微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)微經(jīng)第一章

1第一章微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論

南開大學(xué)國(guó)際商學(xué)院卿志瓊

二零零肆年二月2一、經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么？1、經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生人類的基本矛盾——欲望的無(wú)限性——資源的稀缺性相對(duì)稀缺與絕對(duì)稀缺自由品與經(jīng)濟(jì)物品稀缺產(chǎn)生選擇。32、基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題選擇產(chǎn)生了基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題：生產(chǎn)什么？怎樣生產(chǎn)？為誰(shuí)生產(chǎn)？資源是否得到充分利用？4用生產(chǎn)可能性曲線表示定義AB為生產(chǎn)可能性曲線有什么用處？最有效率的生產(chǎn)點(diǎn)反映資源流向反映資源是否充分利用消費(fèi)品投資品OABEF53、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象亞當(dāng)?斯密的定義馬歇爾的定義“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類一般生活事物的學(xué)問(wèn)；它研究個(gè)人和社會(huì)活動(dòng)中與獲取和使用物質(zhì)福利必需品最密切相關(guān)的那一部分。”羅賓斯的定義經(jīng)濟(jì)學(xué)“研究人類行為的一個(gè)側(cè)面，即目的和具有多種用途的稀缺的手段之間的關(guān)系的科學(xué)?！?/p>

6薩繆爾森的定義

※經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人和社會(huì)如何進(jìn)行選擇，來(lái)使用可以有其它用途的稀缺資源以便生產(chǎn)各種商品，并在現(xiàn)在或?qū)?lái)把商品分配給社會(huì)的各個(gè)成員或集團(tuán)以供消費(fèi)之用。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究個(gè)人、廠商、政府和其他經(jīng)濟(jì)主體如何作出選擇，以及這些選擇如何決定社會(huì)資源的利用——即如何面對(duì)稀缺性做出選擇。74、經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展過(guò)程A、重商主義B、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)C、庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)D、邊際革命E、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)F、凱恩斯革命G、新古典綜合派H、非凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)I、現(xiàn)代企業(yè)理論、博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)8二、決策主體與體制自給自足經(jīng)濟(jì)——家庭計(jì)劃體制——決策主體是政府市場(chǎng)體制——個(gè)人分散化決策混合體制——市場(chǎng)——效率——政府——公平、制定規(guī)則9形象的說(shuō)明為什么？假設(shè)你是花錢者，有四種可能性：你

別人IIIIIIIV誰(shuí)的錢

為誰(shuí)花你的別人的I類指你為你自己花自己的錢——省錢和效用最大II類指的是你為別人花你的錢——前提要了解別人的偏好III類指的是你為你自己花別人的錢——報(bào)銷IV類指的是你為另一個(gè)人花別人的錢（官員）——不會(huì)節(jié)省10

三、像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考（一）基本競(jìng)爭(zhēng)模型：1、基本假設(shè)理性選擇假設(shè)：——自利——深思熟慮偏好與目標(biāo)的差異——不予考慮消費(fèi)者行為的假設(shè)——效用最大化廠商行為的假設(shè)——追求利潤(rùn)最大化112、完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家假設(shè)追求自身利益的個(gè)人和追求利潤(rùn)最大化的廠商相遇的地方是市場(chǎng)。該市場(chǎng)有什么特點(diǎn)？——買賣雙方的人數(shù)眾多——產(chǎn)品同質(zhì)——市場(chǎng)價(jià)格的接受者——進(jìn)入和退出容易——完全信息12

總結(jié)基本競(jìng)爭(zhēng)模型的組成部分1、具有理性的、追求自身利益的消費(fèi)者2、具有理性的、追求最大利潤(rùn)的公司3、存在價(jià)格接受行為的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)13（二）產(chǎn)權(quán)與動(dòng)機(jī)大棒與胡羅卜——李嘉誠(chéng)為什么活著？報(bào)酬與表現(xiàn)相聯(lián)系私人產(chǎn)權(quán)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，個(gè)人與廠商之所以有動(dòng)機(jī)，是因?yàn)樗麄冇袡C(jī)會(huì)擁有財(cái)產(chǎn)和保留其工作和生產(chǎn)的一部分利益。產(chǎn)權(quán)失靈自利導(dǎo)致“公共地悲劇”解決方式——有限產(chǎn)權(quán)14（三）分配資源的方式1、價(jià)格制度市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，物品會(huì)被最愿意支付和最有能力支付的人獲得2、配給當(dāng)個(gè)人按照一定的條件得到的物品少于他們想要得到的數(shù)量時(shí)，該物品就被稱為配給的物品。不同的配給方案是決定誰(shuí)得到社會(huì)稀缺資源的不同方式。15排隊(duì)配給——社會(huì)不一定把物品給予那些最愿意和最有能力支付的人，它可以把它們給予那些最愿意排隊(duì)等待的人。問(wèn)：有什么樣的局限性？抽簽配給：抽簽是用隨機(jī)的方式分配物品。如大學(xué)宿舍座位礦產(chǎn)開發(fā)權(quán)許可證缺陷是什么？票證配給可交易的不可交易的——黑市16（四）機(jī)會(huì)集合選擇的決定是如何作出的？對(duì)任何選擇進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析的第一步——找出什么是可能的，即經(jīng)濟(jì)學(xué)家所謂的機(jī)會(huì)集合。也就是明確個(gè)人或者廠商面臨的限制條件。預(yù)算約束與時(shí)間約束富人沒(méi)有金錢約束，但有時(shí)間約束。窮人有金錢約束，而沒(méi)有時(shí)間約束提問(wèn)：社會(huì)的機(jī)會(huì)約束怎么表示？17（五）成本確定替換：相對(duì)價(jià)格幾個(gè)成本概念機(jī)會(huì)成本：是衡量我們作出一項(xiàng)決策時(shí)所放棄的東西。一項(xiàng)決策的機(jī)會(huì)成本是作出某一決策而不作出另一項(xiàng)決策時(shí)所放棄的東西。沉沒(méi)成本：指過(guò)去已經(jīng)支出的費(fèi)用，或者根據(jù)協(xié)議將來(lái)必須支出的費(fèi)用。邊際成本：因產(chǎn)量變化一單位而引起的總成本的變化。多做還是少做18

總結(jié)理性選擇的基本步驟：——明確機(jī)會(huì)集合——確定替換——正確地計(jì)算成本最優(yōu)化行為”、“市場(chǎng)均衡”和“穩(wěn)定性偏好假設(shè)”結(jié)合起來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了各種范式，可以幫助我們?cè)诖_定目標(biāo)、選擇手段和保證效率之間獲得一種均衡。19四、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀與微觀的區(qū)分：兩種視角內(nèi)容均衡價(jià)格理論消費(fèi)者行為理論生產(chǎn)理論成本理論市場(chǎng)理論分配理論一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)企業(yè)與政府微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)20五、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本方法實(shí)證分析與規(guī)范分析靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析和動(dòng)態(tài)分析均衡分析經(jīng)濟(jì)模型歸納與演繹邊際分析法21六、經(jīng)濟(jì)學(xué)的三層境界第1層：技術(shù)層面：決策與策略——解釋與預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門幫助您增強(qiáng)洞察能力和保障選擇效率的學(xué)問(wèn)。如一張一百元的鈔票放在大街上，有哪些可能？第2層：方法層面——象經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考——理解——路邊所有的果樹都光禿禿的，唯獨(dú)一顆