提高高中歷史學習能力五種方法課件

提高歷史學習能力的五種方法

五種方法第一：習慣捫心自問第二：善于觸類旁通第三：學會化零為整第四：尋找用武之地第五：別忘從做中學第一：習慣捫心自問馬一浮先生說：“善問者，必善學；善學者，必善問”。錢基博先生說：“讀史之大病，在記憶史實，而不深究其所以。”本人說：學后，先問自己，再問別人（他問）。自問——問什么？（一）三個層次：（1）是什么；（2）為什么？；（3）還有什么？（二）六個“W”：史學家周一良先生回憶洪業(yè)先生在燕京大學歷史系的授課時提到：洪先生曾開宗明義說，歷史是什么？只要你抓住英文里的五個W，就基本抓住歷史了。即，who，when，where，what，how，什么人，什么時間，什么地方，做了什么事，怎樣做的。周先生后來補了一個why（為什么這樣做）（譬如中外“內閣制”、文藝復興、反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線、世界市場形成等概念與史實可以如此掌握）。第一層次：是什么？自然經濟是什么？（必修二第11頁的”知識鏈接“）自然經濟簡單地講就是自給自足的經濟。為了滿足生產者個人或經濟單位的需要而進行生產的經濟。以“自然經濟”為例說明第二層次：為什么？1.學生常問：自然經濟就是小農經濟嗎？為什么？小農經濟，也可以說是自然經濟，它的特點一是分散，二是生產出來的產品都用來自己消費或絕大部分用來自己消費，而不是進行商品交換，是一種自給自足的自然經濟，比如封建社會時期的社會經濟情況就是小農經濟占主導。但小農經濟并不完全等同于自然經濟，小農經濟強調以家庭為生產生活單位，而自然經濟主要與商品經濟相對，小農經濟產生于春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕的背景下，而自然經濟早在原始社會就產生了。2.必修二教材P34頁有這樣一段話：“鴉片戰(zhàn)爭后，以英國為首的資本主義國家擴大了對中國的商品輸出，輸華貨物總值顯著增加。由于輸入的洋貨多為機器制成品，物美價廉，競爭力強，不少中國土貨滯銷，如東南沿海一帶盛產的土布、土紗的銷售因此而陷入困境。中國手工棉紡織業(yè)的衰敗，標志著自然經濟開始解體”。

怎樣理解“中國手工棉紡織業(yè)的衰敗，標志著自然經濟開始解體”這一結論的呢？農民和手工勞動者紛紛破產，耕織分離，農產品商品化。第三層次：還有什么？1.必修二教材第三頁導語中說：”千百年來，中國農業(yè)生產以小農戶個體經營為基本形式“，那么，小農經濟長期存在的原因是什么？（1）地少人多是導致小塊土地占有的自然因素；（２）中國家產分割法和繼承法中“多子均分”的制度，造成土地零星分散狀況嚴重。（３）封建時代的農民不論是自耕農還是佃農，一般都是窮人，生產資料和生活資料都比較貧乏，他們不可能購買或租用大片的土地；（４）從根本上說，是由于在當時的生產力水平低下，小塊土地經營是一種最有效的經營方式。在顧炎武著的《日知錄．紡織之利》中有這樣一些記載：“華陰王弘撰《著議》，以為延安一府，布帛之價貴于西安數倍，既不獲紡織之利，而又歲有買布之費，生計日蹙……。按《鹽鐵論》曰：這民無桑麻之利，仰中國絲絮而后衣之，夏不釋復，冬不離窟，父子夫婦，內藏于磚室土圜之中。崔寔《政論》曰：仆前為五原太守，土俗不知緝績，冬積草伏臥其中，若見吏，以草纏身，令人酸鼻?！?.導語中說：”自給自足的自然經濟是古代中國經濟的基本形態(tài)“，是不是古代漢族人居住的地區(qū)都存在男耕女織的小農經濟？從以上材料看其實不然，“邊郡之民，既不知耕，又不知織”（顧炎武語）不一定都存在自然經濟。第二：善于觸類旁通梁啟超先生說：一個問題或現象，可以分作內外兩面觀察，首先要問題或現象的內容全部清楚；其次要問題或現象的外圜，就是周圍有關系的事物全部清楚。前面的可以叫做本通，后面的可以叫做旁通，本旁通都徹底以后，才不至于偏陋拘虛，好像莊子所說的一區(qū)之見?！坝|類旁通”解釋：觸類：接觸某一方面的事物；旁通：相互貫通。掌握了某一事物的知識或規(guī)律，進而推知同類事物的知識或規(guī)律。

試舉一例說明：例子：中國農業(yè)問題本通旁通中國農業(yè)古代史上農業(yè)（耕作技術；土地制度；水利工程；灌溉技術）英國農業(yè)圈地運動；租地農場；農產品商品化(必二P96)；農業(yè)國為工業(yè)國；近代史上農業(yè)（自然經濟破壞；農產品商品化程度高；民生主義；土地革命等）美國農業(yè)必二P111汽油拖拉機；傳統(tǒng)農業(yè)向現代農業(yè)轉化現代史上農業(yè)（土地改革；三大改造；《論十大關系》；人民公社；農村糾“左”；農村改革等）日本、俄國改革份地、廢除領主土地所有制其他例子專制主義中央集權制度（中外）民族覺醒歷史（中外）外交政策歷史（中外）市場發(fā)展史（中外）第三：學會化零為整著名史學家、蘭州大學趙儷生教授在《籬槿堂自敘》中有如下記載：我的一位同學王承鴻與我初、高中同學六年，在班上總是他考第一，我考第七。他應付大小考試的方法很奇特，他不抱住書本或筆記本念，他只用一頁不大的白紙在上面寫些什么，貼在床頭，他躺在枕上看著這張紙，有時口中念念有詞，就憑這個考第一。大家奇怪，他紙上寫的是什么？原來是一些單詞、公式和一些像是哲學原理的東西。噢，這是邏輯概括。這一點，我學過來，直到中老年教課我一不帶課本二不帶資料，只帶一個小本。我的學生無不熟悉我的小本，這就是我的邏輯概括。近代中國五種經濟結構變化示意圖1958年美國人伊羅生將美國對中國的總體看法分為以下六個階段：①尊敬時期（18世紀），②輕視時期（1840—1905），③樂善好施時期（1905—1937），④贊賞時期（1937—1944），⑤清醒時期（1944—1949），⑥敵對時期（1949——）。其中第4階段看法的成因是中國

A．提出建立聯(lián)合政府的主張

B．成為抗擊法西斯的重要力量

C．成為聯(lián)合國常任理事國

D．成為美蘇冷戰(zhàn)的前沿指導學生進行邏輯概括，努力把書讀薄梁啟超先生說：“如何讀歷史，才能變死為活，才能使人得益，依我的經驗，可以說有兩種：一種是鳥瞰式，一是解剖式。”鳥瞰式，這種方式在知大概。令讀者于全部書或全盤事能得一個明了簡單的概念，好像乘飛機飛空騰躍，在半天中俯視一切，看物攝影，卻及其清楚不過。又可以叫做飛機式的讀史方法。解剖式這種方法在知底細。令讀者可一章書或一件事能得一個徹始徹終的了解。好像用顯微鏡細察蒼蠅，把蒼蠅的五臟六腑看得絲絲見骨。這種方法又可以叫做顯微鏡的讀史方法。指導學生從宏觀、微觀兩方面把握教材，特別要重視教材中的”導語“、”學習建議“、”課前提示“以及部分”知識連接‘舉例：唐朝歷史鳥瞰式解剖式唐朝歷史我國封建時代最強盛和統(tǒng)治時間最長的王朝之一（618__907）（政治）三省六部制、科舉制前期（618——755）國力強盛、文化繁榮后期（755——907）分裂割據，國力日衰（經濟）曲轅犁；均田制；土地兼并；渠堰使官職；立井水車、筒車。絲織作坊、絲綢之路；制瓷業(yè)。俞大娘航船；商人活躍；“草市”與“夜市”；長安、洛陽與揚州。（文化）科舉制的影響；開始使用火藥箭；雕版印刷術；書法；山水、文人畫；雜技歌舞；唐詩。其他例子王朝歷史（西周、西漢、唐、宋、明清）國別史（英國、日本、美國、德國、俄國）斷代歷史（舊民主主義、新民主主義；十九世紀末二十世紀初；冷戰(zhàn)歷史等）第四：尋找用武之地學林軼事：北大名教授吳組緗當年給學生上第一堂課的內容是：“現在我給你們兩個判斷，你們看那一個正確：‘一個判斷是’吳組緗是人’，另一個是是‘吳組緗是狗’。”同學們自然回答前一個判斷正確，可錢理群反詰說：”第一個誰雖正確，但是毫無價值。第二個判斷盡管錯誤，但是它逼著你去想，吳組緗是狗嗎？誰罵他是狗？為什么只罵他不罵別人呢？這一想就會產生很多可能性，會有創(chuàng)造性“。在課堂內創(chuàng)設問題情境，激發(fā)學生調動與運用知識的積極性。（舉兩例說明）漫畫：和珅兼并土地這是1950年浙江省嘉興鎮(zhèn)東鄉(xiāng)農民土改勝利完成后，農民高彩官和家人一起看領到的土地證。探討題：兩張圖片中的人物都臉帶笑容，他們?yōu)槭裁催@么開心？圖片1中的笑反映了農民有了一定的生產資料，地權與勞動者的結合（農民土地所有制）（1950——1952年）；圖片二的笑反映了貴族官僚貪欲的滿足（土地兼并，地主土地所有制發(fā)展）材料一：1876年費城第三屆世博會：第一次由中國人選派代表參加。博覽會上，中國展館精心的布置，以濃郁的中華民族特色吸引了參觀者。一座木質大牌樓向北而建，上書“大清國”三個字，對聯(lián)一幅，曰“集十八省大觀，天工可奪；慶一百年盛會，友誼斯頓?！睓M批為“物寶天華”。中國參展的商品共計有720箱，6801種，價值約白銀20萬兩。中國的絲、茶、瓷器、綢貨、雕花器、景泰藍等在各國展品中推為第一。材料二：1926年費城第十六屆世博會：該會上，中國以生絲、茶葉、江浙綢緞、江西瓷器、福建漆器、手工刺繡及翡翠等展品為主，具有中華民族特色，并在各個獎項的角逐中取得了不俗的成績。問題：根據材料與所學知識概述當時中國手工業(yè)的主要特點。1．部門不斷增多，分工日益細化。

2．規(guī)模不斷擴大，手工工場和工廠并存3．生產工藝不斷進步，長期領先世界。中國手工業(yè)發(fā)展的特征4．布局廣泛并隨著經濟重心南移相應變化知識遷移，由近及遠——認識中國古代手工業(yè)發(fā)展的特征第五：別忘從做中學充分利用歷史試卷，提升歷史學習能力搜集史料、提取信息、解決問題、識記鑒別、領會詮釋、分析綜合、評價論證等歷史學習能力都能在試卷中得到強化?！墩f文解字》：“考者老也”——在做試卷的過程中提高歷史學習能力。（2009江蘇）在江蘇省常熟白茆鄉(xiāng)，時人傳唱著一首山歌：“小農經濟獨木橋，合作社是康莊道，人民公社辦起來。天堂哪有人間好!”此首山歌A．最早傳唱于上個世紀60年代

B．富有地域特色C．表明集體化完全是農民自覺、自發(fā)的行為D．反映了農村生產資料所有制的變化例一：學會搜集史料，并提取信息（2009江蘇）文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的相同點是A．崇尚理性和科學的結合B．批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治C．堅持國家權力高于教會