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文檔簡介
1、(),往往有得,以其求思之深,而無不在也。2、(),常在于險遠,()。3、有志與力,而又不隨以怠,(),(),亦不能至也。4、滿招損,()。5、憂勞可以興國,()。6、(),而智勇多困于所溺。名句默寫翻譯句子1、既其出,則或咎其欲出者,而予亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也。2、盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?3、余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
伶官傳序1、借助注釋和工具書自主回顧梳理課文,背誦重要語段,掌握積累本課文言知識點(重點實詞、虛詞、特殊句式)。2、通過誦讀,分析梳理論證脈絡(luò),把握文章論證方法,以在寫作中實踐應(yīng)用。3、結(jié)合現(xiàn)實,理解文中觀點在今天的時代意義。學(xué)習(xí)目標第一段:直接立論,提出盛衰由人的中心觀點,并自然引出下文。第二、三段:通過莊宗盛衰的鮮明對比,揭示成敗之跡,由于“人事”的道理:憂勞可以興國,逸豫可以亡身。第四段:總結(jié)上文,概括由盛而衰的規(guī)律:夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。梳理思路盛衰之理豈非人事(莊宗得失可知)恪守父命仇讎已滅意氣之盛何其衰也得之易守之難憂勞可以興國,逸豫可以亡身結(jié)論夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺
把握全文主旨文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn),闡明了國家盛衰取決于人事的道理。背景鏈接時代背景北宋王朝建立后,隨著土地和財富的高度集中,北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進犯,民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受恥辱,每年都要靠納幣輸絹以求茍安。
在這樣的歷史背景下,歐陽修通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫,諷諫北宋王朝力戒驕奢、防微杜漸、勵精圖治。文言知識檢查---字詞解釋(1)原莊宗之所以得天下(2)爾其無忘乃父之志(3)則遣從事以一少牢告廟(4)方其系燕父子以組,函梁君臣之首(5)一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出
文言知識檢查---字詞解釋(1)原莊宗之所以得天下(推究)(2)爾其無忘乃父之志(祈使語氣,相當(dāng)于“應(yīng)當(dāng)”、“一定”)(3)則遣從事以一少牢告廟(古今異義,泛指屬官。古代祭品,一豬一羊)(4)方其系燕父子以組,函梁君臣之首(絲編的繩索;名作動,用木匣裝)(5)一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出夜:名作狀,在夜間;東:名作狀,向東
1、豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?
2、夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?難道是取得天下困難而失去天下容易嗎?或者說推究他成功與失敗的跡象,都是由于人事呢?人生的禍患常常從極細微的事情上累積而成,智勇的人往往被他溺愛的事物困擾,難道只是(溺愛)伶人才如此嗎?翻譯檢查其爾其無忘乃父之志則或咎其欲出者攻之不克,圍之不繼,吾其還也方其系燕父子以組,函梁君臣之首而余亦悔其隨之不得極夫游之樂也至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?指示代詞,那(多么)(代詞,他)(大概,表揣測語氣)(表商量語氣,還是)(代詞,自己)(難道,加強反問語氣)(表選擇,是……還是……)合作探究---一詞多義(祈使語氣,一定)合作探究---一詞多義禍患常積于忽微其文約,其辭微,其志潔,其行廉微夫人之力不及此(微小的事)(精妙,深奧)(如果沒有)微以三矢賜莊宗而告之曰遣從事以一少牢告廟還矢先王,而告以成功告(告訴)(祭告)(稟告)
判斷句式特點
A、此三者,吾遺恨也
B、盛以錦囊
C、系燕王父子以組
D、身死國滅,為天下笑
E、智勇多困于所溺
F、燕王,吾所立BCE
介詞短語后置DE被動句AF判斷句B省略句
(之)
拓展延伸—被動句1、在動詞后面用介詞“于”引進行為的主動者,表示被動。如:圣人不凝滯于物/不能容于遠近。2、用“見”“見…于”表被動。如:而自令見放為?/臣誠恐見欺于王而負趙。3、用“為”“為…所”表被動。如:身死人手,為天下笑/無使為秦威之所劫哉!4、用介詞“被”表被動。如:信而見疑,忠而被謗。5、動詞本身表被動(隱含被動),這種被動要根據(jù)上下文意推斷出來。如:雖放流/方正之不容拓展思考結(jié)合文中的這幾處名句,請選擇其中的一句,結(jié)合自己的經(jīng)驗談一談你的理解:1、滿招損,謙得益。2、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。3、夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。1.下列各組句子中紅色的詞語,解釋全都正確的一項是()A.負而前驅(qū)
負:背著。及凱旋而納之
納:收藏。
B.吾遺恨也
恨:遺憾
原莊宗之所以得天下
原:原來、本來。
C.方其系燕父子以組
方:正當(dāng)
函梁君臣之首函:木匣子
D.爾其無忘乃父之志
乃:你的。豈非人事哉
人事:給人安排工作。【反饋檢測】A原:名作動,推其根本函:名作動,用匣子裝。人事:人的作為,主觀努力寫作鏈接⑴商紂王自高自大,一意孤行,最終落得個葬身火海的下場;唐太宗虛心納下,開創(chuàng)了“貞觀盛世”;楚懷王閉目塞聽,棄屈子的諍諫于不顧,落得個客死他鄉(xiāng)的結(jié)果;齊威王善于納諫,門庭若市,贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉,同是帝王,為何結(jié)局如此不同?真的是“從諫如流”勢在必行!
——《論“從諫如流”》拓展訓(xùn)練以“一步與一生”為題,運用對比論證的方式,寫一個片段。寫作訓(xùn)練人生的每一步,都要經(jīng)過深思熟慮,才能走下去。否則,腳下的就不是路,而是萬丈深淵。吳王夫差如果多聽聽大臣的,殺了勾踐,也不會被范蠡殺害。齊桓公如聽扁鵲的話病在皮膚時就醫(yī)治,也不會變成那樣。秦始皇要在用趙高之前考慮一下,就不會造成天下大亂。項羽遇事多聽聽范增的,再重用韓信,天下也不會被劉邦奪過去,自己更不會死于烏江,因為一個小小的一念之差,變成現(xiàn)在的局勢。韓信如果聽蒯通的話,在手握大軍三十萬的時候造反,自己就不會被呂后亂刀殺死。解題:
伶,舊時指戲曲演員。伶官,后唐莊宗寵信伶人(樂工),許多伶人做了官?!读婀賯餍颉肥菤W陽修為《新五代史?伶官傳》作的序言。五代(907--960),指唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷史上的動蕩時期。后唐莊宗李存勖(xù)稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)(雜耍藝人)雜戲于庭,伶人由此用事”,遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。后叛亂四起,莊宗親征敗回,眾叛親離,伶官又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序,是為了告戒當(dāng)時北宋王朝執(zhí)政者。微禍患常積于忽微
微指左公處,則席地倚墻而坐從數(shù)騎出,微行入古寺微斯人,吾誰與歸其爾其無忘乃父之志至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也其意氣之盛,可謂壯哉圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(微小的事)(悄悄地)(為隱藏身份而改裝)(沒有)(副詞,應(yīng)當(dāng),一定)(語氣詞)(代詞,他)(大概,表揣測語氣)課堂鞏固使動用法:憂勞可以興國,逸豫可以亡身,“興”,振興,使……興盛“亡”,使……滅亡被動句:(1)
身死國滅,為天下笑“為”介詞,表示被動,引出動作、行為的主動者,即“被天下的人嘲笑”(2)
智勇多困于所溺“于”介詞,表示被動,引出動作行為的主動者人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾判斷句:此三者,吾遺恨也。省略句:盛之以錦囊負之而前驅(qū)還矢于先王而告之以成功名句積累:1、“滿招損,謙得益。”2、“憂勞可以興國,逸豫可以亡身?!?、“禍患常積
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