一年級(jí)下冊(cè)教學(xué)工作計(jì)劃四篇

一年級(jí)下冊(cè)教學(xué)工作計(jì)劃四篇

一年級(jí)下冊(cè)教學(xué)工作規(guī)劃篇1

一、指導(dǎo)思想

《國(guó)學(xué)啟蒙》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查通過的地方課程，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，在研讀中華經(jīng)典的同時(shí)，注意國(guó)學(xué)思想精華與當(dāng)代教育思想的結(jié)合，并融入學(xué)生創(chuàng)新力量拓展和討論性學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過這些經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明白喜愛學(xué)習(xí)，孝敬老人，關(guān)愛他人等道理，促進(jìn)孩子們身心安康進(jìn)展。

二、教材分析

本冊(cè)教材包括兩個(gè)單元《經(jīng)典驛站》和《藝術(shù)樂園》，共有十八課。當(dāng)你暢游于這套教材的時(shí)候，你會(huì)看到一個(gè)豐富多彩的人生世界。在“經(jīng)典驛站”里，你會(huì)感悟到我們民族語言的魅力，會(huì)傾聽到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語重心長(zhǎng)的教導(dǎo);你還會(huì)學(xué)到讀書的方法和道理，會(huì)觀賞到具有濃郁民族文化氣息的風(fēng)景人物，每篇文章都是歷代文人墨客留下的精華之作;在“藝術(shù)樂園”里，你會(huì)領(lǐng)會(huì)到流傳了上百年甚至上千年的中國(guó)的民族藝術(shù)。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。

2、能夠理解這些名篇名段的意意思。

3、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后，能感受到中華民族文化的博大精深，能傾聽到古代圣賢語重心長(zhǎng)的教導(dǎo)，并能在實(shí)際中學(xué)以致用。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

國(guó)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之一是，常常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦，提倡學(xué)生先求熟讀，并初步背誦所學(xué)內(nèi)容;國(guó)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之二是，在教學(xué)中，有很多品德教育滲透其中(敬重長(zhǎng)輩、孝敬父母、友愛兄弟等)，注意教育學(xué)生，要用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建立，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

國(guó)學(xué)教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容;這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文，古文與相比，會(huì)有更多的生僻字和多音字，學(xué)生不簡(jiǎn)單理解，因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn)，假如這些難點(diǎn)得到突破，將會(huì)不斷增加學(xué)生的文化素養(yǎng)。

五、教學(xué)措施

1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書、講歇后語競(jìng)賽等。

2、注意嬉戲教學(xué)。教學(xué)中要擅長(zhǎng)激發(fā)學(xué)生興趣，我將運(yùn)用嬉戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小教師”等。

3、注意面對(duì)全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展現(xiàn)等交叉進(jìn)展，使每一個(gè)學(xué)生在原有的根底上都有所提高。

六、教學(xué)進(jìn)度

一年級(jí)每?jī)芍芤徽n，二年級(jí)每周一課時(shí)，新學(xué)期、新起點(diǎn)，為了能更好地有序地開展教學(xué)，特制定五年級(jí)國(guó)學(xué)教學(xué)規(guī)劃如下：

1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。

2、能夠也許理解這些名篇名段的意思。

3、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后，能感受到中華民族文化的博大精深，能傾聽到古代圣賢語重心長(zhǎng)的教導(dǎo)，并能在實(shí)際中學(xué)以致用。

4、教學(xué)形式多樣化。采納教師講解、學(xué)生講故事、讀書、講歇后語、競(jìng)賽等多種形式教學(xué)。

5、本學(xué)期將進(jìn)行國(guó)學(xué)背誦小能手評(píng)比活動(dòng)，將以班為單位，給學(xué)生供應(yīng)展現(xiàn)自己的時(shí)機(jī)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣。

6、每周一節(jié)國(guó)學(xué)課一節(jié)課會(huì)背所學(xué)內(nèi)容。

一年級(jí)下冊(cè)教學(xué)工作規(guī)劃篇2

1：適應(yīng)新生活

一年級(jí)下冊(cè)是在學(xué)生根本適應(yīng)了校園新生活的根底上，針對(duì)這一時(shí)期學(xué)生進(jìn)展中存在的突消失實(shí)問題——好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，形成穩(wěn)定的生活方式。

“養(yǎng)成好習(xí)慣”不僅符合學(xué)生心理進(jìn)展的規(guī)律，也是本冊(cè)的核心教育主題。這里的生活，是一個(gè)整體的視角，包括：日常生活的好習(xí)慣，學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，與大自然、家人、同儕共在的好習(xí)慣。好習(xí)慣，是一個(gè)美妙自我形象在學(xué)生身上的詳細(xì)化，從好習(xí)慣的養(yǎng)成開頭，為學(xué)生追求美妙自我啟航。

循著這一進(jìn)展階段學(xué)生的心理親近程度，本冊(cè)的單元設(shè)計(jì)分為兒童與自我(日常生活與學(xué)習(xí))、兒童與大自然、兒童與家人和伙伴。之所以把兒童與大自然的話題安排在其次單元，是由于這一時(shí)間我國(guó)多數(shù)地區(qū)正值春天，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自然中的生命與成長(zhǎng)，可謂“學(xué)逢其時(shí)”。

在“養(yǎng)成好習(xí)慣”這一教育主題下，本書表達(dá)了“共在”這一核心的價(jià)值觀。共在，是一種與自己、與自然、與他人、與自己所在的世界共生共存、相互依靠、相互支撐的狀態(tài)?！肮苍凇钡挠^念，貫穿于整套教材中，是本套教材的核心價(jià)值觀念之一。滲透這一價(jià)值觀，目的是要引導(dǎo)孩子逐步超越自我中心、單子式個(gè)體的思維與存在方式，成為與所在世界和諧共處的主體。

一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材的整體使用建議

1：主要的道德學(xué)習(xí)方式及建議

向生活學(xué)習(xí)道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，必需是在生活中向生活學(xué)習(xí)。這是21世紀(jì)以來德育課程改革的主導(dǎo)思路，日漸成為德育理論與實(shí)踐工的共識(shí)。因此，向生活學(xué)習(xí)，也是本書主導(dǎo)的道德學(xué)習(xí)方式。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個(gè)時(shí)間維度：過去的生活、當(dāng)下的生活與將來的生活。

教材中有許多環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生敘述自己已有的生活閱歷，呈現(xiàn)或者共享他人過去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不只是為了導(dǎo)課的需要，也不只是由于從已有閱歷動(dòng)身學(xué)生可以更好地理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活閱歷，提取其中有道德價(jià)值的東西，學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí)，能想一想自己過去的閱歷、同學(xué)的閱歷，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義正是在這種反芻與回味中呈現(xiàn)的。

教材中也有許多現(xiàn)場(chǎng)的活動(dòng)體驗(yàn)，包括表演、嬉戲、制作等，這都是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。向當(dāng)下的生活學(xué)習(xí)，包括著專心生活的引導(dǎo)，即引導(dǎo)學(xué)生專心體會(huì)每一個(gè)當(dāng)下，發(fā)覺生活中內(nèi)在的道德意蘊(yùn)，理解道德對(duì)于生活的構(gòu)成性影響。

教材中還有一些設(shè)計(jì)，主要安排在學(xué)期完畢前或某個(gè)課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)將來，這是一種面對(duì)將來生活的教育。將來生活是抱負(fù)的代稱，是經(jīng)由過去與當(dāng)下而連接的，是以將來作為目標(biāo)，與過去一起規(guī)定當(dāng)下的存在狀態(tài)。

由上可見，向過去的生活學(xué)習(xí)，效勞于當(dāng)下問題的解決，效勞于當(dāng)下兒童的道德困惑，效勞于對(duì)更美妙的將來的向往。對(duì)兒童當(dāng)下生活的指導(dǎo)，也不是與過去與將來割裂的，而是統(tǒng)一的，是為了兒童道德意義生活的持續(xù)成長(zhǎng)。而將來總是消失在當(dāng)下的話語中，消失在對(duì)過去的反思中。就這樣，道德的意義在兒童對(duì)生活的過去、當(dāng)下與將來的反思、學(xué)習(xí)和憧憬中呈現(xiàn)出來。

在活動(dòng)中領(lǐng)悟生活是日常的，是很難完全根據(jù)規(guī)劃生成的。教育對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義，在于總是有目的、有規(guī)劃地設(shè)計(jì)一些教育和教學(xué)活動(dòng)，使兒童通過所設(shè)計(jì)的活動(dòng)體驗(yàn)而獲得成長(zhǎng)，這是教育生活不同于日常生活的特性。因而，本教材通過多樣的活動(dòng)欄目，設(shè)計(jì)了許多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。作為低年段兒童道德學(xué)習(xí)的重要方式，現(xiàn)場(chǎng)教育體驗(yàn)活動(dòng)可以通過以下幾個(gè)方面促進(jìn)兒童的道德成長(zhǎng)。

首先，低年段兒童還沒有形成自覺的生活反思意識(shí)，在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。教育中的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)體驗(yàn)，更多是對(duì)兒童道德敏感性的培育。通過典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)，幫忙他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)覺道理與道德意義的敏感性與力量。例如，本冊(cè)教材第2課的《這樣真精神》，第6課的《走，看花看草去》，第8課的《大自然中的歡樂》，第11課的《送“小伙伴”回家》，第12課的《再來學(xué)一招》，第13課的《大家一起歡快多》，第15課的《歡樂地共享》，第16課的《有人幫，不一樣》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)覺生活中的意義。

其次，道德在生活中的內(nèi)隱性存在，使身在其中的人形成道德無意識(shí)狀態(tài)，所謂“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。而在某些特別情境下，如道德兩難情境、緊急情境和任務(wù)驅(qū)動(dòng)的情境下，道德意義與價(jià)值則更簡(jiǎn)單顯現(xiàn)出來。教育體驗(yàn)活動(dòng)往往會(huì)設(shè)計(jì)上述比擬典型的情境，向?qū)W生再現(xiàn)這種道德存在狀態(tài)，并對(duì)其進(jìn)展現(xiàn)場(chǎng)引導(dǎo)。這種體驗(yàn)活動(dòng)能夠產(chǎn)生教育的效果，如本冊(cè)教材第2課的《我們每天有精神》，第8課的《大自然中的禮物》《大自然中的歡樂》《大自然的語言》，第10課的《家人的愛藏在哪里》《相親相愛一家人》《肩頭上的愛》，第12課的《干點(diǎn)家務(wù)很不錯(cuò)》，第13課的《大家一起歡快多》，第16課的《有人幫，不一樣》等環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就是為了實(shí)現(xiàn)這樣的教育意圖。

最終，在特別現(xiàn)實(shí)生活情境中所需要的包含道德原則的實(shí)踐才智，如逃命、搶救等，雖不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中學(xué)習(xí)，但教育的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)體驗(yàn)，在某種意義上卻起到提前預(yù)備的作用。模擬特定情境，通過演習(xí)的方式教學(xué)生學(xué)會(huì)妥當(dāng)處理類似問題，以避開在現(xiàn)實(shí)生活中遭受突發(fā)狀況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如第5課的《風(fēng)兒的“脾氣”》中“臺(tái)風(fēng)中的自我愛護(hù)”，第6課的《花草面前要當(dāng)心》，第7課的《別讓自己受損害》，第14課的《我要求助嗎》等中提到的危急情境等。

典范學(xué)習(xí)“以人為鏡，可以明得失”。典范學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特殊是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。這不僅是由于典范如鏡子一樣，可以讓人更好地進(jìn)展對(duì)比式自我反思，還由于典范有示范作用，有引起人仿照的驅(qū)動(dòng)力。實(shí)際上，典范學(xué)習(xí)是21世紀(jì)課程改革前中國(guó)德育最常用的道德教育方式。很多典范故事，承載著人類精神，并將其代代傳承，這一點(diǎn)古今中外概莫能外。古希臘《荷馬史詩(shī)》中的英雄，中國(guó)包括堯、舜、禹傳奇在內(nèi)的各種典范人物形象等，都是推動(dòng)人類精神前進(jìn)的動(dòng)力。

典范，不管真實(shí)與虛擬，都可以成為人類自我鼓勵(lì)的源泉。典范的言行，能夠?qū)⑷说谋ж?fù)存在狀態(tài)詳細(xì)化，因而對(duì)處于詳細(xì)形象思維階段的兒童特殊適用。但是，在以前的典范教育中，確實(shí)存在著問題：典范過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解力量，強(qiáng)調(diào)仿照、無視反思等。在反思這些問題的根底上，本冊(cè)教材依舊將典范學(xué)習(xí)作為低年段兒童的一種重要學(xué)習(xí)方式。

本冊(cè)教材中的典范學(xué)習(xí)方式，一是表達(dá)在大量的繪本故事中，主要是接近日常生活中好兒童的典范，二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為典范的學(xué)習(xí)意識(shí)，特殊是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)上到學(xué)校只向教師學(xué)習(xí)的觀念。如第1課的《鏡子里的我》《保持干凈有方法》，第4課的《怎樣才能不馬虎》環(huán)節(jié)，就突出同學(xué)間的示范與相互學(xué)習(xí)。第四單元《我們?cè)谝黄稹?，更是以一個(gè)主題單元的方式，強(qiáng)調(diào)與身邊的人共在、樂群、共享、互助和共同進(jìn)步的教育理念。

批判反思批判反思是道德理性的根本力量，它使人能夠在現(xiàn)實(shí)情境中有向善的姿勢(shì)與可能。依據(jù)批判與反思的對(duì)象，批判反思可以分成不同的層次，核心是對(duì)某種“道德權(quán)威”的超越，如成人(特殊是家長(zhǎng)及行業(yè))權(quán)威，他人(主要指同齡人)權(quán)威、習(xí)俗(包括法律、法規(guī))權(quán)威等。

作為道德學(xué)習(xí)方式的批判反思，除了指向外在的道德權(quán)威的超越外，也是一種道德生活的方式，主要指明辨是非善惡，依據(jù)善的原則進(jìn)展的自我批判與反思，即荀子所講的“日參省乎己”。對(duì)低年段兒童而言，主要是引導(dǎo)他們形成自我批判與反思的意識(shí)，形成明辨是非善惡的力量。

教材中，批判反思的道德學(xué)習(xí)方式特別普遍。例如，在典范學(xué)習(xí)中，實(shí)際上會(huì)消失正面人物與反面人物，它也包含著反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會(huì)包含正反兩方面的做法，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺的道德辨別意識(shí)，形成正確的道德言行觀念與標(biāo)準(zhǔn)。在辨析環(huán)節(jié)，一年級(jí)下冊(cè)特殊強(qiáng)調(diào)教師要回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，除教材上的范例外，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際狀況，出示一些簡(jiǎn)單混淆的例子，引導(dǎo)其進(jìn)展批判反思。這一思路貫穿低年段教材，本冊(cè)中從第一單元開頭，許多課都表達(dá)著這一思路。

一年級(jí)下冊(cè)教學(xué)工作規(guī)劃篇3

一、學(xué)生狀況分析

上學(xué)期本班有學(xué)生48人，這學(xué)期轉(zhuǎn)出2人，轉(zhuǎn)進(jìn)一人，共47人，其中更讀生13人，正式生34人。學(xué)生通過一個(gè)學(xué)期的新教材學(xué)習(xí)，已經(jīng)初步的適應(yīng)了新課程的教材特點(diǎn)，并能有肯定共性的去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在上個(gè)學(xué)期的期末測(cè)試中，最高分100分，最低分69分，其中算術(shù)題和看圖列式的失分率較高，因此還要加強(qiáng)這方面的練習(xí)。

二、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)

（一）數(shù)與代數(shù)

1、第一單元《生活中的數(shù)》。通過數(shù)鉛筆等活動(dòng)，經(jīng)受從詳細(xì)情境中抽象出數(shù)的模型的.過程，會(huì)數(shù)，會(huì)讀，會(huì)寫100以內(nèi)的數(shù)，在詳細(xì)情境中把握數(shù)的相對(duì)大小關(guān)系，能夠運(yùn)用數(shù)進(jìn)展表達(dá)和溝通，體會(huì)數(shù)與日常生活的親密聯(lián)系。

2、第三單元《加與減（一）》。第五單元“加與減（二）”，第七單元“加與減（三）”結(jié)合生活情境，經(jīng)受從詳細(xì)情境中抽象出加減法算式的過程，探究并把握100以內(nèi)加減法，會(huì)估算，初步學(xué)會(huì)解決生活中的簡(jiǎn)潔問題。

3、第六單元《購(gòu)物》。學(xué)生將通過購(gòu)物活動(dòng)，結(jié)合生活閱歷，熟悉元，角、分及其相互關(guān)系，熟悉各種面額的人民幣，解決簡(jiǎn)潔的實(shí)際問題。

（二）空間與圖形

1、其次單元《觀看與測(cè)量》。學(xué)生將通過觀看身邊的簡(jiǎn)潔物體，初步體會(huì)從不同角度觀看物體所看到的外形可能是不同的進(jìn)展空間觀念，在實(shí)際測(cè)量與溝通中，體會(huì)統(tǒng)一測(cè)量單位的必要性，體會(huì)厘米和米的實(shí)際意義，了解厘米和米的關(guān)系。

2、第四單元《好玩的圖形》。學(xué)生將經(jīng)受從立體圖形到平面圖形的過程，熟悉長(zhǎng)方形，正方形，三角形，圓等平面圖形，通過動(dòng)手做的活動(dòng)，進(jìn)一步熟悉平面圖形，積存數(shù)學(xué)活動(dòng)閱歷，進(jìn)展空間觀念能設(shè)計(jì)好玩的圖案。

（三）統(tǒng)計(jì)與概率

1、第八單元《統(tǒng)計(jì)》。學(xué)生將通過簡(jiǎn)潔的調(diào)查活動(dòng)，初步體驗(yàn)數(shù)據(jù)的收集，整理和分析的過程，初步熟悉條形統(tǒng)計(jì)圖，能依據(jù)統(tǒng)計(jì)圖中的數(shù)據(jù)提出并答復(fù)簡(jiǎn)潔的問題，并和同樣進(jìn)展溝通。

（四）實(shí)踐活動(dòng)

本冊(cè)教材安排了三個(gè)大的實(shí)踐活動(dòng)，即“我和小樹一起長(zhǎng)”，“小小運(yùn)發(fā)動(dòng)”，“今日我當(dāng)家”。旨在綜合運(yùn)用所學(xué)的學(xué)問解決實(shí)際問題，同時(shí)，安排了動(dòng)手做，小調(diào)查等活動(dòng)，旨在對(duì)學(xué)問進(jìn)展實(shí)際應(yīng)用。感受數(shù)學(xué)在日常生活中的作用。

三、教材編寫的意圖和特點(diǎn)

（一）在數(shù)與代數(shù)的學(xué)習(xí)中，重視結(jié)合生活情境進(jìn)展學(xué)生的數(shù)感。

進(jìn)展數(shù)感，是課標(biāo)中的一個(gè)重要目標(biāo)，數(shù)感主要表達(dá)在，理解數(shù)的意義，能用多種方法來表示數(shù)，能在詳細(xì)情境匯總把握數(shù)的相對(duì)大小關(guān)系，能用數(shù)來表示和溝通信息，理解運(yùn)算的意義。

1、關(guān)于100以內(nèi)數(shù)的熟悉。

（1）經(jīng)受從生活情境中抽象出數(shù)的模型的過程，理解數(shù)的意義，能用數(shù)來表達(dá)和溝通信息。

（2）經(jīng)受運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆绞奖硎緮?shù)的過程，進(jìn)一步體會(huì)位值制。

（3）在詳細(xì)情境中把握數(shù)的相對(duì)大小關(guān)系。

2、關(guān)于100以內(nèi)的加減法

（1）結(jié)合生活情境，經(jīng)受從詳細(xì)情境中抽象出加減法算式的過程，進(jìn)一步體會(huì)加減法的意義。

（2）能估量運(yùn)算的結(jié)果，進(jìn)展估算意識(shí)和技能。

（3）經(jīng)受探究運(yùn)算方法的過程，體驗(yàn)算法多樣化。

（4）把加減運(yùn)算的學(xué)習(xí)與解決問題結(jié)合起來，鼓舞學(xué)生運(yùn)用所學(xué)學(xué)問解決實(shí)際問題。

（5）在豐富多彩的活動(dòng)中，保證根本的運(yùn)算技能。

（二）在空間與圖形的學(xué)習(xí)中，注意通過操作活動(dòng)進(jìn)展學(xué)生的空間觀念。

（1）在實(shí)際觀看物體的活動(dòng)中，體會(huì)從不同方向觀看同一物體所看到的圖形可能不同。

（2）在測(cè)量活動(dòng)中，體會(huì)統(tǒng)一測(cè)量單位的必要性，理解常用的長(zhǎng)度單位。

（3）在從立體到平面的活動(dòng)中，熟悉長(zhǎng)方形，正方形，三角形，圓等平面圖形，經(jīng)受從詳細(xì)情境中抽象出平面圖形的過程。

（4）在操作，思索和溝通中，積存有關(guān)圖形的閱歷，進(jìn)展空間觀念。

（三）在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)的過程中，注意通過調(diào)查活動(dòng)進(jìn)展學(xué)生的統(tǒng)計(jì)觀念。

（四）在整理與復(fù)習(xí)中，注意進(jìn)展學(xué)生回憶與反思的意識(shí)。

四、教學(xué)措施

1、培育學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和良好習(xí)慣。

2、讓學(xué)生在生動(dòng)詳細(xì)的情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

3、引導(dǎo)學(xué)生思索，并與同伴進(jìn)展合作溝通。

4、培育學(xué)生初步的提出問題和解決問題的力量。

5、制造性地使用教材。

五、教學(xué)進(jìn)度安排：

生活中的數(shù)。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。5課時(shí)

觀看與測(cè)量。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。4課時(shí)

加與減（一）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。10課時(shí)

好玩的圖形。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。8課時(shí)

加與減（二）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。15課時(shí)

購(gòu)物。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。5課時(shí)

加與減（三）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。6課時(shí)

統(tǒng)計(jì)。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。3課時(shí)

總復(fù)習(xí)。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。4課時(shí)

一