【人教新版】小學(xué)道德與法治大家排好隊(duì)公開(kāi)課課件1

人教版小學(xué)二年級(jí)道德與法治第十一課大家排好隊(duì)

活動(dòng)一：還是排隊(duì)好觀察下面的圖片說(shuō)一說(shuō)你看到了什么？你想對(duì)他們說(shuō)些什么？你看完這則觸目驚心的報(bào)道你有什么想說(shuō)一說(shuō)的嗎？不文明，有危險(xiǎn)沒(méi)秩序，不公平安全還是排隊(duì)好文明公平有秩序活動(dòng)二：哪些地方需要排隊(duì)？小組合作：1、同桌內(nèi)互相說(shuō)說(shuō)我們周圍哪些地方需要排隊(duì)？2、這些地方為什么要排隊(duì)？如果不排隊(duì)會(huì)發(fā)生什么樣的情況？3、把小組內(nèi)討論的結(jié)果寫在題單上。校園里……去做課間操時(shí)做操時(shí)吃飯時(shí)放學(xué)時(shí)生活中……醫(yī)院繳費(fèi)窗口活動(dòng)三：怎樣排隊(duì)好

活動(dòng)要求：排隊(duì)時(shí)我們要注意什么問(wèn)題？先來(lái)的排前面，后到的排后面排隊(duì)有間距，不要靠得太近遇到老弱病殘?jiān)?，我們?yīng)該…黃色莊嚴(yán)，尊重他人隱私維護(hù)相關(guān)財(cái)產(chǎn)安全。要不要讓呢？心里很著急…售票處要排隊(duì)，挨個(gè)來(lái)速度快，坐公車要排隊(duì)，老弱殘需幫助，上醫(yī)院要排隊(duì)，不插隊(duì)不胡鬧，去購(gòu)物要排隊(duì)，顧客多需自覺(jué)，做早操要排隊(duì)，既整齊又統(tǒng)一，學(xué)校里大街上，按原則按制度，按順序去買票；講秩序不可少。前往后隊(duì)站好；青少年要讓道。先到者先掛號(hào)。人人夸有禮貌；買商品拿放好。講文明別忘掉；小朋友快站好。守紀(jì)律很重要；排隊(duì)者見(jiàn)不少。排好隊(duì)有必要。

這節(jié)課你有什么收獲？謝謝！1．在過(guò)去，藝術(shù)品的接受并不屬于美學(xué)的研究范圍，而當(dāng)接受美學(xué)誕生以后，關(guān)于藝術(shù)品的接受的研究就成為藝術(shù)美學(xué)中的一門顯學(xué)。2．接受美學(xué)認(rèn)為，藝術(shù)品在藝術(shù)家手中產(chǎn)生出來(lái)，這只是藝術(shù)創(chuàng)作的第一階段，讀者、觀眾、聽(tīng)眾對(duì)藝術(shù)品的接受是藝術(shù)創(chuàng)作的繼續(xù)。3．通過(guò)讀者、觀眾和聽(tīng)眾的接受，藝術(shù)作品的價(jià)值才從一種可能的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在，從這個(gè)意義上說(shuō)，接受也屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。4．“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu)，由于接受者對(duì)文本的接受不是被動(dòng)的。所以這種結(jié)構(gòu)會(huì)影響接受者對(duì)文本的理解。5.追求一種具體生活之上的普遍原則很容易，所以很多人選擇“活得正確”而放棄“活得豐富”。6.不論是正確性標(biāo)準(zhǔn)的形成，還是正確性標(biāo)準(zhǔn)的修正，都離不開(kāi)生活實(shí)踐的豐富性，二者密切相關(guān)。7.生活中個(gè)體的人，追求“活得豐富”并不意味著對(duì)“活得正確”的放棄，仍應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)既有規(guī)則的尊重。8.成熟社會(huì)的成熟公民不必刻意選擇生活，“活得豐富”與“活得正確”是自然而然形成的結(jié)果。9.中國(guó)人對(duì)自然的態(tài)度是親和、“不隔”的，對(duì)用具器皿的制作不單是為了控制自然，滿足生存所需，還希望以此表現(xiàn)對(duì)自然的敬愛(ài)，反映自然所給予的啟示。10.