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·⑤在對(duì)方國(guó)家建設(shè)工業(yè)園區(qū)這種合作模式前景良好10.(3分)D11.(3分)C(“勇、嚴(yán)”應(yīng)為“廉、恥”)12.(3分)D(“要善待殺人犯”應(yīng)為“不要濫刑無辜”)13.(10分)(1)(6分)有人做了一件好事,獎(jiǎng)賞他,又用歌曲贊美他,用這些做法為他有一個(gè)好開始而高興,并勉勵(lì)他堅(jiān)持到底?!居?jì)分點(diǎn)】“善”“嗟嘆”“所以”“樂”“勉”“終”(2)(4分)所以當(dāng)賞罰有疑問時(shí),就趨向仁愛之心來對(duì)待,用君子長(zhǎng)者的寬厚仁慈對(duì)待天下人,使天下人都相繼回到君子長(zhǎng)者的忠厚仁愛之道上來?!居?jì)分點(diǎn)】“是故”“則”“以”“相率”14.(5分)A.(2分)(由詩(shī)題可知,這是有位將軍再度出塞,姓陸的縣令寫詩(shī)贈(zèng)別,詩(shī)人遵循該詩(shī)原韻一首唱和之作。)E.(3分)(“設(shè)問”應(yīng)為“反詰”)15.(6分)【答案示例】作者善用動(dòng)詞:從“黃金裝戰(zhàn)馬”開始的六句中,詩(shī)人分別使用了“裝”、“集”、“開”、“列”、“吹”、“耀”六個(gè)動(dòng)詞,把戰(zhàn)馬、令旗、神兵、星月、山川、畫角、軍旗、晚風(fēng)、春色交織在一起,生動(dòng)地再現(xiàn)了英勇雄壯、聲勢(shì)震天的軍陣場(chǎng)景,大大增強(qiáng)了全詩(shī)的形象性和藝術(shù)感染力?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】圍繞蒸蒸日上的初唐氣象任選角度將藝術(shù)特色概括正確,2分。結(jié)合文本有機(jī)合理,4分。16.(5分)(1)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海(2)亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪17.(3分)D(優(yōu)先:放在他人或他事的前邊。多指在待遇上占先。率先:帶頭;首先。部署:安排,布置;處理;料理。部屬:指軍隊(duì)中被統(tǒng)率的人或下級(jí)。爭(zhēng)取:力求得到或做到。贏得:博得,取得。檢測(cè):檢驗(yàn)測(cè)定。監(jiān)測(cè):監(jiān)視檢測(cè)。)18.(3分)C(“最早始于”贅余,應(yīng)為“最早出現(xiàn)于”或“始于”)19.(3分)A20.(5分)【答案示例】每天進(jìn)步1%,一年會(huì)提升到原來的37.8倍。每天退步1%,一年下來只有原來的3%。這張圖告訴我們,人生的路程,每天提高一點(diǎn)點(diǎn),積少成多,就會(huì)帶來巨大的飛躍?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】一個(gè)算式2分。整體寓意1分。每超過10字扣1分。21.(6分)【答案示例】①二是要發(fā)揚(yáng)鉆勁。書讀百遍,其義自見。功夫下到一定程度,就能達(dá)到出神入化的境界。②三是要發(fā)揚(yáng)韌勁。讀書最可貴的是終身堅(jiān)持,無論處于哪個(gè)年齡段都孜孜不倦地讀書。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】一句3分。22.(60分)作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一等(20~16分)二等(15~11分)三等(10~6分)四等(5~0分)基礎(chǔ)等級(jí)內(nèi)容20分符合題意符合題意基本符合題意偏離題意中心突出主題明確中心基本明確中心不明確內(nèi)容充實(shí)內(nèi)容較充實(shí)內(nèi)容單薄內(nèi)容不當(dāng)思想健康思想健康思想基本健康思想不健康表達(dá)20分感情真摯感情真實(shí)感情基本真實(shí)感情虛假符合文體要求符合文體要求基本符合文體要求不符合文體要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)完整結(jié)構(gòu)基本完整結(jié)構(gòu)混亂語(yǔ)言流暢語(yǔ)言通順語(yǔ)言基本通順語(yǔ)言不通順語(yǔ)病多字跡工整字跡清楚字跡基本清楚字跡潦草難辨發(fā)展等級(jí)特征20分深刻較深刻略顯深刻個(gè)別語(yǔ)句有深意豐富較豐富略顯豐富個(gè)別例子較好有文采較有文采略顯文采個(gè)別語(yǔ)句較精彩有創(chuàng)意較有創(chuàng)意略顯創(chuàng)意個(gè)別地方有深意一、關(guān)于作文的“分等評(píng)分”(一)基礎(chǔ)等級(jí)基礎(chǔ)等級(jí)分內(nèi)容和表達(dá)兩項(xiàng),基礎(chǔ)等級(jí)的評(píng)分,以題意、內(nèi)容、語(yǔ)言、文體為重點(diǎn),全面衡量。內(nèi)容項(xiàng)(20分)的重點(diǎn)是題意、內(nèi)容。對(duì)于內(nèi)容要綜合考慮,對(duì)于材料的把握雖然符合題意,但文章不好、中心基本明確、內(nèi)容單薄、感情基本真實(shí)的,可以在三等上打分??忌目季碇兴稣摀?jù)的真實(shí)性要特別注意,如果是編造,或者有明顯錯(cuò)誤,或者不能佐證文章觀點(diǎn)的,要適當(dāng)扣分。表達(dá)項(xiàng)(20分)的重點(diǎn)是作文的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、文體、卷面等,但也要綜合考量。1、根據(jù)表達(dá)項(xiàng)的細(xì)則,在“內(nèi)容”評(píng)等的基礎(chǔ)上,除了在相應(yīng)的等級(jí)上評(píng)分外,還可以考慮在上一等或下一等打分。2、在“內(nèi)容”等級(jí)判分的基礎(chǔ)上,表達(dá)項(xiàng)原則上不跨等給分,如內(nèi)容判三等,表達(dá)不能在一等給分,只能在三等或二等或四等給分。(二)發(fā)展等級(jí)(20分)基礎(chǔ)等級(jí)分要與發(fā)展等級(jí)分相匹配,發(fā)展等級(jí)分不能跨越基礎(chǔ)等級(jí)的得分等級(jí)。1、發(fā)展等級(jí)分原則上隨內(nèi)容或表達(dá)的等次給分,如內(nèi)容二等,表達(dá)三等,發(fā)展等級(jí)一般可在二等給分。2、發(fā)展等級(jí)一般不在內(nèi)容或表達(dá)的下一等給分,如內(nèi)容一等,表達(dá)二等,發(fā)展等級(jí)一般在一等或二等給分。3、發(fā)展等級(jí)在內(nèi)容給分的基礎(chǔ)上,一般不跨等給分,如內(nèi)容三等,發(fā)展等級(jí)不能在一等給分。4、內(nèi)容在四等的,“發(fā)展等級(jí)”可以給1到2分;確為抄襲的,“發(fā)展等級(jí)”不給分。發(fā)展等級(jí)評(píng)分。不求全面,可根據(jù)“特征”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分。1、深刻:①透過現(xiàn)象看本質(zhì)②揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系③觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用2、豐富:④材料豐富⑤論據(jù)充實(shí)⑥形象豐滿⑦意境深遠(yuǎn)3、有文采:⑧用詞貼切⑨句式靈活⑩善于運(yùn)用修辭手法⑾文句有表現(xiàn)力4、有創(chuàng)意:⑿見解新穎⒀材料新鮮⒁構(gòu)思精巧⒂推理想象有獨(dú)到之處⒃有個(gè)性特征二、關(guān)于作文的其他項(xiàng)評(píng)定(一)扣分項(xiàng)評(píng)定出現(xiàn)錯(cuò)別字,1個(gè)錯(cuò)別字扣1分,重復(fù)不計(jì),扣完5分為止;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)出現(xiàn)3處以上錯(cuò)誤的酌情扣分;不足字?jǐn)?shù)者,每少50字扣1分;無標(biāo)題扣2分。(二)殘篇評(píng)定1、400字以上的文章,按評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分,扣字?jǐn)?shù)分。(少50個(gè)字扣1分)2、400字以下的文章,20分以下評(píng)分,不再扣字?jǐn)?shù)分。3、200字以下的文章,10分以下評(píng)分,不再扣字?jǐn)?shù)分。4、只寫一兩句話的,給1分或2分,不評(píng)0分。5、只寫標(biāo)題的,給1分或2分,不評(píng)0分。6、完全空白的,評(píng)0分?!靖轿难晕膮⒖甲g文】唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王、周武王、周成王、周康王的時(shí)候,他們是多么地深愛著百姓、深切地替百姓擔(dān)憂,而且用君子長(zhǎng)者的態(tài)度來對(duì)待天下人。有人做了一件好事,獎(jiǎng)賞他之余,又用歌曲贊美他,用這些做法為他有一個(gè)好開始而高興,并勉勵(lì)他堅(jiān)持到底;有人做了一件不好的事,處罰他之余,又哀憐同情他,用這些做法希望他拋棄錯(cuò)誤而開始新生。歡喜和憂傷的感情,同意和不同意的聲音,見于虞、夏、商、周的歷史書籍里。成王、康王死后,穆王繼承王位,周朝的王道便開始衰落。然而穆王還是吩咐大臣呂侯,告誡他使用“祥刑”。他說的話憂愁卻不悲傷,威嚴(yán)卻不憤怒,慈愛而能決斷,有哀憐無罪者的好心腸。因此,孔子還是把這篇《呂刑》選進(jìn)《尚書》里。

古書上說,“獎(jiǎng)賞時(shí)如有可疑者應(yīng)該照樣留在應(yīng)賞之列,為的是推廣恩澤;處罰時(shí)遇有可疑者則從應(yīng)罰之列除去,”為的是謹(jǐn)慎地使用刑法。堯當(dāng)政時(shí),皋陶是掌管刑法的官。要處死一個(gè)人,皋陶三次說當(dāng)殺,堯帝卻一連三次說應(yīng)當(dāng)寬恕。所以天下人都害怕皋陶?qǐng)?zhí)法堅(jiān)決,而贊美帝堯用刑寬大。四岳建議:“鯀可以任用。”堯說“不可!鯀違抗命令,毀謗同族?!边^后,他還是說“試用一下吧?!睘槭裁磮虿宦爮母尢仗幩婪溉说闹鲝垼瑓s聽從四岳任用鯀的建議呢?那么圣人的心意,從這里可以看出來了。

《尚書》說:“罪行輕重有可疑時(shí),寧可從輕處置;功勞大小有疑處,寧可從重獎(jiǎng)賞。與其錯(cuò)殺無辜的人,寧可犯執(zhí)法失誤的過失?!卑Γ∵@句話完全表現(xiàn)出忠厚之意??梢再p也可以不賞時(shí),賞就過于仁慈了;可以罰也可以不罰時(shí),罰就超出義法了。過于仁慈,還不失為一個(gè)君子;超出義法,就流為殘忍了。所以,仁慈可以超過,義法是不可超過的。古人獎(jiǎng)賞不用爵位和俸祿,刑罰不用刀鋸。用爵位、俸祿行賞,只對(duì)能得到爵位、俸祿的人起作用,不能影響不能得到爵位和俸祿的人。用刀鋸作刑具,只對(duì)受這種刑的人起作用,對(duì)不受這種刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是賞不完的,不能都用爵位俸祿來獎(jiǎng)賞;也知道天下的罪惡是罰不完的,不能都用刀鋸來制裁。所以當(dāng)賞罰有疑問時(shí),就以仁愛之心對(duì)待。用君子長(zhǎng)者的寬厚仁慈對(duì)待天下人,使天下人都

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