人教版《道德與法治》七年級上冊第四單元第八課第生命可以永恒嗎_第1頁
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第八課探問生命第一框題生命可以永恒嗎導(dǎo)課古人云:“水火有氣而無生”草木有生而無知禽獸有知而無義人有氣、有生、有知、有義第八課探問生命氣功養(yǎng)生大師李清云“菜籃公”陳俊活彭祖第一框題生命可以永恒嗎自主學(xué)習(xí)1、人生不可避免的歸宿是什么?它讓我們感激什么?所以我們應(yīng)該對生命持有的正確觀點是什么?2、生命的特點有哪些?面對這些特點我們應(yīng)對生命采取什么樣的態(tài)度?3、在歷史長河中,個人的生命雖然短暫,但一代又一代的個體生命實現(xiàn)了什么?在這個過程中,生命對于我們意味著什么?合作學(xué)習(xí)楊絳是中國著名的作家、戲劇家、翻譯家,享年105歲。合作學(xué)習(xí)93歲的楊絳出版散文隨筆《我們仨》,風(fēng)靡海內(nèi)外;96歲時出版哲理散文集《走到人生邊上》,102歲時出版250萬字的《楊絳文集》八卷。楊絳通曉多國語言,由她翻譯的《堂吉訶德》被公認為是最優(yōu)秀的翻譯佳作。合作學(xué)習(xí)網(wǎng)友評論:楊先生走得很安詳,她像一滴水融化于大海中,消失不見了。對于她的離世,有人懷念,有人悲傷,有人無視,而我祝福:你讓世人知道,活著真有希望,可以那么好。結(jié)合楊絳的事跡和網(wǎng)友的評論,談?wù)勀銓ι恼J識。合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)孔氏家族是世界上最長的家族,孔子及其世家儼然已經(jīng)成為中華文化的標(biāo)志性符號。而圣人后裔在政治、經(jīng)濟、文化、思想等各個領(lǐng)域不斷地豐富、塑造著中國人的性格。比如孔子二十世孫孔融,“年四歲,能讓梨”,將謙讓的美德發(fā)揚光大;而第74代孫、援藏干部孔繁森,在援藏期間忘我工作,因公殉職,被稱為時代楷模。如今有:孔令輝、孔祥東等。結(jié)合材料談?wù)勀銓ι永m(xù)的認識。教師講解海德格爾認為,死即“向死亡的存在。”“向死而生”。這個論斷在現(xiàn)代思想中是最經(jīng)常引用、但卻最難于理解的口頭禪。向死而生

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