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青少年近視眼的形成與發(fā)展上傳36、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來(lái)說(shuō),法律就會(huì)更好。——馬克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日,便是暴政興起之時(shí)?!ての锾?8、若是沒(méi)有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒(méi)有力量的?!屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例,它們迅速累聚,進(jìn)而變成法律?!炷岫蛩?0、人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的?!獝?ài)獻(xiàn)生青少年近視眼的形成與發(fā)展上傳青少年近視眼的形成與發(fā)展上傳36、如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來(lái)說(shuō),法律就會(huì)更好?!R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日,便是暴政興起之時(shí)?!ての锾?8、若是沒(méi)有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒(méi)有力量的。——菲力普斯39、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例,它們迅速累聚,進(jìn)而變成法律?!炷岫蛩?0、人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的?!獝?ài)獻(xiàn)生青少年近視眼的形成與發(fā)展主講人:薛慶慶概述●眼是以光作為適宜刺激的視覺(jué)生物器官,因此叢光學(xué)角度可將眼看做一種光學(xué)器、晶狀體、玻璃體當(dāng)光從一種介質(zhì)進(jìn)入另一種不同折射率的介質(zhì)時(shí),光線將在界面發(fā)生偏折現(xiàn)象該現(xiàn)象在眼球光學(xué)中稱為屈光。若在眼調(diào)節(jié)放松的狀態(tài)下,無(wú)窮遠(yuǎn)處物體所成的像沒(méi)有聚焦在視網(wǎng)膜上,即稱為“屈光不正”。屈光不正的狀態(tài)比較復(fù)雜,主要包括近視、遠(yuǎn)視、散光人眼的屈光狀態(tài)受到多種因素的影響,包括遺傳因素和環(huán)境因素。新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程?!边@一新理念要求語(yǔ)文教師要重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位,要重視學(xué)生閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn),教師絕不能取代學(xué)生在閱讀中的地位。在新課程背景下,關(guān)于初中語(yǔ)文新課程閱讀教學(xué)策略的探討應(yīng)該是多角度、多方面、多層次的。那么,如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀教學(xué)呢?根據(jù)多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),我在這里談幾點(diǎn)個(gè)人看法與嘗試。一、問(wèn)題引導(dǎo),默讀靜思語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)以語(yǔ)文為載體,通過(guò)文本語(yǔ)言,指向文本語(yǔ)境中的心靈,進(jìn)而洞察作者的心靈,并引起自我的心靈感悟。讀書(shū)必須調(diào)動(dòng)多種感官才能產(chǎn)生最佳的效果,而手腦并動(dòng),讀思結(jié)合,又是讀書(shū)的最主要的方法。因此,語(yǔ)文教師在教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)不懂的詞語(yǔ)和問(wèn)題在書(shū)上做好記號(hào),并仔細(xì)推敲在指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文本的意旨時(shí),要求他們針對(duì)一定的問(wèn)題,仔細(xì)地、逐詞逐句地、融會(huì)貫通地默讀課文,通過(guò)圈畫(huà)批注,細(xì)心研讀文本,深入理解文本。教師要提醒學(xué)生邊讀邊想:1.通過(guò)閱讀文本,你明白了什么?這是感知性的要求。2.通過(guò)閱讀文本,你想到了什么?有什么收獲?這是體會(huì)性的要求。3.通過(guò)閱讀文本,你什么地方還不明白,產(chǎn)生了什么疑問(wèn)?這是批判性、創(chuàng)新性的要求。通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)讀,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寧?kù)o的環(huán)境,提供一個(gè)能閱讀思考的時(shí)空,讓孩子們的思維自由地徜徉在文字的海洋里,形成自己獨(dú)特的感悟與理解。學(xué)生在默讀時(shí)動(dòng)動(dòng)筆,圈圈、劃劃、點(diǎn)點(diǎn)、寫(xiě)寫(xiě),手腦并動(dòng),讀思結(jié)合,潛心會(huì)文,促進(jìn)他們思想的生長(zhǎng)和智慧的生成。這是教師的分析講解所無(wú)法達(dá)到的效果,也是各種“有聲朗讀”不可企及的境界,更是小組合作不能代替的學(xué)習(xí)方式。閱讀時(shí),應(yīng)大膽讓學(xué)生去思考、去探究。當(dāng)學(xué)生面對(duì)文章題目時(shí),我們采用“激發(fā)學(xué)生已有相關(guān)知識(shí)”的策略,大膽讓學(xué)生想象,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出自己所知道的有關(guān)詞語(yǔ)。教學(xué)中,我們要讓學(xué)生解放思想,解脫顧慮,敏于發(fā)現(xiàn)。作為教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生充分表達(dá)自己的想法,對(duì)于學(xué)生的想象和預(yù)測(cè),無(wú)論價(jià)值大小,都予以肯定。同時(shí)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注十分重要。記得一位身有殘疾,曾對(duì)自己失去信心的加拿大小女孩,因老師的一句“我希望你是我的女兒”而激動(dòng)不已,從此改變對(duì)人生的看法。如果我們更多的關(guān)注那些敢于大膽探究和想象的學(xué)生,勢(shì)必會(huì)使這些學(xué)生體驗(yàn)到“發(fā)現(xiàn)”的樂(lè)趣。二、以讀為本,感悟語(yǔ)言語(yǔ)文素養(yǎng)是課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)新的科學(xué)的概念,內(nèi)涵十分豐富。它既包含語(yǔ)文能力又包含情感價(jià)值觀。語(yǔ)文能力中的閱讀能力,也不同于以往的以抽象概括為主的能力,而是包括語(yǔ)言的積累、語(yǔ)感的培養(yǎng)和思維的發(fā)展。閱讀教學(xué)中,除了培養(yǎng)閱讀能力,還有情感的熏陶、品德的修養(yǎng)和審美情趣的培養(yǎng)。所有這些都離不開(kāi)悟,離不開(kāi)用全部的心智去感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)文章中的人與事、景與物、情與思。悟的重要性是不言而喻的。要學(xué)好語(yǔ)文,就必須提高悟性,悟性的高低往往決定著語(yǔ)文素養(yǎng)的高低。悟,即悟心。悟,是要用心去獲得某種感受,用腦去建立某種聯(lián)系,用情去尋找某種共鳴,用意去探求某種規(guī)律。悟,根據(jù)其深淺,有感悟、參悟、頓悟之分。感悟,是建立在感覺(jué)基礎(chǔ)之上的初步領(lǐng)悟;參悟,是在探究過(guò)程中對(duì)其規(guī)律的一種認(rèn)知;頓悟,是在認(rèn)識(shí)發(fā)生飛躍的瞬間所產(chǎn)生的茅塞頓開(kāi)式的通透狀態(tài),它往往伴隨著靈感的閃現(xiàn)。然而不管是哪一個(gè)層次的悟,都離不開(kāi)閱讀,離不開(kāi)積累。(一)自讀自悟宋代教育家朱熹說(shuō):“大凡讀書(shū),須是熟讀熟讀了則自然精讀,精讀后,理自見(jiàn)得?!睂W(xué)生通過(guò)朗讀可以獲得初步感受,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。有的課文老師可以以讀代講,學(xué)生可以以讀代答。切實(shí)做到了在讀中感知,在讀中體會(huì),在讀中感悟,引人進(jìn)入“得意者越乎語(yǔ)言,悟理者超于文字”的境界,真正顯示了閱讀課的本色。(二)導(dǎo)讀悟法語(yǔ)文課就是要讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中,發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏銳感知力,真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教的”這一教學(xué)境界。我們小學(xué)階段的課文中有童話故事、記敘文、說(shuō)明文、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等多種文體,如果學(xué)生能在課堂上習(xí)得不同文體的閱讀方法,那么就為其進(jìn)行課外閱讀以及將來(lái)的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三、手腦并用,彰顯個(gè)性現(xiàn)代教育理論認(rèn)為:學(xué)生始終是教育過(guò)程的主動(dòng)參與者,而不是被動(dòng)的接受者。尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望,就要盡可能地在學(xué)習(xí)上給學(xué)生自由選擇的權(quán)利。這不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,而且可以使學(xué)生的個(gè)性得以彰顯和發(fā)展。正確有效、科學(xué)合理地使用好學(xué)生的手,發(fā)揮好手的功能,讓學(xué)生不拘一格動(dòng)手操作,可以使他們不斷地發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。遇到不懂的詞語(yǔ),打開(kāi)工具書(shū)后,發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)的意思不一定是一個(gè),怎么辦?當(dāng)然是聯(lián)系上下文思考,讓手腦并用,充分發(fā)揮作用。理解句子含義時(shí),教會(huì)學(xué)生理解的步驟:①解釋句子的字面意思,特別是將句子中的難理解的詞語(yǔ)揭示出來(lái)。②聯(lián)系上下文說(shuō)出寫(xiě)作背景。③體會(huì)作者為什么這么說(shuō)。四、評(píng)價(jià)閱讀,品味課文評(píng)價(jià)閱讀,是讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,對(duì)課文的內(nèi)容和價(jià)值、表達(dá)技巧和風(fēng)格、社會(huì)作用和時(shí)代意義、作者的觀點(diǎn)和情感傾向等做出評(píng)價(jià)。看重的不是閱讀客體?D?D作家和作品,而是閱讀主體?D?D學(xué)生。評(píng)價(jià)閱讀最重要的是要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。只要學(xué)生言之有理,老師就應(yīng)該給予肯定和表?yè)P(yáng)。評(píng)價(jià)閱讀對(duì)于發(fā)展學(xué)生的心智、啟迪學(xué)生的思想、陶冶學(xué)生的情感,具有十分重要的作用。五、愛(ài)學(xué)會(huì)學(xué),歸納整理教會(huì)學(xué)生系統(tǒng)整理知識(shí)的能力系統(tǒng)論的整體原理告訴我們,整體大于部分之和。語(yǔ)文教材以單元編排,每個(gè)單元都有其具體的教學(xué)要求和知識(shí)點(diǎn)。例如初中教材中的議論文知識(shí)點(diǎn),分散于幾個(gè)單元中進(jìn)行教學(xué),這就出現(xiàn)了一種情況:議論文的知識(shí)點(diǎn)在學(xué)生頭腦中都是零散的,難以形成完整體系統(tǒng)。因此,只有教給學(xué)生系統(tǒng)整體知識(shí),將分散于各單元的知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái),在頭腦中形成議論文的整體概念,才能使學(xué)生真正具備閱讀議論文的能力。如先讓學(xué)生弄清議論文三要素之間的區(qū)別與聯(lián)系,使學(xué)生明晰三要素與議論文結(jié)構(gòu)有不可分割的關(guān)系,弄清中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系、分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間的關(guān)系;才能明白議論文的結(jié)構(gòu)形式,再讓學(xué)生明確議論文中論點(diǎn)提出的方法,讓學(xué)生懂得論點(diǎn)的位置可放段首,也可放在段中、段末;論據(jù)則要讓學(xué)生明確事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的兩大類;論證方式可分為立論、駁論,分清立論是正面講道理,多采用舉例、講道理,有時(shí)也采用比喻、正反對(duì)比論證,而駁論是駁斥錯(cuò)誤、反動(dòng)的觀點(diǎn),可分為駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證三種,多采用“以子之矛攻子之盾”的歸謬法。這樣,使分散于各單元的議論文知識(shí)點(diǎn)在學(xué)生頭腦中形成整體印象。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生自行將分散于各單元的記敘文、說(shuō)明文知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)整理??傊喿x教學(xué)直接關(guān)系到各科基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高,學(xué)生必須具有一定的閱讀能力,才能逐漸領(lǐng)會(huì)、理解課文及其他閱讀材料的意義,進(jìn)而去學(xué)習(xí)寫(xiě)作技能及加深對(duì)其他課程的理解和掌握。因此,在初中階段培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的過(guò)程中,必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則,通過(guò)必要的語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練,有效提高學(xué)生的閱讀能力。一、當(dāng)前初中作文教學(xué)的現(xiàn)狀從當(dāng)前初中作文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,很多學(xué)生作文水平不高,有些甚至不會(huì)寫(xiě)作文,一寫(xiě)作就犯難,常見(jiàn)以下問(wèn)題:(1)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范或書(shū)寫(xiě)不正確;(2)語(yǔ)言組織能力差或方言太多且晦澀難懂;(3)詳略主次不明。為什么一代一代的語(yǔ)文教師又是改,又是批,前仆后繼,陳陳相因,其結(jié)果還是不容樂(lè)觀呢?這應(yīng)該引起語(yǔ)文教師的反思?!敖處熋}――學(xué)生作文――教師批改”的習(xí)作模式應(yīng)該加以改革。二、當(dāng)前初中作文教學(xué)現(xiàn)狀的癥結(jié)我們不難看出,在新課標(biāo)要求下,初中作文教學(xué)大有“穿新鞋、走老路”之嫌。不少教師和學(xué)生仍進(jìn)行著“教師命題――學(xué)生作文――教師批改”這種呆板枯燥的作文模式的循環(huán)。命題觀念尚未轉(zhuǎn)向開(kāi)放和人文化;寫(xiě)作觀念尚未從“要我寫(xiě)”轉(zhuǎn)向“我要寫(xiě)”;批改方式仍舊繁瑣單一。新課標(biāo)要求:“寫(xiě)作要感情真摯,力求表達(dá)自己的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)造地表達(dá)”。但是很少有老師把現(xiàn)實(shí)生活引入課堂或把學(xué)生引入現(xiàn)實(shí)生活,去觀察、去體驗(yàn)、去積累、去練筆。既然人們常說(shuō)“通常意義的‘寫(xiě)作’,應(yīng)包括‘寫(xiě)’和‘改’兩部分”。在寫(xiě)作過(guò)程中總離不開(kāi)修改。那么,為什么很多老師在作文教學(xué)中,一般只重視對(duì)學(xué)生“寫(xiě)”的指導(dǎo)與實(shí)踐的要求,忽視“改”的指導(dǎo)與實(shí)踐的要求,把“改”的大部分實(shí)踐獨(dú)攬?jiān)谧约菏种校鎸W(xué)生完成作文的最后工序,因而破壞了作文教學(xué)過(guò)程的完整性,使作文訓(xùn)練缺少了一個(gè)必要的程序和手段,更使得教學(xué)環(huán)節(jié)疏漏不全。三、解決當(dāng)前初中作文教學(xué)難的對(duì)策探討基于以上原因,要使中學(xué)生作文難的問(wèn)題得以理想的解決,以本人愚見(jiàn)至少應(yīng)從以下幾方面入手。首先,轉(zhuǎn)變觀念,響應(yīng)新課改。1.更新教育理念。新語(yǔ)文課程有以下特點(diǎn):語(yǔ)文的含義豐富了,生活有多么廣闊,語(yǔ)文就有多么廣闊。語(yǔ)文與其他學(xué)科的聯(lián)系更加緊密了。新型教師應(yīng)該是具有開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的全新理念。2.轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。新課標(biāo)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。為了使寫(xiě)作課堂“活”起來(lái),學(xué)生“動(dòng)”起來(lái),教師必須采取新的教學(xué)策略。(1)創(chuàng)設(shè)情景,把生活引入習(xí)作課教學(xué),讓學(xué)生感悟生活,然后把自己對(duì)生活的這些感悟大膽地寫(xiě)出來(lái)。(2)把學(xué)生引向生活,讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,力所能及地干一些家務(wù),參加一些義務(wù)勞動(dòng)。讓其知道一些生活“程序”,這也就是他的寫(xiě)作“程序”。(3)多下達(dá)“話題”類的作文任務(wù),此類習(xí)作能給學(xué)生富足的想象空間,也最能訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。3.鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生大膽地評(píng)改作文。既然人們常說(shuō)“通常意義的‘寫(xiě)作’,應(yīng)包括‘寫(xiě)’和‘改’兩部分”。而且在寫(xiě)作過(guò)程中總離不開(kāi)修改。那么,教師就應(yīng)該把“修改權(quán)”交給學(xué)生,以確保作文教學(xué)過(guò)程的完整性。但是,把“修改權(quán)”交給學(xué)生,并不意味著教師不再批改作文,而是要擔(dān)負(fù)起更重要的責(zé)任:首先要教會(huì)學(xué)生修改作文的方法,指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)男薷?,并及時(shí)檢查批改質(zhì)量,給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)定。我們“教是為了不教”?!拔覀冏龅亩嗔?,學(xué)生做的自然就少了”,基于這一點(diǎn)我試設(shè)了一種作文批改方法,即在每次作文后學(xué)生本人有個(gè)自我評(píng)點(diǎn)。在評(píng)改時(shí)由組內(nèi)評(píng)改人員有個(gè)修改意見(jiàn),有的學(xué)生批改非常認(rèn)真,用紅筆勾劃圈點(diǎn),還寫(xiě)了眉批、旁批、評(píng)語(yǔ),儼然老師之為。批改任務(wù)完成后,小組內(nèi)交流,共同推出本小組的優(yōu)秀文章,共同欣賞,談自己的看法,提出修改建議。最后由教師檢查評(píng)改質(zhì)量,將各小組的意見(jiàn)和自己的看法綜合起來(lái),指明寫(xiě)作上的優(yōu)缺點(diǎn)及應(yīng)注意的事項(xiàng),同時(shí)對(duì)各組意見(jiàn)適當(dāng)評(píng)價(jià)。其次,加強(qiáng)引導(dǎo),激發(fā)寫(xiě)作熱情,最大限度地滿足學(xué)生的成就欲,使其愛(ài)上作文。對(duì)于尚未成年、涉世不深的中學(xué)生來(lái)說(shuō),說(shuō)話不方巧、不圓滑,習(xí)作無(wú)深意,是司空見(jiàn)慣的,但在寫(xiě)作時(shí)只要能成“句”,老師就應(yīng)給予表?yè)P(yáng),這種表?yè)P(yáng)能喚起他們的寫(xiě)作熱情,打消其對(duì)作文的畏懼心理,這點(diǎn)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要。因?yàn)椤爸卟蝗绾弥?,好之者不如?lè)之者”。再次,鼓勵(lì)學(xué)生參與生活、觀察生活,積累寫(xiě)作素材?!皩?xiě)作源于生活,而高于生活”,可以說(shuō)“生活”才是寫(xiě)作用之不竭的素材源泉。反過(guò)來(lái)可以說(shuō)“作品”是作者不愜意的現(xiàn)實(shí)生活的“補(bǔ)筆”。一個(gè)生活“積極上進(jìn)”的人不可能寫(xiě)出消極厭世之作的;一個(gè)肚肥腸圓的人是寫(xiě)不出饑餓感覺(jué)的佳作的。另外,提倡學(xué)生背誦和借鑒寫(xiě)作。我們的學(xué)生筆下生澀,詞匯貧乏,文理不通,原因除生活體驗(yàn)欠缺和不善于觀察生活外,主要在于讀得太少,背得太少,頭腦里沒(méi)有儲(chǔ)備下足夠的素材。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生“死記硬背”。背誦,是知識(shí)儲(chǔ)備和寫(xiě)作素材積累的重要手段。一篇文章,背熟以后,它的語(yǔ)匯、句式就可以化為讀者自己的語(yǔ)言儲(chǔ)備,一旦需要用的時(shí)候,就可以自然地傾瀉于筆端?!敖梃b”仿寫(xiě)是提升寫(xiě)作能力最好的途徑。我在教初一新生時(shí),第一學(xué)期的主要習(xí)作任務(wù)是大量閱讀,借鑒好的作品,仿寫(xiě)創(chuàng)新自己的習(xí)作。讀的多了,仿寫(xiě)的多了,寫(xiě)作的技巧就逐漸掌握并積極地應(yīng)用到實(shí)踐中去,寫(xiě)作的努力方向也就明確了。到第二學(xué)期,學(xué)生普遍能寫(xiě)出文從字順的習(xí)作了。俗語(yǔ)說(shuō)“辦法總比困難多”。辦法是想出來(lái)的,只要我們多想多思多探討,總能找到解決問(wèn)題的契機(jī)。青少年近視眼的形成與發(fā)展主講人:薛慶慶概述●眼是以光作為適宜刺激的視覺(jué)生物器官,因此叢光學(xué)角度可將眼看做一種光學(xué)器、晶狀體、玻璃體當(dāng)光從一種介質(zhì)進(jìn)入另一種不同折射率的介質(zhì)時(shí),光線將在界面發(fā)生偏折現(xiàn)象該現(xiàn)象在眼球光學(xué)中稱為屈光。若在眼調(diào)節(jié)放松的狀態(tài)下,無(wú)窮遠(yuǎn)處物體所成的像沒(méi)有聚焦在視網(wǎng)膜上,即稱為“屈光不正”。屈光不正的狀態(tài)比較復(fù)雜,主要包括近視、遠(yuǎn)視、散光人眼的屈光狀態(tài)受到多種因素的影響,包括遺傳因素和環(huán)境因素。你們知道嗎?正常眼與視力不良眼的差別自然光線入射人眼,通過(guò)屈折、調(diào)節(jié)后最后準(zhǔn)確匯聚到成像器,生成清晰的物象視力不良眼由于屈折器、調(diào)節(jié)器、光線通路等問(wèn)題,光線不能準(zhǔn)確匯聚到成餘器,故生成模湖的像。鞏膜虹膜玻璃體瞳孔枧網(wǎng)膜盲點(diǎn)角膜晶狀體房水視神經(jīng)近視眼的屈光性質(zhì)人眼光學(xué)系統(tǒng)的屈光能力與眼軸長(zhǎng)度之間不相匹配時(shí),則形成非正視眼。而近視眼指當(dāng)眼調(diào)節(jié)靜止時(shí),平行光束進(jìn)

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