《教師職業(yè)的靈魂是師德》教師師德師風(fēng)培訓(xùn)提綱課件

教師職業(yè)的靈魂是師德破題一、“師德”之“師”：

導(dǎo)師——教師——師傅——師兄

能者為師：三人行必有我?guī)?/p>

師者，傳道，授業(yè)，解惑者也“師德”之“德”“德”字是由“雙人旁”、“十”、“目”、“一”、“心”組成?！墩f文解字》：“一”是什么呢？“惟初太極，道立于一，造分天地，化成萬物”，所以這個“一”它是萬物之祖，是一切東西的始祖和本源。從一中派生出陰陽、派生出天地。老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物德：人在做，天在看

“十”就是“十方世界，四面八方”。過去有一句話“三尺頭上有神靈”，就是說老天的眼到處都是，滿天的眼看著地上。天知地知你知我知。所以，教師要講職業(yè)道德。

背景回顧

國家教育部2008年重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》將師德表述為6大方面，即：

愛國守法愛崗敬業(yè)關(guān)愛學(xué)生教書育人為人師表終身學(xué)習(xí)背景回顧時下國家又提出“師德紅線”。1、教育部擬設(shè)師德紅線：師德管控制度化建設(shè)的設(shè)計，有必要，有實踐意義。2、師德紅線的個人理解：違法紅線——可以精準(zhǔn)判定的違法行為，需依法依規(guī)處置。如虐童、投毒、性侵、體罰、作弊等。3、師德黃線的個人理解：違德黃線——雖不違法但明顯違德的言行，需要紀(jì)律處置和道德譴責(zé)。如語言傷害、人格歧視、有償家教、強(qiáng)訂資料等?！皫煹隆泵媾R挑戰(zhàn)家庭教育缺位幼兒教育越位學(xué)校教育錯位社會教育失位教師榜樣不到位教師的工作不再簡單師生關(guān)系不再單純師道尊嚴(yán)正在萎縮人們越來越關(guān)注教師的職業(yè)道德教師不好當(dāng)！中小學(xué)師德存在的問題

體罰變相體罰侮辱人格教育腐敗師生關(guān)系緊張德識不足“師德”尺度師德問題涉及心理學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科。從倫理學(xué)角度看，師德是道德商數(shù)的問題從心理學(xué)角度看，師德與認(rèn)知相關(guān)從教育學(xué)角度看，師德涉及教師人格問題。衡量教師師德的指標(biāo)與尺度是多維的人生視野境界技能知識“師德”新視野和諧師德觀發(fā)展師德觀健康師德觀一、和諧師德觀第一：“知己知生”是構(gòu)建和諧師德觀的前提是傳道，授業(yè)，解惑者是人類文明的傳承者是人類靈魂的工程師是學(xué)生成長的引路人。。。。。。。。教師是什么？知己“知生”：學(xué)生是人學(xué)生是發(fā)展中的人學(xué)生是有權(quán)利、義務(wù)的人學(xué)生是有思想有情感有人格的人學(xué)生有自己的認(rèn)識、自己的觀點不同的學(xué)生又有不同的需求。人的最大的幸福和最大的痛苦源于。。。第二：“自我尊重”是構(gòu)建和諧師德觀的保障尊重是現(xiàn)代教育的第一原則，沒有尊重就沒有教育冰心先生曾經(jīng)說：“我說的既不是“尊師”，也不是“愛生”。我只覺得“師”與“生”應(yīng)當(dāng)是互相尊重相親相愛的朋友”?！摹懂?dāng)教師的快樂》

尊嚴(yán)的維護(hù)：一個單親母親的故事有一個單親母親，白天在富人家里做女傭人，晚上回家與4歲的兒子相依為命。主人知道了女傭的情況后，給她和孩子騰出個房間，說，把孩子接來吧，今后你們吃住都在我家里，一切免費，不扣你的一分薪水。女傭道了謝，說算了，不麻煩你們了，主人沒再堅持，這個事就過去了。其實女傭有自己的擔(dān)心，主人家的大房子里，光洗手間就十幾個，最小的洗手間，也比她家的房子大，她不知道在貧窮與富有的巨大落差前，對一個四歲的孩子將會產(chǎn)生什么影響。

有一天，主人要在家里請客，要請好多好多人，人手明顯的不夠了。主人與女傭商量說，今天您能不能晚點回家，我這里缺人手，現(xiàn)找來不及，只好麻煩您了。女傭說，行啊，就是有點擔(dān)心我的兒子，他晚上見不到我會害怕的。主人說，這好辦，您現(xiàn)在就去把他接過來，晚飯在我這里吃，和客人一起吃就行了。女傭把兒子接過來時，客人正陸續(xù)抵達(dá)，她沒領(lǐng)兒子從正門進(jìn)來，走的側(cè)門，然后把他藏在一間主人不大光顧的洗手間里。她從主人廚房里拿來一個盤子，從自己口袋里掏出香腸和面包，這是她在回家路上特意給兒子買的。孩子從來沒見過這么氣派和華麗無比的房間，他不認(rèn)識抽水馬桶，不認(rèn)識大理石洗漱臺上擺放的那些色彩斑斕、晶瑩剔透的瓶瓶罐罐，屋里好聞的氣味讓他幸福到簡直要暈倒了。女傭人告訴兒子說，媽媽帶你來參加宴會，你是小孩，不能和大人一起吃，這是宴會主人特意為你準(zhǔn)備的單間。孩子想把餐盤放到洗漱臺上，但他個頭太矮，有點夠不著，只好放到了馬桶蓋上，他坐在漂亮瓷磚鋪就的地面上，一邊唱歌，一邊吃著這些平時很難吃到美味佳肴。很快，在富麗堂皇的宴會大廳里，主人沒發(fā)現(xiàn)孩子的身影，就去問女傭。女傭支支吾吾的說，我一直在忙著，沒時間照看他，也許，或許，可能，他是在外面的草坪上自己玩去了。主人似乎明白了什么，他離開宴會大廳，把整棟房子的所有房間都找遍了，最后在一個位于角落的洗手間里，找到了孩子。

主人問，你怎么能在這里吃東西呀，你知道這是什么地方嗎？孩子答，我媽媽說，這是宴會主人特意為我準(zhǔn)備的單間，今天的香腸太好吃了，我好久好久沒吃過了，對了，你是誰呀，這么好吃的香腸我可不能一個人吃，你愿意陪我在這里吃這些美味嗎？主人強(qiáng)忍淚水點了點頭，用最燦爛的笑容面對著孩子，他已經(jīng)不需要再問什么了。此刻，他想起了當(dāng)初隨父母來紐約的經(jīng)歷，那時他們也很貧寒，也經(jīng)歷過十分艱辛的時期。

回到宴會大廳，主人對客人們說，很抱歉了朋友們，我現(xiàn)在必須得去陪一位特殊的客人，請大家慢慢享用吧，我不能和你們共進(jìn)晚餐了。說完，他裝了慢慢兩大盤子孩子最愛吃的佳肴，端到洗手間里，他模仿孩子的樣子，也把餐盤放到馬桶蓋上，也坐在地上，然后對孩子說，這么好的一個單間和美食，你一個人獨享就可惜了，來來來，讓我們一起吃晚餐。

主人和孩子一邊吃著東西一邊唱歌，也聊了很多話題，他讓這個四歲的孩子堅信，他的母親是世界上最勤勞、最偉大的母親，你不但應(yīng)該為她感到驕傲，長大以后還要為她做些事情，而孩子直到現(xiàn)在也不知道他的母親僅僅是傭人。客人們發(fā)現(xiàn)主人端走兩大盤子食物后，再也沒回來，覺得蹊蹺，也去尋找，當(dāng)他們看到情同父子的兩個人坐在地上，圍著馬桶蓋吃東西的場面，被深深震撼了。這些被稱為上層人士或社會精英的人們，端著酒杯和美味佳肴紛紛趕過來，很快把洗手間擠滿了，大家給孩子唱了好多好聽的歌曲，表達(dá)了太多美好的祝愿，這些都讓這個孩子確信，他的母親是最令人尊敬的母親，而他，則是世界上最幸福的人。很多年后，這個孩子長大成人，他不但擁有了自己的事業(yè)，也買下了擁有幾間洗手間的大房子，進(jìn)入到上流社會。每年，他以匿名方式捐了很多錢給窮人，但從不舉行捐贈儀式或接受采訪，他對始終不理解的朋友們說，我永遠(yuǎn)忘不了在很多年前的某一天，有一位富人和太多的富人，用他們的誠懇與良知，維護(hù)了一個四歲孩子的尊嚴(yán)。第三：“關(guān)愛學(xué)生”是構(gòu)建和諧師德觀的基礎(chǔ)

案例：陶行知先生“三塊糖”的故事

有一次，在校園里，有位女學(xué)生受到高年級學(xué)生乙的欺負(fù)，男學(xué)生甲挺身而出，保護(hù)這位女生，并揮拳打了學(xué)生乙。校長陶行知見狀上前制止：“不要打自己的同學(xué)！”學(xué)生甲立即把再次揮起的拳頭停住了。陶行知對甲說：“請你下午四點到我辦公室?！睂W(xué)生甲準(zhǔn)時來到校長辦公室，低著頭說：“校長，我錯啦！”并準(zhǔn)備接受校長的教訓(xùn)和批評。但是，他沒想到，校長非但沒有批評他，反而給他發(fā)了“獎品”：三塊水果糖。陶行知笑著對甲說：“你能申張正義，主持公道，很可貴。打了人，能接受批評，立即停手，這很好，應(yīng)該獎勵一塊糖。讓你到辦公室來，你準(zhǔn)時來到，很守時，也應(yīng)獎一塊糖。你能承認(rèn)錯誤，有決心改正，還應(yīng)獎一塊糖。請你收下這三塊糖。我們的談話到此結(jié)束?！币院?，學(xué)生甲成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。陶校長“三塊糖”的故事也在教育界廣為流傳，成為美談。

二、發(fā)展師德觀第一：陶行知先生的“六大解放”解放他的頭腦，使他能想解放他的雙手，使他能干解放他的眼睛，使他能看解放他的嘴吧，使他能談解放他的空間，使他能到大自然大社會中去解放他的時間，使他去學(xué)自己渴望的學(xué)問。引領(lǐng)孩子成長不要“強(qiáng)奸”孩子！不讓孩子輸在起跑線上？要讓孩子贏在終點！大學(xué)轉(zhuǎn)型如果你看見這個舞女是順時針轉(zhuǎn)，說明你用的是右腦；如果是逆時針轉(zhuǎn)，說明你用的左腦；逆時針轉(zhuǎn)動的，突然變成順時針的話，你的IQ是160以

上!!!從大腦的分工來看，“方法”主要在左腦，屬于智商的范疇；“藝術(shù)”主要在右腦，屬于情商和膽商的范疇。人的智能由7-9種思維集成而成，思維的不同類型制約人們對知識的獲取。多數(shù)人是以形象思維為主，少數(shù)人是以邏輯思維為主。形象思維是一種面型思維，排斥符號，邏輯思維是一種線性思維，形象思維需要背景知識，邏輯思維不需要背景知識，如陳景潤在文革中研究1+1=2、1+1=3，不需要環(huán)境。

形象思維是建立在過程性知識之上的，邏輯思維是建立在成熟性知識之上。成熟知識是“是什么”“為什么”的知識，很容易編碼，把圖書館的書搬到腦子里，只是知識的搬家。過程性的知識是靠經(jīng)驗和策略來完成的，不能以符號，甚至語言來表達(dá)，是一個高度個性化的行為。北京大學(xué)兩個完全一樣的學(xué)生，畢業(yè)后一個年薪20萬，一個10萬，為什么？。二、發(fā)展師德觀第二、教師的“一桶水”變成“一河水”傳統(tǒng)的教師要有“一桶水”才能倒給學(xué)生“一碗水”的觀點，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的實際，只有“一河水”才能培育出當(dāng)今乃至未來社會所需要的人才。靜止運動試想：（1）新時期的教育，教師有一桶水還行嗎？（2）這是一個信息爆炸的時代，每一天信息都成N倍增長，學(xué)生的水不只是老師給予，可以通過多種途徑獲得?。?）一桶死水不更換營養(yǎng)成分能保留多久？（4）長期不去補(bǔ)充蓄水，隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，這桶水可能會越來越少，甚至連桶都腐朽爛掉?。?）這只桶有時候可能沒有碗大?。?）教師應(yīng)該把學(xué)生帶到水土豐茂的地方,讓他們茁壯的成長！

第三、教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生

有位母親第一次參加家長會，幼兒園的老師跟她講：“你的小孩有多動癥，他在板凳上3分鐘就坐不了，建議帶他看看醫(yī)生”。在回家的路上，孩子問媽媽：“老師說了啥？”這位媽媽鼻子一酸，差點沒有哭出來，她說：“老師表揚(yáng)寶寶了，說以前在板凳上只能坐1分鐘，現(xiàn)在能坐3分鐘了。其他家長都很羨慕媽媽，因為全班只有寶寶進(jìn)步了”。這天晚上，孩子破天荒吃了2碗米飯，也沒有離開板凳。上了小學(xué)，又開家長會，老師說“孩子這次數(shù)學(xué)又不行，全班50人，他考了49名，懷疑有智力問題，最好帶去看看醫(yī)生?！被丶业穆飞?，媽媽哭了，這時孩子誠惶誠恐，見狀，媽媽振作精神說：“老師對你很有信心，說你并不笨，只要細(xì)心，就會超過同桌，其實同桌是48名。孩子上初中了，又開家長會。老師對母親講：“按你兒子的成績，考重點中學(xué)夠嗆”。這位母親這樣告訴孩子“班主任對你非常滿意，只要你努力，有希望考上重點中學(xué)”。高中畢業(yè)后，孩子考上了清華大學(xué)。當(dāng)孩子拿到錄取通知書時，為媽媽寫下一封長長的信件。。。。三、健康師德觀第一、師生應(yīng)該有健康的身體把教師比喻成像“春蠶、蠟燭、春泥、人梯”等悲催犧牲者的形象。

教師帶病教，學(xué)生帶病學(xué)“5+2”，“白”加“黑”鍛煉一小時，健康工作一輩子！體檢的重要性。第二，培育陽光心態(tài)首先做個字母游戲：勤奮hardw