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文檔簡(jiǎn)介

遼寧省撫順市成考專(zhuān)升本2023年教育理論第二次模擬卷(附答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.學(xué)生動(dòng)作的執(zhí)行由出聲的外部語(yǔ)言到不出聲的外部語(yǔ)言,再到內(nèi)部語(yǔ)言的過(guò)程是智力技能形成的()階段。

A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)

2.以肌體的外部動(dòng)作或運(yùn)動(dòng)占主導(dǎo)地位的活動(dòng),由相應(yīng)的神經(jīng)過(guò)程所支配的骨骼肌肉運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的一系列外顯動(dòng)作稱(chēng)之為()

A.操作能力

B.動(dòng)作技能

C.操作模式

D.操作程序

3.熱愛(ài)學(xué)生是教師應(yīng)該具有的()

A.政治素養(yǎng)B.知識(shí)素質(zhì)C.能力素養(yǎng)D.職業(yè)道德素養(yǎng)

4.王瑩穿的新款服裝在學(xué)校招來(lái)了許多同學(xué)異樣的目光,第二天就不再穿這件衣服上學(xué)了。這種心理現(xiàn)象是()

A.從眾

B.服從

C.遵從

D.依從

5.我國(guó)課程設(shè)置以綜合課程為主的階段是()

A.高中階段

B.初中階段

C.小學(xué)階段

D.大學(xué)階段

6.短時(shí)記憶與瞬間記憶的遺忘是屬于()。A.A.永久性遺忘B.暫時(shí)性遺忘C.干擾性遺忘D.逆向遺忘

7.

8.注意轉(zhuǎn)移比較困難的情況是()

A.事先有注意轉(zhuǎn)移的信號(hào)B.后續(xù)的活動(dòng)吸引力大C.先前的活動(dòng)吸引力大D.后續(xù)的活動(dòng)意義重大

9.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.檢查評(píng)定成績(jī)

10.學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位是()。

A.個(gè)人B.小組C.班級(jí)D.個(gè)人和小組相結(jié)合

11.評(píng)定學(xué)生操行是班主任工作的()。A.A.前提B.基礎(chǔ)C.中心D.內(nèi)容

12.下列選項(xiàng)中,屬于心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)的為()。

A.統(tǒng)計(jì)分析B.社會(huì)規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)

13.在不同社會(huì),或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同。這體現(xiàn)了教育具有()。

A.永恒性B.歷史性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性

14.

2

“教有法而無(wú)定法”反映了教師勞動(dòng)的()

15.“桃李不言,下自成蹊”,這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。

A.說(shuō)理教育B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉D.品德評(píng)價(jià)16.我國(guó)當(dāng)今教學(xué)的基本組織形式是()。A.課堂教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)C.小組教學(xué)D.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

17.

18.家庭教育的前提和基礎(chǔ)是()。

A.創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境

B.對(duì)孩子的要求要合理、統(tǒng)一

C.不斷提高家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)

D.要理解和尊重孩子

19.入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭。這種現(xiàn)象屬于()

A.感覺(jué)適應(yīng)

B.感覺(jué)對(duì)比

C.感覺(jué)補(bǔ)償

D.感覺(jué)后效

20.班級(jí)授課制產(chǎn)生于()。A.A.奴隸社會(huì)B.封建社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)二、填空題(20題)21.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi):?jiǎn)我徽n和______。

22.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

23.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

24.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

25.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱(chēng)之為_(kāi)___________過(guò)程。

26.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

27.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

28.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

29.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

30.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類(lèi)是_______,一類(lèi)是_______。

31.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。32.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

33.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

34.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

35.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

36.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

37.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。38.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

39.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

40.思維的基本形式是_______、_______、_______。三、論述題(5題)41.論述人的發(fā)展的基本特性及其對(duì)教育提出的要求。

42.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過(guò)教學(xué)應(yīng)“以書(shū)本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

43.如何培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作技能?

44.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

45.試分析態(tài)度的理論。四、論述題(5題)46.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?

47.結(jié)合自身的實(shí)際情況,談?wù)動(dòng)绊懭烁裥纬傻闹T因素。

48.結(jié)合教學(xué)實(shí)際分析說(shuō)明教學(xué)過(guò)程的五個(gè)基本階段。

49.結(jié)合實(shí)際,說(shuō)明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。50.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律,組織教學(xué)活動(dòng)。五、辨析題(5題)51.知識(shí)多了,智力自然就提高了。

52.浮云中的太陽(yáng)或月亮好像運(yùn)動(dòng)一樣,這是誘動(dòng)知覺(jué)。

53.強(qiáng)、平衡、不靈活的神經(jīng)類(lèi)型對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類(lèi)型是多血質(zhì)。

54.知識(shí)多了,智力自然就提高了。

55.考試焦慮的危害是降低學(xué)習(xí)效率和影響考試成績(jī)。

六、(5題)56.人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的事物整體的反映是()。

A.感覺(jué)B.知覺(jué)C.感性認(rèn)識(shí)D.理性認(rèn)識(shí)57.我國(guó)最早記述孔子教育思想和教育活動(dòng)的著作是()A.A.《大學(xué)》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《中庸》58.弗洛伊德把性心理發(fā)展階段分為5個(gè)時(shí)期。性蕾期的時(shí)間段是()。A.3歲至5或6歲B.18個(gè)月到3歲C.6歲持續(xù)到12歲D.出生持續(xù)到大約18個(gè)月59.選擇德育方法的依據(jù)是德育對(duì)象的年齡特點(diǎn)、個(gè)別差異、德育內(nèi)容和()。A.德育意義B.德育原則C.德育目標(biāo)D.德育途徑

60.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時(shí)間是()。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

參考答案

1.C

2.BB

[解析]題干內(nèi)容就是“動(dòng)作技能”的概念,而操作能力指操縱制作和運(yùn)動(dòng)的能力。

3.D

4.A

5.D

6.A

7.D

8.C注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新任務(wù)的要求,人主動(dòng)把注意從一種活動(dòng)或?qū)ο?,轉(zhuǎn)移指向另一種活動(dòng)或?qū)ο笊先サ奶匦?。影響注意轉(zhuǎn)移的因素:(1)原有活動(dòng)吸引注意的強(qiáng)度。如果原有活動(dòng)中注意的緊張度較高,前后活動(dòng)的關(guān)系較小,或人們沉浸和依戀著原有活動(dòng),注意的轉(zhuǎn)移就困難、緩慢;反之,注意的轉(zhuǎn)移就比較迅速。(2)新的事物的性質(zhì)與意義。新的刺激對(duì)象活動(dòng)的趣味性與吸引力越強(qiáng),注意的轉(zhuǎn)移速度就越快;反之,注意的轉(zhuǎn)移速度就慢。(3)事先是否具有轉(zhuǎn)移注意的信號(hào)。轉(zhuǎn)移之前如果能有一定的信號(hào)刺激,轉(zhuǎn)移者就會(huì)有相應(yīng)的心理準(zhǔn)備,這樣注意轉(zhuǎn)移的速度就快;反之,就慢。A、B、D三項(xiàng)屬于注意轉(zhuǎn)移比較容易的情況,故本題選C項(xiàng)。

9.B

10.C班級(jí)是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位。班主任受學(xué)校委派,全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的各項(xiàng)工作。

11.D

12.D綜合國(guó)內(nèi)外研究,健康心理應(yīng)具備下列六個(gè)現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn):(1)自我意識(shí)正確;(2)人際關(guān)系協(xié)調(diào);(3)性別角色分化;(4)社會(huì)適應(yīng)良好;(5)情緒積極穩(wěn)定;(6)人格結(jié)構(gòu)完整。

13.B

14.B

15.B該題的關(guān)鍵是對(duì)“桃李不言,下自成蹊”的理解。這句話的意思是桃子、李子雖然不說(shuō)話,但慕名而來(lái)的人卻很多,乃至于桃樹(shù)、李樹(shù)下出現(xiàn)了小路。它隱含了人的榜樣作用。因此,應(yīng)選擇B。

16.A

17.B

18.D家庭教育的基本要求有:(1)創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境;(2)對(duì)孩子的要求要合理、統(tǒng)一;(3)要理解和尊重孩子;(4)不斷提高家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)。其中,理解和尊重孩子是進(jìn)行家庭教育的前提和基礎(chǔ)。

19.A

20.C希望考生了解一些班級(jí)授課制產(chǎn)生的原因,這樣有助于解決這一問(wèn)題。

21.混合課混合課

22.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

23.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題

24.生活化生活化

25.認(rèn)識(shí)

26.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定27.穩(wěn)定,統(tǒng)一

28.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

29.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

30.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要31.壬寅學(xué)制32.社會(huì)家庭

33.先快后慢先快后慢

34.制度文化

35.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記

36.強(qiáng)制性強(qiáng)制性37.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難38.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

39.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)40.概念,判斷,推理

41.(1)教育制約人的發(fā)展,人的發(fā)展又制約教育,這種教育和人的發(fā)展相互制約的現(xiàn)象是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

(2)入的發(fā)展的基本特性及對(duì)教育提出的要求是:

①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。

②教育要適應(yīng)入的發(fā)展的不平衡性,加強(qiáng)學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育。

③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,在教育內(nèi)部和方法上相應(yīng)變化,加速青少年的身心發(fā)展。

④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。

42.(1)“以書(shū)本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。

(2)一方面,教學(xué)過(guò)程是特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過(guò)前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來(lái)的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。

(3)以“書(shū)本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

43.(1)動(dòng)作概念掌握。理論可以加速技能的獲得,可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤。動(dòng)作概念掌握的早晚,對(duì)技能形成的快慢起著重要作用。(2)進(jìn)行有效練習(xí)。技能需要通過(guò)練習(xí)形成。(3)動(dòng)作示范。示范都是以動(dòng)作方式表演的。示范性的動(dòng)作有兩種,一種是由教師做動(dòng)作示范,另一種是看教學(xué)電影。在示范動(dòng)作時(shí),示范方式對(duì)技能學(xué)習(xí)也有重要影響。通常的方式有三種:相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動(dòng)作反饋。所謂反饋,是指讓學(xué)習(xí)者了解自己的練習(xí)結(jié)果。每次練習(xí)后,應(yīng)讓學(xué)習(xí)者及時(shí)知道自己哪些動(dòng)作做對(duì)了,哪些動(dòng)作做錯(cuò)了,然后,再通過(guò)練習(xí)把做對(duì)的動(dòng)作鞏固下來(lái),把做錯(cuò)的動(dòng)作舍棄掉,這樣就能更有效地進(jìn)行練習(xí),促進(jìn)技能的獲得。

44.(1)知覺(jué)自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。45.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許,它就會(huì)得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴(lài)于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會(huì)影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái),給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會(huì)感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià),減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下,增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

46.一般說(shuō)來(lái),良好的思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有以下特點(diǎn):(1)思維的廣闊性和深刻性;(2)思維的獨(dú)立性與批判性;(3)思維的邏輯性;(4)思維的靈活性和敏捷性;(5)思維的創(chuàng)造性。47.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無(wú)意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過(guò)學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過(guò)課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過(guò)個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。

48.(1)教學(xué)過(guò)程的五個(gè)基本階段:

①激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,主要表現(xiàn)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、求知欲、愿望等。

②感知教材,形成表象。為了理解和掌握書(shū)本知識(shí)(間接經(jīng)驗(yàn)),學(xué)生必須有感性認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)。

③理解教材,形成概念。在教學(xué)中,豐富學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的目的就在于幫助他們理解教材,領(lǐng)會(huì)理論。理解教材,形成概念,是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)體系具有重要意義。

③知識(shí)的鞏固與保持。知識(shí)的鞏固與保持有利于深刻領(lǐng)會(huì)知識(shí),自如地運(yùn)用知識(shí),它是教學(xué)過(guò)程不可缺少的環(huán)節(jié)。教學(xué)過(guò)程中專(zhuān)門(mén)的知識(shí)鞏固工作就是各種形式的復(fù)習(xí)。

⑤運(yùn)用知識(shí)。掌握知識(shí)的目的在于運(yùn)用,它可以形成學(xué)生的技能技巧。

(2)結(jié)合實(shí)際分析論述。

49.(1)在教學(xué)過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。

①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。

②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。

③再造想象是思想教育的重要形式之一。

(2)在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。

①豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。

②擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。

本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說(shuō)明。50.結(jié)合一個(gè)或多個(gè)教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn):(1)喚起學(xué)生的有意注意,提高學(xué)生的自覺(jué)性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境,啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素,教師要正確組織教學(xué),一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的興趣,在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式,保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意,是保持學(xué)生注意的重要條件;注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化;保持必要的工作速度;教學(xué)內(nèi)容要難易適度。

51.要使知識(shí)的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展必須具備如下條件:第一,從傳授知識(shí)的內(nèi)容看,傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)

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