教師資格之幼兒綜合素質能力測試打印大全

教師資格之幼兒綜合素質能力測試打印大全

單選題（共50題）1、下列哪個國家是西方文明的發(fā)源地、奧林匹克運動的搖籃？（)A.古埃及B.古巴比倫C.古希臘D.古羅馬【答案】C2、幼兒園教師王某帶領小朋友參加戶外活動，王某時不時叮囑小朋友們注意安全，彼此保持適當距離?？墒翘詺獾奶焯爝€是將文文摔倒在地，造成文文摔傷，對文文所受傷害應該承擔主要賠償責任的是（）A.幼兒園。B.天天的法定監(jiān)護人。C.王某。D.雯雯的法定監(jiān)護人?！敬鸢浮緽3、王某通過了研究生人學考試，學校以王某服務期未滿、學校教師不足為由不予批準王某在職學習，王某欲以剝奪其參加進修權利為由提出申訴，受理申訴的機構應當是()A.縣教育局B.縣人民政府C.地市教育局D.省教育廳【答案】A4、藥物不良反應按其與藥理作用有無關聯(lián)可分為幾類A.2B.3C.4D.5E.6【答案】A5、辦公自動化是將現(xiàn)代化辦公和計算機網絡功能結合起來的一種新型的辦公方式，是當前新技術革命中一個技術應用領域，屬于信息化社會的產物。辦公自動化簡稱為（）。A.ClB.OAC.CISD.OB【答案】B6、小紅懷疑同伴小剛偷了她新買的油畫棒，并報告了老師，老師便要搜査小剛的衣服口袋，小剛拒絕被搜，該老師的做法：（）A.錯誤,應當充分尊重信任小剛B.錯誤,應搜査所有幼兒的口袋C.錯誤,應避免當眾對小剛捜査D.錯誤,應該通知家長之后再搜【答案】A7、教師勞動所創(chuàng)造的價值只有借助于學生對社會的貢獻才能得到證明，這體現(xiàn)了教師勞動價值的（）。A.滯后性B.長期性C.隱蔽性D.復雜性【答案】C8、我國古代有五行之說，指的是（）A.金、木、水、火、土B.仁、義、禮、智、信C.青、黃、赤、白、黑D.官、商、角、徵、羽【答案】A9、某幼兒園的劉老師經常與校內外同行交流教學心得，在職攻讀了教育碩士，在學術刊物上發(fā)表多篇論文。劉老師的行為符合()。A.遵循教育規(guī)律、實施素質教育的要求B.嚴于律己、以身作則的要求C.拓寬知識視野、更新知識結構的要求D.知榮明恥、謙虛謹慎的要求【答案】C10、下列屬于理論論據(jù)的是()。A.事例B.史實C.數(shù)據(jù)D.諺語【答案】D11、()的掌握和運用程度是衡量教師職業(yè)專業(yè)化水平的最重要的標志。A.專業(yè)技能B.專業(yè)情操C.專業(yè)知識D.教學方法【答案】C12、我國實施素質教育的根本宗旨是()A.培養(yǎng)精英骨干B.提高個人素質C.提高民族素質D.培養(yǎng)有特長的人【答案】C13、陶行知說過：“要人敬的必先自敬.重師首在自重。”蘇霍姆林斯基曾說過：“理想、原則、信念、興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準則在教師言行上取得一致、和諧，這就是吸引青少年心靈中的火花。”這兩句話體現(xiàn)的職業(yè)道德規(guī)范是()。A.關愛學生B.為人師表C.教書育人D.愛崗敬業(yè)【答案】B14、一個中年人住進醫(yī)院，左半邊身子沒有知覺。有個孩子在病房里大聲喧嘩，被他父親擰了一下，痛得直叫。病人說：“我真羨慕這孩子啊!”有人問：“羨慕他無憂無慮?”病人搖頭?！傲w慕他如花的年齡?”病人說：“不是，我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛，那就意味著康復有望了?！盇.生命拒絕麻木B.生命慶幸疼痛C.生命中的疼痛D.別樣的“疼痛”【答案】B15、《教育法》規(guī)定，明知校舍或者教育教學設施有危險，而不采取措施，造成人員傷亡或重大財產損失的，對直接負責的主管人員和其他直接責任人員，依法追究()。A.民事責任B.刑事責任C.一般責任D.行政責任【答案】B16、冰心(1900～1999年)，原名謝婉瑩，文學研究會代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問題小說”?！皢栴}小說”代表作有《兩個家庭》《斯人獨憔悴》《秋風秋雨愁煞人》《去國》等;“愛的哲學”的小說代表作《超人》《煩悶》等;小詩集有《繁星》《春水》;散文集有《往事》《山中雜記》()《關于女人》等。A.《寄小讀者》B.《狂人日記》C.《寒灰集》D.《親愛的丈夫》【答案】A17、劉迪，6歲，在北京某幼兒園學習繪畫數(shù)年。某年夏天，某機構組織兒童繪畫展，劉迪的畫被選中參展并獲得一等獎，得獎金5000元。此時劉迪父母已離異，其母張某為劉迪的監(jiān)護人，劉迪之父每月給劉迪1000元撫養(yǎng)費。獎金應歸誰所有?（）A.劉母B.劉父C.幼兒園D.劉迪【答案】D18、教師勞動所創(chuàng)造的價值只有借助于學生對社會的貢獻才能得到證明，這體現(xiàn)了教師勞動價值的()。A.滯后性B.長期性C.間接性D.復雜性【答案】C19、教師道德不僅在教育過程中有重大作用，而且還可以促進整個社會良好風氣的形成。這表明，教師職業(yè)道德具有（）A.高尚性B.奉獻性C.全局性D.導向性【答案】D20、幼兒園教育是()和終身教育的奠基階段。A.基礎教育B.學校教育C.壟斷教育D.社會教育【答案】B21、幼兒圓圓有一頭漂亮的長發(fā)，經常在上課時玩頭發(fā)，不按照教師劉某的要求進行活動，多次勸說無效后，劉某惱羞成怒的剪掉了圓圓的頭發(fā)。劉某的行為（）A.侵犯了圓圓的名譽權。B.侵犯了圓圓的健康權。C.侵犯了圓圓的身體權。D.侵犯了圓圓的肖像權?！敬鸢浮緾22、小張剛畢業(yè)不久，他發(fā)現(xiàn)老師的工作除了上課還有很多內容，每天忙個不停，工資卻少得可憐，于是他決定“解放”自己。為了減輕自己的工作負擔，他還想到一些小妙招：不備課，上課前臨時抱佛腳熟悉一下課本，就去上課；不布置或少布置作業(yè)；作業(yè)和測驗卷讓學習成績好的學生批改……如此，學生向班主任反映很少見到張老師，有疑問也沒辦法請教。對于小張這種情況，以下說法正確的是()。A.小張沒錯，教師也是人，也要有自己的私人時間，不可能全撲在教育上B.國家實行按勞分配，拿多少工資做多少事，沒理由教師就要“無私奉獻”C.小張已經無可救藥，像他這種人就應該清除出教師行列D.小張違背了從業(yè)者都應該具備的基本道德——愛崗敬業(yè)【答案】D23、成語“一農帶水”中的“水”原指哪條河流()A.黃河B.松花江C.長江D.黑龍江【答案】C24、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》提出教育發(fā)展的八項任務是：（），加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，全面提高高等教育質量，加快發(fā)展繼續(xù)教育，重視和支持民族教育事業(yè)，關心和支持特殊教育。A.完全普及學前教育，基本普及九年義務教育B.基本普及學前教育，鞏固提高九年義務教育水平C.基本普及學前教育，基本普及九年義務教育D.完全普及學前教育，鞏固提高九年義務教育水平【答案】B25、幼兒每日戶外體育活動不得少于（）小時。A.1小時B.2小時C.3小時D.4小時【答案】B26、中(二)班的小宇在上課期間尿了褲子，劉老師發(fā)現(xiàn)后，對正在嘲笑小宇的其他幼兒說：“小宇可能是上課聽得太認真了，忘記告訴老師要上廁所，我們以后可以向小宇學習他認真聽課的好習慣。當然，我們在認真聽課的同時，要是能記住自己還要上廁所，那就更好了?！眲⒗蠋煹淖龇w現(xiàn)了()的兒童觀。A.育人為本B.全面發(fā)展C.教育公正D.維護權益【答案】A27、我國《義務教育法》規(guī)定，義務教育的實施體制是()A.國務院領導，省級人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣級人民政府為主管理B.省政府領導，縣級人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))級人民政府為主管理C.市政府領導，縣級人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))級人民政府為主管理D.國務院領導，市級人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣級人民政府為主管理【答案】A28、體育競技摻入越來越多的經濟利益，會驅使一些人走向極端。雖然目前運動員的自然能力仍占主導，但是如果有一天科技手段足以超越自然賦予的力量，運動員在日常不需要嚴格訓練，而是通過儀器、手術來增強體質，這與駕駛著摩托車去參加百米競賽是否還有本質區(qū)別?這不僅是拋給體育界的問題，也將成為科學的兩難。A.通過儀器、手術來增強體質B.科技手段的作用超過運動員的自然能力C.讓運動員的自然能力占據(jù)主導地位D.體育競技在經濟利益驅使下走向極端【答案】B29、被稱為“雨巷詩人”的現(xiàn)代派詩人是()A.徐志摩B.戴望舒C.胡適D.聞一多【答案】B30、《幼兒園工作規(guī)程》中關于美育目標的規(guī)定是：培養(yǎng)幼兒初步的（）的情趣和能力。A.感受美和表現(xiàn)美B.感受美和鑒賞美C.感受美和評價美D.感受美和創(chuàng)造美【答案】A31、“子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務”這一命題是()。A.全稱肯定命題B.特稱肯定命題C.全稱否定命題D.特稱否定命題【答案】A32、幼兒圓圓有一頭漂亮的長發(fā)，經常在上課時玩頭發(fā)，不按照教師劉某的要求進行活動，多次勸說無效后，劉某惱羞成怒的剪掉了圓圓的頭發(fā)。劉某的行為（）A.侵犯了圓圓的名譽權。B.侵犯了圓圓的健康權。C.侵犯了圓圓的身體權。D.侵犯了圓圓的肖像權?！敬鸢浮緾33、通常所稱的“信息高速公路”指的是（）。A.通過高速公路郵遞信息B.特快專遞C.局域網D.國家信息基礎設施【答案】D34、下列不屬于議論文的三要素的是()。A.論點B.論據(jù)C.論證D.推理【答案】D35、一天，小紅、小明做完數(shù)學題后發(fā)現(xiàn)答案不一樣。小紅說：“如果我的不對，那你的就對了?！盇.小紅說的是真話，小明的答案對了B.小剛說的是真話，小明的答案錯了C.小明說對了，小紅和小林的答案都不對D.小明說錯了，小紅的答案是對的【答案】A36、某縣要修水電站，縣政府下發(fā)文件要求每個公職人員都要參加電站集資。某鎮(zhèn)幼兒園領導按照文件要求，在領工資之前，從每位教職工的工資中分別扣除了文件規(guī)定上交的集資款。對此，下列說法錯誤的是()。A.園長辦事積極果斷，工作能力強B.侵犯了教職工的獲取勞動報酬權C.違反了國家要求的不得對學校和教師亂攤派的規(guī)定D.侵犯了教職工的個人財產自主權【答案】A37、很多幼兒入園后，就會自然地親近、尊敬甚至崇拜教師，以學習老師的言行舉止為榮，而且經常會用“這是老師說的”來證明自己是正確的。這種情況說明幼兒具有()。A.可塑性B.依賴性C.向師性D.定向性【答案】C38、Word菜單中常會出現(xiàn)一些暗灰色的選項，這表示()A.系統(tǒng)運行故障B.Word本身缺陷C.文檔帶病毒D.這些選項在當前無效【答案】D39、下列選項中，與“眼鏡：鏡片”邏輯相同的是（）。A.飲水機：桶裝水B.汽車：輪胎C.墻體：開關D.公園：園丁【答案】B40、師德的靈魂是()。A.關愛學生B.提高修養(yǎng)C.加強反思D.學生怎么學【答案】A41、我國著名民間音樂家阿炳，原名華彥鈞，他自幼生活在當時社會的最底層，但他熱愛音樂，勤學苦練，留下了《聽松》《龍船》等傳世佳作。特別是二胡曲《二泉映月》，更深刻地展示了他身處困境而對光明和未來的憧憬與向往，這說明一個人的潛能是巨大的；②謀事在人，成事在天，要看個人運氣；③身處逆境，不能怨天尤人、自暴自棄，要自強不息；④勝者王侯，敗者寇。（）A.①④B.②③C.①③D.②④【答案】C42、在中國浩瀚的史學著作中，有兩本史書如同突兀的雙峰，并立于歷史峻嶺之中，被譽為“史學雙璧”，它們分別是（）。A.《漢書》《史記》B.《史記》《資治通鑒》C.《后漢書》《資治通鑒》D.《漢書》《后漢書》【答案】B43、根據(jù)《兒童權利公約》的規(guī)定，以下不屬于兒童的權利的是()。A.自由發(fā)表言論的權利B.結社自由及集會自由C.兒童的隱私、家庭、住宅或通信不受任意或非法干涉。其榮譽和名譽不受非法攻擊D.選舉權和被選舉權【答案】D44、《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，大班班額為()。A.20B.25C.30D.35【答案】D45、下列選項中，由美國發(fā)明家亞歷山大*格雷厄姆*貝爾發(fā)明的是（）。A.天文望遠鏡B.互聯(lián)網C.電子計算機D.電話【答案】D46、按照馬克思和恩格斯的理論，義務形成的最后和物質的基礎是()。A.主觀意識B.集體世界觀C.社會存在D.社會意識【答案】D47、某幼兒園曉紅老師帶領小朋友參觀世界花博園，由于花博園未在水池邊設置護欄，孩子們在擁擠觀看時，小林同學不慎跌落水池.頭部受到嚴重傷害。對于小林所受傷害，應該承擔法律責任的是()。A.小紅老師B.幼兒園C.幼兒園和花博園D.小紅老師和花博園【答案】C48、1970年4月24日，中國自行設計制造的第一顆人造地球衛(wèi)星由長征一號火箭成功發(fā)射。1988年9月27日，中國核潛艇水下發(fā)射運載火箭獲得成功，中國空間技術進入新的時代。我國第一顆人造地球衛(wèi)星的名字是（）A.神舟一號B.東方紅一號C.黃河一號D.銀河一號【答案】B49、老師在組織規(guī)則游戲時，發(fā)現(xiàn)有孩子開小差。老師應采取的措施是（）。A.點名批評，制止這種行為B.繼續(xù)游戲，完全視而不見C.大發(fā)雷霆，把幼兒趕出活動室D.輕拍幼兒，提醒幼兒集中精力【答案】D50、()是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。A.義務教育B.基礎教育C.應試教育D.課程教育【答案】A大題（共10題）一、閱讀下列材料，回答問題。家后面市場里的饅頭攤，做的山東大饅頭非常地道，飽滿結實，有濃烈的麥香。每天下午四點，饅頭開籠的時間，聞名而來的人就會在饅頭攤前排隊，等候著山東老鄉(xiāng)把蒸籠掀開。掀開饅頭的那一刻最感人，白色的煙霧陣陣浮出，饅頭——或者說是麥子——的香味就隨煙四溢了。差不多不到半小時的時間，不管是饅頭、花卷、包子就全賣光了，那山東老鄉(xiāng)就會扯開嗓門說：“各位老鄉(xiāng)!今天的饅頭全賣光了，明天請早，謝謝各位捧場。”買到饅頭的人歡天喜地地走了。沒買到饅頭的人失望無比地也走了。山東老鄉(xiāng)把蒸籠疊好，覆上白布，收攤了。我曾問過他，生意如此之好，為什么不多做一些饅頭賣呢?他說：“俺的饅頭全是手工制造，賣這幾籠已經忙到頂點了，而且，賺那么多錢干什么?錢只要夠用就好?！庇袝r候，我會端詳那些來排隊買饅頭的人，有的是家庭主婦，有的是小販或工人，也有學生，也有西裝筆挺的白領階級。有幾次，我看到一位在街頭拾荒的人。有一次，我還看到在市場乞討的乞丐，也來排隊買饅頭。(確實，六元一個的饅頭，足夠乞丐飽食一餐了。)這么多生活完全不同的人，沒有分別地在吃著同一個攤子的饅頭，使我生起一種奇異之感。在這個世界上，我們因角色不同而過著相異的生活，當生活還原到一個基本的狀態(tài)，所有的人的生活又是多么相似：誕生、吃喝、成長、老去，走過人生之路。我們對人生也會有各自的體驗，只是或廣或窄，有的清明，有的渾沌。就像饅頭攤的山東人，他在戰(zhàn)亂中度過半生，漂泊到這小島上賣饅頭，這種人生之旅并不是他少年時代的期望，其中有許多悲苦與無奈。可是看他經歷這么多滄桑，每天開蒸籠時，卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢.像白色的煙霧。麥香四溢。生命的潛能不論在何時何地都是熱氣騰騰的.這是多么的好!多么的值得感恩!(選自《林清玄散文作品集》，有改動)(1)賞析畫線句子：“可是看他經歷這么多滄桑，每天開蒸籠時，卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢，像白色的煙霧，麥香四溢?！薄敬鸢浮俊局R點】教師基本能力——閱讀理解能力(1)這句話運用對比、比喻的修辭方法，形象貼切地寫出了山東老鄉(xiāng)雖經歷悲苦與無奈，但仍對生命充滿歡喜的那份淡定與樂觀，這種情懷還將深深地感染身邊的人。(2)因為山東老鄉(xiāng)的饅頭非常地道，飽滿結實，有濃烈的麥香;掀開饅頭的那一刻最感人;饅頭引發(fā)作者對人生的思考。通過買饅頭這件小事，作者想到人無論經歷怎樣的悲苦和無奈，都要樂觀地對待。人生的全部不是金錢可以衡量的，每個人即使身份不同，可是基本的生活狀態(tài)卻是相似的：誕生、吃喝、成長、老去，走過人生之路。所以對待金錢，人都要懂得知足。生命的潛能不論在何時何地都是熱氣騰騰的，要學會感恩?！军c評】第一題：聯(lián)系畫線句子的上下文，山東老鄉(xiāng)在戰(zhàn)亂中度過半生，其中有許多的悲苦和無奈，但是山東老鄉(xiāng)并沒有因此消沉.他樂觀、知足、感恩，所以他在掀動蒸籠的時候，是快樂的。而那白色的煙霧，就像老人的精神，飄向四方，打動了身邊的每一個人。第二題：喜歡買山東老鄉(xiāng)的饅頭，除了饅頭本身很好，值得購買外，老人的精神更是引發(fā)了作者的共鳴，所以作者喜歡去買。作者通過買饅頭這件小事，看到了賣饅頭的老人身上的很多優(yōu)秀品質，引發(fā)了作者對人生的而思考，老人的優(yōu)秀品質就是作者人生思考的內容，聯(lián)系材料總結即可。二、小文是一位剛從外地轉過來的學生，但幼兒園大部分的老師都知道他，因為他是有名的“搗蛋鬼”，與班上的同學關系極其不好，經常欺侮“弱小”的同學。他對學習極為反感。郭老師知道他并不笨。本質上還是好的，于是經常找他聊天。郭老師根據(jù)他每天來幼兒園的時間比較早的特點。讓他幫老師做一些力所能及的活兒，如：讓他協(xié)助幼兒園的老師給小朋友分發(fā)早飯。從此以后，小文每天都來得特別早，做事情也變得井井有條，班上的同學開始慢慢和他交好，并在學習上不斷地幫助他，使小文不斷地在進步。問題：請從兒童觀的角度，評析郭老師的行為。(14分)【答案】郭老師的行為是值得肯定的，充分踐行了“育人為本”的兒童觀。首先，“育人為本”的兒童觀強調兒童是發(fā)展中的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。材料中，郭老師對于小文的行為并沒有批評責罵，反而常常找他聊天，并讓他做力所能及的活，體現(xiàn)了李老師相信學生的發(fā)展?jié)撃?。其次，“育人為本”的兒童觀強調兒童是獨特的人，要做到因材施教。材料中，郭老師根據(jù)小文來幼兒園比較早的特點，讓其幫助老師給小朋友們分發(fā)早飯，最終小文做事變得井井有條，不斷進步。最后，“育人為本”的兒童觀強調兒童是學習的主體，是具有能動性的教育對象。材料中，郭老師充分調動小文的主觀能動性，讓其在協(xié)助老師的同時也改變了自己，與同學也慢慢交好，學習也不斷進步。綜上所述，教師在教育過程中要充分踐行兒童是發(fā)展中的人，是獨特的人，是學習的主體，只有這樣才能促進兒童朝著更好的方向發(fā)展。三、創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造。宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來崇拜。戀愛無上主義者造出愛人來崇拜。美術家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創(chuàng)造學生，學生也創(chuàng)造先生，學生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人。不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造，而不是個人的創(chuàng)造，那么這成功失敗也是屬于集體，而不是僅僅屬于個人。在一個集體當中，每一個活人之塑像，是這個人來一刀，那個人來一刀，有時是萬刀齊發(fā)，倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏，那便處處是傷痕，而難以成為真、善、美之活塑像。教育者也要創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術。活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可能萬像同毀；刀法如果用得對，則一筆下去，萬龍點睛。有人說：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了米開朗基羅的手里，可以成為不朽的塑像。有人說：生活太單調了，不能創(chuàng)造。單調無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產生了《易經》之卦辭，產生了《正氣歌》。單調又無過于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河，把地中海與紅海貫通起來?？梢娖椒矄握{，只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡：在單調上造出不單調。有人說：年紀太小，不能創(chuàng)造。見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當你把莫扎特、愛迪生及沖破父親數(shù)學層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無言了。有人說：我是太無能了，不能創(chuàng)造。可是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識字的惠能傳了黃梅的教義?；菽苷f：“下下人有上上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呢!可見，無能也是借口。有人說：山窮水盡，走投無路。陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經；糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下的莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說：“沒有勇氣，一切都完?！笔堑模肥且職馓匠鰜?，走出來，造出來的。這只是一半真理；當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開出一條生路。所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進吧!創(chuàng)造之神，你回來呀!只要你肯回來，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心。我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。(節(jié)選自陶行知《創(chuàng)造宣言》)【答案】(1)“刀法”比喻教育方法，“萬像”比喻眾多教育對象，“萬龍點睛”比喻使眾多教育對象成才。(2)教育的最大成功：師生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的問題：①要敢于創(chuàng)造；②要有獻身創(chuàng)造的精神；③要明確教育的創(chuàng)造目標；④要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術；⑤要鼓勵學生創(chuàng)造；⑥要注意師生合作創(chuàng)造；⑦要注意集體創(chuàng)造的特點。四、近日，某市地鐵運營公司發(fā)布檢修數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)95％的自動扶梯右側梯級鏈磨損嚴重。這再次引發(fā)公眾對于自動扶梯“右立左行”規(guī)則的反思。有人認為：安全重于效率，為了安全應該改變“右立左行”的規(guī)則。有人認為：在效率至上的時代，高效就是一切。磨損嚴重就要加強檢修，別把問題甩給大眾。有人認為：沒有哪一法律允許在高速路擁擠時，廢除應急車道來提高效率。規(guī)則的存在是有道理的。綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作；角度自選，立意自定，標題自擬；字數(shù)不少于800。【答案】安全是社會文明的基礎乘坐電梯時“左行右立”曾在很長一段時間里被視為“高素質”“講禮儀”的文明行為。但工作人員在電梯的例行檢修中發(fā)現(xiàn)，“左行右立”導致電梯右側磨損嚴重，從而造成很大的安全隱患。國內外的很多地鐵公司因此不再強調“左行右立”，轉而宣傳“站穩(wěn)扶好”。也有一部分人認為應該堅持“左行右立”，其安全隱患應由地鐵公司“買單”。電梯“左行右立”的爭議本質上是“安全、效率、規(guī)則、禮儀”的討論，可謂見仁見智。我認為在生活中，規(guī)則的制定首先要考慮的是安全，因為安全是社會文明的基礎。安全是社會文明的基礎，是生命意識的顯現(xiàn)。從生命的存在上來講，生命只有一次。諾貝爾曾說過：“生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石”。也就是說，每個人的生命都是自然賦予你的珍寶，它給你雕琢、打磨它的權利，之所以把生命稱為寶石，也有讓人類珍視它的意思。簡言之，我們要珍愛生命。確保生命安全，是從事生命活動的重要前提。安全為個人生產和生活活動提供保障。重視個人安全是一種責任態(tài)度的體現(xiàn)；重視個人安全是一種生命尊嚴的表達；重視個人安全是一種生命意識的外顯。以安全作為個人發(fā)展的基礎，將安全意識提升到一種生命意識的高度，確保生命安全，方能進行社會文明建設。安全是社會文明的基礎，是社會進步的要求。從社會發(fā)展上來講，安全這一要求推動了社會文明各個方面的發(fā)展。安全技術要靠科學技術的進步、靠文化教育的提升、靠經濟基礎的建設，即安全技術要靠社會的進步以及人的素質的提高。對安全的重視成就了文明程度的提高。安全意識越高，文明程度越高，生產、生活水平越好；反之，安全意識越低，文明程度越低，生產、生活水平越低。習近平總書記在十九大報告中指出，“樹立安全發(fā)展理念，弘揚生命至上、安全第一的思想，健全公共安全體系，完善安全生產責任制，堅決遏制重特大安全事故，提升防災減災救災能力”。這表明，安全是社會文明的基礎。更是社會進步的要求。時時講安全、處處為安全、人人想安全，方能促進社會發(fā)展。安全是社會文明的基礎，是文化先進性的體現(xiàn)?！爸匾暟踩?。尊重生命”是先進文明的題中之義，是先進文化的體現(xiàn)。對于個人而言，漠視安全會導致生命尊嚴的喪失；對于企業(yè)而言，漠視安全會造成發(fā)展的停滯；對于國家而言，漠視安全會阻礙文化的建設。文化是一個社會、一個國家、一個民族、一個時代普遍認同并追求的價值觀和行為準則。一塊安全標識牌、一種安全責任制度、一條安全法律規(guī)則等無不都是在文化建設中強調安全這一根本。重視生命安全方能促進文化的高度發(fā)展。安全是社會文明的基礎，只有時時關注安全，事事為了安全，并持之以恒、常抓不懈，才能強化生命意識、促進社會發(fā)展、建設先進文化，從而促進社會文明的提升。五、閱讀下列材料，回答問題。菜市幼兒園的張老師任教18年，每年都堅持訂閱與教學有關的各種資料，仔細閱讀、不斷鉆研。近幾年她開設個人教學博客，與同行們分享保育心得和保育經驗.成為學校保育工作的領頭雁。她曾幫助過一位性格孤僻的小朋友，經家訪張老師了解到孩子父母一直忙于生計，從小將孩子一人丟在家里，致使女孩形成了孤僻的性格。為了能讓她有所改變，張老師常常拉著她的手，帶她與同學一起做游戲;有空時，替她梳梳凌亂的頭發(fā);天氣多變時，提醒她及時添加衣服;放假時，領她回家一同玩?！兀⒆拥哪樕下冻隽穗y得的笑容，漸漸地融進了班集體這個大家庭。試運用所學的教師職業(yè)道德知識對張老師的行為進行分析。【答案】【知識點】教師職業(yè)道德張老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范，值得每一位教師學習。首先.張老師的做法體現(xiàn)了教書育人，嚴謹治學的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律。實施素質教育;培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。材料中，張老師刻苦鉆研，不但在保育工作上頗有成就，還注意幫助心理有問題的幼兒，關注他們的心理健康。其次.張老師的做法體現(xiàn)了終身學習的職業(yè)道德。終身學習要求教師要不斷提升自己的教學能力和理論能力，不斷積累和發(fā)展自己的教學經驗。材料中，張老師在任教期間，不斷鉆研學習.與同事分享心得體會，促進了自己的專業(yè)發(fā)展。再次.張老師的行為體現(xiàn)了關愛學生的職業(yè)道德。關愛學生要求教師關心愛護每一位幼兒。做幼兒的良師益友。材料中，張老師沒有放棄這個性格孤僻的孩子，而是不斷地關心愛護她，幫助她健康成長。因此，作為教師，要堅守職業(yè)道德，為學生的健康成長提供支持和保障。六、材料：段老師是某幼兒園大班班主任。有一天，段老師班上的孩子曉光在園里和其他同學一起玩耍打鬧，結果曉光扔石子不小心打壞了學校大禮堂的一塊玻璃。段老師批評了曉光，讓他在全班同學面前作了檢查，并決定按照學校有關規(guī)定由曉光的家長賠償被打壞的玻璃。當天下午，曉光的父親就沖入教室，不問青紅皂白，對段老師揮拳便打。由于毫無防備，段老師被打倒在地上。曉光的父親還揚言，如再“欺負”他兒子，還要“教訓”老師。等其他老師聞訊趕來，曉光的父親已揚長而去。大家急忙將段老師送往附近醫(yī)院，經診斷，段老師眼底出血，鼻骨骨折，身上多處軟組織受損，經鑒定為輕傷。問題：段老師受到侮辱、毆打怎么辦請談談你的看法?！敬鸢浮?1)段老師應當向當?shù)毓矙C關報案，或直接向當?shù)厝嗣穹ㄔ禾崞鹦淌赂綆袷略V訟。(2)段老師無辜受到侮辱、毆打，應當及時向當?shù)毓矙C關報案，由公安機關對曉光的父親給予行政處罰，并由其賠償段老師的損失。如果公安機關認為其情節(jié)嚴重，已構成犯罪，將依法追究曉光父親的刑事責任；段老師也可依據(jù)《中華人民共和國刑事訴訟法》有關訴訟案件的規(guī)定，直接向當?shù)厝嗣穹ㄔ禾崞鹦淌赂綆袷略V訟，要求追究曉光父親的刑事責任并賠償自己的損失。(3)教師的職業(yè)特點決定其要與社會上各種各樣的人打交道，有時不可避免地要與一些不良現(xiàn)象發(fā)生正面沖突，而且有可能受到人身權利的損害?！吨腥A人民共和國教師法》第三十五條規(guī)定，侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分或行政處罰；造成損害的，責令賠償損失；情節(jié)嚴重，構成犯罪的，依法追究刑事責任。通過法律手段來確保教師的人身權利。七、兒歌課上，開始上課時老師說道：“今天下午我們將要學習兒歌《小燕子》，所以自由活動的小朋友都趕快坐好吧?！薄拔也幌雽W!”一個調皮的同學突然回答?！盀槭裁础崩蠋焼柕??！耙驗檫@個兒歌我們都會唱了，每天幼兒園放學的時候都聽這首兒歌。”還有一位小朋友一邊舉手一邊迫不及待地回答道：“是啊是啊。我媽媽經常給我唱這個兒歌，我早就會唱了，不信您聽……小燕子，穿花表……”于是，大家紛紛表示自己都會唱，一起唱起兒歌來。于是這位老師說：“很好!我也同意大家的意見!今天我們就用一節(jié)課來進行戶外活動，就玩兒大家最喜歡的游戲吧?！苯淌依镯懫鹨黄瑹崃业恼坡?，小朋友們紛紛放好小凳子，有的拿出白紙折起飛機，有的邀請老師一起玩兒老鷹提小雞．還有的自己唱起兒歌來……問題：請從兒童觀的角度，分析這位老師的行為。(14分)【答案】該老師的做法比較恰當．符合新課程改革背景下育人為本的兒童觀的具體要求。首先，兒童是學習的主體，是具有能動性的教育對象，每個兒童都是獨立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉移的客觀存在。在材料中，教師把幼兒當作獨立的人來看待，認真采納學生的意見，使自己的教育和教學適應學生的情況、條件、要求和思想認識的發(fā)展規(guī)律，不把自己的意志強加給兒童。其次，兒童是獨特的人，是獨一無二的人。教師應該根據(jù)學生的特點和要求，迸行有的放矢的教育。材料中教師讓幼兒充分發(fā)揮自己的獨特性，自行選擇自己喜歡的游戲，讓幼兒在游戲中獲得知識、獲得快樂。所以，作為一名教師，要充分實踐育人為本的兒童觀，把幼兒看成獨立意義的人，有個體差異的人，促進幼兒發(fā)展。八、(1)李慧是剛入職不久的青年教師，畢業(yè)于國內重點師范院校，有著扎實的專業(yè)知識和教學能力。但是，在實際課堂教學過程中，她有點力不從心，如何與幼兒進行有效的互動，如何讓幼兒積極主動地掌握知識技能，如何做好幼兒的課堂管理……一大堆的問題擺在李慧面前，讓她有點不知所措。(2)王娟是擁有20年教齡的老教師，從教過程中積累了豐厚的教育教學和幼兒管理經驗。然而，近年來她發(fā)現(xiàn)，課堂上幼兒的部分提問她解答不了，觀摩課中年輕教師采用的多媒體技能她前所未聞，課下幼兒交談中出現(xiàn)的“新鮮詞匯”和話題她都跟不上了……王娟不禁問自己，是不是自己與時代脫節(jié)了。問題：請從教師專業(yè)發(fā)展的角度為李慧和王娟給出你的建議?！敬鸢浮拷o李慧的建議：(1)實踐總結，將知識與技能和現(xiàn)實場景結合；(2)聽課觀摩，觀摩優(yōu)秀教師的教學活動，學習前輩的先進經驗；(3)拜師學藝，虛心向師傅學習；(4)反思和研究，反思自己的保育、教育活動，研究存在的問題，嘗試解決的方法；(5)自我促進，制定自我專業(yè)發(fā)展目標和規(guī)劃；(6)小組合作，與同事合作解決保育、教育中的現(xiàn)實問題，達到相互促進的目的。給王娟的建議：(1)在職進修，繼續(xù)加強保育、教育知識和技能的學習；(2)觀摩與評估，觀摩優(yōu)秀教師的教學活動，進行深入分析、討論和評估；(3)合作互助，在互補、互動、合作中共同成長；(4)反思和研究，通過不斷的實踐反思和教學研究，提高自身能力素質；(5)自我促進，制定自我專業(yè)發(fā)展目標和規(guī)劃；(6)終身學習，保持與時俱進的創(chuàng)新活力。九、材料：五四運動出現(xiàn)了一批狂飆突進的猛將，如陳獨秀、胡適、錢玄同、蔡元培、李大釗、魯迅和周作人等。這些人站在時代的前列，高舉文化批判的旗幟，面對中國傳統(tǒng)而頑固的舊文化和舊禮教，指出它阻礙前進的保守性，以驚電迅雷的氣勢進行掃蕩，從而開辟出一條通往光明的道路。他們的勇氣和激情，產生于中國內憂外患的現(xiàn)實，產生于現(xiàn)實中的污垢和血腥。他們是登高一呼從者如云的英雄式的人物。他們的膽略和氣魄。至今尚使我們?yōu)橹畾鈮?這些先行者，他們給中國社會送來一劑療救病癥的“藥”，這藥是治“心”的，是“醒魂藥”。他們繼承了前人奮斗的遺產，這里有戊戌變法和辛亥革命的遺產。但他們推出的新文化和新文學，卻是他們的前人所未曾造出的成功。冰心不是這類英雄式的人物，她更“平常”。但她響應了和參與了這種英雄業(yè)績的創(chuàng)造和建設。她和五四那一代人有一種共同的性格，那就是反抗和批判。他們同樣是新時代和新潮流的推動者。他們共同完成了中國20世紀偉大的精神革命。偉大的五四精神其實質在對