2003年10月全國統(tǒng)一命題考試馬克思主義哲學(xué)原理試題及答案

2003年10月全國統(tǒng)一命題考試馬克思主義哲學(xué)原理試題及答案第一部分選擇題（共50分）一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。1對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答是A劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)C劃分一元論和二元論的標(biāo)準(zhǔn)D劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)【】2 ”與時俱進、開拓創(chuàng)新”是A馬克思主義哲學(xué)具有的基本內(nèi)容 B馬克思主義哲學(xué)具有的功能作用C馬克思主義哲學(xué)具有的理論品質(zhì) D馬克思主義哲學(xué)具有的實踐基礎(chǔ)【】3馬克思主義哲學(xué)的研究對象是A物質(zhì)世界的一切現(xiàn)象 B各個國家和民族發(fā)展的具體過程C人們的具體心理過程 D自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律【】4建筑單位總是先設(shè)計圖紙，再依據(jù)圖紙施工，蓋成大樓。這說明A意識決定物質(zhì) B 意識創(chuàng)造物質(zhì)C意識離不開物質(zhì) D 意識反作用于物質(zhì)【】5有人認(rèn)為，人腦產(chǎn)生意識，就同肝臟分泌膽汁一樣。這種看法屬于A辯證唯物主義觀點 B 樸素唯物主義觀點C機械唯物主義觀點 D 庸俗唯物主義觀點【】6下列選項中，正確說明物質(zhì)和運動關(guān)系的是A物質(zhì)是運動的主體，運動是物質(zhì)的根本屬性B物質(zhì)是運動的形式，運動是物質(zhì)的內(nèi)容C物質(zhì)是運動的原因，運動是物質(zhì)的結(jié)果D物質(zhì)是運動的本質(zhì)，運動是物質(zhì)的現(xiàn)象【】7世界的統(tǒng)一性問題說的是，世界萬物A是否有一個共同的本原 B是否普遍聯(lián)系C是否運動發(fā)展 D是否有共同的規(guī)律【】8印度一位教授曾對一棵樹算了兩筆不同的賬：一棵正常生長50年的樹，按市場上的木材價格計算，最多值300多美元；但從它產(chǎn)生的氧氣、減少大氣污染、涵養(yǎng)水源、可以為鳥類與其他動物提供棲息環(huán)境的生態(tài)效益看，則值20萬美元。這種算賬方法強調(diào)了A事物存在的客觀性 B人類認(rèn)識的主觀性C事物聯(lián)系的多樣性 D事物運動的規(guī)律性【】9矛盾的基本屬性是A普遍性和特殊性 B斗爭性和同一性C變動性和穩(wěn)定性 D絕對性和相對性【】10列寧指出：“如果要開一張包治百病的丹方，或者擬定一個適用于一切情況的一般準(zhǔn)則……那是很荒謬的。”其荒謬在于違背了A任何事物都包含矛盾的原理B不同的矛盾只能用不同的方法解決的原則C矛盾的普遍性存在于特殊性之中的原理D矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理【】11割裂事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一，會導(dǎo)致A激變論和庸俗進化論的錯誤B唯理論和經(jīng)驗論的錯誤C循環(huán)論和直線論的錯誤D機械決定論和唯心主義非決定論的錯誤【】12真象和假象的區(qū)別在于A真象從正面表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)B真象深藏于事物內(nèi)部，假象外露于事物外部C真象表現(xiàn)本質(zhì)，假象不表現(xiàn)本質(zhì)D真象是真實的，假象是虛假的【】13最初人們把文盲定義為“不識字的人”；后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號、圖表的人”；而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計算機交流的人”。從哲學(xué)上看，這表明A人在確定事物的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用B事物之間是普遍聯(lián)系的C人的認(rèn)識隨著社會實踐的變化而變化D人的認(rèn)識是一個反復(fù)曲折的過程【】14下列活動中，屬于最基本的實踐活動的是A演員在舞臺上表演 B警察在街上巡邏C農(nóng)民在田里插秧 D科學(xué)家在實驗室做實驗【】一個完整的認(rèn)識過程是A感性認(rèn)識一一理性認(rèn)識一一感性認(rèn)識 B實踐一一認(rèn)識一一實踐C感覺——知覺——表象 D概念——判斷——推理【】任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中不斷開拓認(rèn)識真理的道路。這說明A真理具有客觀性B真理具有絕對性C真理具有全面性D真理具有相對性【】在社會發(fā)展中起決定作用的因素是A人口因素 B地理環(huán)境C文化傳統(tǒng) D生產(chǎn)方式【】18一個生態(tài)系統(tǒng)由生產(chǎn)者、消費者、分解者和非生物環(huán)境組成。這里的生產(chǎn)者是指A綠色植物 B食草動物C食肉動物 D各種菌類【】19生產(chǎn)關(guān)系是反映A人與人之間經(jīng)濟關(guān)系的范疇 B人與人之間利害關(guān)系的范疇C人與自然之間關(guān)系的范疇 D人與社會之間關(guān)系的范疇【】20下列各組社會意識形式中，全部屬于意識形態(tài)范圍的是A生物學(xué)、道德、宗教 B邏輯學(xué)、哲學(xué)、道德C法律思想、藝術(shù)、語言學(xué) D政治思想、哲學(xué)、宗教【】21政體問題說的是A哪個階級掌握國家政權(quán) B一黨執(zhí)政還是多黨共同執(zhí)政C國家政權(quán)的組織形式和管理形式 D社會各階級在國家政權(quán)中的作用【】22”社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”。這種觀點屬于A歷史唯心主義觀點 B機械唯物主義觀點C樸素唯物主義觀點 D歷史唯物主義觀點【】23人類社會的基本矛盾有兩對，一對是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，另一對是A領(lǐng)導(dǎo)和群眾之間的矛盾 B先進和落后之間的矛盾C經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾 D社會存在和社會意識之間的矛盾【】24”每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來?！边@種觀點A正確說明了杰出人物的產(chǎn)生和作用B屬于英雄創(chuàng)造歷史的唯心史觀C否認(rèn)了人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量D違背了黨的群眾觀點和群眾路線【】25下列各項正確揭示科學(xué)的本質(zhì)的是A科學(xué)是在實踐中產(chǎn)生的知識 B科學(xué)是知識的理論體系C科學(xué)對實踐有指導(dǎo)作用 D科學(xué)是各種知識的總和【】26科學(xué)的發(fā)展受各種社會條件的制約。制約科學(xué)發(fā)展最主要的社會因素是A物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平 B社會生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)C政治上的民主或?qū)Ｖ?D社會整體科研能力的高低【】27歷史唯物主義認(rèn)為，社會交往概念反映的是A人與自然之間的物質(zhì)變換活動 B人與人之間發(fā)生的社會關(guān)系C主體與客體之間的相互作用 D社會與自然之間的相互聯(lián)系【】28馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)屬性是A人的物質(zhì)屬性 B人的自然屬性C人的精神屬性 D人的社會屬性【】29歷史唯物主義認(rèn)為，人的價值包括兩個方面，它們是人的A物質(zhì)價值和精神價值 B社會價值和自我價值C一般價值和特殊價值 D潛在價值和現(xiàn)實價值【】30在自由和必然的關(guān)系問題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是A擺脫必然性制約的創(chuàng)造性活動B不受別人約束的自主活動C對客觀必然性的認(rèn)識和對客觀世界的改造D按照預(yù)想的目的進行改造世界的活動【】二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的五個選項中有二至五個選項是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。31下列選項中，正確說明世界觀和方法論之間關(guān)系的有A世界觀決定方法論B方法論影響世界觀C世界觀和方法論是整體與部分的關(guān)系D世界觀和方法論是一般與個別的關(guān)系E世界觀和方法論是統(tǒng)一的【】32下列選項中，正確說明意識依賴于物質(zhì)的有A意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B意識是社會勞動的產(chǎn)物C意識是人腦的機能D意識是人腦對客觀世界的反映E意識的能動作用受物質(zhì)條件的制約【】33我國加入世貿(mào)組織，一面是利，為我國的發(fā)展提供了機遇；一面是弊，給我國帶來了風(fēng)險，提出了挑戰(zhàn)?？偟膩碚f，利大于弊。我們必須興利除弊，抓住機遇，化解風(fēng)險。從哲學(xué)上看，這說明了A任何事物都包含矛盾著的兩個方面B事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的C發(fā)揮主觀能動性具有重要作用D事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變相互轉(zhuǎn)化的過程E事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一【】34下列選項中，包含矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化思想的有A有無相生，難易相成 B長短相形，高下相傾C利害相生，禍福相因 D物極必反，相反相成E機關(guān)算盡，反害自身【】351958年，我們以麻雀吃糧食為由，把它列為“四害”之一，大量捕殺。實際上，麻雀雖然吃糧食，但主要吃害蟲。所以，后來我們把麻雀從“四害”中解放出來?，F(xiàn)在我們又把麻雀列為保護動物。從哲學(xué)上看，這件事說明了A事物之間的聯(lián)系是復(fù)雜多樣的B人的認(rèn)識具有反復(fù)性C人的認(rèn)識是不斷深化的過程D對事物的認(rèn)識是由片面到全面的過程E對事物的認(rèn)識是由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程【】36下列各項屬于社會物質(zhì)生活條件的有A人口因素B地理環(huán)境C風(fēng)俗習(xí)慣 D生產(chǎn)方式E國家政權(quán)【】37下列各項屬于技術(shù)社會形態(tài)序列的有A原始社會 B漁獵社會C農(nóng)業(yè)社會 D工業(yè)社會E信息社會【】38根據(jù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的要求，堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，必須A毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟B毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展C不斷增加資本和人力的投入，擴大企業(yè)規(guī)模D尊重知識，尊重人才，不斷進行理論創(chuàng)新和科技創(chuàng)新E把堅持公有制為主體與促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展統(tǒng)一起來【】39下列各項正確說明階級斗爭在社會發(fā)展中作用的有A階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力B階級斗爭是人類社會發(fā)展的根本動力C階級斗爭是階級社會實現(xiàn)社會更替的途徑D階級斗爭是迫使統(tǒng)治階級實行某些改良的手段E階級斗爭是解決階級社會基本矛盾的必要手段【】40下列各項決定和影響人的價值實現(xiàn)的因素有A個人自身的主觀條件 B個人的命運C個人所遇到的機遇 D社會發(fā)展?fàn)顩rE社會實踐形式【】第二部分非選擇題（共50分）三、簡答題（本大題共4小題，其中第41、42小題各7分，第43、44小題各6分，共26分）41簡述人民群眾推動歷史發(fā)展的決定性作用的表現(xiàn)。42簡述人與動物的主要區(qū)別。43簡述辯證唯物主義的物質(zhì)定義及其理論意義。44簡述真理的客觀性、絕對性和相對性的含義。四、論述題（本大題共3小題，每小題12分，本大題滿分共24分）在第45、46、47三題中任選兩道題作答。如果三道題全部作答，則第47題無效。45一個生命垂危的病人，如遇到醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，又具有良好的醫(yī)療設(shè)備和必要的藥物，就可能得救，起死回生；如果遇到不負責(zé)任、醫(yī)術(shù)不高的庸醫(yī)，又缺少必備的醫(yī)療條件，病人就可能命喪黃泉。但如果病人已病入膏肓，無論醫(yī)術(shù)多么高明的醫(yī)生，無論用什么靈丹妙藥，病人也不會有再生的可能。試結(jié)合這種情況，說明內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。46運用社會意識與經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性原性，說明我國建設(shè)高度的社會主義精神文明的可能性。47用社會進步及其衡量標(biāo)準(zhǔn)的原理，說明全面建設(shè)小康社會的重要意義。2003年10月全國統(tǒng)一命題考試馬克思主義哲學(xué)原理試卷完全詳解一、單項選擇題1【解析】主要考查哲學(xué)基本問題中兩個衡量標(biāo)準(zhǔn)。哲學(xué)基本問題有兩方面內(nèi)容。對“第一性”問題不同回答是劃分唯物主義和唯心主義惟一標(biāo)準(zhǔn)。BCD不符題意，皆排除?！敬鸢浮窟xA。2【解析】主要考查馬克思主義哲學(xué)理論特點和品質(zhì)。馬克思主義哲學(xué)是以實踐為基礎(chǔ)，在革命實踐中不斷豐富發(fā)展，使自己與時俱進，開拓創(chuàng)新，這是它的理論品質(zhì)。【答案】選C。3【解析】主要考查馬克思主義哲學(xué)研究對象。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于整個世界發(fā)展的一般規(guī)律。A研究的是現(xiàn)象，8研究的是具體過程，C研究具體的是心理過程。皆排除?！敬鸢浮窟xD。4【解析】主要考查意識對物質(zhì)反作用。題干的例子是先計劃后施工，這是意識目的性、計劃性體現(xiàn)，是意識對物質(zhì)反作用的一種表現(xiàn)。AB判斷錯誤，C不符題意?！敬鸢浮窟xD。5【解析】主要考查關(guān)于意識本質(zhì)問題的錯誤觀點。意識是人腦的功能，是物質(zhì)世界的主觀映象，一種錯誤是夸大意識主觀特征，是唯心主義。另外一種錯誤是混淆物質(zhì)和意識界限，把意識產(chǎn)生混為豬肝分泌膽汁，是庸俗唯物主義觀點。ABC皆排除。【答案】選D。6【解析】主要考查物質(zhì)和運動的關(guān)系問題。物質(zhì)與運動是不可分離的關(guān)系。物質(zhì)是運動的主體和承受者，運動是物質(zhì)根本的屬性。據(jù)此排除DCB。【答案】選A。7【解析】主要考查世界物質(zhì)統(tǒng)一性的問題。大千世界紛繁復(fù)雜，有沒有共同的本原？如果有是什么？這是唯物論的問題。DCB皆為辯證法的問題，不是本原的問題。故排除?！敬鸢浮窟xA。8【解析】這是實際聯(lián)系原理的問題，主要考查聯(lián)系的特點。一棵樹的直接價值是三百美元，而間接價值是二十萬美元，這種算法體現(xiàn)了事物之間的間接聯(lián)系，是聯(lián)系多樣性的表現(xiàn)。ABD不符合題意?！敬鸢浮窟xC。9【解析】考查矛盾的有關(guān)屬性問題。矛盾有多方面的屬性，但是最基本的屬性就是斗爭性和同一性。ACD都不是基本屬性，故排除。【答案】選B。10【解析】主要考查矛盾特殊性的實踐意義。具體問題具體分析。在實踐中體現(xiàn)一個藥方只治一種病，就是不同矛盾只能用不同的方法解決。ACD不符合題意。故排除?！敬鸢浮窟xB。11【解析】主要考查否定之否定規(guī)律的有關(guān)問題。否定之否定規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一?？浯笄斑M性，否認(rèn)曲折性是直線論，夸大曲折性，否認(rèn)前進性是循環(huán)論。ABD不符合題意。【答案】選C。12【解析】主要考查現(xiàn)象和本質(zhì)關(guān)系問題?，F(xiàn)象和本質(zhì)關(guān)系表明：所有現(xiàn)象都表現(xiàn)本質(zhì)，所有本質(zhì)都通過現(xiàn)象體現(xiàn)。真象、假象都是現(xiàn)象都表現(xiàn)本質(zhì)。區(qū)別是真象從正面表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面表現(xiàn)本質(zhì)?！敬鸢浮窟xA。13【解析】主要考查實踐與認(rèn)識的關(guān)系問題。題干中對文盲的界定，表明人的認(rèn)識是隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的。這體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力?！敬鸢浮窟xC。14【解析】主要考查實踐的基本形式。實踐的基本形式有三種，其中最基本的實踐形式是生產(chǎn)實踐，即農(nóng)民插秧。D是基本的實踐形式，AB是其他的實踐形式。故排除?！敬鸢浮窟xC。15【解析】主要考查認(rèn)識過程及其規(guī)律。一個完整的認(rèn)識，可理解為認(rèn)識的二次飛躍。即實踐、認(rèn)識、實踐。完成認(rèn)識二次飛躍是一個完整的認(rèn)識過程。ACD皆為干擾項。【答案】選B。16【解析】主要考查絕對真理和相對真理的有關(guān)知識。題干表明，理論不能窮盡真理，表明真理是可以擴展可以深化的。說明真理具有不確定性、具有相對性。ABC是關(guān)于真理的其他性質(zhì)的問題，不符合題意。【答案】選D。17【解析】社會歷史基本原理表明：地理環(huán)境、人口因素是社會存在發(fā)展的必要條件，起制約和影響作用。但不起決定作用，起決定作用的是生產(chǎn)方式?！敬鸢浮窟xD。18【解析】考查人與自然的關(guān)系問題。生態(tài)系統(tǒng)由四個方面組成，生產(chǎn)者是指綠色植物。BC是消費者，D是分解者，都不符合題意。故排除?！敬鸢浮窟xA。19【解析】主要考查生產(chǎn)關(guān)系的概念。生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中組成的經(jīng)濟關(guān)系。可理解為人與人的經(jīng)濟關(guān)系。故排除DCB。【答案】選A。20【解析】主要考查社會意識分類的有關(guān)知識。是否屬于社會意識形態(tài)，可用是否有階級性進行衡量。A項中的生物學(xué)屬于自然科學(xué)沒有階級性。B項中的邏輯學(xué)沒有階級性。C項中的語言學(xué)沒有階級性。故全排除。只有D中的三項都有階級性都屬于意識形態(tài)范圍?！敬鸢浮窟xD。21【解析】主要考查國體和政體的有關(guān)知識。國體和政體的概念可以理解為國家的階級內(nèi)容和政權(quán)的表現(xiàn)形式。ABD選項都涉及國體的有關(guān)問題，故全排除?！敬鸢浮窟xC。22【解析】主要考查社會歷史發(fā)展過程規(guī)律的有關(guān)知識。題干表明人類歷史的發(fā)展也和自然界一樣，是一個自然歷史過程。也是客觀的物質(zhì)的辯證的過程。這是馬克思唯物史觀的基本觀點?！敬鸢浮窟xD。23【解析】主要考查人類社會的基本矛盾。人類社會有兩對基本矛盾，分別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾?！敬鸢浮窟xC。24【解析】主要考查評價杰出人物的基本觀點。題干中表明，每個時代的偉大人物出現(xiàn)都是時代的需要，都是一定歷史條件下的產(chǎn)物，其作用受歷史條件的限制。這是正確的歷史觀。DCB是錯誤的判斷?！敬鸢浮窟xA。25【解析】主要考查科學(xué)的概念?？茖W(xué)定義之一是“科學(xué)是知識的理論體系”。A項是科學(xué)的產(chǎn)生，C項是科學(xué)的作用，D項是知識的集合，都不是科學(xué)的本質(zhì)，故排除?！敬鸢浮窟xB。26【解析】主要考查科學(xué)的社會制約性知識?？茖W(xué)發(fā)展受各種社會條件的制約，其中生產(chǎn)力發(fā)展水平是科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)?？茖W(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展一開始就是由生產(chǎn)決定的。據(jù)此可排除BCD?！敬鸢浮窟xA。27【解析】考查交往的概念。交往概念可以理解為四方面，人與人之間發(fā)生的社會關(guān)系符合題意?！敬鸢浮窟xB。28【解析】人有自然屬性和社會屬性。自然屬性是基礎(chǔ)，但從根本上講人之所以是人，不在于自然屬性而在于社會屬性?！敬鸢浮窟xD。29【解析】考查關(guān)于人的價值有關(guān)知識。人的價值包括兩個方面，也就是社會價值和自我價值。前者是個人對社會的貢獻，后者是社會對個人的肯定。故排除ACD?！敬鸢浮窟xB。30【解析】考查自由和必然的關(guān)系問題。在自由和必然的關(guān)系上馬克思認(rèn)為，自由僅僅是、也只能是對客觀必然性的認(rèn)識和對客觀世界的改造。據(jù)此排除ABD?！敬鸢浮窟xC。二、多項選擇題31【解析】主要考查世界觀和方法論的關(guān)系問題。二者的關(guān)系是世界觀決定方法論，方法論對世界觀有影響。哲學(xué)就是世界觀和方法論的統(tǒng)一。CD為干擾項?！敬鸢浮窟xABE。32【解析】考查意識與物質(zhì)的關(guān)系問題。物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)。AB項是意識的產(chǎn)生，基礎(chǔ)是物質(zhì)。CD項是意識的本質(zhì)，體現(xiàn)了對物質(zhì)的依賴。E項體現(xiàn)意識的能動作用受物質(zhì)條件的制約，也體現(xiàn)了對物質(zhì)的依賴?！敬鸢浮窟xABCDE。33【解析】主要考查矛盾的不平衡性有關(guān)知識。題干事例體現(xiàn)了矛盾主次兩個方面的不平衡，利大于弊是矛盾的主要方面起支配作用。兩者可以轉(zhuǎn)化，主觀能動性起重要作用。DE不屬于矛盾的有關(guān)問題，可排除?！敬鸢浮窟xABC。34【解析】考查矛盾基本屬性之間的關(guān)系?！跋嗌?、“相形”、“相因”、“相成”都體現(xiàn)了矛盾雙方相互依存相互轉(zhuǎn)化的思想。E原為害別人，現(xiàn)轉(zhuǎn)為害己，體現(xiàn)了矛盾轉(zhuǎn)化。故全選?！敬鸢浮窟xABCDE。35【解析】主要考查聯(lián)系的多樣性和認(rèn)識的辯證過程。題干所列的事例，是只看到直接聯(lián)系沒有看到間接聯(lián)系，說明聯(lián)系有多樣性。對麻雀認(rèn)識的不斷深化，從片面到全面，說明了人的認(rèn)識具有反復(fù)性?！敬鸢浮窟xABCDE。36【解析】主要考查社會存在的概念。社會存在就是社會物質(zhì)生活條件，包括地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式?！敬鸢浮窟xABD。37【解析】考查社會形態(tài)更替的有關(guān)知識。社會技術(shù)形態(tài)是以生產(chǎn)力水平及經(jīng)濟結(jié)構(gòu)劃分的，由于工具的不同經(jīng)濟結(jié)構(gòu)依次表現(xiàn)為漁牧、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、信息社會的序列。A為經(jīng)濟社會形態(tài)，故排除?！敬鸢浮窟xBCDE。38【解析】考查經(jīng)濟體制的改革的新思路。根據(jù)十六大報告兩個“毫不動搖”和“一個統(tǒng)一”的精神。C判斷錯誤，D為科教興國內(nèi)容，故排除。【答案】選ABE。39【解析】考查階級斗爭的作用。階級斗爭是社會發(fā)展的直接動力，表現(xiàn)為在社會發(fā)展的質(zhì)變過程中可使社會制度更替，是解決社會基本矛盾的必要手段。在社會量變過程中能使統(tǒng)治階級做出讓步實行改良手段。B為兩對基本矛盾的作用，不符合題意?！敬鸢浮窟xACDE。40【解析】主要考查個人價值襪同的條件。個人價值的實現(xiàn)要有個人的條件和機遇，但是更重要的是社會發(fā)展的狀況和由此所決定的社會實踐形式的多樣性。B判斷錯誤?！敬鸢浮窟xACDE。三、簡答題41簡述人民群眾推動歷史發(fā)展的決定性作用的表現(xiàn)?！窘馕觥肯然卮鹗裁词侨嗣袢罕姷母拍睿倩卮鹑嗣袢罕娡苿託v史發(fā)展決定作用三方面表面?！敬鸢浮?1)人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。他們生產(chǎn)了人們生活所必需的物質(zhì)資料，為人們從事其他社會活動提供了物質(zhì)前提。(2)人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者。首先，人民群眾的生產(chǎn)活動為精神生產(chǎn)提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；其次，人民群眾的實踐活動是一切精神財富創(chuàng)造的源泉；再次，人民群眾直接參加了精神財富的創(chuàng)造活動。（3）人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量。無論是同一社會形態(tài)的量變，還是由一個社會形態(tài)到另一個社會形態(tài)的質(zhì)變，都需要通過人民群眾參與的改革或革命才能實現(xiàn)。42簡述人與動物的主要區(qū)別?！窘馕觥靠珊喪鋈伺c動物的區(qū)別和意義。【答案】（1）人能制造和使用生產(chǎn)工具從事生產(chǎn)勞動，獲取自己所必需的物質(zhì)生活資料。動物只能利用自己的生理器官獲取自然界現(xiàn)成的物質(zhì)資料。（2）人類的活動具有社會性，動物的活動沒有社會性。（3）人能能動地改造自然，動物只能消極地適應(yīng)自然。（4）人類社會發(fā)展的繼承方式與動物界發(fā)展的繼承方式不同。43簡述辯證唯物主義的物質(zhì)定義及其理論意義?！窘馕觥靠苫卮饍煞矫娴膬?nèi)容。列寧關(guān)于物質(zhì)的范疇，再答出三方面的意義?！敬鸢浮浚?）物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，是不依賴于意識又能為意識所反映的客觀實在。（2）這個定義堅持了唯物主義一元論，同唯心主義和二元論劃清了界限；堅持了世界的可知性，同不可知論劃清了界限；指出了物質(zhì)的惟一特性是客觀實在性，克服了形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的局限性。44簡述真理的客觀性、絕對性和相對性的含義?！窘馕觥靠苫卮鹑矫娴膯栴}。真理及其客觀性。真理的絕對性和相對性的含義?！敬鸢浮浚?）真理的客觀性是指：真理中包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容；檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會實踐。（2）真理的絕對性是指：任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，每一個真理性認(rèn)識的獲得都是向無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近。（3）真理的相對性是指：從廣度上看，任何真理只能是對無限發(fā)展的客觀世界的某些部分、某些方面的正確反映，認(rèn)識有待于擴展；從深度上看，任何真理都是對世界的某些方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認(rèn)識有待于深化。四、論述題45一個生命垂危的病人，如遇到醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，又具有良好的醫(yī)療設(shè)備和必要的藥物，就可能得救，起死回生；如果遇到不負責(zé)任、醫(yī)術(shù)不高的庸醫(yī)，又缺少必備的醫(yī)療條件，病人就可能命喪黃泉。但如果病人已病入膏肓，無論醫(yī)術(shù)多么高明的醫(yī)生，無論用什么靈丹妙藥，病人也不會有再生的可能。試結(jié)合這種情況，說明內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。【解析】這是實際聯(lián)系理論的類型題。實際例子要與理論部分對號，說明為什么。然后闡述內(nèi)因和外因的關(guān)系原理?！敬鸢浮浚?）內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)。生命垂危的病人之所以能起死回生，是因為他的機體還有再生的根據(jù)。（2）外因是事物發(fā)展變化的條件。生命垂危的病人，遇到兩種不同的醫(yī)生和好壞不同的醫(yī)療條件，就會造成起死回生和命喪黃泉兩種截