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教師招聘之中學(xué)教師招聘能力提升整理A卷附答案

單選題(共50題)1、某學(xué)生在回答“什么是圓的”的時候,說出“老鼠洞是圓的”,“李谷一唱歌的時候嘴是圓的”,這主要體現(xiàn)了發(fā)散性思維的()。A.流暢性B.獨(dú)創(chuàng)性C.綜合性D.多維性【答案】B2、根據(jù)以下材料,回答A.PeoplehadenoughleisuretimethenB.MorepeoplegotmarriedthandivorcedC.LifewentonasusualD.Thewarcreatednewjobs【答案】C3、我國第一本《教育心理學(xué)》的編寫者是()。A.廖世承B.房東岳C.潘菽D.陸志偉【答案】A4、亞洲的河流由中部向四周分流,這種分布形成的主要原因是()。A.氣候類型多樣,降水分布不均B.地形地勢中部高,四周低C.森林資源豐富,蓄養(yǎng)水量大D.山脈眾多,河流順著山脈走向而分流【答案】B5、《白石道人歌曲》是()詞人姜夔所寫。A.南宋B.北宋C.明代D.清代【答案】A6、根據(jù)以下材料,回答題A.suchasB.asC.likeD.for【答案】B7、人是自然性和社會性的統(tǒng)一,若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性,就會導(dǎo)致()。A.社會本位論B.環(huán)境決定論C.遺傳決定論D.教育萬能論【答案】C8、清楚地意識到道德觀念、原理和原則為中介的情感體驗稱為()。A.直覺的道德情感B.想象的道德情感C.倫理的道德情感D.形象的道德情感【答案】C9、在你的眼里,那么多的人整日忙碌,你認(rèn)為他們緊張工作的目的是()。A.掙錢,養(yǎng)家糊口B.為了發(fā)家致富C.為了發(fā)揮自己的才能D.消磨時光【答案】A10、根據(jù)以下材料,回答A.ConsiderateB.EfficientC.SympatheticD.Desirable【答案】B11、根據(jù)韋納的成敗歸因理論,把成敗的責(zé)任歸因于努力程度,這屬于()。A.穩(wěn)定的外在的歸因B.不穩(wěn)定的內(nèi)在的歸因C.穩(wěn)定的可控歸因D.不穩(wěn)定的可控歸因【答案】D12、教師提高研究技能的三種途徑是()。A.自主、合作、探究B.閱讀、合作、行動研究C.學(xué)習(xí)、討論、創(chuàng)新D.關(guān)鍵、發(fā)現(xiàn)、研討【答案】B13、根據(jù)以下材料,回答題A.theimportanceofsurnamesB.theoriginandcultureofBritishsurnamesC.thedignityofhavingapropersurnameD.themeaningsofBritishsurnames【答案】B14、與新教師相比,專家型教師的課時計劃簡潔、靈活,以學(xué)生為中心,并具有()。A.系統(tǒng)性B.預(yù)見性C.結(jié)構(gòu)性D.實效性【答案】B15、下面不屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》中“評價的基本原則”的一項()。A.語文課程的評價要突出整體性和綜合性,從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀幾個方面進(jìn)行全面考查B.課程評價具有檢查、反饋、診斷、激勵和發(fā)展等多種功能,但首先要分發(fā)揮檢查、診斷的功能C.評價要有利于鼓勵學(xué)生對課程的選擇,促進(jìn)每個學(xué)生的健康發(fā)展,采用靈活多變的評價方法D.語文課程評價要鼓勵學(xué)生、學(xué)校、家長、教師、同伴等多個主體共同參與,交互活動【答案】B16、下列樂曲中屬于舞臺劇體裁的是()。A.《天鵝湖》B.《卡門》C.《塔索》D.《六月》【答案】A17、Nextsummeraftertakingthenationalentranceexamination,______I′llstayinHainanIsland,willsurelybeanexcitingholiday.A.whenB.whichC.thatD.where【答案】A18、“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符?!边@首詩描寫的傳統(tǒng)節(jié)日是()。A.春節(jié)B.元宵節(jié)C.端午節(jié)D.中秋節(jié)【答案】A19、Hardly__________Edinburghwhen__________toreturntoLondon.A.theyhadreached;hadtheyorderedB.didtheyreach;theyhadorderedC.theyreached;theywereorderedD.hadtheyreached;theywereordered【答案】D20、唐朝僧人玄奘曾游學(xué)天竺,并以親身見聞寫成的一部重要書籍是()。A.《馬可·波羅行紀(jì)》B.《金剛經(jīng)》C.《大唐西域記》D.《西游記》【答案】C21、以下屬于問題解決的是()。A.欣賞音樂B.每天練太極拳C.做幾何證明題D.對黑暗的適應(yīng)【答案】C22、Irememberbeingastudentteacherin1974,sittingfortwoweeksinthebackofmycooperatingteacher′sclassroomwatchingherteachcarefullybeforeIhadmychancetotry.Herlessonsflowed16frombeginningtoend,leadingmetobelievethatteachingwouldbeeasy.Irememberhow17IwasthefirsttimeIstoodinfrontof25ninth-gradersandattemptedtoteachthemSpanish.A.rapidlyB.steadilyC.freelyD.endlessly【答案】C23、《白石道人歌曲》是()詞人姜夔所寫。A.南宋B.北宋C.明代D.清代【答案】A24、G大調(diào)下屬調(diào)的平行調(diào)是()。A.a小調(diào)B.b小調(diào)C.C大調(diào)D.F大調(diào)【答案】A25、抑郁癥的核心癥狀不包括()。A.興趣減退,甚至喪失B.焦慮恐懼,對健康過分憂慮C.情緒低落,常悲觀失望D.樂趣喪失,感到生活沒有意義【答案】B26、選擇正確的實驗試劑是實驗成功的關(guān)鍵,下列實驗?zāi)軌蚺c所用試劑對應(yīng)的是()。A.觀察洋蔥表皮細(xì)胞質(zhì)壁分離—0.5g/mL的蔗糖溶液B.探究酵母菌的呼吸方式——BTB(溴代麝香草酚藍(lán))溶液C.葉綠體色素的分離——無水乙醇D.觀察細(xì)胞的有絲分裂中染色體行為——蘇丹Ⅲ染液【答案】B27、下列關(guān)于轉(zhuǎn)基因生物的描述,不合理的是()。A.轉(zhuǎn)基因植物應(yīng)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植區(qū)隔離B.轉(zhuǎn)基因抗蟲棉能抵抗棉鈴蟲.可減少農(nóng)藥使用C.導(dǎo)入的目的基因可能與感染轉(zhuǎn)基因生物的病原體基因重組D.轉(zhuǎn)基因植物的抗除草劑基因.不會通過花粉傳播而進(jìn)入雜草中【答案】D28、下列動物行為中,屬于生殖行為的是()。A.蜜蜂采蜜B.母雞孵卵C.大雁南飛D.角馬遷徙【答案】B29、“黃家富貴,徐熙野逸”中的“黃”指的是()。A.黃公望B.黃筌C.黃慎D.黃易【答案】B30、標(biāo)志是具有特殊意義的視覺傳達(dá)符號,是一種()。A.形象主義B.象征藝術(shù)C.文化藝術(shù)D.具象藝術(shù)【答案】B31、下列能說明某細(xì)胞已經(jīng)發(fā)生分化的是()。A.進(jìn)行ATP的合成B.進(jìn)行mRNA的合成C.存在血紅蛋白D.存在纖維蛋白原基因【答案】C32、國共兩黨歷史上曾經(jīng)實現(xiàn)過兩次合作,這兩次合作得以實現(xiàn)的最基本條件是()。A.國民黨是比較革命的民主派B.兩黨階段性斗爭目標(biāo)相同C.社會主要矛盾是民族矛盾D.兩黨方針、政策完全一致【答案】B33、根據(jù)以下材料,回答A.StartedB.ClosedC.CompetedD.Developed【答案】A34、人們在解決疑難問題后的興奮、激動和自豪感等主要是()的表現(xiàn)。A.道德感B.理智感C.美感D.激情【答案】B35、A省教育部門認(rèn)為,社會發(fā)展迅速,知識不斷更新,省內(nèi)教師隊伍的素質(zhì)有待進(jìn)一步提向。為提高教師素質(zhì),A省教育部門可采取的加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)的手段不包括()。A.考核B.獎勵C.建立教師與家長的溝通渠道D.培養(yǎng)【答案】C36、班級建設(shè)的設(shè)計者是()。A.校長B.教導(dǎo)主任C.政教主任D.班主任【答案】D37、在平面直角坐標(biāo)系中,點(diǎn)A的坐標(biāo)為(-2,5),則點(diǎn)A關(guān)于y軸的對稱點(diǎn)坐標(biāo)是()A.(-2,-5)B.(-2,5)C.(2,5)D.(2,-5)【答案】C38、對“心理健康教育要重視對學(xué)生的潛能開發(fā)”的原因,表述不正確的是()A.學(xué)生的潛能是普變存在的B.潛能的開發(fā)不需要任何基礎(chǔ)C.潛能的充分發(fā)展是心理健康的重要標(biāo)志D.學(xué)生潛能的開發(fā)與心理健康是相互影響相互促進(jìn)的關(guān)系【答案】B39、學(xué)生是學(xué)習(xí)的()。A.主體B.客體C.媒體D.手段【答案】A40、不屬于我國普通教育學(xué)校教學(xué)任務(wù)的是()。A.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能B.發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能C.培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)D.學(xué)生在課外獨(dú)立自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力提高【答案】D41、小組合作學(xué)習(xí)中最常用的分組形式有()A.同質(zhì)分組B.異質(zhì)分組C.隨機(jī)分組D.有半分組【答案】D42、根據(jù)《義務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》界定,下列屬于情感目標(biāo)水平要求的是()。A.了解B.應(yīng)用C.模仿D.反應(yīng)【答案】D43、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項是()。A.楊絳,江蘇無錫人,作家、文學(xué)翻譯家,著有散文集《干校六記》B.楊絳女士翻譯的《堂.吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯的作品,小說的主人公是位幻想自己是個中世紀(jì)騎士的沒落鄉(xiāng)村紳士C.錢鐘書,江蘇無錫人,學(xué)者、作家,著有長篇小說《圍城》D.《談藝錄》《管錐編》代表了錢鐘書先生學(xué)術(shù)上的最高成就,它們都是新中國成立后出版發(fā)行的【答案】D44、杭州G20峰會上。中國充分理解二十國集團(tuán)成員的關(guān)切,提出了創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)增長方案,指出了全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向,得到與會成員的普遍贊同,最終推動達(dá)成了結(jié)構(gòu)性改革、匯率政策等諸多共識。材料表明()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B45、貫穿于各項教學(xué)活動中、指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則是()。A.教學(xué)規(guī)則B.教學(xué)規(guī)范C.教學(xué)原則D.教學(xué)規(guī)律【答案】C46、She'llneverforgetherstaythere__________shefoundhersonwhohadgonemissingtwoyearsbefore.A.thatB.whichC.whereD.when【答案】D47、我們對待中國傳統(tǒng)道德的基本態(tài)度應(yīng)該是()。A.取其精華,去其糟粕B.突出創(chuàng)新,全盤否定C.尊重歷史,全盤吸收D.學(xué)習(xí)交流,洋為中用【答案】A48、相交兩圓的圓心距是5,如果其中一個圓的半徑是3,那么另一個圓的半徑可以是()。A.2B.5C.8D.10【答案】B49、民間集體舞塔蘭泰拉源自()。A.德國B.西班牙C.意大利D.英國【答案】C50、下列動物中屬于脊椎動物的是()。A.蜜蜂B.青蛙C.蚯蚓D.蝸?!敬鸢浮緽多選題(共20題)1、好的研究課題要滿足的要求有()。A.有價值B.有一定的科學(xué)和事實依據(jù)C.具體明確D.覆蓋廣泛【答案】ABC2、“感動中國”十大人物評選已經(jīng)超出了感動的意義,更催人行動。這說明價值評價是()A.實踐活動的精神驅(qū)動力B.實踐活動發(fā)展的導(dǎo)向C.實踐活動發(fā)展的規(guī)范因素D.實踐活動發(fā)展的決定力量【答案】ABC3、[單選題]精神分裂癥多起病于()A.少年期B.嬰幼兒期C.兒童期D.青壯年期【答案】D4、下列關(guān)于PCR技術(shù)應(yīng)用的敘述,正確的是()。A.檢測糖尿病患者血液中胰島素的含量B.在同一反應(yīng)體系里加入多對特異性引物以同時檢測多種病原微生物C.檢測乙肝患者的血液中乙肝病毒的含量D.對編碼凝血因子Ⅷ的基因發(fā)生突變的位點(diǎn)進(jìn)行檢測【答案】BCD5、心智技能具有()等特點(diǎn)。(易混)A.對象具有觀念性B.對象具有客觀性C.執(zhí)行具有內(nèi)潛性D.結(jié)構(gòu)具有簡縮性【答案】ACD6、下列屬于李斯特的交響詩作品的是()。A.《塔索》B.《瑪捷帕》C.《哈姆雷特》D.《從搖籃到墳?zāi)埂贰敬鸢浮緼BCD7、我國政府一向關(guān)心和重視兒童的生存、保護(hù)和發(fā)展工作,制定了()等一系列相關(guān)法律以保護(hù)其合法權(quán)益。A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國婚姻法》D.《中華人民共和國教育法》E.《中華人民共和國義務(wù)教育法》【答案】ABD8、桑代克的嘗試—錯誤說認(rèn)為學(xué)習(xí)存在()基本規(guī)律。A.效果律B.練習(xí)律C.動機(jī)律D.準(zhǔn)備律【答案】ABD9、童年期思維的基本特點(diǎn)包括()。多選A.經(jīng)歷一個思維發(fā)展的質(zhì)變過程B.沒有發(fā)生質(zhì)變C.不能擺脫形象性的邏輯思維D.可以擺脫形象的邏輯思維【答案】AC10、教師在教育過程中主要涉及()。A.敬業(yè)精神B.職業(yè)素養(yǎng)C.專業(yè)知識D.專業(yè)技能【答案】ACD11、“改革開放只有進(jìn)行時沒有完成時?!边@句話蘊(yùn)含的哲理是()A.運(yùn)動是絕對的B.事物是永恒發(fā)展的C.事物的發(fā)展是一個過程D.相對靜止是物質(zhì)運(yùn)動的一種特殊狀態(tài)【答案】ABC12、家庭是人生的第一所學(xué)校,以下有關(guān)學(xué)校與家庭教育的論述正確的是()A.教育子女是家庭的基本社會職能B.家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充C.學(xué)生的發(fā)展主要靠學(xué)校教育,家庭教育并不重要D.只要學(xué)校和家庭相互支持和配合,就能夠促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展E.家庭教育決定學(xué)校教育的質(zhì)量【答案】AB13、下列動作屬于籃球接球教學(xué)重點(diǎn)的是()A.伸手臂B.壓腕C.撥指D.迎球【答案】AD14、下列屬于莫扎特歌劇作品的是()。A.《卡門》B.《費(fèi)加羅的婚禮》C.《唐璜》D.《魔笛》【答案】BCD15、新民主主義的文化,是民族的科學(xué)的大眾的文化。其中“民族的”是指()。A.反對外來的資本主義文化B.反對帝國主義壓迫,主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立C.在形式和內(nèi)容上有中國作風(fēng)和中國氣派D.為全民族90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)【答案】BC16、下列選項屬于簡譜里的音符的是()。A.全音符B.二分音符C.六十四分音符D.四分音符【答案】BCD17、[單選題]嬰兒在離開母親,遭遇陌生人和陌生環(huán)境的情況下,會產(chǎn)生驚恐、躲避反應(yīng),這是()A.社交焦慮B.社會性恐懼C.分離焦慮D.生理性恐懼【答案】C18、19世紀(jì)末,美國西部有個壞孩子,他把石頭扔向鄰居的窗戶,把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤,弄得到處臭氣熏天。9歲那年,他父親娶了繼母,父親對繼母說:“你要注意這孩子,他在我們這里最壞,讓我防不勝防,頭痛死了。”繼母好奇地走進(jìn)孩子,對孩子進(jìn)行了全面了解后,對丈夫說:“你錯了,親愛的,他不是最壞的孩子,而是最聰明的孩子,只是我們還沒有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了?!崩^母很欣賞這個孩子,在她的正確引導(dǎo)下,孩子很快走上了正路,后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家,他就是戴爾·卡耐基。A.差學(xué)生就是學(xué)習(xí)不好的學(xué)生B.調(diào)皮搗蛋的孩子就是壞孩子C.差學(xué)生只是有些方面還沒有達(dá)到基本教育要求,但是他們也是可教育的D.壞孩子、差學(xué)生沒有可取之處,是教育不好的E.壞孩子、差學(xué)生是那些暫時落后,需要教師有雙慧眼發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”的學(xué)生【答案】C19、2016年9月9日上午,第三十二個教師節(jié)來臨之際,習(xí)近平總書記在北京市八一學(xué)校看望慰問師生時強(qiáng)調(diào),基礎(chǔ)教育在國民教育體系中處于基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性地位,必須把握好定位,全面貫徹落實黨的教育方針努力把我國基礎(chǔ)教育越辦越好。下列對黨的教育方針表述正確的是()A.教育必須與生產(chǎn)勞動和實際相結(jié)合B.培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人C.堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)D.培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人【答案】CD20、學(xué)校教育中的核心因素有()。A.教師B.社會C.學(xué)生D.環(huán)境【答案】ACD大題(共10題)一、石榴郭沫若①五月過了,太陽增加了它的威力,樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭妍斗艷的時候,有少數(shù)的樹木卻在這時開起了花來。石榴樹便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。②石榴有梅樹的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實兼?zhèn)淞嗣妨L,而舍去了梅柳之短。③最可愛的是它的花,那對于炎陽的直射毫不避易的深紅的花,單瓣的已夠陸離,雙瓣的更為華麗。那不是夏季的心臟嗎?④單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看,它逐漸翻紅,逐漸從頂端整裂為四瓣,任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱,可是誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒,而且還精巧地插上了花?⑤單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華,但它卻更有一段妙幻的演藝,紅瑪瑙的花瓶兒由希臘式的安普刺變?yōu)橹袊降慕鸫?殷、周時代古味盎然的一種青銅器)。博古家所命名的各種繡彩,它都是具備著的。⑥你以為它真是盛酒的金罍嗎?它會笑你呢。秋天來了,它對于自己的戲法好像忍俊不禁地,破口大笑起來,露出一口皓齒,那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見過嗎?⑦我本來就喜歡夏天。夏天是整個宇宙向上的一個階段,在這時使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。⑧有朋友從昆明回來,說昆明石榴特別大,籽粒特別豐腴,有酸甜兩種,酸者味更美。⑨禁不住唾津的潛溢了。本文作者采用了什么寫作手法,其意在借石榴表現(xiàn)什么?【答案】托物言志。贊揚(yáng)了不怕威壓、堅貞剛勇、奮勇向上的品格和精神,也含蓄地抒發(fā)了自己執(zhí)著、堅定的信念和熱切的企盼。二、閱讀下列材料,回答問題。下面是一位初中地理教師為創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境而設(shè)計的問題:(1)我國南方降水量大,不利于曬鹽,但為什么在臺灣和海南島的西部有鹽場分布?(2)沿海地區(qū)水汽較多,降水很豐富,但為什么世界干極出現(xiàn)在智利的西海岸?(3)喜馬拉雅山海拔很高,烏魯木齊地處內(nèi)陸,遠(yuǎn)離海洋,為什么它們有海洋生物化石出現(xiàn)?(4)溫帶地區(qū)大城市多分布在沿海平原上,為什么熱帶地區(qū)大城市(如圣保羅、墨西哥城等)多分布在高原上?問題:(1)請對材料中地理教師設(shè)計的問題予以評述。(2)在創(chuàng)設(shè)問題情境時應(yīng)注意哪些問題?【答案】(1)材料中地理教師設(shè)計的問題是提出與學(xué)生常規(guī)思維相矛盾的地理現(xiàn)象,這樣可以引起學(xué)生的注意,引起學(xué)生潛在的認(rèn)識興趣和求知欲望,有利于接下來教學(xué)過程的順利開展。(2)創(chuàng)設(shè)問題情境時應(yīng)注意:①要適合初中生的心智特點(diǎn),既有趣味又有知識性;②注意問題的啟發(fā)性,難易程度要適當(dāng);③和教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān),以便很快切入主題;④故事要緊湊扼要,以免喧賓奪主;⑤提問后應(yīng)留給學(xué)生一些討論和思考的時間:⑥體現(xiàn)地理課的特點(diǎn),如區(qū)域特點(diǎn)、綜合影響等。三、Writingaboutthefollowingtopic.ItisaChinesevirtuethatwearereadytohelpother.WhatisyouropinionaboutitPleasewriteacompositionwiththetitleof“HighlighttheSpiritofLeiFeng”.Youarerequiredtowriteatleast150words.【答案】HighlighttheSpiritofLeiFengRecentlythespiritofLeiFenginourcountryhasbecomeaheatedtopic,whichhasarousedtheattentionofallthepeople.Almosteveryonespeakshighlyofthisspiritandinsistsoncarryingforwardthisspirit.AsfarasIamconcerned,tohighlightthespiritofLeiFangoneshoulddoasfollows.Firstandforemost,everyoneneedstoparticipateinactivitiestohighlightthespiritofLeiFeng.Onlyinthiswaycaneveryoneberemindedoftheimportanceofthespirit.Moreover,thespiritofLeiFengshouldbeappreciatedfromtheheart,whichcouldmakepeoplerealizeit'sapursuitofinner-consciousness,notaperformanceinMarch.Lastbutnotleast,tohighlightthespiritofLeiFengweneedthesupportofsocialenvironment.Inasimpleandfriendlyenvironment,people'sbehaviorswillbemorestandardizedaccordingly.Inconclusion,itcannotbeachievedinonedaytohighlightthespiritofLeiFeng.Dofromlittlethingsnowandbigthingswillgrow,thenwewilltrulyembracethespiritofLeiFeng.四、解釋下列句子中加點(diǎn)實詞的意義。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。舉:就:【答案】舉:推舉、推薦;就:就任、赴任。五、求助者:您的分析有道理??墒羌幢闶墙^對化要求或者有點(diǎn)以偏概全,但他們并非不合理呀!心理咨詢師:這就是我們下一步要解決的問題,也是我們工作的核心部分。我們首先要做的是……多選:“我對別人怎么樣,別人必須對我怎么樣”的觀念屬于()。【答案】絕對化要求,指個體從自己的意愿出發(fā),認(rèn)為某一件事情必定會發(fā)生或不會發(fā)生的信念。黃金規(guī)則,指的是“想希望別人如何對待你那樣對待別人”,而反黃金規(guī)則指的是“我對別人怎樣,別人就要怎樣對我?!边^分概括化,是一種以偏概全的思維方式,典型特征:以某一件或幾件事來評價自身或他人的整體價值。本題選AD。參見:三級技能(2015版)132頁三級技能(2017版)137頁三級技能(2017版)128頁三級技能(2015版)135頁六、閱讀以下材料,根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章?!暗馈笔侵缸匀贿\(yùn)行于人世共通的真理,“德”是指人世的德行。道德可以是一種承諾,擲地有聲:道德可以是一種擔(dān)當(dāng),責(zé)任重于泰山;道德可以是一份善良,春風(fēng)化雨;道德有一個底線,無法逾越。對此,李克強(qiáng)總理說:“炎黃子孫的血管中應(yīng)該留著道德的血液。”面對道德的內(nèi)涵與建設(shè),引發(fā)了你怎樣的思考結(jié)合材料的內(nèi)容與含義作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意。明確文體。自擬標(biāo)題?!敬鸢浮亢霌P(yáng)道德思想是行動的先導(dǎo),一個人的外在行為需要受他內(nèi)在的思想價值觀念的驅(qū)使,有什么樣的價值觀,就會有什么樣的價值判斷以及行為選擇。近來我國屢次爆出校園暴力事件,此類事件出現(xiàn)的根本原因在于真、善、美價值觀的缺失。因此,弘揚(yáng)良好社會道德風(fēng)氣,讓道德如同春風(fēng)化雨般滋潤靈魂的土壤,才能實現(xiàn)生命之花的精彩綻放。傳統(tǒng)國學(xué)是道德弘揚(yáng)的源頭之水?!叭酥?,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn);茍不教,性乃遷,教之道,貴以?!眰鹘y(tǒng)國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著豐富的道德本源知識,正是因為傳統(tǒng)道德價值觀念的缺失,學(xué)校中暴力事件才層出不窮,社會中“人心不古”案例才頻頻發(fā)生。因此,弘揚(yáng)道德,傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典不能缺席,它是扶正祛邪、激濁揚(yáng)清的一把利劍,是驅(qū)散道德迷霧,醫(yī)治道德缺失的一劑良藥。學(xué)校教育是道德弘揚(yáng)的關(guān)鍵所在。“少成若天性,習(xí)慣如自然”,一個健全人格的塑造離不開好習(xí)慣的扶持。而好習(xí)慣的培養(yǎng),除了要依靠家庭教育外,還少不了學(xué)校教育支持。塑人如同栽樹,本根不搖則枝葉茂榮,而這個“本”與“根”即真、善、美道德的弘揚(yáng)。學(xué)校在課程設(shè)置上應(yīng)該重視對于學(xué)生良好道德品德的培養(yǎng)和熏陶.一方面要將傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典納入課程的科目選擇中,另一方面要開展豐富多彩的道德教育活動,通過師生共同參與的方式,讓大家認(rèn)識到立德樹人的重要性,從內(nèi)心深處向美德靠攏,讓自己的生命之花精彩綻放。身體力行是道德弘揚(yáng)的最終目的?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,價值觀的生命力在于實踐,在于每個社會成員的自覺行動。我們每一個人都應(yīng)當(dāng)捫心自問:在對不良社會風(fēng)氣進(jìn)行批評、指責(zé)的時候,是否想到“我”也是社會不良風(fēng)氣的制造者有句話說得好,“你就是他人的環(huán)境”,一個人的嘉言善行,就是對美好道德品德的無聲詮釋,就會在他人心中激起善的漣漪。只要每個人都做出自我改變,那么整個社會就會形成良好的社會風(fēng)氣。因此,我們應(yīng)該從點(diǎn)滴做起,從身邊做起:孝敬父母,尊敬師長,誠信友善,樂于助人,為良好社會風(fēng)氣的弘揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量。道德的作用是巨大的,它能夠凈化人的心靈,提升人的修養(yǎng),豐富人的智慧,如果每一個人都能夠意識到道德修養(yǎng)的重要性,在思想上向美德靠攏,在行動上用美德踐行,那么必將能夠在人生的每一段歷程.擁有精彩的旅程,提高生命的重量。七、閱讀下面的文字,完成題。藝術(shù)與人生并非漠不相關(guān)的兩件事。人生是多方面而卻互相和諧的整體,把它分析開來看,我們說某部分是實用的活動,某部分是科學(xué)的活動,某部分是美感的活動,為正名析理起見,原應(yīng)有此分別;但是我們不要忘記,完滿的人生見于這三種活動的平均發(fā)展.它們雖是可分別的而卻不是相互沖突的?!皩嶋H人生”比整個人生的意義較為窄狹。一般人的錯誤在把它們認(rèn)為相等,以為藝術(shù)對于“實際人生”既是隔著一層,它在整個人生中也就沒有什么價值。有些人為維護(hù)藝術(shù)的地位,又想把它硬納到“實際人生”的小范圍里去。這般人不但是誤解藝術(shù),而且也沒有認(rèn)識人生。我們把實際生活看作整個人生之日的一片段,所以在肯定藝術(shù)與實際人生的距離時,并非肯定藝術(shù)與整個人生的隔閡。嚴(yán)格地說,離開人生便無所謂藝術(shù),因為藝術(shù)是情趣的表現(xiàn),而情趣的根源就在人生;反之,離開藝術(shù)也便無所謂人生,因為凡是創(chuàng)造和欣賞都是藝術(shù)的活動,無創(chuàng)造、無欣賞的人生是一個自相矛盾的名詞。人生本來就是一種較廣義的藝術(shù),每個人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的,也可以不是藝術(shù)的,正猶如同是一種頑石,這個人能把他雕成一座偉大的雕像,而另一個人卻不能使它“成器”,分別全在性分與修養(yǎng)。知道生活的人就是藝術(shù)家,他的生活就是藝術(shù)作品。(摘自朱光潛《“慢慢走,欣賞啊!”——人生的藝術(shù)化》,有改動)下列關(guān)于“藝術(shù)與人生”關(guān)系的表述,不正確的一項是()。(2分)A.人生是一種較廣義的藝術(shù),每個人的生命史就是他的作品B.懂得生活的人就是藝術(shù)家,而藝術(shù)化的生活也是藝術(shù)作品C.藝術(shù)離不開人生,藝術(shù)要表現(xiàn)情趣,而情趣的根源是人生D.人生離不開藝術(shù),只要創(chuàng)造并欣賞,就會擁有藝術(shù)的人生【答案】由第二段最后“離開藝術(shù)也便無所謂人生,因為凡是創(chuàng)造和欣賞都是藝術(shù)的活動,無創(chuàng)造、無欣賞的人生是一個自相矛盾的名詞”可知“創(chuàng)造并欣賞”與“擁有藝術(shù)人生”并不是條件關(guān)系?!皠?chuàng)造并欣賞”只是體現(xiàn)了一種藝術(shù)活動。八、閱讀下面的教學(xué)案例,對教師的備課和上課環(huán)節(jié)進(jìn)行評析。(6分)以下是一位老師在執(zhí)教《楚辭》中的《漁父》時,備課和上課的主要環(huán)節(jié):備課時,教師先讀了一遍課文,然后從網(wǎng)上下載了35個課件、8篇教學(xué)設(shè)計和2位名家的教學(xué)實錄。上課時,他先用l0個PPT分別展示了儒家、道家思想有關(guān)知識,然后重點(diǎn)講解屈原和漁父的儒道思想之爭,并提醒學(xué)生及時記錄。在講解到某些陌生名言時,還會不時翻看備課筆記?!敬鸢浮績?yōu)點(diǎn):備課時。教師有搜集資料、豐富課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方案的意識;授課時,利用多媒體教學(xué)來幫助學(xué)生理解課文相關(guān)知識,更易吸引學(xué)生注意力。缺點(diǎn):備課過程中.教師未能明確教學(xué)目標(biāo),僅依靠大量的課件填充課堂,欠缺實際教學(xué)意義。授課時,未事先熟悉備課內(nèi)容,對教案講義依賴性強(qiáng),無法獨(dú)立完成授課;全程采用講授法,忽略了學(xué)生的主體地位;授課缺乏啟發(fā)性、趣味性,以大量的儒道思想等知識來分析屈原的儒家思想,偏離本文教學(xué)重點(diǎn)。九、朱光潛先生在談及作文教學(xué)時說:“初學(xué)寫作者,要重視‘?dāng)⑹吕L態(tài)’?!彼终f:“說理,需要豐富的學(xué)識和謹(jǐn)嚴(yán)的思考。這恰是青年人通常缺乏的,他們沒有說理所必

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