǎng)比例已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了學(xué)工隊(duì)伍的擴(kuò)展，而思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課又僅僅局限于上課的48個(gè)課時(shí)，學(xué)生更多的也只是為了獲取學(xué)分，實(shí)際成效不大。就此，我們認(rèn)為應(yīng)該擴(kuò)大大學(xué)生思想道德教育的途徑與平臺(tái)，應(yīng)該將整個(gè)大學(xué)教育均納入到思想道德教育體系，深入到教學(xué)課堂、實(shí)習(xí)實(shí)踐，乃至課外業(yè)余生活、園區(qū)生活中去。培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、認(rèn)識(shí)問(wèn)題能力和分析能力。社會(huì)的多元化，現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性和殘酷性，告訴我們沒(méi)有一個(gè)清醒的頭腦，缺乏科學(xué)的辯證的分析能力和深邃的歷史眼光，是不能正確地深刻地理解現(xiàn)實(shí)和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的，灌輸學(xué)生知識(shí)遠(yuǎn)不如教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法來(lái)的重要。因此，我們必須要不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀是提高學(xué)生素質(zhì)、培育學(xué)生完善人格的指引，面對(duì)社會(huì)的多元化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，大學(xué)生作為信息傳播的重要接觸者，勢(shì)必會(huì)形成各式各樣，不同形式的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，我們說(shuō)這是正常的現(xiàn)象。作為教師，我們不能一味地指責(zé)，而應(yīng)幫助其分辨是非，輸理思維，引導(dǎo)其選擇和樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。強(qiáng)化道德觀念和法律意識(shí)。作為一個(gè)社會(huì)人，我們每一個(gè)人都不是孤立存在的，都處在一定的社會(huì)關(guān)系中，都應(yīng)受到社會(huì)道德規(guī)范和法律規(guī)范的制約，我們必須要培養(yǎng)大學(xué)生的主人翁意識(shí)、公民意識(shí)，挖掘其應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感。（二）關(guān)注和解決心理問(wèn)題關(guān)于這一點(diǎn)，我們認(rèn)為，必須要加強(qiáng)大學(xué)生心理健康服務(wù)機(jī)構(gòu)的建設(shè)，引進(jìn)和培養(yǎng)心理學(xué)教師不可或缺。輔導(dǎo)員作為學(xué)生工作隊(duì)伍的主要力量，應(yīng)該在心理健康教育方面下功夫，學(xué)校應(yīng)該及時(shí)為輔導(dǎo)員提供有關(guān)這方面的培訓(xùn)途徑，同時(shí)通過(guò)聘請(qǐng)心理學(xué)方面的專(zhuān)家學(xué)者，經(jīng)常性地給大學(xué)生開(kāi)展心理咨詢，進(jìn)行心理輔導(dǎo)，引導(dǎo)其在挫折磨練中成長(zhǎng)，在逆境中崛起，創(chuàng)造一片嶄新的天地。另外，開(kāi)設(shè)QQ咨詢，短信服務(wù)也不失為一個(gè)好的方法。（三）培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的能力，培育自主型人格理想的確立與實(shí)現(xiàn)都要有自主型人格的支撐。自主型人格對(duì)行為和意志的控制，不受他人和外界壓力的左右，是出于準(zhǔn)則意識(shí)和責(zé)任意識(shí)基礎(chǔ)的主體自覺(jué)。具有自主型人格的大學(xué)生在認(rèn)識(shí)問(wèn)題上能獨(dú)立思考，常常通過(guò)比較、反思之后形成自己的看法，不盲目從眾，也不盲目接受。當(dāng)代大學(xué)生普遍缺少這一能力。為此，我們認(rèn)為，首先教師應(yīng)該在思想上高度重視學(xué)生的人格教育，除了傳道解惑之外，更要重視學(xué)生人格的培育和發(fā)展。在課堂上應(yīng)加強(qiáng)師生間的互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，鍛煉其口頭和書(shū)面的表達(dá)能力；在課外則應(yīng)開(kāi)展各種創(chuàng)新活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。其次，班主任不能僅僅將目光集中在分?jǐn)?shù)成績(jī)上，更應(yīng)及時(shí)關(guān)注本班學(xué)生的人格發(fā)育狀況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)應(yīng)及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，共同尋找問(wèn)題的癥結(jié)所在，對(duì)癥下藥。第三要構(gòu)建健康、向上、開(kāi)放、寬松、平等、尊重的人文環(huán)境，學(xué)校是學(xué)術(shù)開(kāi)放和思想交流的地方，作為教師，不能一味打擊和壓抑學(xué)生的思想。如此，綜合能力的培養(yǎng)和提高能使大學(xué)生們變得更加自信、自強(qiáng)，使他們產(chǎn)生積極的心態(tài)和堅(jiān)忍不拔的精神，有助于他們的個(gè)性的形成和發(fā)展，從而喚醒他們生命中的自我意識(shí)。（四）注重社會(huì)實(shí)踐實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)一切理想的途徑，理想目標(biāo)的確立也應(yīng)建立在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上。校園不能成為理想的象牙塔，我們必須要重視社會(huì)實(shí)踐，作為大學(xué)生應(yīng)該積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，廣泛深入地了解社會(huì)，只有通過(guò)接觸社會(huì)，在社會(huì)中進(jìn)行磨練，才能使我們的學(xué)生進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的社會(huì)人角色，思想才會(huì)更加成熟，感情才能得以升華，才能夠使自己認(rèn)識(shí)到奉獻(xiàn)社會(huì)的價(jià)值和意義，才能與民眾息息相通，自覺(jué)踐行為人民服務(wù)，從而也就使自己的心胸更加寬闊，志向更加遠(yuǎn)大，信念更加堅(jiān)定。首先，學(xué)校可以組織或幫助學(xué)生開(kāi)展下基層調(diào)研活動(dòng)、服務(wù)活動(dòng)，讓大學(xué)生充分感受服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的過(guò)程，了解社會(huì)對(duì)人才的需求以及為人民服務(wù)的而獲得的滿足感和快樂(lè)；其次，引導(dǎo)學(xué)生參與企業(yè)調(diào)研和參觀活動(dòng)，也可以聘請(qǐng)一些企業(yè)家作為客座教授開(kāi)展系列創(chuàng)業(yè)講座，引發(fā)大學(xué)生對(duì)社會(huì)的思考，為今后步入社會(huì)的作一定的探索和規(guī)劃；第三還要多開(kāi)展社會(huì)義工活動(dòng)，通過(guò)此類(lèi)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。漫漫人生路，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸；在人生的大海里航行，如果失去了理想，就像一葉沒(méi)有舵手的小舟，隨波逐流，難以駛向幸福的彼岸。平凡的人因有理想而偉大。有理想者就是一個(gè)“大寫(xiě)的人”；英雄失去理想，蛻作庸人，庸人失去理想，碌碌終生。大學(xué)生們只有樹(shù)立了正確的理想，才有人生的航標(biāo)和方向，才能一步步駛向自己的人生真諦，我們必須要高度重視和發(fā)展大學(xué)生的理想教育。四，關(guān)于本次調(diào)研的個(gè)人心得體會(huì)：崔華靜：我們組做的是理想調(diào)查的問(wèn)題，從問(wèn)卷設(shè)計(jì)、分發(fā)、回收、統(tǒng)計(jì)分析中都隱藏著各種問(wèn)題。比如問(wèn)卷該發(fā)給誰(shuí)才會(huì)更有效，調(diào)查對(duì)象的選擇必須考慮周全，統(tǒng)計(jì)中各種數(shù)據(jù)的比較分析，多項(xiàng)選擇題的存在使橫向統(tǒng)計(jì)比較麻煩，設(shè)計(jì)每一道題必須帶著問(wèn)題去設(shè)計(jì)，問(wèn)卷的題目安排也要有層次，內(nèi)容分明，而且題目不能太多，即便是考慮到這些還是有一些問(wèn)卷沒(méi)有回收回來(lái)，回收回來(lái)的問(wèn)卷還是有無(wú)效問(wèn)卷。統(tǒng)計(jì)就好像是在錯(cuò)綜復(fù)雜的信息網(wǎng)中搜羅出最有效的信息，每個(gè)選項(xiàng)的數(shù)據(jù)都要對(duì)應(yīng)地統(tǒng)計(jì)出來(lái)，而最后統(tǒng)計(jì)出來(lái)的可能就是簡(jiǎn)單的一句話，“濃縮就是精華”，終于體會(huì)到了這句話的意義。統(tǒng)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷需要極大的耐心，還必須認(rèn)真仔細(xì)，中間不允許有任何的打擾，當(dāng)正在統(tǒng)計(jì)時(shí)，別人插上一句話都會(huì)影響統(tǒng)計(jì)，和可能會(huì)忘記統(tǒng)計(jì)到哪兒，又必須重新統(tǒng)計(jì)。還有就是小組成員任務(wù)的合理分配，小組成員必須團(tuán)結(jié)協(xié)作，多交流多溝通，才能綜合各種思想，全面深刻的理解問(wèn)題。最后是各個(gè)材料的綜合，各自任務(wù)完成以后需要放到一塊交流整合，刪除重合的部分，組合有聯(lián)系的部分，加上完美的過(guò)度才能使調(diào)查報(bào)告更加流暢和連貫。申菲：我們這個(gè)組做的課題是大學(xué)生理想與信念，剛開(kāi)始我拿到這個(gè)課題時(shí)，毫無(wú)頭緒。因?yàn)槭堑谝淮巫稣n題不知道具體該怎么做，后來(lái)在老師的指導(dǎo)下和組員的共同努力下，終于對(duì)課題有一個(gè)整體的把握，并且對(duì)每個(gè)組員的任務(wù)都做了分配。我的任務(wù)是查找網(wǎng)上對(duì)大學(xué)生理想的評(píng)價(jià)，通過(guò)查找資料，我學(xué)到了很多東西。譬如查找資料。做課題的基本就是查找資料，只有擁有大量豐富的資料才能進(jìn)行課題研究。以前我都不知道怎么查找資料，沒(méi)有正確的方法，只會(huì)在網(wǎng)上搜一搜，那些都是一些個(gè)人或隨便或片面的觀點(diǎn)，所以查到的資料要不是不全部、要不就是沒(méi)有代表性，對(duì)課題的研究沒(méi)有很大的幫助。針對(duì)這種情況，我們請(qǐng)教了老師，老師給我們做了一些指導(dǎo)，叫我們要利用所擁有的資源、充分利用，利用學(xué)校的圖書(shū)館，為課題研究做貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)老師的指導(dǎo)和自己的摸索，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了如何查找資料、如何下載資料，為課題研究做出了很大的貢獻(xiàn)。在查找資料的過(guò)程中我還學(xué)到其他有用的東西。以前對(duì)理想的理解不太深入，覺(jué)得關(guān)于這個(gè)課題很寬泛，不太具體，沒(méi)有什么思路和想法，經(jīng)過(guò)查找資料以后，我對(duì)當(dāng)代大學(xué)生理想有了更深的理解，同時(shí)也對(duì)我確立理想和為以后的大學(xué)生活做出更好的計(jì)劃提供了很大幫助。吳穎：可能對(duì)于個(gè)人而言，專(zhuān)題調(diào)研并不陌生，因?yàn)樵诮虒W(xué)信息部的一年時(shí)間里，自己也或多或少的接觸了一些這方面的東西。可是當(dāng)自己真的拿到當(dāng)代大學(xué)生理想現(xiàn)狀調(diào)查這個(gè)專(zhuān)題，放手去做時(shí)，才感覺(jué)自己在這方面還是欠缺太多的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)初選擇這個(gè)課題是覺(jué)得雖然理想是一個(gè)比較高深的東西，但它又與我們的現(xiàn)實(shí)生活很貼近，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生我們很有必要去研究一下。在這個(gè)課題中，我的任務(wù)是設(shè)計(jì)發(fā)放回收分析調(diào)查問(wèn)卷。本以為這是很容易的事情，可做起來(lái)才感覺(jué)有些力不從心。就比如說(shuō)那個(gè)調(diào)查問(wèn)卷吧，從最初的設(shè)計(jì)到最后的打印出來(lái)就經(jīng)過(guò)了三四次的修改，在這里邊我要感謝高教研究室的的趙老師，是她的大力支持使我的問(wèn)卷調(diào)查得以順利的完成。而問(wèn)卷的發(fā)放與回收也是在教學(xué)信息部的協(xié)助下完成的。做這次的問(wèn)卷調(diào)查我最大的感悟是，我們的問(wèn)卷調(diào)查必須有一個(gè)明確的思路，這樣才能使最后的分析總結(jié)有章可循，不至于混亂，毫無(wú)章法。并且只要思路有了，以后所有的事都可以做的得心應(yīng)手，水到渠成。感覺(jué)這次的課題做起來(lái)有些亂，但總體上還是很好的。意識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，集體的力量永遠(yuǎn)大于個(gè)人力量的總和，只有每個(gè)人把自己應(yīng)做的事做好了，并且精誠(chéng)合作，我們才能把所有的事情都做好，并最終得到整體上的提升。陳斌斌：在做這個(gè)課題的時(shí)候，其實(shí)從個(gè)人而言，首先得確定一個(gè)統(tǒng)籌全局的人，相當(dāng)于組長(zhǎng)或者領(lǐng)頭人，確定每個(gè)人的職責(zé)和任務(wù)，制定詳細(xì)的計(jì)劃，這在下面的步驟中顯得尤為重要。在選擇了組長(zhǎng)后，緊接著就是制定實(shí)驗(yàn)調(diào)查的步驟。步驟要詳細(xì)、明確，更要集思廣益，進(jìn)行討論，充分發(fā)揮團(tuán)結(jié)的力量，這樣更有利于接下來(lái)的任務(wù)分配和明確各自的職責(zé)。任務(wù)分配考慮要注意效率。效率體現(xiàn)在個(gè)人的能力的發(fā)揮以及時(shí)間的安排的協(xié)調(diào)上，還有就是保證每個(gè)人都能參與其中?；蛟S不是每個(gè)人都能做的很好，但是至少是每個(gè)人都參與了，這樣的經(jīng)歷是那些沒(méi)參與的人所不能得到的，也是這次試驗(yàn)最終目的。每個(gè)人的職責(zé)就是保證在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成相應(yīng)的任務(wù)，這足以保證這次實(shí)驗(yàn)的效率，而這往往是最容易被忽略的，也是效率低的主要原因。當(dāng)然最重要的還是最后的總結(jié)成文，這就是最需要發(fā)揮組長(zhǎng)作用的時(shí)候，保證每個(gè)人的任務(wù)你都能了解，這樣的話，你就能事半功倍，更好地整合各部分的內(nèi)容。這次的實(shí)驗(yàn)可以說(shuō)是我們牛刀小試，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中有些拘束，所以還有許多不完善的地方，希望老師能提出寶貴的意見(jiàn)或者建議。牛曉亮：這次調(diào)查或多或少地讓我學(xué)到了一些東西，從查資料到最后的整合以及任務(wù)的分配都需要協(xié)作配合與溝通，只有組員一起努力才能達(dá)到預(yù)期的效果。同時(shí)要做好這個(gè)課題而我感觸最深的是對(duì)于這個(gè)課題我們需要像為實(shí)現(xiàn)理想做準(zhǔn)備一樣，做好好各種各樣的前期準(zhǔn)備工作，搜集大量真實(shí)可信的資料，了解各個(gè)層面人群對(duì)理想的想法與看法，綜合考慮各種可能性因素，以保證我們的調(diào)查的真實(shí)性，客觀性，與可信度。就像滴水藏海，一葉知秋，一花一世界那樣，生活中到處都充滿了哲理，我們調(diào)查研究需要平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，善于在日常生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在生活中找到解決問(wèn)題的方法途徑。我們要做生活的有心人，在一些細(xì)微的地方發(fā)現(xiàn)大的哲理，借用一句話，“藝術(shù)來(lái)源于生活而又高于生活”，調(diào)查從大學(xué)中來(lái)到大學(xué)生中去，希望我們的調(diào)查研究來(lái)源于大學(xué)生，服務(wù)于大學(xué)生。最后，我想感謝何老師對(duì)我們的幫助，讓我們可以比較順利的完成本次的課題。第四組調(diào)查宣言：修己以清心為要，涉世以慎言為先，未來(lái)的世界方向比努力重要，能力比知識(shí)重要，健康比成績(jī)重要，生活比文憑重要，情商比智商重要。自強(qiáng)不息身方健，心底無(wú)私天地寬，在實(shí)現(xiàn)我們理想的途中，我們一定會(huì)自強(qiáng)不息，百煉成剛，將自己的青春揮灑的淋漓盡致。參考文獻(xiàn)侯彥斌.也談“理想的教育”[J].中國(guó)德育，2008(5).杜慶君等.對(duì)新時(shí)期大學(xué)生理想教育的幾點(diǎn)思考[J].中華女子學(xué)院山東分院學(xué)報(bào)，2006(2).劉祥松，陳蘭?當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策[J].職業(yè)時(shí)空，2007(1).崔竹?再論大學(xué)生的理想教育[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2007(1).胡赤弟?提高理想教育有效性的幾點(diǎn)思考[J]?中國(guó)高教研究，1998(4).吳鵬?關(guān)于理想教育的若干思考[J].探求，2006(1).【美】格拉斯《理想的清單》杜琳“警惕'90后'學(xué)生出現(xiàn)理想缺失現(xiàn)象”《教師博覽》(2008-2)陳玉君：“新時(shí)期大學(xué)生理想信念狀況及其培養(yǎng)研究”，《前沿》2003年第12期，第96頁(yè)。10．韋吉鋒：“試論信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展對(duì)思想政治工作對(duì)象的影響及對(duì)策”，《廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第6期，第18頁(yè)。11.胡建：“校園文化建設(shè)與思想政治工作”，《中國(guó)教育報(bào)》，2001年8月3日。附錄：當(dāng)代大學(xué)生理想現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！袪査固┯H愛(ài)的同學(xué)：你好！非常感謝您在百忙之中填寫(xiě)這份問(wèn)卷，我們的目的了解當(dāng)代大學(xué)生理想現(xiàn)狀，本問(wèn)卷只做研究使用。請(qǐng)盡量如實(shí)填寫(xiě)，謝謝?。』拘畔ⅲ耗昙?jí) 專(zhuān)業(yè) 性別 1、您現(xiàn)在有理想嗎？A有短期理想且信念堅(jiān)定22.47%B有短期理想但信念不堅(jiān)定15.73%C有長(zhǎng)期理想且信念堅(jiān)定23.6%D有長(zhǎng)期理想但信念不堅(jiān)定33.71%E沒(méi)有理想或者根本沒(méi)想過(guò)0.05%2、 請(qǐng)問(wèn)您的理想產(chǎn)生于什么時(shí)候？A小學(xué)16.85%B初中14.61%C高中48.31%D大學(xué)20.22%3、 上大學(xué)后，您的理想是否改變過(guò)？A專(zhuān)注于同一理想，并始終為之努力22.47%B因別人的影響而改變13.48%C因自己思想成熟而改變59.55% D從來(lái)不曾有過(guò)理想，只是被動(dòng)的接受現(xiàn)實(shí)5.6%4、 您對(duì)理想的看法：A有促進(jìn)作用讓生活更有動(dòng)力84.27%B只是偶爾想起，對(duì)生活的影響不8.99%C理想過(guò)于遙遠(yuǎn)空乏，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義3.37%D理想讓人郁悶3.37%5、 您認(rèn)為是什么造就了您的理想？（多選）A父母的教導(dǎo)和影響60.67%B書(shū)本的熏陶35.96%C自小生活環(huán)境55.06%D身邊朋友的影響44.94%E某位偶像的影響14.61%F其它（請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明）8.99%6、 您在大學(xué)時(shí)期的理想是哪方面的？（多選）