部編版-懷疑與學(xué)問課件4

有一天，哲學(xué)家羅素問穆爾：“你最好的學(xué)生是誰？”穆爾毫不猶豫地說：“維特根斯坦?！薄盀槭裁?？”“因?yàn)樵谒械膶W(xué)生中，只有他聽課時(shí)總是露出一副茫然的神色，而且總有問不完的問題?！焙髞?，維特根斯坦的名氣超過了羅素。有人問：“羅素為什么會(huì)落伍？”維特根斯坦說：“他沒有問題了?！?8懷疑與學(xué)問顧頡剛導(dǎo)入新課一個(gè)人從事學(xué)習(xí)，總是希望學(xué)有所獲，學(xué)有所成的。但是，從實(shí)際情況看，并非所有的求學(xué)者其最終收效都一樣，有的人收效好，而有的人卻收效差。無論歷史與現(xiàn)實(shí)中，都存在這種情況。這是為什么呢？我們?nèi)绾尾拍茏屪约簩W(xué)習(xí)的收效好些呢？《懷疑與學(xué)問》這篇文章談的就是這方面的問題，文中提出了一些很有啟發(fā)、很有價(jià)值的見解，學(xué)好這篇文章對(duì)我們很有意義。作者簡介顧頡剛（1893-1980），我國當(dāng)代歷史學(xué)家，江蘇蘇州人。長期從事教育工作和歷史研究，于懷疑和辨?zhèn)?，有不少?chuàng)見。著有《漢代學(xué)術(shù)史略》、《史林雜識(shí)初編》等。資料鏈接關(guān)于文中提到的四位古代學(xué)者

程頤（1033-1107）北宋理學(xué)家。曾和兄程顥學(xué)于周敦頤并同為北宋理學(xué)的奠基人，世稱“二程”。二程的學(xué)說后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。

張載（1020-1077）北宋理學(xué)家。曾任崇文院校書等職。講學(xué)關(guān)中，故其學(xué)派被稱為“關(guān)學(xué)”。

戴震（1723-1777），清代思想家、學(xué)者。乾隆年間修《四庫全書》。對(duì)天文、數(shù)學(xué)、歷史、地理均有深入研究，對(duì)經(jīng)學(xué)、語言學(xué)也有重要貢獻(xiàn)，卓然為一代考據(jù)大師。在哲學(xué)上有力地批判了理學(xué)家。所謂“理在事先”等理論，強(qiáng)調(diào)了從具體考察事物中認(rèn)識(shí)事物規(guī)律的必要。后人編有《戴氏遺書》。

朱熹（1130-1200），即文中的“朱子”。南宋哲學(xué)家、教育家。廣注典籍，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律以至自然科學(xué)有不同程度的貢獻(xiàn)。在哲學(xué)上發(fā)展了二程關(guān)于理氣關(guān)系的學(xué)說。集理學(xué)之大成，建立了一個(gè)完整的客觀唯心主義的力學(xué)體系，也稱程朱學(xué)派。他的博覽和精密分析的學(xué)風(fēng)對(duì)后世學(xué)者有很大影響。文體常識(shí)證明或補(bǔ)充對(duì)比論證比喻論證（喻證法）道理論證（引證法）舉例論證（例證法）道理論據(jù)事實(shí)論據(jù)分論點(diǎn)中心論點(diǎn)論證：用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程。論據(jù)：用來證明和支撐論點(diǎn)的材料。論點(diǎn)：作者對(duì)所論述問題的見解和主張。議論文三要素學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.學(xué)習(xí)“治學(xué)必須有懷疑精神”的思想。 2.理解層層深入論證，用分論點(diǎn)論證中心論點(diǎn)的方法。 3.理解舉例論證和道理論證的運(yùn)用。整體感知速讀課文·動(dòng)手標(biāo)記1.利用工具書，對(duì)照文下注釋，聯(lián)系語境，掃清閱讀障礙。2.圈畫文中的關(guān)鍵語句，找出本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，簡要說出文章的論證思路（結(jié)構(gòu)層次）。提示：中心論點(diǎn)一般在文章的開頭或結(jié)尾，個(gè)別的在文章中間，有時(shí)文章的題目就是中心論點(diǎn)。課文朗讀虛妄（)墨（)守譬()如懶惰（)塾（)師停滯（)盲（)從頡（)

1.準(zhǔn)確注音一、字詞疏通wàngmò

pìduòshúzhìmángjié虛妄：墨守：不攻自破：辨?zhèn)稳ネ毫魉祝和捍笕澹簺]有事實(shí)根據(jù)的。固執(zhí)拘泥，不會(huì)變通。

辨別虛假的，去除不合理的。指社會(huì)上流行的風(fēng)俗習(xí)慣（含貶義）。因?yàn)槭艿阶璧K，不能順利地運(yùn)動(dòng)或發(fā)展。舊時(shí)指學(xué)問淵博的著名學(xué)者。

不用攻擊，自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經(jīng)批駁，就露出破綻，站不住腳了。2.正確釋義學(xué)者先要會(huì)疑。學(xué)則須疑。學(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和根據(jù)。我們對(duì)于傳說的話，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們不論對(duì)于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑。懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。因?yàn)椤晕覀儾粩唷?，而且不論——————————。其?shí)懷疑不僅是————————，也是————————————————。因此——————————————。1.本文的中心論點(diǎn)是什么？這個(gè)論點(diǎn)是如何提出的？做學(xué)問必須有懷疑精神。(學(xué)則須疑）提出中心論點(diǎn)的方法：引用名言，提出論點(diǎn)。二、論證結(jié)構(gòu)

A.懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。

B.懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。2.本文的兩個(gè)分論點(diǎn)是什么？懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。3.文中哪句話揭示了這兩個(gè)分論點(diǎn)？4.這句話在文中有何作用？內(nèi)容上：提出兩個(gè)分論點(diǎn)，從兩個(gè)方面論證中心論點(diǎn)。 結(jié)構(gòu)上：起承上啟下的作用。5.分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)之間有何關(guān)系？中心論點(diǎn)：分論點(diǎn)：做學(xué)問必須有懷疑精神（引用名言“學(xué)則須疑”）1.懷疑是辯偽去妄的必要步驟。2.懷疑是建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。證明6.本文的結(jié)構(gòu)層次如何劃分？各部分的內(nèi)容是什么？分兩個(gè)部分： 一（第1、2段）提出文章的中心論點(diǎn)：w做學(xué)問必須有懷疑精神。 二（3—6段）證明中心論點(diǎn)。

第一層（3-5）：懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。

第二層（6）：懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。精讀文本一、學(xué)習(xí)第一、二段引用學(xué)者的名言以提出論點(diǎn)，這種寫法有什么好處？ 既提出了中心論點(diǎn)，又將它作為道理論據(jù)，有力地證明了論點(diǎn)。二、理解第三段

1.這段四句話間層次關(guān)系如何？怎樣劃分層次？

2.第三句是舉例論證還是比喻論證？3.本段在文章中起到哪些作用？因果關(guān)系①②③︱④舉例論證⑴引出下文，使文章上下緊緊相連。⑵形成層遞，使文章論說深入一步，進(jìn)了一層。⑶鋪石墊基，使文章的說服力增強(qiáng)。三、理解第四段

第四段可以分三層意思，是哪三層？分別運(yùn)用了什么論證方法？

第一層（①-③）講道理：對(duì)于“傳說”要懷疑，懷疑精神乃是“做一切學(xué)問的基本條件”。第二層（④-⑤）舉例證明：舉“三皇、五帝”的傳說、“腐草為螢”的例子具體說明如何以懷疑的精神對(duì)待傳說。第三層（⑥）講道理：指出懷疑的精神對(duì)做學(xué)問的重要意義。

四、理解第五段1.懷疑有哪幾個(gè)步驟？幾個(gè)步驟能否調(diào)換

？

2.此段用了什么論證方法？有何好處

？

“懷疑”“思索”“辨別”三個(gè)步驟。不能調(diào)換，因?yàn)槿呔哂姓J(rèn)識(shí)事物的先后關(guān)系。正反對(duì)比：“因懷疑而思索……否則便是盲從，便是迷信”。引用名言：孟子所謂“盡信書不如無書”。有力地證明了中心論點(diǎn)。

3.第5段和第4段同是談懷疑精神對(duì)做學(xué)問的意義，為什么寫了第4段還寫第5段？

第4段說的懷疑“傳說”，第5段則說懷疑書本，比第4段進(jìn)了一層。這兩方面論及了，文章的論述才算是全面，漏掉了，將是缺陷。寫了第4段，又寫第5段，可見作者構(gòu)思的周到。

4.第5段和第4段同是談懷疑精神對(duì)做學(xué)問的意義，兩段的內(nèi)容有何相異？

側(cè)重點(diǎn)不同：

第4段側(cè)重說懷疑思索，是為了取“是”棄“非”，攻破“一切虛妄的學(xué)說”。第5段側(cè)重說懷疑思索的三個(gè)步驟及其目的：“因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問?！?/p>

五、理解第六段1.第②③④⑤四句同第①句之間有什么關(guān)系？這四句中，又可分哪幾個(gè)小層次？第②③④⑤句是用道理去論證第①句提出的論點(diǎn)。第②③句是第一層：從反面說理，指出沒有懷疑精神永遠(yuǎn)不能治學(xué)。第④⑤句是第二層：從正面說理，指出只有常常懷疑、常常發(fā)問，一切學(xué)問才會(huì)起來。

第⑦⑧⑨⑩句是第二層：用大學(xué)問家戴震和哲學(xué)家笛卡爾的事例來證明第⑥句的小論點(diǎn)和第①句的全段論點(diǎn)。2.第⑥⑦⑧⑨⑩句同第①句之間有什么關(guān)系？這五句中，又可分為哪幾個(gè)小層次？

這五句是用事例去論證第①句提出的論點(diǎn)。

第⑥句是第一層：提出一個(gè)小論點(diǎn)。3.第(11)句“一切”和“四個(gè)常?！蹦軇h去嗎？為什么？句中的冒號(hào)為什么不宜改為句號(hào)？不能。用這些詞，是為了強(qiáng)調(diào)所有的學(xué)問家全部都包括在內(nèi)，都善于經(jīng)常的懷疑、提問、評(píng)判、修正過去學(xué)者的學(xué)說。這是建設(shè)新學(xué)說的基本條件。句中的冒號(hào)表示后面的一句是前幾句的總括。所以不能改為句號(hào)。4.第(12)(13)兩句是分別從什么方面論述的？第(13)句中的“學(xué)術(shù)”和“文化”這兩個(gè)詞能互換嗎？

第(12)句從正面論述，第(13)句從反面論述。 (13)句中的“學(xué)術(shù)”和“文化”這兩個(gè)詞不能互換。因?yàn)椤皩W(xué)術(shù)”是人類眾多的“文化”活動(dòng)中的一種，“一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了”，是從部分說到整體，互換位置后就講不通了。A.天文學(xué)家布魯諾正是以天才的直覺，對(duì)亞里士多德-----托勒玫的地心說也產(chǎn)生了懷疑，才到處宣傳哥白尼的日心說。B.天文學(xué)家布魯諾，反對(duì)亞里士多德-----托勒玫的地心說，宣傳哥白尼的日心說，被捕入獄。在被囚禁的八年中，布魯諾始終堅(jiān)持自己的學(xué)說，最后被判為“異端”燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)。C.布魯諾在宣傳哥白尼的日心說時(shí)，正是對(duì)它也產(chǎn)生了懷疑，才作出了宇宙無限，太陽不是宇宙的中心，這一個(gè)三百年以后才得到科學(xué)界公認(rèn)的論斷，寫出了著作《論無限宇宙和世界》。六、明確論據(jù)事實(shí)論據(jù)：（1）國難危機(jī)時(shí)的口頭消息；（2）聽說古代有三皇、五帝；（3）聽說“腐草為螢”；（4）戴震善問；

（5）笛卡爾的哲學(xué)。道理論據(jù)（引用名言）：

（1）學(xué)者先要會(huì)疑。——程頤（2）在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！獜堓d（3）盡信書則不如無書?！献?/p>

題型:A.加點(diǎn)字表達(dá)效果

B.加點(diǎn)字詞刪去好不好?為什么?(是否刪去)

1.關(guān)聯(lián)詞:(1)人格不是由所聽所說形成的,而是由勞動(dòng)和行動(dòng)形成的。

答:表選擇的關(guān)聯(lián)詞,表非?？隙ǖ囊馑?強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)和行動(dòng)是形成人格的最重要的條件,體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。答:表轉(zhuǎn)折的詞,強(qiáng)調(diào)了讀書“由厚到薄”的關(guān)鍵是透徹了解,抓住關(guān)鍵,掌握實(shí)質(zhì),體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。

(2)那就會(huì)覺得更厚。但是,當(dāng)我們對(duì)書本的內(nèi)容真正有了透徹的了解,抓住了全書的要點(diǎn),掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)以后,就會(huì)感到書本變薄了。合作探究 (3)這就是說,在對(duì)書中每一個(gè)問題都經(jīng)過細(xì)嚼慢咽,真正懂得之后,就需要進(jìn)一步把全書各部分內(nèi)容串連起來理解,加以融會(huì)貫通,從而,能清楚什么是書中的主要問題,以及各個(gè)問題之間的關(guān)系。答:表并列的關(guān)聯(lián)詞,連接行為及行為的目標(biāo),體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。(4)因?yàn)樗盟牡览?所以才得出這個(gè)結(jié)論。答:這是表因果的關(guān)聯(lián)詞,強(qiáng)調(diào)了得出結(jié)論的原因是懂、明白。體現(xiàn)議論文語言的嚴(yán)密性。

(2)懷疑是做一切學(xué)問的基本條件。答:“一切”是副詞,表范圍,修飾學(xué)問。強(qiáng)調(diào)了懷疑精神是做任何學(xué)問都不可缺少的基本條件,沒有例外。體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。答:“也許”是副詞,表示一種估計(jì),強(qiáng)調(diào)了會(huì)出現(xiàn)的某種情況，體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。2.虛詞(副詞)：(1)大家也許都有過這樣的感覺。(4)這是每個(gè)科學(xué)家都要經(jīng)歷的過程。答:“都”是副詞,從范圍上起肯定、強(qiáng)調(diào)作用,強(qiáng)調(diào)每個(gè)科學(xué)家全都經(jīng)歷“從厚到薄”的過程，體現(xiàn)議論文語言的嚴(yán)密性。(5)學(xué)校的目標(biāo)必須是培養(yǎng)能獨(dú)立行動(dòng)和思考的個(gè)人。

答:“必須”是副詞,表肯定,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)能獨(dú)立行動(dòng)和思考的個(gè)