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文檔簡(jiǎn)介
發(fā)揮聯(lián)想和想象學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)一步理解聯(lián)想和想象兩種思維方式的異同。深入體會(huì)合情合理而有意義的想象對(duì)于寫作的作用。運(yùn)用聯(lián)想與想象把文章寫得更豐富、更生動(dòng)。123目錄CONTENTS聯(lián)想·想象合情·合理·有意義生動(dòng)·精妙·經(jīng)典挑戰(zhàn)·嘗試1.說(shuō)說(shuō)“風(fēng)”。風(fēng),看不見摸不著,它究竟是什么樣的呢?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?例如:暖暖的風(fēng),像媽媽的手,輕輕地?fù)崦业哪橈L(fēng)兒帶著潔白的柳絮在空中飄蕩,好似在自由旅行呼——呼——狂風(fēng)好像一頭發(fā)了瘋的獅子不停吼叫,發(fā)出震耳欲聾的聲音風(fēng),不緊不慢地,跳著,玩著風(fēng)頭如刀面如割……聯(lián)想·想象看,風(fēng)像媽媽的手,像發(fā)瘋的獅子,像刀,還帶著柳絮在天空旅行,大家用豐富的聯(lián)想將無(wú)形的風(fēng)化為了有形的風(fēng),在我們眼前展示了一幅幅生動(dòng)的畫面。說(shuō)得真好!老師這里也有些與風(fēng)有關(guān)的內(nèi)容,大家看一看和你們剛才說(shuō)的有什么不同?《三輔黃圖》:“飛廉,神禽,能致風(fēng)氣者,身似鹿,頭如雀,有角而蛇尾,文如豹?!保w廉,即風(fēng)伯,風(fēng)神,蚩尤的師弟,相貌奇特,長(zhǎng)著鹿一樣的身體,布滿了豹子一樣的花紋;頭像孔雀的頭,頭上的角崢嶸古怪,有一條蛇一樣的尾巴。曾與蚩尤一起拜——真道人為師傅,在祁山修煉)好大圣,拔下一根毫毛,吹口仙氣,叫“變!”就變作一個(gè)“假行者”,立在唐僧手下。他的真身出了元神,趕到半空中,高叫:“那司風(fēng)的是哪個(gè)?”慌得那風(fēng)婆婆捻住布袋,巽二郎札住口繩,上前施禮。行者道:“我保護(hù)唐朝圣僧西天取經(jīng),路過車遲國(guó),與那妖道賭勝祈雨,你怎么不助老孫,反助那道士?我且饒你,把風(fēng)收了。若有一些風(fēng)兒,把那道士的胡子吹得動(dòng)動(dòng),各打二十鐵棒!”風(fēng)婆婆道:“不敢不敢!”遂而沒些風(fēng)氣。八戒忍不住亂嚷道:“那先兒請(qǐng)退!令牌已響,怎么不見一些風(fēng)兒?你下來(lái),讓我們上去!” ——《西游記》這兩段文字中寫風(fēng)與剛才同學(xué)們寫風(fēng)的角度有什么不同?這里運(yùn)用了兩種不同的思維方式,一是聯(lián)想,二是想象。2.理解“聯(lián)想與想象”。聯(lián)想:以現(xiàn)實(shí)世界中存在為前提,由某人、某事物想起其他相關(guān)的人或事物,或由某概念想起其他相關(guān)概念的思維方式。想象:以現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ),對(duì)已有的生活表象進(jìn)行分解、重組和變形,創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中沒有的新形象、新世界的思維方式。3.區(qū)分“聯(lián)想與想象”。說(shuō)說(shuō)下面這些句段哪些運(yùn)用了聯(lián)想,哪些運(yùn)用了想象?雨勢(shì)并不減退,紅蓮卻不搖動(dòng)了。雨點(diǎn)不住地打著,只能在那勇敢慈憐的荷葉上面,聚了些流轉(zhuǎn)無(wú)力的水珠。我心中深深地受了感動(dòng)——母親??!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?——《荷葉·母親》俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起?!薄对佈愤h(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,好像閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了,好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈?!短焐系慕质小肺蚁肽强~渺的空中,定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇。
——《天上的街市》最后,她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個(gè)泥潭里,攪混了渾黃的泥漿,向地面上這么一揮灑,泥點(diǎn)兒濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒一般無(wú)二?!皨寢?,媽媽”的喊聲,震響在周圍?!杜畫z造人》1.合情。有一位同學(xué)描寫運(yùn)動(dòng)會(huì)上其他同學(xué)的表現(xiàn)時(shí)用了這樣的聯(lián)想,你覺得他寫的好嗎?合情·合理·有意義100米決賽就要開始了,我們班班長(zhǎng)小強(qiáng)站在起跑線上蓄勢(shì)待發(fā),發(fā)令槍一響,只見小強(qiáng)像發(fā)了瘋的野狗一樣竄了出去;看到他勇猛的表現(xiàn),看臺(tái)上的同學(xué)們像一只只興奮的小野狗一樣嗷嗷直叫,搖旗吶喊。很多同學(xué)說(shuō)這里“野狗”的聯(lián)想感覺很別扭,把自己同班同學(xué)勇猛、友愛的表現(xiàn)用“野狗發(fā)瘋”“野狗興奮”來(lái)形容,感情色彩似乎并不恰當(dāng)。我們要記住,聯(lián)想、想象要“合情”。2.合理。那么,下面這段習(xí)作又如何呢?森林深處有一條小溪,它覺得很孤獨(dú)。有一天,它決定出發(fā)去找朋友。一大早,小溪就收拾好東西出發(fā)了。剛走出叢林,它就發(fā)出了感嘆:“好美呀!”蔚藍(lán)的天空,美麗的野花……它看得入迷了。就在這時(shí),小溪腳下一滑,從山上掉了下來(lái)。它害怕地閉上眼睛,突然,它覺得全身變得無(wú)比堅(jiān)硬,睜眼一看,原來(lái),自己變成了高大的變形金剛,頂天立地,威武異常,它興奮極了!后來(lái),有許多人都來(lái)看它,小溪終于不孤獨(dú)了。又過了幾天,它漸漸開始厭倦了這種生活。于是再次踏上了旅程……如果將語(yǔ)段后半部分這樣改一下,你覺得好不好?就在這時(shí),小溪腳下一滑,從山上掉了下來(lái)。它害怕地閉上眼睛,突然,它覺得身子輕飄飄的,一陣涼風(fēng)迎面而來(lái),舒服極了。小溪慢慢睜開了眼睛,啊!原來(lái)它已經(jīng)變成一條壯觀的瀑布了。后來(lái),有許多人都來(lái)看它,小溪很高興。又過了幾天,它漸漸開始厭煩這種生活了。于是小溪再次踏上了旅程……小溪是液態(tài),雖然水可以固態(tài)化或氣化,但突然變成變形金剛還是讓人瞠目結(jié)舌。修改文段中小溪變成壯觀的瀑布顯然更合理,更易于為讀者接受。因此,聯(lián)想、想象要合理,不可荒誕不稽,不著邊際。3.有意義。(續(xù)寫故事:“我”登山時(shí)把手表丟了,于是重新上山去尋找手表——)我沿路搜尋著,突然看見路邊草叢中有一群小小的人在玩耍,他們不停地嘰嘰呱呱地說(shuō)著什么,我悄悄靠近他們,他們察覺了,迅速向草叢深處跑去。我緊緊跟隨,有幾次,差點(diǎn)踩到了小人?!澳愫冒。笥?”一個(gè)渾厚的聲音傳來(lái),我抬起頭,只見一位長(zhǎng)滿絡(luò)腮胡子的老人站在我面前,他的身上爬滿了小人?!斑@些小人都是我養(yǎng)的,我們一起住在這座小房子里?!崩先酥钢干砗蟮姆孔?。我詫異極了,又和老人聊了幾句,看看天色不早了,就告別了老人繼續(xù)找手表去了。(后來(lái)我找到了手表,愉快地回家了)文章要續(xù)寫到山上找手表的故事,老人和小人的出現(xiàn)雖然增加了神奇色彩,但從文章整體構(gòu)架來(lái)看,這段聯(lián)想、想象在行文上并不能起到實(shí)實(shí)在在的幫助作用,這樣的內(nèi)容出現(xiàn)在文章里,反而沖淡甚至帶跑了文章的中心。由此可見,聯(lián)想、想象必須為創(chuàng)作目的服務(wù),不可為了獵奇,最終失卻了意義。生動(dòng)·精妙·經(jīng)典記住了以上原則,我們?cè)僖黄饋?lái)思考:如何能巧妙運(yùn)用聯(lián)想、想象,為我們的文章增色呢?不妨試試以下幾個(gè)技巧——1.比喻與擬人。各說(shuō)一個(gè)比喻句和擬人句。請(qǐng)其他學(xué)生評(píng)析上述比喻擬人句的表達(dá)效果。比喻和擬人是常用的修辭手法,即用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫或說(shuō)明甲事物,或者把事物人格化,把本來(lái)不具備人的動(dòng)作和感情的事物變得和人一樣。化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為形象,化平淡為生動(dòng);化無(wú)生命為有生命,化無(wú)情為有情,化無(wú)趣為有趣,是這兩種手法常見的表達(dá)效果。比喻和擬人在本冊(cè)書第一單元中我們已經(jīng)做了重點(diǎn)講解和訓(xùn)練,而在我們學(xué)過的課文和讀過的文學(xué)作品里,精彩的例子比比皆是,這里就不贅述了。2.夸張與變形。一天早晨,格里高爾?薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他仰臥著,那堅(jiān)硬得像鐵甲一般的背貼著床,他稍稍抬了抬頭,便看見自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片,被子幾乎蓋不住肚子尖,都快滑下來(lái)了。比起偌大的身軀來(lái),他那許多只腿真是細(xì)得可憐,都在他眼前無(wú)可奈何地舞動(dòng)著。“我出了什么事啦?”他想。這可不是夢(mèng)。他的房間,雖是嫌小了些,的確是普普通通人住的房間?!ǚ蚩ā蹲冃斡洝非皫滋?,狼子村的佃戶來(lái)告荒,對(duì)我大哥說(shuō),他們村里的一個(gè)大惡人,給大家打死了;幾個(gè)人便挖出他的心肝來(lái),用油煎炒了吃,可以壯壯膽子。我插了一句嘴,佃戶和大哥便都看我?guī)籽?。今天才曉得他們的眼光,全同外面的那伙人一模一樣。想起?lái),我從頂上直冷到腳跟。他們會(huì)吃人,就未必不會(huì)吃我。你看那女人“咬你幾口”的話,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃戶的話,明明是暗號(hào)。我看出他話中全是毒,笑中全是刀。他們的牙齒,全是白厲厲地排著,這就是吃人的家伙。——魯迅《狂人日記》《變形記》是奧地利作家弗蘭茲?卡夫卡的短篇小說(shuō)。主人公格里高爾?薩姆沙在一家公司任旅行推銷員,長(zhǎng)年奔波在外,辛苦支撐著整個(gè)家庭。當(dāng)薩姆沙還能以微薄的薪金供養(yǎng)家人時(shí),他在家中受到尊敬。當(dāng)有一天他變成了甲蟲,對(duì)這個(gè)家再也沒有物質(zhì)貢獻(xiàn)時(shí),家人逐漸顯現(xiàn)出冷漠、嫌棄的面孔。漸漸地,薩姆沙遠(yuǎn)離了社會(huì),最后孤獨(dú)痛苦地在饑餓中默默死去。人,變成大甲蟲,看似不可思議,卻也正是當(dāng)時(shí)人們生存狀態(tài)的寫照。在金錢社會(huì)中,競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,生存的壓力使許多人精神被扭曲、摧毀。作品中變形、夸張的手法極其鮮明深刻地揭示了那個(gè)畸形的世界。而魯迅先生筆下的狂人認(rèn)為周圍的人都在吃人,自己也要被迫吃人或被人吃??袢吮魂P(guān)起來(lái),拒絕家人送來(lái)的飯菜,拒絕被醫(yī)治,一直勸說(shuō)周圍人不要再吃人。直到最后狂人發(fā)現(xiàn),也許自己就曾在無(wú)意中吃過自己妹妹的肉。絕望中的狂人發(fā)出呼喊“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”正是因?yàn)榍擅钸x取了狂人的視角,極盡夸張之能事,作者才能尖銳地揭示了封建家庭制度和封建禮教的“吃人”本質(zhì),使文章產(chǎn)生了振聾發(fā)聵的效果。古今中外,用夸張變形的聯(lián)想、想象達(dá)成寫作目標(biāo)、給讀者留下深刻印象的經(jīng)典作品不勝枚舉,同學(xué)們不妨去看一看,借鑒借鑒。3.重組與創(chuàng)造。一起聊聊科幻作品《三體》《北京折疊》《異形》《猩球崛起》《星球大戰(zhàn)》《終結(jié)者》《阿凡達(dá)》……一起說(shuō)說(shuō)最神奇的形象或畫面。你覺得這些形象和畫面虛假嗎?明明距離現(xiàn)實(shí)生活很遠(yuǎn),我們卻寧愿相信他們的存在,甚至希望自己走入這樣的世界去感受、去探究,這是為什么呢?因?yàn)槟抢锏囊磺袕臎]有脫離現(xiàn)實(shí)的世界,愛恨情仇、喜怒哀樂、倫理道德,那里的形象都是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界形象的重新組合與再創(chuàng)造,陌生中透著熟悉,疏遠(yuǎn)中暗含親近。重組與創(chuàng)造,這樣的聯(lián)想與想象是這一類作品永恒的魅力。感興趣的同學(xué)不妨試一試。4.夢(mèng)境與幻覺。夢(mèng)境與幻覺——挺玄幻的兩個(gè)詞語(yǔ),這樣的聯(lián)想、想象在文學(xué)作品中又會(huì)產(chǎn)生怎樣的表達(dá)效果呢?我們一起來(lái)看下面這個(gè)例子——(圣迭戈在準(zhǔn)備出海打魚前的那個(gè)晚上做了一個(gè)夢(mèng))他很快就睡著了,他夢(mèng)見年輕時(shí)的非洲,漫長(zhǎng)的金色沙灘和白色沙灘,那些白得晃眼的沙灘,還有高聳的海岬和褐色的大山?,F(xiàn)在他每夜獨(dú)自在那海岸生活,在夢(mèng)里他聽見海浪轟鳴,看見土著的船只破浪而來(lái)。睡著時(shí)他聞到甲板上瀝青和麻絲的味道,他嗅到非洲清晨的陸風(fēng)的氣息。通常嗅到陸風(fēng)他就會(huì)醒來(lái),穿上衣服去叫醒男孩。但今晚陸風(fēng)的氣息來(lái)得非常早,他在夢(mèng)里知道時(shí)間還太早,于是繼續(xù)做夢(mèng),看見聳立于海面的加那利群島的白色山峰,然后他又夢(mèng)見群島的其他港口和停泊處。他再也夢(mèng)不見風(fēng)暴,夢(mèng)不見女人,夢(mèng)不見重大的事件,夢(mèng)不見大魚,夢(mèng)不見打架,夢(mèng)不見比拼力氣,夢(mèng)不見他的妻子。現(xiàn)在他只夢(mèng)見各個(gè)地方和沙灘上的獅子。它們像小貓般在暮色中玩耍,他熱愛它們,如同他熱愛那男孩。——海明威《老人與?!吠瑢W(xué)們,你們?cè)诶先说倪@個(gè)夢(mèng)中讀到了什么?這個(gè)夢(mèng)充滿了孩童的氣息。孩童象征著什么?老人現(xiàn)在的心境又怎樣?海象征堅(jiān)忍、寬容,山象征著意志、沖動(dòng)。在老人的夢(mèng)中,這兩個(gè)物象組成的世界卻是寧?kù)o祥和的,這說(shuō)明了什么?老人不僅可以在夢(mèng)中聞到氣味,還可以在夢(mèng)中知道自己是在做夢(mèng),這是怎樣奇特的能力?老人不再夢(mèng)到風(fēng)暴、大魚等,卻夢(mèng)到獅子。這又意味著什么?海明威的“冰山理論”時(shí)刻在提醒著我們,老人前后做過的三次夢(mèng)以及每次夢(mèng)中都會(huì)出現(xiàn)的獅子,很值得我們?nèi)ゾ捉篮痛ΑQ杂斜M而意無(wú)窮,海明威,留了不盡之意于夢(mèng)外。這樣寄托于夢(mèng)境的聯(lián)想、想象,是不是充滿誘惑力?杭州的西子湖,風(fēng)雨陰晴,風(fēng)光不同,然而我總喜歡在雨中徘徊湖畔。從平湖秋月穿林蔭道走向孤山,打著傘慢慢散步。心沉靜得像進(jìn)入神仙世界。這位宋朝的進(jìn)士林和靖,妻梅子鶴,終老是鄉(xiāng),范仲淹曾贊美他“片心高與月徘徊,豈為千鐘下釣臺(tái)。猶笑白云多事在,等閑為雨出山來(lái)”。想見這位大文豪和林處士徜徉林泉之間,流連忘返的情趣。我凝望著碧藍(lán)如玉的湖面上,低斜的梅花,卻聽得放鶴亭中,響起了悠揚(yáng)的笛聲。弄笛的人向我慢慢走來(lái),他低聲對(duì)我說(shuō):“一生知己是梅花?!蔽乙残χ负险f(shuō):“看梅花也在等待知己呢。”雨中游人稀少,靜謐的湖山,都由愛雨的人管領(lǐng)了。衣衫漸濕,我們才同撐一把傘繞西泠印社由白堤歸來(lái)。湖水湖風(fēng),寒意襲人。站在湖濱公園,彼此默默相對(duì)?!懊髁陵?yáng)光下的西湖,宜于高歌;而煙雨迷蒙中的西湖,宜于吹笛。”我幽幽地說(shuō)。于是笛聲又起,與瀟瀟雨聲相和。二十年了,那笛聲低沉而遙遠(yuǎn),然而我,仍然依稀聽見,在雨中
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