教師資格之幼兒綜合素質自我檢測B卷附答案

教師資格之幼兒綜合素質自我檢測B卷附答案

單選題（共50題）1、日常生活中被我們稱為“啟明星”或者“太白”的其實是太陽系行星中的哪個（）A.冥王星B.土星C.木星D.金星【答案】D2、下列關于師幼關系的發(fā)展順序正確的是()。A.接近一親近一共鳴一信賴B.接近一親近一信賴一共鳴C.親近一接近一共鳴一信賴D.親近一接近一信賴一共鳴【答案】A3、被后世譽為意大利文藝復興時期的“三杰”是指（）。A.達*芬奇米開朗基羅拉斐爾B.達*芬奇米開朗基羅莎士比亞C.歌德達*芬奇拉斐爾D.果戈理達*芬奇米開朗基羅【答案】A4、陶淵明，字元亮，號五柳先生，謚號靖節(jié)先生，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。下列哪項不是其作品()。A.《登池上樓》B.《歸園田居》C.《桃花源記》D.《五柳先生傳》【答案】A5、班主任胡老師發(fā)現(xiàn)學生黃某在課堂上玩手機后.當即將手機沒收，并放在講臺前砸爛，然后丟進了垃圾桶。該老師的做法違背了()。A.愛崗敬業(yè)B.愛國守法C.關愛學生D.終身學習【答案】B6、下列不屬于“三黃”的是()。A.黃帝B.炎帝C.帝嚳D.伏羲【答案】C7、幼兒教師的勞動具有創(chuàng)造性，這是由幼兒本身特點和()特點決定的。A.教師本身B.家長本身C.教師教育D.幼兒教育【答案】D8、某幼兒園大班在進行戶外活動，老師布置了幼兒自行踢球的任務后，就在操場旁邊玩手機。踢球的過程中，樂樂和濤濤為搶球發(fā)生爭吵、扭打。濤濤把樂樂重重地打倒在地，造成手臂嚴重骨折。旁邊的小朋友向老師匯報后，老師和保健醫(yī)生將樂樂送往醫(yī)院，幼兒園則立即通知樂樂的父母，經過醫(yī)院檢查，樂樂需要手術治療。依據(jù)相關教育法律法規(guī)，在這起事故中關于責任承擔的說法不正確的是()。A.幼兒園不負任何責任B.幼兒濤濤負主要責任，由其監(jiān)護人負責賠償C.幼兒園負次要責任，應進行相應賠償D.幼兒園承擔經濟賠償后，可向教師進行全部或部分追償【答案】A9、在PowerPoint中。設置幻燈片放映時的換頁效果為“垂直百葉窗”，應使用“幻燈片放映”菜單下的選項是()。A.動作按鈕B.幻燈片切換C.預設動畫D.自定義動畫【答案】B10、下列不屬于世界三大數(shù)學家的是（）。A.阿基米德B.高斯C.牛頓D.伽利略【答案】D11、幼兒園下半年生源銳減，教師嚴重超編，不愿意上興趣班和做保育員的老師可以去其他幼兒園另謀高就!”這種說法違反了我國的()。A.《學校管理條例》B.《教師法》C.《義務教育法》D.《未成年人保護法>【答案】B12、冰心(1900～1999年)，原名謝婉瑩，文學研究會代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問題小說”?！皢栴}小說”代表作有《兩個家庭》《斯人獨憔悴》《秋風秋雨愁煞人》《去國》等;“愛的哲學”的小說代表作《超人》《煩悶》等;小詩集有《繁星》《春水》;散文集有《往事》《山中雜記》()《關于女人》等。A.《寄小讀者》B.《狂人日記》C.《寒灰集》D.《親愛的丈夫》【答案】A13、考古發(fā)掘資料表明，目前我國境內已知的最早人類是()A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.藍田人【答案】A14、中國象棋是一種古老的智力游戲，是中國人智慧的體現(xiàn)。以下說法符合史實的是（）。A.“火”旁的“炮”最早可能始于宋代B.“相”退出歷史舞臺始于朱元璋C.“楚河、漢界”源于春秋戰(zhàn)國的歷史D.“圍魏救趙”的戰(zhàn)術源于春秋史【答案】B15、現(xiàn)在運動員在國際比賽中得了金牌，獎勵一直追溯到運動員的啟蒙教練，這說明教師的勞動具有()。A.未來性B.滯后性C.連續(xù)性D.廣延性【答案】B16、下列哪個國家是西方文明的發(fā)源地、奧林匹克運動的搖籃？（)A.古埃及B.古巴比倫C.古希臘D.古羅馬【答案】C17、法國人談起中國人心目中的法國文學，總忍不住用一種輕蔑的口吻說：“你們喜歡《茶花女》?！痹诜▏搜劾?，喜歡大仲馬還算有些品味，畢竟他有一部《基督山伯爵》，有《三個火槍手》，小仲馬有什么呢?只不過寫了一個交際花而已。法國文學是法國人的驕傲，在世界文學中有著舉足輕重的地位。僅喜歡《茶花女》，顯而易見是對法國文學的不尊重?！恫杌ㄅ吩谥袊蔀橐环N流行，差不多是一百多年前的事情，當時正趕上戊戌變法失敗，人心沮喪，改良的路行不通，大家只好將就著胡亂看小說?！安杌ㄅ痹谥袊就恋恼Q生，是生逢其時。A.《茶花女》在中國的流行有一定的社會背景B.對文學作品的喜好能反映出一個人的品味C.評價文學作品要結合其誕生的時代背景D.中國人和法國人的文學審美觀存在區(qū)別【答案】A18、在Word中，如果要將光標移動至所在行頭，可以按()鍵。A.InsertB.HomeC.EndD.Esc【答案】B19、全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術教育構成。它們相互依存、相互促進、相互制約，構成一個有機整體，其中起統(tǒng)帥和靈魂作用的是()。A.智育B.體育C.勞動技術D.德育【答案】D20、學生所享有的受教育權主要包括受完法定教育年限權、學習權和（）。A.名譽權、榮譽權B.公正評價權C.隱私權D.人格尊嚴權【答案】B21、教師要具有符合時代特征的學生觀。這就要求教師正確理解學生全面發(fā)展與個性發(fā)展的關系、全體發(fā)展與個體發(fā)展的關系以及()A.智力發(fā)展與思想發(fā)展的關系B.現(xiàn)實發(fā)展與未來發(fā)展的關系C.智力發(fā)展與體力發(fā)展的關系D.身體發(fā)展與心理發(fā)展的關系【答案】B22、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》的戰(zhàn)略主題是堅持以人為本、全面實施()是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點是面向全體學生、促進學生全面發(fā)展，著力提高學生服務國家服務人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。A.素質教育B.基礎教育C.應試教育D.課程教育【答案】A23、如果兩個概念的外延完全不同，而且它們的外延之和小于其屬概念的外延，則這兩個概念之間的關系是（）A.反對關系B.包含關系C.交叉關系D.矛盾關系【答案】A24、為保護少年兒童的社會權利，1989年聯(lián)合同大會通過了（）。A.《聯(lián)合國憲章》B.《兒童權利宣言》C.《兒童權利公約》D.《未成年人保護法》【答案】C25、下列家庭實驗中，不涉及化學變化的是（）A.用熟蘋果催熟青香蕉B.用雞蛋殼膜和蒸餾水除去淀粉膠體中的食鹽C.用糯米，酒曲和水制甜酒釀D.用少量食醋除去水壺中的水垢【答案】B26、將事物整體分解為各個部分、要素或層次，分別抽取其個別屬性加以考察，從而認識事物本質的思維方法是()。A.比較方法B.演繹方法C.分析方法D.綜合方法【答案】C27、《詩經》中用作宗廟祭祀的樂曲是（）。A.國風B.小雅C.大雅D.頌【答案】D28、下列選項中的概念關系，與“茶—鐵觀音”一致的是()。A.油—醬油B.酒—茅臺C.小米—大米D.面粉—面條【答案】B29、吃午飯時，孩子們抄抄囔囔，不能好好吃飯，李老師說：“咦，教室里怎么飛來這么多小蜜蜂，嗡嗡的好吵呀~快把他們請出去，別打擾我們吃飯”，孩子們聽后變安靜地吃飯。李老師的語言具有()。A.教學性B.趣味性C.鼓勵性D.示范性【答案】B30、下列人物朝代對應錯誤的是()。A.齊國——管仲B.秦國——商鞅C.東漢——董仲舒D.唐朝——魏征【答案】C31、康老師在年終的同行測評中得分不高，因此，在活動中，當幼兒的行為出現(xiàn)偏差時，康老師經常大發(fā)雷霆?？道蠋煈敚ǎ?。A.嚴格待生，專注教學B.保持個性，堅持自我C.注重反省，調適自我D.迎合同事，搞好關系【答案】C32、經A省的防疫部門檢測，在該省境內接受檢疫的長尾猴中，有1%感染上了狂犬病，但是只有與人及其寵物有接觸的長尾猴才接受檢疫。防疫部門的專家因此推測，該省長尾猴中感染狂犬癥的比例，將大大小于1%。以下哪項為真，將最有力地支持專家的預測?()A.在A省境內，與人及其寵物有接觸的長尾猴只占長尾猴總數(shù)的不到10%B.在A省，感染有狂犬病的寵物約占寵物總數(shù)的0.1%C.與和人的接觸相比，健康的長尾猴更愿意與人的寵物接觸D.與健康的長尾猴相比，感染有狂犬病的長尾猴更愿意與人及其寵物接觸【答案】D33、王老師經教育局和幼兒園批準在某大學攻讀教育碩士學位，期間幼兒園以王老師工作量不滿為由，扣除了王老師的部分績效工資。王老師不服，希望向相關部門提出申訴，這個部門應當是()。A.當?shù)乜h教育局B.當?shù)乜h人民政府C.地市教育局D.省教育廳【答案】A34、()是師德的靈魂。A.加強修養(yǎng)B.關愛學生C.加強反思D.提高業(yè)務水平【答案】B35、馬克思主義認為真正的人的全面發(fā)展在()時期能夠實現(xiàn)。A.封建社會B.共產主義社會C.社會主義社會D.資本主義社會【答案】B36、西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表畫家——畢加索是（）人。A.西班牙B.法國C.德國D.意大利【答案】A37、雯雯是班里一個聰明伶俐、活潑大方、討人喜歡的小朋友。長時間以來，班里的老師總是在各項活動中給雯雯開綠燈，這種偏愛使她不知不覺中產生了“恃寵而驕”的心理。而在其他小朋友眼里也覺得老師真偏心，只喜歡雯雯而不喜歡自己。老師的做法()。A.違背了關愛兒童的要求，沒能做到耐心教導兒童B.違背了關愛兒童的要求，沒能公平公正對待兒童C.違背了愛崗敬業(yè)的要求，沒能做到盡職盡責D.違背了愛崗敬業(yè)的要求，沒能注意培養(yǎng)兒童良好的思想品德【答案】B38、對于我國大部分的幼兒園來說，課程的整合首先應該關注的是()。A.領域間的整合B.領域內的整合C.超領域的整合D.多個領域之間的整合【答案】B39、下列選項中，不符合聯(lián)合國《兒童權利公約》對兒童權利保護規(guī)定的是（）。A.承認兒童享有固定的生命權B.確保兒童免受懲罰的權利C.最大限度地確保兒童的生存與發(fā)展D.確保兒童享有其幸福所必需的保護和照顧【答案】B40、找規(guī)律填數(shù)字是一個很有趣的活動，特別鍛煉觀察和思考能力。下列各項中，填入數(shù)列“1、2、4、10、42、（）”空缺處的數(shù)字，正確的是（）。A.422B.523C.624D.725【答案】A41、下列關于文化藝術的表述不正確的是（）A.芭蕾舞起源于意大利，興盛于法國B.印象派繪畫的代表人物有莫奈、馬奈、凡·高等C.北宋時期的文人畫多以山水、花鳥為主要內容D.中國傳統(tǒng)的彈撥樂器有古箏、揚琴、琵琶、馬頭琴等【答案】D42、離園的時間已經過了半個小時,明明的家長還沒有來，也不接電話。于是蔣老師把明明送回了家，發(fā)現(xiàn)明明的媽媽正在打麻將，蔣老師與明明媽媽進行了溝通。明明媽媽以后再也沒出現(xiàn)過類似情況，這體現(xiàn)的是()A.家長是教師的幫手B.家庭教育是幼兒園教育的延伸C.教師是家庭教育的指導者D.幼兒園教育是家庭教育的補充【答案】C43、在Exce1工作表中.假定C3：C6區(qū)域內保存的數(shù)值依次為10、15、20和45，則函數(shù)=MAX(C3：C6)的值為()。A.10B.22.5C.45D.90【答案】C44、下列古典小說中人物與故事,對應不正確的是()A.賈寶玉—怒摔通靈寶B.諸葛亮—巧設空城計C.魯智深—醉打蔣門神D.孫悟空—三借芭蕉扇【答案】C45、在《論語》中記載著許多孔子關于仁的解釋，孔子的“仁”反映在教師職業(yè)道德規(guī)范中是()。A.關愛學生B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.為人師表【答案】A46、依據(jù)《兒童權利公約》，締約國應確保沒有任何兒童被剝奪獲得保健服務的權利。那么，為了實現(xiàn)這一權利，不可采取的措施是（）。A.降低嬰幼兒死亡率B.確保母親得到適當?shù)漠a前和產后保健C.確保向所有兒童提供必要的醫(yī)療援助和保健，尤其發(fā)展高級保健D.開展預防保健、對父母的指導以及計劃生育教育和服務【答案】C47、如果“只有你去比賽，我才去觀戰(zhàn)”為真判斷，則下列為假的一項是（）。A.你去比賽，我去觀戰(zhàn)B.你不去比賽.我也不去觀戰(zhàn)C.你去比賽，我不一定去觀戰(zhàn)D.你不去比賽.我去觀戰(zhàn)【答案】D48、萬老師脾氣急躁，有一次打了小夏同學一巴掌，小夏的母親第二天來學校找萬老師。如果你是萬老師，你會()。A.特別注意控制自己的情緒，向小夏及其母親道歉B.告訴小夏母親打小夏的理由C.不理會，因為自己情緒控制不好可能會與她吵起來D.在小夏面前告訴家長小夏如何不好好學習【答案】A49、陶行知先生的“捧著一顆心來．不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的（）素養(yǎng)。A.教育理論知識B.崇高的職業(yè)道德C.文化學科知識D.過硬的教學基本功【答案】B50、成年人楊某對5歲的小明說：“你敢砸人家的玻璃，你就是英雄。”小明聽后，拿起一塊石頭就砸破了小剛家的玻璃，對小剛家的損失應承擔賠償責任的是（）。A.小明B.楊某C.小明的監(jiān)護人D.楊某和小明的監(jiān)護人【答案】B大題（共10題）一、月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠遠天空上一丸灰白．但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只．丟棄在五光十色的垃圾里．由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷；鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農村青年，騎上了摩托用上了手機，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計時之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么——他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗上飄搖的月光，溪流上跳動的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動著的蟲嗚和蛙嗚，無時不在他們心頭烙下時間感覺。相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經把夜晚做成了黑暗的白天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù)：聽月光在樹林里叮叮當當?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地擁擠。我熬過了漫長而嚴重的缺月癥，因此把家里的涼臺設計得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒一下地撲打著蒲扇，躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書里說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈里月光的流動。盛夏之夜，只要太陽一落山。山里的暑氣就消退．遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼，有時能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖，童年里的北斗星在這時候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧．無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺上嗎?也許我是一個無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對之境的入1：2．正在接受上帝的召見和盤問……我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。山谷里一聲長嘯，大概是一只鳥被月光驚飛了。問題：(1)請概括說明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(4分)(2)作者認為，“我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方”。結合全文，請分析、評價作者的觀點。(10分)【答案】(1)“城里的月亮”因為無數(shù)路燈的映襯，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里，與人們的生活已經日漸遠離隔膜?！班l(xiāng)下的月亮”具有計時功能，是人們生活中最重要的部分，是人們敬畏生命的象征。(2)這一句話是承接上一段，作者躺在竹床上，面對浩瀚無邊的天空，反顧“童年”，遐想“媽媽和奶奶講的故事”，以及對于“宇宙天體奧秘”“我是誰”“我來自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問。這些“遐想”“追問”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會發(fā)生。城市里面嘈雜的噪音，叢林般的水泥高樓，浮躁的人們是沒有時間去“遐想”與“追問”的，也就不會敬畏生命，產生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對比中，作者認為城市是“沒有上帝召見和盤問的地方”。由此可以看出，作者以文論世，表達了厭惡城市嘈雜的、沒有詩意的生活，向往鄉(xiāng)野寧靜、充滿詩意的生活的志趣。二、(運用邏輯思維知識能準確而有條理地進行推理、論證)牛頓廢寢忘食的故事偉大的科學家牛頓對自己的工作極端專心，常常廢寢忘食。有一天，一個朋友等他吃飯，可是他在工作室專心工作，很久很久都不出來，那個朋友等餓了，就一個人先吃了。吃完后，他給牛頓開個玩笑，把自己吃剩下的肉骨頭、雞骨頭都放到牛頓的飯盒里，然后走了。又過了很久，牛頓才從工作室出來，他看到桌子上擺著飯菜，他記起大約應該吃飯了，于是，就坐下來打開飯盒，準備吃飯。當他打開飯盒一看，里面是些吃剩下的骨頭等。他自言自語地說：“原來我已經吃過飯了。”于是，他站起來，又回到工作室去了。根據(jù)推理的有關知識，分析牛頓的想法中包含一個什么推理?是否正確?【答案】牛頓的想法中包含著一個錯誤的充分條件假言推理：如果我吃過飯了，那么就會有吃剩下的骨頭;現(xiàn)在我飯盒里有吃剩的骨頭;所以，我已經吃過了飯。他違反了充分條件假言推理的關于“肯定后件，不能肯定前件”的規(guī)則。三、閱讀下列材料，回答問題。①坐在辦公桌前，不經意地向窗外望去，眼前的情景頓時令我驚呆了——窗外的枝丫上何時掛滿了紅花，那花開得轟轟烈烈，紅紅火火，而我競渾然不覺。②搬到政府大樓上班已經半年多了，原以為每日與我隔窗相望的是一棵枯老的樹：雖然挺拔，卻僅有一般粗細的軀干;葉子稀稀拉拉，枝干也不繁茂;終年不見開花、結果。對此，我總覺得有些沮喪。然而，冬去春來，這毫不起眼的枯樹，競噴出了“火焰”，碩大的花朵像一團團火苗在枝頭跳躍著，燃起了新的生命。這突如其來的綻放，似那騰空而起的火樹銀花定格在咫尺之間，好美!③這棵毫不起眼的枯樹就是木棉樹，直到今天我才真正認識了它。春天一樹橙紅;夏天綠葉成蔭;秋天枝葉蕭瑟;冬天禿枝寒樹。早春二三月，木棉蕭瑟的枯枝上先是綻放了滿樹火紅，接著新芽才萌發(fā)。木棉樹花落后長出長橢圓形的葫果，成熟后果莢開裂，果中的棉絮隨風飄落。朵朵棉絮飄浮空中，如下六月雪一般，有一番特別的情趣。④正當我陷入沉思，“啪”的一聲，一朵碗大的木棉花猛然地跌落，擲地有聲、干脆利落。在這一年的大部分時間里，它是安靜的，默默無聞地積蓄著力量，而后這一樹的燦爛，迸發(fā)了參天的無限輝煌。一年的精華沉淀，一年的淡定從容，直到此時此刻，滿樹的紅花見證了它的存在，滿堂的喝彩彰顯了它的內力。⑤木棉花落在了樹下的草坪上，還是很美。花開花落之間，已向世人展現(xiàn)了最華美的樂章，用心、用情精心譜寫。這，就已足夠了!古往今來，有多少人，窮其一生，就是為了成就一項人生事業(yè)名垂青史;保家衛(wèi)國的士兵們在平時同樣是普普通通的匹夫，而在某一場戰(zhàn)役中，因著心中愛祖國、愛人民的無限赤子情懷，他們將畢生追求化作祖國錦繡河山。其實各行各業(yè)的人們也一樣.他們同樣用自己平凡的人生在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，實現(xiàn)自己的人生價值。⑥而你——火紅的木棉花，一年一次在天地灰蒙蒙的四月展現(xiàn)自己，你的高冠艷花將一切漠視甚至恥笑你的狂徒溫柔的掃蕩。何須追求永世的絢爛呢?一步一個腳印，腳踏實地，生活所給予每一個生命的尊重都是一樣的，所得所失何苦斤斤計較。不追求個性張揚，卻愿如你默默無聞，始終透著那般無視權貴又不諧蜂蝶的傲然正氣，最后給人一種驚喜，生命也同樣精彩。(1)閱讀文章第①至②段，說說作者前后對木棉樹的印象分別是怎樣的?(2)請你結合全文，賞析文章第⑥段?！敬鸢浮俊局R點】教師基本能力——閱讀理解能力(1)作者前后對木棉樹的印象是有差距的。之前，作者總認為那是一棵枯老的樹，葉子稀稀拉拉，枝干也不繁茂;終年不見開花、結果，有些沮喪。之后，作者看到木棉樹“突然”地綻放，碩大的花朵像一團團火苗在枝頭跳躍著，開得轟轟烈烈，紅紅火火，很美!(2)文章第⑥段是作者情感的升華，是作者對木棉樹的高度贊美。，作者借木棉樹開花來表達作者關于生命及人生價值的思考與感悟。木棉樹平時安靜、沉默，用一年的大部分時間積蓄能量，最后在天地灰蒙的四月綻放一樹的紅花，迸發(fā)出無限生機。就像人一樣，每個人都要腳踏實地地在平凡的崗位上體現(xiàn)出不平凡的價值，不用追求永世的絢爛，也不用斤斤計較，就如木棉花一樣，總會在某一刻厚積薄發(fā)，實現(xiàn)自己的人生價值。這樣的生命才會充滿精彩與驚喜，人生才會顯得有意義?！军c評】第一題：題目要求說出作者前后對木棉樹的印象。首先，題目已經給出作答范圍是①②段。然后帶著問題找答案，通過閱讀①②段，即可清楚得知本題答案。第二題：此題為賞析段落題。題目要求結合全文，即要通過閱讀全文，獲得文章的主旨，在賞析第⑥段時不能脫離文章的主旨。第⑥段為文章最后一段，是對全文的總結升華，也是對文章主旨的一個提煉概括。通過閱讀第⑥段，可以明確得出作者對木棉樹是懷有贊美之情的，作者借用木棉花開來表達自己對人生和生命的思考與感悟。從這一角度人手，就可以作答此題。四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有一首這樣的詩特別讓人流連：有一首歌最為動人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是教師；有一種風景最為雋永，那就是詩魂；不要說我們一無所有，我們擁有同一顆火熱的太陽，我們擁有同一片廣博的天空。在同一片天空下，我們用愛播撒著希望……請以“師愛”為話題，自擬題目，寫一篇800字以上的作文。【答案】【參考例文】師愛無限作為教師，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻，才能使學生感覺到教師的溫暖，激發(fā)學習的興趣，從而收到良好的教育效果。愛學生，就要關心學生健康。其中最重要的就是減輕學生過重的課業(yè)負擔。要減輕學生的課業(yè)負擔，教師須做到“三精”。一是精心備課。備課是常規(guī)教學的重要環(huán)節(jié)，是教師實施課堂教學的事先策劃，是使課堂教學具有高效的根本保證，也是減輕學生課業(yè)負擔的前提。二是精當教學,要減輕學生課業(yè)負擔,提高課堂教學效率是關鍵，要向40分鐘要質量,選擇不同的內容和方法，力求使每個學生都參與到教學的全過程中來.力求使每個學生都能理解與掌握當堂所學知識.力求既滿足優(yōu)生的求知，又照顧后進生的進度。三是精簡作業(yè)。作業(yè)要根據(jù)全體學生的實際，分清層次，因人設題。既要有全體學生都必須做到的基本題、綜合題，以達到教學的基本要求，又要有“選做”的開放題，供有能力的學生再提高訓練。另外，對有些離異家庭的學生，一定要給予關心，給予撫愛，以修復他們心靈的創(chuàng)傷。作為教師，既要做他們的老師，又要做他們的父母.更要做他們的朋友。學會傾聽，學會與之談心。予以安慰，隨時解除他們的心理壓力，樹立他們的理想及奮斗目標，逐步培養(yǎng)他們的學習興趣，矯正他們的不良心態(tài)。愛學生，就要對學生一視同仁。教師要看到每一個學生身上的優(yōu)點和缺點，不能厚此薄彼。面對千差萬別的學生，應該看到每個學生身上的閃光點，全面地、辯證地認識學生。不能過早地給學生下結論，用過激的語言訓斥學生。一個班級中，最惹人注意的往往是那些最出色或最讓自己頭疼的學生，而那些平時默默無聞，考試成績平平，課堂上規(guī)規(guī)矩矩的同學是最容易被老師所忽視的，因而要提醒自己給每一位同學以表現(xiàn)的機會，不能淡忘這部分同學，要同等地關注他們的發(fā)展。要愛所有的學生，不但要愛聰明、活潑、可愛的學生，更要愛“差生”“特殊生”“頑皮搗蛋生”“一般生”。愛學生，就要尊重和信任學生。教師要有一種慈母般的仁愛之心，一種“宰相肚里能撐船”的氣度。不能有半點高傲、斤斤計較等不良性格成分，絕不能意氣用事，更不能以怨報怨，記恨學生的過錯。有了這種無私的愛.才會用伯樂賞識的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點和身上無窮的潛力。教師還要學會自我控制，要明白對心是育才的前提，不管遇到什么情況，都應做到鎮(zhèn)定自若、從容不迫，以極大的耐心做好工作，時時考慮自己行為可能引起的后果，這是保持自我情緒穩(wěn)定的基本方法。要慎重權衡利弊得失，尋找合適的教育良策，而不是尋找發(fā)火的借口.逃避做思想工作。要學會自控，需要從小事做起.注重自己的性格培養(yǎng)，不斷完善自己的性格。教師良好的性格是一顆種子.它一旦播撒在學生心田，就會綻放出絢麗的花朵。以愛為基，師愛無限。讓師愛化作一葉葉扁舟，讓它蕩漾在漫漫學海，蕩漾在每一教育事業(yè)中。盡最大力量，多獻一份愛，多發(fā)一份熱，共同為我們欣欣向榮的祖國添一份明媚的春光，添一片絢麗的春色.讓愛在教育事業(yè)中永遠閃光吧！(文章來源：http：//,1vicw/9081>f960,r>90c69t-c376aO.html，有改動）五、旅行雖然夾雜著苦惱。究竟有很大的樂趣在。旅行是一種逃避，——逃避人間的丑惡?！按箅[藏人海”，我們不是大隱，在人海里藏不住。豈但人海里安不得身，在家園也不容易遁跡。成年的圈在四合房里，不必仰屋就要興嘆，成年的看著家里的那一張臉，不必牛衣也要對泣。家里面所能看見的那一塊青天，只有那么一大塊。取之不盡用之不竭的清風明月，在家里都不能充分享用，要放風箏需要舉著竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右鄰居沒有遮攔。走在街上，熙熙攘攘，磕頭碰腦的不是人面獸，就是可憐蟲。在這種情形之下，我們雖無勇氣披發(fā)入山，至少為什么不帶著一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢在旅行中，少不了風吹雨打，然后倦飛知還，覺得“在家千日好，出門一時難”，這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時可以容忍的了。下次忍耐不住的時候。再出去旅行一次。如此的折騰幾回，這一生也就差不多了。旅行中沒有不感覺枯寂的?？菁乓彩且环N趣味。哈茲利特主張在旅行時不要伴侶，因為：“如果你說路那邊的一片豆田有股香味．你的伴侶也許聞不見。如果你指著遠處的一件東西，你的伴侶也許是近視的，還得戴上眼鏡看?！币粋€不合意的伴侶，當然是累贅。但是人是個奇怪的動物，人太多了嫌鬧，沒人陪著嫌悶。耳邊嘈雜怕吵，整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時候．但是也還想拉上個伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨。在社會里我們覺得面目可憎語言無味的人居多，避之唯恐或晚。在大自然里又覺得人與人之間是親切的。到美國落磯山上旅行過的人告訴我。在山上若是遇見另一個旅客，不分男女老幼，一律脫帽招呼，寒暄一兩句。這是很有意味的一個習慣。大概只有在曠野里我們才容易感覺到人與人是屬于一門一類的動物，平常我們太注意人與人的差別了。真正理想的伴侶是不易得的，客廳里的好朋友不見得即是旅行的好伴侶，理想的伴侶須具備許多條件，不能太臟，如嵇叔夜“頭面常一月十五日不洗，不太悶癢不能沐”，也不能有潔癬，什么東西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死魚之不張嘴，也不能終日喋喋不休，整夜鼾聲不已，不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦，要有說有笑，有動有靜，靜時能一聲不響地陪著你看行云，聽夜雨，動時能在草地上打滾像一條活魚!這樣的伴侶哪里去找(摘選自梁實秋《旅行》)問題：(1)結合原文，作者認為旅行的樂趣在哪(2)讀完全文后，你對“真正理想的伴侶”的理解【答案】(1)①旅行是一種逃避，——逃避人間的丑惡。②旅行中沒有不感覺枯寂的，枯寂也是一種趣味。(2)本文將理想的伴侶的條件一一列出：不能太臟；不能有潔癖；不能如泥塑木雕，如死魚不張嘴，也不能終日喋喋不休，整夜鼾聲不已；不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦。要有說有笑，有動有靜，靜時能一聲不響地陪著你看行云、聽夜雨，動時能在草地上打滾像一條活魚!可見，真正理想的伴侶是不易得的。在人生的長途里，最好是有一個稱心的伴侶，在這里，他把階段的旅行擴而大之，言及的是人生漫漫路，顯然，有個好伴侶格外重要。六、一個真正的文學批評家，應該堅守自己獨立的批評品格，遠離世俗的主流風尚，對文學進行精神與靈魂的審視，而不是庸常的絮語。然而，中國當下文學的主流批評恰恰存在著一定的靈魂缺失與精神萎縮。文學批評漸漸被市場與媒體左右，總是在大而無當?shù)馁澑枧c恣肆惡意的攻擊之間進退維谷，作家和讀者很難聽到真正的批評的聲音。大多數(shù)文學批評家將自己的批評視角與筆墨投向了文學的熱鬧喧囂之地，而對一些處于邊緣地位因種種緣故未能進入主流文壇的作家作品，卻少有注意。事實上，在一些邊緣作家的作品里，我們往往能夠讀到異于所謂主流的特別內容。譬如王小波，他在世的時候，并沒有多少批評家的目光注意到他，關于其作品的譯介自然也是其身后的事情了。而王小波的出現(xiàn)無疑顯示了文學的另一種可能，他的作品在精神上和魯迅式的焦灼與反抗，可謂有著異曲同工之妙：對人間猥瑣的嘲弄，對現(xiàn)實生活的焦慮，對蕓蕓眾生的哀憐，以及回到生活的深處與內心的深處，“將人的狂放、朗然之氣彌散在作品中”，“在嘲弄社會的同時，也冷視了自我”。顯然，王小波之死喚醒了一種新的文學批評的誕生，即充滿學術良知、生存尊嚴與批評真理的文學批評。不過，這種文學批評并非當前文壇的大多數(shù)，恰恰相反，它只在少數(shù)批評家那里存在著，熱鬧的文壇依然那么熱鬧，熱鬧過后，一片虛無。文學批評的光芒，倘若日益被甚囂塵上的商業(yè)化炒作完全掩蓋，文學批評的末路或許也就為期不遠了，我們的文學批評必須對此有所警覺。（摘自陳勁松《文學批評的姿態(tài)》）問題：（1）材料最后一句，“我們的文學批評必須對此有所警覺”中的“此”指代的內容是什么？（2）結合文本，請簡要分析文章所指出的當下文學批評存在的弊端。【答案】（1）“此”指的是：文學批評的光芒日益被甚囂塵上的商業(yè)化炒作完全掩蓋，文學批評的末路或許也就為期不遠了。（2）當下文學批評存在的弊端：①被市場與媒體所左右，被甚囂塵上的商業(yè)化炒作完全掩蓋，總是在大而無當?shù)馁澑枧c恣肆惡意的攻擊之間進退維谷，作家和讀者很難聽到真正的批評的聲音；②大多數(shù)文學批評家將自己的批評視角與筆墨投向了文學的熱鬧喧囂之地，對一些處于邊緣地位因種種緣故未能進入主流文壇的作家作品卻少有注意；③充滿學術良知、生存尊嚴與批評真理的文學批評只在少數(shù)批評家那里存在，熱鬧的文壇依然熱鬧，熱鬧過后，一片虛無。七、閱讀下面材料，回答問題。近日，徐州曝出了一名兩歲半的小女孩在幼兒園遭老師暴打十多分鐘的新聞，引起了社會廣泛關注。最近又有一名家長也向南京警方報警，稱其年僅2歲兒子前天下午在幼兒園遭到老師虐打，腹部有七八處用東西抽打的傷痕，現(xiàn)在小孩已經蒙上了心理陰影，一看到陌生人，就放聲大哭。昨天，孩子所在幼兒園的老師和園領導接受采訪時均不承認打孩子一事。請從教育法律法規(guī)和教師職業(yè)道德的角度談談你對此事的看法?！敬鸢浮俊敬鸢敢c】如果該教師虐打幼兒情況屬實，那么該教師的行為不僅嚴重地違背了師德規(guī)范，而且也觸犯了法律。如果虐打幼兒情況屬實還拒不承認，性質更加惡劣，更應受到社會的譴責和相關法律的制裁。《教育法》、《未成年人保護法》、《教師法》和各地《教師管理條例》都提出了“教師必須為人師表，不得體罰和變相體罰學生;學生享有人身權利不受侵害”等規(guī)定。《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》明確規(guī)定，“在對幼兒的態(tài)度與行為方面，主要強調要關愛幼兒，重視幼兒身心健康，將保護幼兒生命安全放在首位;尊重幼兒人格，維護幼兒合法權益，平等對待每一個幼兒;不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒”。教師虐打幼兒，使學生受到了精神和身體的雙重傷害，表明教師的師德存在嚴重問題。關愛學生是師德的靈魂。正所謂“親其師，信其道”“沒有愛，就沒有教育”，教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。八、古人說得好：“善學者，師安逸而功倍?！薄安簧茖W者，師辛苦而功半?！币粋€學生有了自學能力，他就可以主動學習，獨立思考。所以，用長遠的眼光來看，培養(yǎng)學生自學能力是有重要意義的。自學能力，對于幼兒同樣重要。請以“如何培養(yǎng)幼兒的自學能力”為題目，寫一篇論述文。要求：觀點明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。不少于800字?！敬鸢浮咳绾闻囵B(yǎng)幼兒的自學能力在教學領域，如何在傳授知識的過程中發(fā)展幼兒的智力、培養(yǎng)幼兒的能力是廣大教師議論的中心和研究的課題。這里所說的能力是多方面的，其中的自學能力，可以說是幼兒打開知識寶庫的鑰匙。一個幼兒具備了一定的自學能力，他就可以主動學習、獨立思考，將來進入小學，長大了參加工作，他都可以根據(jù)自己的需要，繼續(xù)提高自己的專業(yè)水平，去自由探索，去發(fā)明創(chuàng)造。所以，用長遠的眼光來看，培養(yǎng)幼兒自學能力是有重要意義的。那如何培養(yǎng)幼兒的自學能力呢？所謂自學能力，就是不依賴教師、家長，通過獨立學習、鉆研而獲取知識的能力。培養(yǎng)幼兒自學能力的前提條件是：幼兒必須具有一定的文化知識，掌握寫、算的基本技能，具備中等以上的智力水平。自學能力包括以下幾個方面：選擇信息。幼兒掌握的詞匯量有限，需要文字簡單、畫面生動的讀物和畫冊。對于小一點的孩子，盡量選擇連環(huán)畫，能夠把孩子引向豐富多彩、充滿幻想和詩情的世界；大一點的幼兒在選書時既要注重實用性，又要立足于啟迪思維，開發(fā)智力。接收信息。接收以各種媒介作為載體的信息，其中以視聽為主。最關鍵的是要培養(yǎng)幼兒獨立閱讀的能力，使他們能根據(jù)需要主動閱讀書籍報刊。質疑提問是接收信息的主要途徑，教師要鼓勵孩子敢問善問，孩子的問題越多，他最終獲得的知識就越多。理解、分析和組合信息。將接收到的信息與頭腦中原有的認識結構相聯(lián)系并納入認識結構，這是對信息的處理過程。有些幼兒為了應付教師和家長而死記硬背書本知識，一些家長也