2023年民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽參考題庫(kù)（含答案）

2023年民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽參考題庫(kù)（含答案）一、單選題1.“頒金節(jié)”是哪個(gè)民族特有的節(jié)日？A、 壯族B、 苗族C、 滿族D、 彝族答案：C2.我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)南島語(yǔ)系各族群的統(tǒng)稱為（）A、 高山族B、 白族C、 示族D、 水族答案：A解析。高山族是中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)南島語(yǔ)系各族群的一個(gè)統(tǒng)稱。3.按照京族的習(xí)慣，男子年滿多少歲時(shí)，必須申請(qǐng)“入村”？（）A、 14B、 16-18C、 18-20D、 20-22答案：B4.中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，經(jīng)識(shí)別已確認(rèn)共有56個(gè)民族。在中華民族大家庭里，漢族人口占絕大多數(shù)，其他55個(gè)民族人口相對(duì)較少，習(xí)慣上稱為（）。A、 較少數(shù)民族B、 少數(shù)民族C、 相對(duì)少數(shù)民族D、 少數(shù)族群答案：B解析：《民族常識(shí)》小學(xué)版，P2o5.拉祜族是 省特有的民族之一。（）A、 廣西B、 貴州C、 云南D、 西藏答案：C解析：《中華民族大家庭知識(shí)讀本?拉祜族》“拉祜族是云南省特有的民族之一”。6.?；旯?jié)是哪個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日（）A、 苗族B、 壯族C、 傣族D、 黎族答案：B解析：《中國(guó)民族全書(shū)-中國(guó)壯族》?；旯?jié)是壯族的生產(chǎn)性節(jié)日之一7.農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)著名的中秋佳節(jié)，也稱為“團(tuán)圓節(jié)”。請(qǐng)問(wèn)中秋賞月是哪個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日？()A、 壯族B、 漢族C、 瑤族D、 滿族答案：B解析：《漢族民間風(fēng)俗》“中秋賞月，這是漢族民間的傳統(tǒng)的習(xí)俗，有些地方,像上海青浦一帶人家，中秋合家團(tuán)聚賞月，一定要賞到四更方散?！?.—是彝族人最喜愛(ài)的娛樂(lè)活動(dòng)。()A、 跳繩B、 賽馬C、 游泳D、 踢種子答案：B解析：《彝族》：賽馬是彝族人最喜愛(ài)的娛樂(lè)活動(dòng)。9.1951年，成立，成為中國(guó)南方成立的第一個(gè)少數(shù)民族自治縣和中國(guó)僅有的兩個(gè)各族自治縣之一。2021年11月19日，該縣舉行自治縣成立70周年慶祝大會(huì)。A、 三江侗族自治縣B、 龍勝瑤族自治縣C、 恭城瑤族自治縣D、富川瑤族自治縣答案：B10.哈薩克族主要從事畜牧業(yè)和旅游業(yè)，婦女大多擅長(zhǎng)（）。A、 狩獵B、 紡織C、 刺繡D、 騎馬答案：C解析：《民族常識(shí)》小學(xué)版，P27。哈薩克刺繡是哈薩克族服飾中最有代表意義的一種裝飾工藝。11."踩花山”是以下哪個(gè)民族的節(jié)日？（）A、瑤族B、蒙古族C、 朝鮮族D、 苗族答案：D解析：民族網(wǎng)——民族節(jié)日——苗族傳統(tǒng)節(jié)日踩花山發(fā)布時(shí)間：13-10-12踩花山是苗族傳統(tǒng)節(jié)日。云、貴、川等省苗族群眾在農(nóng)歷正、二月間或四、五月間盛行踩山、跳場(chǎng)，源于青年男女的求愛(ài)活動(dòng)。節(jié)日期間，青年男女對(duì)歌、跳蘆笙舞、尋求配偶；老農(nóng)們則來(lái)到花場(chǎng)地交流生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，傳授生產(chǎn)技術(shù)，祝愿五谷豐登。居于山區(qū)的苗民在節(jié)日內(nèi)還要進(jìn)行斗牛比賽。屏邊縣的苗族還舉辦跳獅子和爬花桿的比賽。12.u云南白藥”是（）族醫(yī)生曲煥章研制的。A、 彝族B、 苗族C、 壯族D、 侗族答案：A13.據(jù)史料記載，哈尼族開(kāi)墾梯田已經(jīng)有（）年的歷史。A、 1200B、 1300C、 1500D、 1700答案：B解析：《民族常識(shí)》小學(xué)版，P36O14.u四個(gè)認(rèn)同”是指對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中華文化的認(rèn)同,對(duì)（）的認(rèn)同。A、 社會(huì)主義道路B、 社會(huì)主義特色C、 社會(huì)主義社會(huì)D、 社會(huì)主義民族答案：A15.以下哪個(gè)別稱不是布努瑤“祝著節(jié)”的別稱？（）A、達(dá)努節(jié)B、 二九節(jié)C、 祖娘節(jié)D、 花鼓節(jié)答案：D解析：廣西新聞網(wǎng)2017-06-23《廣西大化瑤族同胞歡聚一堂慶“瑤年”》，每年的農(nóng)歷5月29日是布努瑤“祝著節(jié)”，又稱達(dá)努節(jié)、二九節(jié)、祖娘節(jié)，為紀(jì)念創(chuàng)世始母密洛陀而設(shè)。布努瑤人稱之為“瑤年”，它是瑤族人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，相當(dāng)于布努瑤人的“春節(jié)”。從6月20至27日一個(gè)星期的“瑤年”里，在該縣瑤族同胞聚居區(qū)的7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)84個(gè)瑤寨中還開(kāi)展一系列形式多樣的技能比拼活動(dòng)，彰顯瑤族原生態(tài)文化特色、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。16.以下哪個(gè)遺址是在拉薩首次發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代文化遺址？()A、 卡若文化遺址B、 布達(dá)拉宮遺址C、 古格王朝遺址D、 曲貢文化遺址答案：D解析：《中華民族全書(shū)中國(guó)藏族》第58頁(yè)曲貢文化遺址位于拉薩北郊，距市區(qū)5公里，東去色拉寺不遠(yuǎn)。這是拉薩首次發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代文化遺址，也是繼昌都卡若遺址之后西藏境內(nèi)第二個(gè)經(jīng)過(guò)科學(xué)調(diào)查和試掘的新石器時(shí)代文化遺址。17.我國(guó)陸地石油、天然氣儲(chǔ)量最多的民族自治區(qū)是()A、 新疆維吾爾自治區(qū)B、 內(nèi)蒙古自治區(qū)C、 寧夏回族自治區(qū)D、 西藏自治區(qū)答案：A18.每年農(nóng)歷 ,俗稱“龍?zhí)ь^”，這一天滿族有“引龍”的習(xí)俗。當(dāng)日早晨滿族人家把灶灰彎彎曲曲地從大門(mén)撒到井邊，因?yàn)榛业缽澢琮垼史Q“引龍”，之后舉行的祭祀活動(dòng)，都意在祈禱風(fēng)調(diào)雨順。A、 正月初一B、 正月十五C、 二月二D、 三月三答案：C解析：《中國(guó)文化知識(shí)讀本?滿族》“每年農(nóng)歷二月二，俗稱'龍?zhí)ь^'，這一天滿族有’引龍'的習(xí)俗。當(dāng)日早晨滿族人家把灶灰彎彎曲曲地從大門(mén)撒到井邊，因?yàn)榛业缽澢琮?，故稱'引龍',之后舉行的祭祀活動(dòng)，都意在祈禱風(fēng)調(diào)雨順?！?9.民族區(qū)域自治制度于哪一年寫(xiě)入憲法？（）A、 1954B、 1975C、 1982D、 1988答案：A20.自治地方數(shù)量最多的民族是苗族，包括（）個(gè)自治州、21個(gè)自治縣。A、6B、7C、 8D、 9答案：A21.仮族格言“格拉那莫格拉揚(yáng)”意為，反映了仮族重要的道德規(guī)范A、 “孝敬是禮”B、 “賢德是禮”C、 “謙卑是禮”D、 “聰慧是禮”答案：A解析：《中華民族全書(shū)：中國(guó)仮族》第三頁(yè)仮族格言“格拉那莫格拉揚(yáng)”意為“孝敬是禮”，反映了仮族重要的道德規(guī)范。仮族以尊重長(zhǎng)輩、孝敬老人為榮，若老人失去勞動(dòng)能力，兒女們則負(fù)擔(dān)贍養(yǎng)費(fèi)用，或代為勞動(dòng)生產(chǎn)。老人。死后，也有送終之禮。22.在時(shí)期，德昂先民逐漸從濮人中分化出來(lái)，當(dāng)時(shí)被稱為“苞滿”。A、 戰(zhàn)國(guó)B、 秦漢C、 南宋D、 隋唐答案：B解析：《中華民族全書(shū)：中國(guó)德昂族》在秦漢時(shí)期，德昂先民逐漸從濮人中分化出來(lái)，當(dāng)時(shí)被稱為“苞滿”。23.布依族主要分布于 地區(qū)。（）A、 西北B、 東南C、 西南D、 中原答案：C解析：《中國(guó)文化知識(shí)讀本-布依族》“布依族主要分布于西南地區(qū)”。24.茶是漢族的最常見(jiàn)的飲料，來(lái)客敬茶，是漢族待客的禮節(jié)。古代漢族還有用到茶的習(xí)俗有？（）A、 京劇茶座B、 聽(tīng)書(shū)談藝C、 婚姻聘禮D、 品茗聊天答案：C25.銅鼓是我國(guó)西南少數(shù)民族的重要禮器，截至目前，以下哪個(gè)省區(qū)發(fā)掘銅鼓最多。（）A、 新疆維吾爾自治區(qū)B、 海南省C、 湖南省D、 廣西壯族自治區(qū)答案：D26.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)正式比賽項(xiàng)目珍珠球是源自（）族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。A、回B、 蒙古C、 滿D、 京族答案：C27.目瑙縱歌節(jié)是（）族最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。A、 納西B、 彳剽粟C、 布依D、 景頗答案：D解析：《民族常識(shí)》小學(xué)版，P37O目瑙縱歌節(jié)流傳于云南省德宏傣族景頗族自治州的景頗族聚居區(qū)。景頗族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，數(shù)萬(wàn)人踩著同一個(gè)鼓點(diǎn)起舞,規(guī)模宏大、震撼力很強(qiáng)，是中國(guó)西部地區(qū)的民族狂歡節(jié)，有天堂之舞，萬(wàn)人狂歡舞的美稱。28.中華民族的搖籃是（）A、 黑龍江流域B、 松花江流域C、 黃河流域D、 長(zhǎng)江流域答案：C解析：《中國(guó)文化知識(shí)讀本-漢族》第2頁(yè)。約公元前5000年左右，漢族主體華夏族在黃河流域起源。29.新疆地區(qū)的典型地形是“三山夾兩盆”，下列不屬于“三山”之一的是（）A、 天山山脈B、 阿爾泰山山脈C、 祁連山山脈D、 昆侖山山脈答案：C解析：“三山夾兩盆是指位于亞洲中國(guó)境內(nèi)新疆維吾爾自治區(qū)內(nèi)的一個(gè)特殊地形，山脈與盆地相間排列，盆地被高山環(huán)抱。三山是指最北的阿爾泰山，南為昆侖山，中部為天山山脈，兩盆是南部的塔里木盆地和北部的準(zhǔn)噫爾盆地。三山夾兩盆是一個(gè)典型的戈壁地形區(qū)域，地形復(fù)雜，類型多樣，最低點(diǎn)有一154米。"30.以下哪一個(gè)地方位于廣西忻城縣城關(guān)鎮(zhèn)翠屏山北麓，是全國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的土司建筑，被譽(yù)為“壯鄉(xiāng)故宮”？（）A、 莫氏土司衙署B(yǎng)、 岑氏土司古建筑群C、 靖西土司府D、 南甸土司衙門(mén)答案：A31.我國(guó)明代著名航海家鄭和，曾七次出海遠(yuǎn)航，極大地促進(jìn)了中外文化交流。A、 壯族B、 回族C、 維吾爾族D、 漢族答案：B32.下列哪一項(xiàng)工程不屬于中國(guó)古代“三大工程”？（）A、 坎兒井B、 長(zhǎng)城C、 大運(yùn)河D、 都江堰答案：D33.元宵節(jié)，滿族和其他兄弟民族一樣也掛燈籠。請(qǐng)問(wèn)滿族的大紅燈籠是習(xí)慣掛在哪里？（）A、 門(mén)前B、 樹(shù)上C、 屋檐上D、 梭羅桿上答案：D解析：《圖說(shuō)滿族民族風(fēng)情》“滿族的大紅燈籠是掛在院子里高高的梭羅桿上,上面配一束松柏樹(shù)枝，紅燈綠柏，相映成趣?！?4.鄂溫克族的特色節(jié)日是？（）A、搬金節(jié)B、 瑟賓節(jié)C、 撒班節(jié)D、 盤(pán)王節(jié)答案：B解析：《中國(guó)民族志》瑟賓節(jié)是鄂溫克族的重要節(jié)日，“瑟賓”是鄂溫克語(yǔ)，意為“歡樂(lè)、祥和”，是鄂溫克族人的狂歡節(jié)，部落里的男女老幼，穿上節(jié)日盛裝，相聚在嫩江邊的河谷草灘，共度佳節(jié)，傳統(tǒng)的鄂溫克族瑟賓節(jié)民俗活動(dòng)包括：祭祀山神（或敖包），民族歌舞表演，傳統(tǒng)競(jìng)技，游戲，野餐酒宴，篝火晚會(huì)，其風(fēng)俗形態(tài)原始古樸，獨(dú)具特色。35.百鳥(niǎo)衣是哪個(gè)民族的傳統(tǒng)服飾？（）A、 苗族B、 瑤族C、 壯族D、 你佬族答案：A36.西部民族地區(qū)草原遼闊，是我國(guó)重要的畜牧業(yè)基地，所包含的四大草原中面積最大的是（）A、 呼倫貝爾大草原B、 錫林郭勒大草原C、 新疆伊犁草原D、 西藏那曲高寒草原答案：A37.在下列選項(xiàng)，在水族的傳統(tǒng)節(jié)日中， 是最大的傳統(tǒng)節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)。（）A、 銅鼓節(jié)B、 額節(jié)C、 端節(jié)D、 蘇寧喜節(jié)答案：C解析：廣西新聞網(wǎng)——水族同胞歡慶端節(jié)端節(jié)是我國(guó)水族慶賀豐收、祭祀祖先、辭舊迎新和預(yù)祝來(lái)年幸福的重大傳統(tǒng)節(jié)日,相當(dāng)于漢族的春節(jié)。38.在新春佳節(jié)，曾有一個(gè)民族有追天燈的習(xí)俗，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)民族是？（）A、 漢族B、 瑤族C、 滿族D、 壯族答案：D解析：《粵北壯族風(fēng)情輯錄》“新春佳節(jié)，壯區(qū)人們選擇天朗氣清，微風(fēng)徐徐的日子放天燈。天燈飛升到五六百米的高度時(shí)不再升高，開(kāi)始順著風(fēng)向飄蕩下降,十幾個(gè)青年小伙子當(dāng)即起跑，朝著天燈漂游的方向追去，一直追到天燈自由降落并被撿回為止。人們把追天燈作為勇敢、勤勞的象征，并且認(rèn)為，放出去又能拾回來(lái)，猶如播出去的種能多倍收回一樣，是新年吉祥如意的好兆頭?？墒?，放天燈容易引起山林火災(zāi)，解放后封山育林，這一活動(dòng)便很少開(kāi)展了?！?9.我國(guó)最大的沙漠是位于新疆維吾爾自治區(qū)的哪一個(gè)沙漠？（）A、 阿拉善沙漠B、 騰格里沙漠C、 吉爾班通古特沙漠D、 塔克拉瑪干沙漠答案：D40.中國(guó)少數(shù)民族人口最多的省份是？（）A、 云南B、 廣西C、 青海D、 內(nèi)蒙古答案：B解析：中新網(wǎng)廣西2022-01-21《班忠柏代表：牢記囑托勇?lián)姑ㄔO(shè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)》：廣西是中國(guó)少數(shù)民族人口最多的省份。2021年4月，習(xí)近平總書(shū)記視察廣西時(shí)，賦予廣西“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)”的崇高榮譽(yù)。41.鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的A、 “線”B、 "面"C、"點(diǎn)"D、"綱"答案：D42.下列哪個(gè)民族不屬于蒙古語(yǔ)族民族？()A、 東鄉(xiāng)族B、 錫伯族C、 土族D、 保安族答案：B解析：《中國(guó)民族志》蒙古語(yǔ)族民族的分布，屬于蒙古語(yǔ)族民族都有東鄉(xiāng)族，土族，保安族，達(dá)斡爾族，鄂溫克族，錫伯族43.傳說(shuō)苗瑤族先民的祖先是()A、 黃帝B、 炎帝C、 蚩尤D、 神農(nóng)答案：C解析：《瑤族文明發(fā)展歷程》第13頁(yè)：蚩尤，是傳說(shuō)中苗瑤先民的祖先。44.《雄雞驅(qū)魔》是歌頌少數(shù)民族人民善良、聰明、勇敢的愛(ài)情故事，請(qǐng)問(wèn)此故事源自哪一個(gè)民族？()A、 彝族B、 傣族C、 壯族D、 瑤族答案：A45.鄂溫克族人非常尊敬什么神，這種神對(duì)他們是一種禁忌。（）A、 水神B、 雷神C、 火神D、 天神答案：C解析：《中國(guó)文化知識(shí)讀本鄂溫克族》“鄂溫克族人非常尊敬'火神'，認(rèn)為火是主人的神，對(duì)火也有許多禁忌?！?6.中國(guó)西部第一大海港是位于廣西壯族自治區(qū)的哪個(gè)港？（）A、 欽州港B、 北海港C、 南寧港D、 防城港答案：D47.（）是中國(guó)少數(shù)民族中散居全國(guó)、分布最廣的民族。A、 壯族B、 回族C、滿族D、瑤族答案：B48.在0么佬族的歷史與文化》一書(shū)中提到，和象黔桂邊山區(qū)其他少數(shù)民族一樣，你佬族中流行著這么一句俗語(yǔ)：“吃不得酸辣上不得高坡”，因此你佬族的食品多為？（）A、 酸辣食品B、 酸甜食品C、 麻辣風(fēng)味D、 甜品答案：A解析：0么佬族的歷史與文化》“在舊社會(huì)，你佬人生活貧困，常以稀粥當(dāng)飯,酸辣當(dāng)菜，久而久之，習(xí)以為?！，F(xiàn)在生活已大大改善了，但這種傳統(tǒng)習(xí)慣仍未改變。家家有辣椒缽，酸辣食品每餐必備。”49.“鬧春?！笔悄膫€(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日？（）A、 壯族B、 布依族C、 毛南族D、 侗族答案：D50.在我國(guó)，回族大多信奉的宗教是？（）A、伊斯蘭教B、 基督教C、 佛教D、 道教答案：A解析：“伊斯蘭教在回族的形成和發(fā)展中始終起著不可忽視的作用，在回族形成后，各地回族一直延續(xù)著這一信仰”51.新疆于1949年和平解放，哪一年成立新疆維吾爾自治區(qū)？A、 1949年9月25日B、 1954年10月1日C、 1955年10月1日D、 1956年5月18日答案：C解析：《2020民族知識(shí)競(jìng)賽庫(kù)》52.阿昌族青年將談戀愛(ài)稱為什么？（）A、 串姑娘B、 不落家C、 姑舅表婚D、 上門(mén)答案：A解析：《阿昌族》第51頁(yè)。“阿昌族青年將談戀愛(ài)叫作“串姑娘”。潑水節(jié)這天，阿昌族青年男女來(lái)到擺場(chǎng)上，用泉水相互對(duì)潑，并盡情歡歌。太陽(yáng)落山，擺場(chǎng)上的青年開(kāi)始回家，要是小伙子看上哪位姑娘，他就會(huì)走到姑娘身邊，要求晚上去她家串門(mén)。”53.()時(shí)期新疆建省，取“故士新歸”之意，由西域改稱為新疆。A、 明朝B、 清朝C、 民國(guó)D、 新中國(guó)成立后答案：B解析：《2020民族知識(shí)競(jìng)賽庫(kù)》54.有的青年男女結(jié)婚后，夫妻并不立即同居，婚后次日，新娘即返娘家居住，到農(nóng)忙、節(jié)慶才到夫家，每次住數(shù)日又返娘家。歷史上壯、侗、你佬、毛南、彝、水等民族以及部分苗、瑤、漢族都有此婚俗。()A、 轉(zhuǎn)房B、 不落夫家C、 入贅D、 指腹婚答案：B解析：《廣西通志■民俗志》有的青年男女結(jié)婚后，夫妻并不立即同居，婚后次日，新娘即返娘家居住，到農(nóng)忙、節(jié)慶才到夫家，每次住數(shù)日又返娘家。不落夫家的時(shí)間，一二年或三五年不等。不落夫家期間，妻子住夫家的時(shí)間一年比一年增多，加深感情，逐步成家。歷史上壯、侗、你佬、毛南、彝、水等民族以及部分苗、瑤、漢族都有此俗。以桂西、桂北地區(qū)為盛。55.赫哲族是一個(gè)傳統(tǒng)上以()為生的民族。A、 捕魚(yú)B、 狩獵C、 畜牧D、 農(nóng)耕答案：A解析：《民族常識(shí)》小學(xué)版，P16O56.下列哪些是滿族的傳統(tǒng)節(jié)日()oA、 添倉(cāng)節(jié)、蟲(chóng)王節(jié)B、 抹黑節(jié)、潑水節(jié)C、 日羌節(jié)、春節(jié)答案：A解析：清明節(jié)、端午節(jié)《民族常識(shí)》小學(xué)版，p16057.《阿凡提的故事》是()的民間故事。A、 哈薩克族B、 維吾爾族C、 白族D、 回族答案：B58.彝族舞蹈形式多樣，富有濃郁的生活情趣和民族風(fēng)格?！啊笔亲罹呷罕娦缘囊环N舞蹈。()A、踏歌B、 踏馬C、 旋飛D、 旋舞答案：A解析：《彝族》：彝族舞蹈形式多樣，富有濃郁的生活情趣和民族風(fēng)格?！疤じ琛保ㄓ址Q為“達(dá)踢”“跳歌”“左腳”“跳鍋莊”等）是最具群眾性的一種舞蹈,是彝族歷史傳承悠久的一種舞蹈形式。59.下列關(guān)于各民族傳統(tǒng)節(jié)日表述錯(cuò)誤的是？（）A、 “三月三”是壯族傳統(tǒng)節(jié)日B、 五谷祭是朝鮮族傳統(tǒng)節(jié)日C、 抹黑節(jié)是錫伯族傳統(tǒng)節(jié)日D、 三月街是高山族傳統(tǒng)節(jié)日答案：D60.錫伯族的自然崇拜以什么為核心？（）A、 地崇拜B、 水崇拜C、 天崇拜D、 火崇拜答案：B解析：《中華民族全書(shū)中國(guó)錫伯族》第187頁(yè)?！板a伯族的自然崇拜以天崇拜為核心，反映了中國(guó)北方民族自然崇拜的共同特點(diǎn)。而且，錫伯族的天崇拜觀念和北方其他少數(shù)民族一樣，也是逐步得以深化的（指崇拜及祭祀形式的細(xì)化）?！?1?傑條族主要分布在（）。A、 云南、四川B、 湖南、廣西C、 安徽、福建D、 江蘇、遼寧答案：A解析：《民族常識(shí)》小學(xué)版，P34O62. 又叫“五月節(jié)”,滿漢同俗，滿漢人家在這一天在門(mén)檐下插上艾蒿，纏五彩線。（）A、 清明節(jié)B、 端午節(jié)C、 中秋節(jié)D、 重陽(yáng)節(jié)答案：B解析：《中國(guó)文化知識(shí)讀本?滿族》“端午節(jié)又叫'五月節(jié)'滿漢同俗，滿漢人家在這一天在門(mén)檐下插上艾蒿，纏五彩線?！?3.鑄牢中華民族共同體意識(shí)由習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出，是黨中央順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展對(duì)民族工作作出的重大戰(zhàn)略部署，是新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的鮮明主線。要把這條主線貫穿到民族工作各方面、全過(guò)程，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷鞏固和發(fā)展“”的良好局面，奮力譜寫(xiě)新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展新篇章。（）A、中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)B、中華民族一家親、同心協(xié)力向未來(lái)C、 民族團(tuán)結(jié)一家親、齊心協(xié)力向未來(lái)D、 同心共筑中國(guó)夢(mèng)、民族團(tuán)結(jié)向未來(lái)答案：A解析：《中國(guó)民族報(bào)》一奮力譜寫(xiě)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展新篇章：鑄牢中華民族共同體意識(shí)由習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出，是黨中央順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展對(duì)民族工作作出的重大戰(zhàn)略部署，是新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的鮮明主線。要把這條主線貫穿到民族工作各方面、全過(guò)程，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷鞏固和發(fā)展“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面，奮力譜寫(xiě)新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展新篇章。64.傣族人民所說(shuō)的“金欠”指的是什么？（）A、 成年B、 結(jié)婚C、 節(jié)日D、 喪葬答案：B解析：《中國(guó)民族風(fēng)俗》第48頁(yè)“傣族的婚禮，民間稱為'金欠'”65.下列選項(xiàng)中哪個(gè)不是水族民間主要舞蹈？（）A、 銅鼓舞B、 腰鼓舞C、 斗角舞D、 蘆笙舞答案：B解析：《中華文化知識(shí)讀本-水族》第101頁(yè)“水族民間舞蹈主要有銅鼓舞、蘆笙舞和斗角舞?！毖奈枋腔刈逦璧浮?6.彝族火把節(jié)得以傳承千年，主要是依賴于彝族人民的哪一種居住格局？（）A、 聚族而居B、 聚落而居C、 聚姓而居D、 大雜居小聚居答案：B解析：《了不起的中華服飾：彝族》：聚落而居的格局使彝族火把節(jié)這一保持千年的活態(tài)民族文化得以傳承，洋溢著濃郁的民族風(fēng)情。67.獨(dú)龍族唯一的傳統(tǒng)節(jié)日是？（）A、 三月三B、 過(guò)年C、 開(kāi)齋節(jié)D、 古爾邦節(jié)答案：B解析，獨(dú)龍族唯一的傳統(tǒng)節(jié)日就是過(guò)年，獨(dú)龍語(yǔ)叫“卡雀哇”。一般在農(nóng)歷的冬臘月，即每年的12月到翌年1月間舉行，沒(méi)有固定的日期，具體日子由各村寨自己選定。68.在婚喪和集會(huì)時(shí)，使用牛角杯盛酒水，稱為“牛角酒”，主人以將客人灌醉為體面事的是哪個(gè)民族？（）A、漢族B、 普米族C、 苗族D、 獨(dú)龍族答案：B解析：《多姿多彩中國(guó)少數(shù)民族》第67頁(yè)：酒也是普米族人喜愛(ài)的飲品，有燒酒和水酒之分，在婚喪和集會(huì)時(shí)，使用牛角杯盛水酒，稱為牛角酒，主人將以客人灌醉為體面事。69.納西族的主要聚居地為 。()A、 麗江B、 大理C、 成都D、 西雙版納答案：A解析：《中國(guó)文化知識(shí)讀本?納西族》“納西族的主要聚居地為麗江”。70.漢族民間傳統(tǒng)的工匠號(hào)稱72行，且72行都有一個(gè)共同的民俗習(xí)慣，即對(duì)祖師爺?shù)某绨?。?qǐng)問(wèn)鞋匠的祖師爺是？()A、魯班B、葛洪C、孫臏D、蔡倫解析：《漢族民間風(fēng)俗》“相傳孫臏在鬼谷山學(xué)成了半仙之體，一日下山，半路遇見(jiàn)了被毒蛇咬傷了雙腳的樵夫，眼看就不行了，他果斷地一劍把樵夫的雙腳砍了下來(lái)。并把自己的雙腳砍了下來(lái)，接到了樵夫身上。樵夫?qū)O臏感激不盡，孫臏卻只要求樵夫把自己腳上的鞋子脫下來(lái)安在自己腿上。回家后樵夫的老婆說(shuō):'為了報(bào)答恩人，我們多做幾雙鞋子想法送去，以免他鞋磨破了又要受罪。'可是樵夫拿著鞋子卻找不到孫臏，于是就把鞋子送給人們穿，以此了卻自己的感激之情。樵夫夫妻一直不停地做鞋子，送鞋，代代相傳。有的人受其影響也幫著大家做鞋，從此，鞋匠這一行當(dāng)就興起來(lái)了。后來(lái)，鞋匠們知道了孫臏救樵夫的故事，就把他敬奉為鞋匠的祖師爺了?！?1.京族過(guò)去被稱為越族，于哪一年正式改名為京族？（）A、 1949B、 1955C、 1958D、 1960答案：C72.《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》規(guī)定：“勞動(dòng)者就業(yè)，不因（）、種族、性別、宗教信仰不同而受歧視。”A、 民族B、 膚色C、 籍貫D、 年齡73.三江侗族最著名的建筑是()A、 真武閣B、 斜塔C、 風(fēng)雨橋D、 清真寺答案：C74.毛南族的傳統(tǒng)特產(chǎn)是 。()A、 豬B、 菜牛C、 西南馬D、 白山羊答案：B解析：《毛南族風(fēng)俗志》“大多數(shù)人家到外地購(gòu)買(mǎi)不能耕作的老殘牛，喂養(yǎng)四至六個(gè)月的時(shí)間，就可以育肥成菜牛，這些菜牛成為毛南族的傳統(tǒng)特產(chǎn)?！?5.雖然布朗族沒(méi)有自己的文字，但哪一類文學(xué)十分豐富？()A、 科技文學(xué)B、 文人文學(xué)C、 民間文學(xué)D、 口頭文學(xué)答案：D76.什么音樂(lè)源于西域土著民族文化，又深受伊斯蘭教文化的影響，被譽(yù)為“維吾爾音樂(lè)之母”，是融合維吾爾族民歌、器樂(lè)、說(shuō)唱、歌舞于一體的大型歌舞套曲形式，是我們偉大祖國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆閃耀著璀璨光芒的明珠？（）A、 拉祜族音樂(lè)B、 木卡姆音樂(lè)C、 納格拉音樂(lè)D、 唱山歌答案：B解析：《維吾爾族民間文藝與傳統(tǒng)技藝》第二章維吾爾族民間音樂(lè)第四節(jié)木卡姆音樂(lè)“木卡姆”是一種綜合的樂(lè)舞形式，為中亞、南亞、西亞、北非信奉伊斯蘭教各國(guó)所共有。它源于西域土著民族文化，又深受伊斯蘭教文化的影響，被譽(yù)為“維吾爾音樂(lè)之母”，是融合維吾爾族民歌、器樂(lè)、說(shuō)唱、歌舞于一體的大型歌舞套曲形式，是維吾爾族人民對(duì)中華民族燦爛的文化所作的重大貢獻(xiàn)，是我們偉大祖國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆閃耀著璀璨光芒的明珠。77.水族主要分布在以下哪些省區(qū)？（）A、 廣西壯族自治區(qū)、貴州省B、 遼寧省、吉林省C、 云南省、四川省D、 廣東省、海南省答案：A78.以下哪一項(xiàng)制度是中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)民族問(wèn)題的基本政策，是符合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷完善？（）A、 人民代表大會(huì)B、 基層群眾自治C、 政治協(xié)商D、 民族區(qū)域自治答案：D79.畬族地區(qū)最典型的信仰形式是？（）A、 盤(pán)瓠崇拜B、 自然崇拜C、 祖先崇拜D、 鬼神崇拜答案：A80.“東鄉(xiāng)手抓羊肉”是哪一個(gè)民族的招牌？（）A\藏族B、 獨(dú)龍族C、 東鄉(xiāng)族D、 布朗族答案：C解析：《中國(guó)民族志》東鄉(xiāng)手抓羊肉是東鄉(xiāng)族人民招待賓客的特色菜肴，即把羊的各個(gè)部位（如脖子、肋條、前后腿、羊尾巴）依次上盤(pán)，使餐桌上樣樣俱全?！捌交铩笔桥R夏民間鄉(xiāng)親、朋友聚會(huì)用餐的一種習(xí)俗，在農(nóng)閑或雨雪天，由幾個(gè)脾氣相投的朋友聚在一起，共同平均出錢(qián)買(mǎi)一只羊，推選一個(gè)東家在他家里制作,一般東家不出羊錢(qián)，負(fù)責(zé)加工，但肉照樣也有一份。81.拉祜族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日是（）A、 “擴(kuò)”B、 復(fù)活節(jié)C、 阿朋阿龍節(jié)D、 “闊”答案：A解析：《云南少數(shù)民族文化史叢書(shū)-拉祜族文化史》第244頁(yè)。拉祜族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日是“擴(kuò)”。82.撒拉族唯一的民族樂(lè)器是（）。A、 馬頭琴B、 土員C、 胡琴D、 口琴答案：D解析：《撒拉族簡(jiǎn)史》：撒拉族唯一的民族樂(lè)器是口琴，用銅或銀制成。83.2018年7月11日上午，大型民族歌劇《劉三姐》首演新聞發(fā)布會(huì)在哪里舉行？（）A、 北京保利國(guó)際劇院B、 桂林大劇院C、 上海大劇院D、 北京國(guó)家大劇院答案：D解析：民族歌劇《劉三姐》在京舉行首演發(fā)布會(huì)一一廣西新聞網(wǎng)文化頻道84.漢族是一個(gè)熱情好客，崇尚禮儀的民族，人們見(jiàn)面為了表示行禮，曰“見(jiàn)面禮”o以下的行禮中，一般用于大臣對(duì)國(guó)君的是？（）A、 頓首B、 稽首C、空首D、手拜答案：B解析：《漢族民間風(fēng)俗》“稽首，是一種以下對(duì)上的大禮，一般用于大臣對(duì)國(guó)君。其行禮方式是，施禮者跪拜在地上，叩頭至地面，并做較長(zhǎng)時(shí)間的停留，以表示恭敬?！?5.德昂族在我國(guó)的哪個(gè)朝代逐漸形成？（）A、 明清B、 南宋C、 隋朝D、 漢朝答案：A解析：《德昂族史略》第52到53頁(yè)86.朝鮮族著裝愛(ài)清凈樸素，素來(lái)有（）之稱。A、白衣民族B、黃衣名族C、綠衣民族D、淡雅民族答案：A解析：《中華文化知識(shí)讀本-朝鮮族》第51頁(yè)“朝鮮族喜歡穿白衣素服，顯示出喜愛(ài)清凈樸素的特性，固有白衣民族之稱?！惫蚀鸢笧锳。87.以下哪一項(xiàng)不是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日？()A、 白節(jié)B、 那達(dá)慕C、 古爾邦節(jié)D、 達(dá)拉勒嘎答案：C解析：《中國(guó)民族》第95頁(yè)，蒙古族有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，如白節(jié)、“那達(dá)慕”、“達(dá)拉勒嘎”、祭敖包。88.以下哪一種舞蹈是黎族最古老、最受歡迎的舞蹈之一？()A、 打柴舞B、 孔雀舞C、 筷子舞D、 花棍舞答案：A89.2021年4月，習(xí)近平總書(shū)記在廣西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，解放思想、深化改革、凝心聚力、擔(dān)當(dāng)實(shí)干，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，在推動(dòng)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展上闖出新路子，在服務(wù)和融入新發(fā)展格局上展現(xiàn)新作為，在推動(dòng)綠色發(fā)展上邁出新步伐，在鞏固發(fā)展民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、邊疆安寧上彰顯新?lián)?dāng)，建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義壯美廣西。()90?傑條族已婚婦女喜歡在頭上佩戴用珊瑚、料珠、海貝、小銅珠編織而成的帽子，被稱為()A、 俄勒B、 鳳凰帽C、 花竹帽D、 朵帕答案：A91.榕江侗族稱“春節(jié)”為？()A、 春年B、 慶年C、 紅年D、 達(dá)年答案：D解析：《侗族風(fēng)俗志》“榕江侗族稱'春節(jié)'為’達(dá)年'，是一年中最大的節(jié)日?！?2.侗族建筑工藝主要表現(xiàn)在哪兩種建筑上？()A、 鼓樓和風(fēng)雨橋B、 寺廟和風(fēng)雨橋C、 鼓樓和寺廟D、 寺廟與塔答案：A解析：《侗族風(fēng)俗志》“侗族建筑工藝主要表現(xiàn)在鼓樓和風(fēng)雨橋的建筑上?！?3.門(mén)巴族主要分布在()。A、 西藏自治區(qū)B、 廣西壯族自治區(qū)C、 廣東D、 海南答案：A解析：《民族常識(shí)》小學(xué)版，P5U94.()是我國(guó)的一種少數(shù)民族舞蹈，以打擊長(zhǎng)鼓，邊擊邊舞而得名。其中以瑤族和朝鮮族最具代表性。A、 象腳鼓舞B、 鈴鼓舞C、 長(zhǎng)鼓舞D、 螭鼓舞答案：C解析：《民族常識(shí)》小學(xué)版，P58O象腳鼓舞是一種流傳于中國(guó)云南傣族、景頗族、阿昌族、德昂族、仮族和布朗族等少數(shù)民族中的民間舞。鈴鼓舞是維吾爾族特色舞蹈。螭鼓舞流傳于青海循化地區(qū)，是一種藏族原始宗教祭祀舞蹈95.“盤(pán)瓠傳說(shuō)”是哪個(gè)民族的圖騰信仰？（）A、 畬族B、 瑤族C、 普米族D、 壯族答案：A解析：《中國(guó)少數(shù)民族人口叢書(shū)：畬族》第43頁(yè)，盤(pán)瓠傳說(shuō)是畬族的圖騰信仰。96.苗族人民不僅以勤勞勇敢著稱于世，而且形成了豐富多彩的節(jié)日文化，為豐富中華民族文化寶庫(kù)作出了自己的貢獻(xiàn)。每年的農(nóng)歷四月八日，是苗族的傳統(tǒng)節(jié)日，這一節(jié)日又被稱為什么節(jié)？（）A、 英雄節(jié)B、 重陽(yáng)節(jié)C、 端午節(jié)D、 清明節(jié)答案：A解析：《苗族文化與歷史》“每年農(nóng)歷四月八日，是苗族的傳統(tǒng)節(jié)日，這是一個(gè)英雄紀(jì)念節(jié)。“六月六”也是苗族紀(jì)念民族英雄的傳統(tǒng)節(jié)日。”97.“多耶舞”是我國(guó)哪一個(gè)民族的特色舞蹈？（）A、侗族B、 漢族C、 回族D、 水族答案：A98.毛南族的發(fā)祥地，同時(shí)也是中國(guó)唯一的毛南族自治縣的縣份是？（）A、 博白縣B、 環(huán)江縣C、 平塘縣D、 獨(dú)山縣答案：B解析：出自：廣西新聞網(wǎng)文化頻道《民族團(tuán)結(jié)之花綻放廣西毛南山鄉(xiāng)》，環(huán)江縣位于廣西西北部，是毛南族發(fā)祥地，是中國(guó)唯一的毛南族自治縣。99.哈尼族有自己的語(yǔ)言和（），兼用漢語(yǔ)。A、 新創(chuàng)布依文B、 新創(chuàng)哈尼文C、 新創(chuàng)侗文D、 新創(chuàng)壯文答案：B解析：《民族常識(shí)》小學(xué)版，P34OACD分別是布依族、侗族和壯族的文字。100.習(xí)近平總書(shū)記在2021年8月27-28日中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)， —是新時(shí)代黨的民族工作的“綱”，所有工作要向此聚焦。A、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”B、 堅(jiān)定“四個(gè)自信”C、 鑄牢中華民族共同體意識(shí)D、 做到“兩個(gè)維護(hù)”答案：C解析：新華網(wǎng)《2021年8月27-28日習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議上的講話》。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的“綱”，所有工作要向此聚焦。101.東巴經(jīng)中最負(fù)盛名的是納西族三大詩(shī)史，下列各項(xiàng)中 不屬于三大詩(shī)史。()A、 《崇搬圖》B、 《東埃術(shù)?！稢、 《魯搬魯曉》D、 《麗江古樂(lè)》答案：D解析：《中國(guó)文化知識(shí)讀本?納西族》“東巴經(jīng)中最負(fù)盛名的是納西族《崇搬圖》《東埃術(shù)?！贰遏敯狒敃浴愤@三大詩(shī)史”。102.對(duì)于毛南族來(lái)說(shuō)，人死后孝男孝女還要替逝者服孝守制一段時(shí)間，以示孝心。一般要守孝多少年？()A、 —年B、 兩年C、 三年D、 四年答案：C解析：《毛南山鄉(xiāng)風(fēng)情錄》第201頁(yè)當(dāng)堂上孝子之身，服制三年，須與尊重所有孝服，偈文在玉。103.誰(shuí)第一次把漢、滿、蒙古、回、藏五個(gè)民族擺在同等的地位？（）A、 孫中山B、 梁?jiǎn)⒊珻、 魯迅D、 王國(guó)維答案：A解析：《中華民族全書(shū)：中國(guó)漢族》1912年孫中山代表南京臨時(shí)政府，向海內(nèi)外宣布了“五族共和”思想及其政策主張，從而在中國(guó)歷史上，在抵棄了傳統(tǒng)的“夷夏之辨”或“華夷之辨”民族觀之后，破天荒地第一次把漢、滿、蒙古、回、藏五個(gè)民族擺在同等的地位。104.中央民族工作會(huì)議暨國(guó)務(wù)院第三次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)指出， —體現(xiàn)國(guó)家尊重和保障少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利A、 民族區(qū)域自治制度B、 人民代表大會(huì)制度C、 人民民主政治協(xié)商制度D、 改革開(kāi)放制度答案：A解析：《在中央民族工作會(huì)議暨國(guó)務(wù)院第三次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話》。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度，在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治，體現(xiàn)了我國(guó)尊重和保障少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，體現(xiàn)了民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮發(fā)展的原則。105.以下哪種舞蹈屬于廣西賀州瑤族舞蹈（）披氈舞A、 左腳舞B、 長(zhǎng)鼓舞C、 花鼓舞答案：C解析:廣西新聞網(wǎng)2018—05—30《賀州1人入選第五批國(guó)家級(jí)非遺傳承人名單》，了解，我市富川瑤族自治縣的黃道勝以傳承瑤族長(zhǎng)鼓舞入選第五批國(guó)家級(jí)非遺傳承人名單，其傳承的蘆笙長(zhǎng)鼓舞是瑤族長(zhǎng)鼓舞的一種。蘆笙長(zhǎng)鼓舞是瑤族為祭奠盤(pán)王而演跳的一種宗教性民族舞蹈，已成為富川瑤族世代相傳并引以為傲的民族藝術(shù)瑰寶。如今，富川瑤族自治縣虎馬嶺村已建成瑤族蘆笙長(zhǎng)鼓舞文化傳承基地,該村表演隊(duì)演跳的蘆笙長(zhǎng)鼓舞在動(dòng)作和內(nèi)容等各方面都保持了蘆笙長(zhǎng)鼓舞的原始韻味，目前已保存了9套完整的舞蹈動(dòng)作。106.瑤族在我國(guó)哪個(gè)歷史時(shí)期才成為單一的民族實(shí)體？（）A、 南北朝B、 唐宋C、 明朝D、 兩漢答案：B解析：《瑤族通史》“瑤族，自唐宋成為單一民族實(shí)體以后，隨著向南遷徙與各民族的接觸與交往，稱謂也在演變之中?！?07.我國(guó)共有()個(gè)少數(shù)民族。A、 53B、 54C、 55D、 56答案：C108.竹竿舞主要在()流行。A、 回族地區(qū)B、 羌族地區(qū)C、 藏族地區(qū)D、 壯族地區(qū)答案：D解析：《民族團(tuán)結(jié)教育》三年級(jí)，p560109.瑤族人口數(shù)量?jī)H次于中國(guó)，居世界第二的國(guó)家是()A、 老撾B、 越南C、 緬甸D、 柬埔寨答案：B解析：《瑤族文明發(fā)展歷程》第132頁(yè)：越南瑤族人口有473945人，在世界各國(guó)瑤族人口中僅次于中國(guó)，居世界第二位。110."走親夢(mèng)”是以下哪個(gè)民族獨(dú)有的編織工藝品？()A、 苗族B、 侗族C、 你佬族D、 朝鮮族答案：C解析：《中華民族全書(shū)-中國(guó)你佬族》第75頁(yè)。走親夢(mèng)是你佬人特有的竹編工藝品，是母親看望生孩子的女兒時(shí)用于裝禮品的器物，用青竹箴精編而成，小巧玲瓏，比一般警筐要小，要精巧得多。111.羌族婦女生育后，親戚鄰居要送幾十個(gè)雞蛋、幾斤大米（玉米、小麥亦可）來(lái)慶祝，這種行為又稱為什么？（）A、 送“祝送'B、 催“生禮”C、 滿月禮D、 命名禮答案：A解析：《中國(guó)羌族》第二章羌族的物質(zhì)文化第二節(jié)飲食習(xí)俗三、禮儀習(xí)俗“婦女生育后，親戚鄰居要送幾十個(gè)雞蛋、幾斤大米（玉米、小麥亦可）來(lái)慶祝，稱送“祝米”。”112.壯族有名的樂(lè)器是？（）A、 銅鼓B、 馬頭琴C、蘆笙D、三弦答案：A113.畬族自稱“山哈”，“哈”在畬語(yǔ)中的意思是？（）A、 里B、 客C、 區(qū)D、 人答案：B114.以下哪一個(gè)運(yùn)動(dòng)，在西藏和平解放以后，經(jīng)過(guò)改編、完善，已成為一項(xiàng)正式的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目？（）A、 抱石頭B、 藏式拔河C、 藏式摔跤D、 古朵答案：D解析：《中華民族全書(shū)中國(guó)藏族》第107頁(yè)西藏和平解放以后，“古朵”運(yùn)動(dòng)經(jīng)過(guò)改編、完善，已成為一項(xiàng)正式的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。115.瑤族稱“三月三”為？（）A、 干巴節(jié)B、 依飯節(jié)C、 喜樂(lè)愿D、 新元節(jié)答案：A116.1957年設(shè)計(jì)了一種什么形式的仮文方案，受到仮族歡迎，在逐步推廣中()A、 拉丁字母B、 英文字母C、 中文字母D、 法語(yǔ)字母答案：A117.按彝族傳統(tǒng)，黃、紅、黑三色共同構(gòu)成了彝族彩繪特色。且以()居首。A、 黃B、 紅C、黑D、白答案：C解析：戴慶廈《中國(guó)彝學(xué)》“按彝族傳統(tǒng)，三色排列以黑、紅、黃為序，且以黑居首"0118.祭獻(xiàn)嫉妒鬼是哪個(gè)民族的傳統(tǒng)()A、苗族B、 傣族C、 景頗族D、你佬族答案：C解析：《中國(guó)景頗族》：格齋木若，嫉妒鬼，是看不得別人發(fā)財(cái)，只要發(fā)現(xiàn)別人發(fā)財(cái)了就會(huì)起嫉妒心，據(jù)說(shuō)，它會(huì)咬人。119.打油茶是（）的傳統(tǒng)待客食品。A、 滿族B、 蒙古族C、 朝鮮族D、 侗族答案：D解析：《民族團(tuán)結(jié)教育》三年級(jí)，p40o120.你佬族獨(dú)具特色的節(jié)日是？（）A、 三月三B、 肉孜節(jié)C、 走坡節(jié)D、 盤(pán)王節(jié)答案：C解析：《中華民族全書(shū)?中國(guó)你佬族》第114頁(yè)。走坡節(jié)。你佬族獨(dú)具特色的節(jié)日，與中秋節(jié)同日。121.u三個(gè)離不開(kāi)”的思想，即“”。A、 漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各民族之間也互相離不開(kāi)B、 漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開(kāi)C、 漢族、少數(shù)民族與少數(shù)民族誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)D、 漢族、壯族與少數(shù)民族誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)答案：B122.以下哪部作品不屬于錫伯族的民歌。()A、 《換穿衣》B、 《家訓(xùn)歌》C、 《走天涯》D、 《野菜苦》答案：B解析：民族網(wǎng)《錫伯族的民間文學(xué)》：苦歌基本上反映了解放前錫伯族人民的苦難生活，如：《換穿衣》、《走天涯》、《野菜苦》、《異鄉(xiāng)夢(mèng)》等。123.我國(guó)民族自治地方的面積占全國(guó)總面積的比例是()A、 占68%B、 占64%C、 占69%D、 占65%答案：B124.u無(wú)寒暑，皆衣麻”“其男子不巾帽，短衫闊袖”，女子“素?zé)o纏足之習(xí)”描述的是哪個(gè)民族的傳統(tǒng)服飾習(xí)俗？()A、 瑤族B、 壯族C、 朝鮮族D、 畬族答案：D解析：《中華民族全書(shū)：中國(guó)畬族》由于地域的差異，環(huán)境的改變，周圍漢人的影響以及物質(zhì)條件的限制等，各地畬族的服飾也逐漸發(fā)生了一些變異。發(fā)式更是因地域不同，婚嫁與否而差異明顯。但直到近代，畬族仍保留了男女“無(wú)寒暑,皆衣麻”“其男子不巾帽，短衫闊袖”，女子“素?zé)o纏足之習(xí)”的傳統(tǒng)服飾習(xí)俗。125.風(fēng)雨橋是哪個(gè)民族的文化與性格在建筑上的反映？（）A、 哈尼族B、 水族C、 京族D、 侗族答案：D解析：《中國(guó)侗族》第131頁(yè)“風(fēng)雨橋又稱為花橋、福橋，是侗族民族文化與民族性格在建筑上的反映。”126.以下哪一條河流不是發(fā)源于西部民族地區(qū)？（）A、 長(zhǎng)江B、 黃河C、瀾滄江D、錢(qián)塘江答案：D127.芒篙是哪個(gè)民族的山神？（）A、壯族B、苗族C、毛南族D、瑤族答案：B解析：出自：廣西新聞網(wǎng)文化頻道《走近“芒篙”面具制作師》，芒篙是融水苗族同胞的山神，每年新春，苗族青壯年都會(huì)裝扮成芒篙，為人們送上新春祝福。128.白褲瑤是瑤族的一個(gè)支系，因男子都穿著及膝的白褲而得名。在與自然環(huán)境搏斗的艱難生活中，白褲瑤民族創(chuàng)造了自己獨(dú)特的民族文化，其中（）最具有代表性。A、 板鞋舞B、 銅鼓舞C、 蘆笙舞D、 篝火舞答案：B解析：360百科“白褲瑤簡(jiǎn)介：在與自然環(huán)境搏斗的艱難生活中，白褲瑤民族創(chuàng)造了自己獨(dú)特的民族文化，其中銅鼓舞最具有代表性。”129.少數(shù)民族公民（）因其風(fēng)俗習(xí)慣的特殊而免服兵役。A、可以B、 不可以C、 自愿D、 不自愿答案：B130.榕江侗族稱“春節(jié)”為—?（）A、春年B、慶年C、 紅年D、 達(dá)年答案：D解析：《侗族風(fēng)俗志》“榕江侗族稱'春節(jié)'為’達(dá)年'，是一年中最大的節(jié)日?！?31.烏孜別克族用來(lái)招待貴賓的傳統(tǒng)美食是？（）A、 奶茶B、 抓飯C、 納仁D、 索魯答案：C解析：《烏孜別克族簡(jiǎn)史》：納仁是烏孜別克族的傳統(tǒng)風(fēng)味食品，主要用于招待貴賓。132.回族視為最潔凈、最喜悅的顏色是？（）A、 紅色B、 黑色C、 白色D、 綠色答案：C解析：“因伊斯蘭教尚白色，因此回族視白色為最潔凈、最喜悅的顏色，在衣、冠顏色上以白、綠、黑色為主”。133. 的婦女喜歡用銀質(zhì)發(fā)箍或帶銀珠的發(fā)網(wǎng)裝飾頭發(fā)。其中發(fā)箍是該族婦女最具特色的頭飾，在我國(guó)各民族中只有該族使用，是識(shí)別該族最簡(jiǎn)明的標(biāo)志。（）A、 仮族B、 苗族C、 瑤族D、 侗族答案：A解析：《中國(guó)文化知識(shí)讀本?仮族》“仮族的婦女喜歡用銀質(zhì)發(fā)箍或帶銀珠的發(fā)網(wǎng)裝飾頭發(fā)。其中發(fā)箍是該族婦女最具特色的頭飾，在我國(guó)各民族中只有該族使用，是識(shí)別該族最簡(jiǎn)明的標(biāo)志”。134.以下不屬于毛南三酸的是？（）A、 脯腥B、 酸鴨子C、 索發(fā)D、 甕煨答案：B解析：《中國(guó)民族志》毛南族最有特色的食品屬于毛南菜牛，毛南三酸等，脯腥、索發(fā)、甕煨三種屬于是毛南三酸135?傑條族男女求愛(ài)最古老的方式之一是？（）A、江沙埋情人B、隆閨情C、 郎梢D、 戀愛(ài)洞答案：A解析：《中華文化知識(shí)讀本-傑條族》第28頁(yè)“江沙埋情人是傑條族男女求愛(ài)最古老的方式之一，每當(dāng)盍什節(jié)來(lái)臨，福貢一帶的保保族青年紛紛來(lái)到寬闊的怒江沙灘上，用口弦、琵琶等樂(lè)器伴奏起舞，交流感情”。海南黎族的隆閨情，黃果樹(shù)瀑布周圍的布依族的郎梢，瑤族的戀愛(ài)洞。136.瑤族中的布努瑤支系的白褲瑤服飾中，最突出的是對(duì)什么動(dòng)物的崇拜？（）A、 牛B、 馬C、 雞D、 狼答案：C解析：《中國(guó)瑤族》第二章瑤族的物質(zhì)文化第三節(jié)服飾習(xí)俗“布努瑤支系的白褲瑤服飾中，最突出的是對(duì)雞的崇拜以及瑤王印的傳說(shuō)。白褲瑤崇拜雞，雄雞象征男子，雌雞象征女子，男子的盛裝就像一只雄雞一般?！?37,風(fēng)俗是一個(gè)民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、信仰的縮影，也是社會(huì)生活的一面影子。苗族風(fēng)俗傳說(shuō)，在苗族民間故事里也很豐富。以下哪個(gè)節(jié)日不屬于苗族的節(jié)日傳說(shuō)？（）A、 寒衣節(jié)B、 鼓社節(jié)C、 趕秋節(jié)D、吃信節(jié)答案：A解析：《苗族文化與歷史》“'寒衣節(jié)'，每年農(nóng)歷十月初一，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日；'鼓社節(jié)'是苗族祭祖的祭典；'吃信節(jié)'流行于黔東南；'趕秋節(jié)'一般在立秋當(dāng)天或立秋前后舉行?！?38.西遷節(jié)、抹黑節(jié)是（）族的傳統(tǒng)節(jié)日。A、 漢B、 布依C、 侗D、 錫伯答案：D解析：《民族常識(shí)》小學(xué)版，P28。錫伯族西遷節(jié)是錫伯民族的西遷戍邊紀(jì)念日。抹黑節(jié)，是新疆錫伯族的節(jié)日。據(jù)傳說(shuō)，這天五谷之神要下凡巡視，人們互相往臉上抹黑，是為了祈求五谷之神不要把黑穗病傳到人間，以確保小麥的豐收，保佑百姓平安。139.生活在內(nèi)蒙古、青海、新疆等地區(qū)的漢族，其生活方式具有混合文化的特點(diǎn)，他們的飲食習(xí)慣是？ ()A、主食以面食為主， 肉類和奶制品在飲食中占有重要地位B、主食以肉類為主， 面食和奶制品在飲食中占有重要地位C、主食以米飯為主， 面食和肉類在飲食中占有重要地位D、主食以米飯為主， 肉類和奶制品在飲食中占有重要地位答案：A140.我國(guó)哪個(gè)民族的見(jiàn)面禮是吻手禮？()A、 俄羅斯族B、 塔吉克族C、 布朗族D、 高山族答案：B141.三朵節(jié)是我國(guó)()族一別具風(fēng)格的祭祀性節(jié)日。A、 回B、 彳剽粟C、 錫伯D、 納西答案：D解析：《民族常識(shí)》小學(xué)版，P35O三朵節(jié)是納西族祭祀本民族的最大保護(hù)神一-三朵神的盛大節(jié)日，也是納西族法定的民族節(jié)。142.維吾爾族主要居住在。A、 西藏B、 新疆C、 青海D、 內(nèi)蒙古答案：B解析：崔華洋《維吾爾族》“維吾爾族主要聚集在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南的喀什、和田一帶?！?43.自治區(qū)政府作出決定： 是廣西少數(shù)民族習(xí)慣節(jié)日，從2014年開(kāi)始，節(jié)日期間，廣西全體公民放假兩天。A、 民族選舉B、 祭祀大會(huì)C、 “壯族三月三”D、 摔跤大賽答案：C144.為尊重毛南族人民的意愿，國(guó)務(wù)院于那年批準(zhǔn)同意將“毛難族”改為“毛南族”？0A、 1949B、 1956C、 1960D、 1986答案：D145.從區(qū)域上看，白族作為一個(gè)具有悠久歷史和文化的少數(shù)民族主要聚居在哪一區(qū)域（）A、 東北邊疆B、 西南邊疆C、 西北邊疆D、 東南邊疆答案：B解析：《中國(guó)文化知識(shí)讀本-白族》吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司2010年版，第2頁(yè)“白族是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史和文化的少數(shù)民族。據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，白族有人口1861895人，主要聚居在云南省西部以洱海為中心的大理白族自治州"。146.彝族的火把節(jié)在什么時(shí)候？（）A、 農(nóng)歷六月十日B、 農(nóng)歷六月十四日C、 農(nóng)歷六月二十四日D、 新歷六月二十四日答案：C解析：《變遷中的彝族社區(qū)一以可邑村為例》：彝族的火把節(jié)同過(guò)年一樣隆重,俗稱”過(guò)小年”，在每年農(nóng)歷六月二十四日舉行。147.在有些地區(qū)，彝族少女15歲前會(huì)舉行（）儀式，表示成年。A、 沙拉勒B、 魚(yú)潭會(huì)C、 吉佳姆D、 盤(pán)瓠答案：A解析：《彝族》：彝族少女滿15歲，有的地方就要舉行一種”沙拉勒”的儀式，標(biāo)志著該少女已經(jīng)長(zhǎng)大成人。148.三都水族自治縣的成立時(shí)間是哪一年？（）A、 1949年B、 1956年C、 1957年D、 1987年答案：C解析：《中國(guó)水族》第37頁(yè)1956年11月三都水族自治縣籌備委員會(huì)成立；1957年2月，三都水族自治縣正式成立，縣治設(shè)三合鎮(zhèn)，隸屬黔南布依族苗族自治州149.從區(qū)域上看，白族作為一個(gè)具有悠久歷史和文化的少數(shù)民族主要聚居在哪一區(qū)域？（）A、 東北邊疆B、 西南邊疆C、 西北邊疆D、 東南邊疆答案：B解析：《中華文化知識(shí)讀本-白族》第2頁(yè)“白族是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠統(tǒng)計(jì)，白族有人口1861895人，主要聚居在云南省西部以洱海為中心的大理白族自治州”。150.我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族地區(qū)是（）A、 內(nèi)蒙古自治區(qū)B、 廣西壯族自治區(qū)C、 寧夏回族自治區(qū)D、新疆維吾爾自治區(qū)答案：A解析：《中國(guó)民族志》我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族地區(qū)是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立于1947年5月1日、廣西壯族自治區(qū)成立于1958年3月5日、寧夏回族自治區(qū)成立于1958年10月25日、新疆維吾爾自治區(qū)成立于1955年10月1日151.各民族大多有獨(dú)特的民居，“木刻楞”是下列哪個(gè)民族的傳統(tǒng)民居？（）A、 俄羅斯族B、 傣族C、 侗族答案：A解析：C保安族《西北少數(shù)民族風(fēng)俗風(fēng)情》第226頁(yè)。木刻楞是典型的俄羅斯族民居，它歷史悠久，不但具有很高的藝術(shù)鑒賞性，而且冬暖夏涼，結(jié)實(shí)耐用。152.彝族文化的瑰寶是什么？（）A、 刺青B、 扎染C、 雕刻D、 彝文答案：D解析：《彝族》：彝文是彝族文化的瑰寶。153.（）是波斯語(yǔ)的音譯，是我國(guó)對(duì)伊斯蘭教教職人員的稱呼，意思是“教師”或“學(xué)者”。A、阿匐B、 先生C、 夫子D、 師傅答案：A解析：《中華大家庭》p9o阿匐，是波斯語(yǔ)，意為老師或?qū)W者?；刈迥滤沽謱?duì)主持清真寺宗教事務(wù)人員的稱呼。154.()是自稱為“布努”的瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日。A、 盤(pán)王節(jié)B、 祝著節(jié)C、 端午節(jié)D、 依飯節(jié)答案：A155.在東鄉(xiāng)族中，專在結(jié)婚儀式上演唱的一種傳統(tǒng)歌曲叫 0()A、 哈利B、 花兒C、 端斗拉D、 洛洛答案：A解析：《中國(guó)文化知識(shí)讀本東鄉(xiāng)族》哈利，是專在結(jié)婚儀式上演唱的一種傳統(tǒng)歌曲，因每段的第一句必須唱“哈利”，故得名。156.風(fēng)俗是一個(gè)民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、信仰的縮影，也是社會(huì)生活的一面影子。節(jié)慶習(xí)俗是每一個(gè)民族的民族習(xí)俗的重要組成部分。下列哪個(gè)節(jié)日不屬于壯族特有節(jié)日？()A、 蛙婆節(jié)B、 牛魂節(jié)C、 新米節(jié)D、 達(dá)旺節(jié)答案：C解析：《中國(guó)民族全書(shū)?中國(guó)仮族》第176頁(yè)?！靶旅坠?jié)”又叫作“齋”節(jié)，是仮族傳統(tǒng)節(jié)日之一?！吨袊?guó)民族全書(shū)?中國(guó)壯族》第176至180頁(yè)，蛙婆節(jié)是壯族傳統(tǒng)宗教性節(jié)日之一，?；旯?jié)是壯族生產(chǎn)性節(jié)日之一，達(dá)旺節(jié)是壯族紀(jì)念性節(jié)日之一。157.作家老舍是哪個(gè)民族的人？A、 滿族B、 漢族C、 鄂倫春族D、 高山族答案：A解析：《中國(guó)民族志》中央民族大學(xué)出版社2003年版，第75頁(yè)，現(xiàn)代以來(lái)滿族作家輩出，著名小說(shuō)家、戲劇家老舍就是杰出代表。158.有一個(gè)民族在新人在舉行婚禮之前，要進(jìn)行一次隆重的結(jié)婚儀式——搶親。請(qǐng)問(wèn)這是哪個(gè)民族？()A、 苗族B、 高山族C、 仮族D、 水族答案：C解析：《仮族風(fēng)俗志》“滄源一些地方的仮族青年在舉行婚禮之前，要進(jìn)行搶親，當(dāng)然，仮族搶親是有規(guī)矩的，一般要雙方真誠(chéng)相愛(ài)，道德高尚的青年人才能進(jìn)行搶親?！?59.海南島苗族使用的語(yǔ)言是以下哪一種？()A、苗語(yǔ)B、瑤語(yǔ)C、漢語(yǔ)D、侗語(yǔ)答案：B解析：《苗族》第33頁(yè)：海南島苗族使用的語(yǔ)言是瑤語(yǔ)，使用人口約有7萬(wàn)人。160. ,西藏和平解放。()A、20世紀(jì)四十年代初B、50年代初C、60年代初D、70年代初答案：B解析：《青藏建筑與民俗》“50年代初，西藏和平解放?！?61.我們常聽(tīng)說(shuō)碰到身體發(fā)熱，積食時(shí)可以“刮痣”治療，那么刮疔是源于哪個(gè)民族呢？（）A、 漢族B、 瑤族C、 壯族D、 苗族答案：C解析：《粵北壯族風(fēng)情輯錄》“壯族有一種土法治療叫'刮瘀'，就是將茶油涂抹在脊背和頸上，用玉簪（沒(méi)有此物用碗，匙代替）由上而下推刮。待脊背的表皮呈現(xiàn)紫黑色的血斑為止。刮了之后，病人就會(huì)慢慢退燒，逐步恢復(fù)健康?！?62.頭上戴“太斯達(dá)爾”的是什么民族？A、瑤族B、畬族C、回族D、京族答案：C解析：《中國(guó)民族志》中央民族大學(xué)出版社2003年06版，第59頁(yè)，回族除了帶小白帽外，還有在頭上戴“太斯達(dá)爾”（纏巾）的。163.“精心打制細(xì)心雕，或在炕頭或炕梢。柜內(nèi)衣服柜上被，爭(zhēng)妍斗彩比低高”，這首詩(shī)寫(xiě)的物件叫炕柜，請(qǐng)問(wèn)炕柜是屬于哪個(gè)民族？（）A、滿族B、蒙古族C、 苗族D、 壯族答案：A解析：《圖說(shuō)滿族民族風(fēng)情》“炕柜，也叫炕琴，是滿族農(nóng)家必備的家具?？还褚话銥閱螌?，長(zhǎng)度與炕寬相等，深進(jìn)半米，高約一米。木制，雙開(kāi)門(mén)，柜面雕花，或鑲嵌彩繪玻璃?！?64,經(jīng)考證，滿族的民間剪紙始于明代，滿族剪紙藝術(shù)的真正源頭來(lái)自滿族的原始宗教 o()A、 薩滿教B、 佛教C、 伊斯蘭教D、 道教答案：A解析：《中國(guó)文化知識(shí)讀本?滿族》“經(jīng)考證，滿族的民間剪紙始于明代，滿族剪紙藝術(shù)的真正源頭來(lái)著滿族的原始宗教薩滿教”。165.哪一個(gè)民族有抽旱煙的習(xí)慣？()A、 壯族B、 水族C、 滿族D、 苗族答案：C解析：《圖說(shuō)滿族民族風(fēng)情》“滿族有吸旱煙的習(xí)慣，關(guān)東'三大怪'之一，'十八歲的姑娘叨著大煙袋'就證明吸旱煙是普遍現(xiàn)象。這種煙草不同于從海外傳來(lái)的“洋煙”，無(wú)須烘烤，只宜曬晾，更不制成卷煙。吸旱煙有提神醒目，抵擋風(fēng)寒的作用。"166.你佬族的先民可能源于哪種古猿人？（）A、 山頂洞人B、 北京人C、 柳江人D、 元謀人答案：C解析：0么佬族簡(jiǎn)史》“你佬族是一個(gè)歷史悠久而富有革命斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的民族。他們的先民可能源于'柳江人'，在經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的原始社會(huì)后，到秦漢時(shí)期出現(xiàn)了階級(jí)社會(huì)，自宋置羅城縣以后，才逐漸進(jìn)入了封建社會(huì)?！?67.在哪一年廣西壯族自治區(qū)人民政府以法律的形式將農(nóng)歷三月初三定為壯族的歌節(jié)？（）A、 1983年B、 1982年C、 1981年D、 1980年答案：A168.在藏族中，每年都要在 期間舉行盛大的賽耗?；顒?dòng)。（）A、中秋節(jié)B、重陽(yáng)節(jié)C、 元旦D、 春節(jié)答案：D解析：《青藏建筑與民俗》“每年都要在春節(jié)期間舉行盛大的賽耗牛活動(dòng)?！?69.2019年7月，習(xí)近平總書(shū)記在內(nèi)蒙古考察并指導(dǎo)開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育時(shí)指出：（），一個(gè)民族也不能少；實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，一個(gè)民族也不能少。A、 全面建成小康社會(huì)B、 全面依法治國(guó)C、 全面從嚴(yán)治黨D、 全面深化改革答案：A170.T列屬于彝族傳統(tǒng)節(jié)日的是（）A、 火把節(jié)B、 潑水節(jié)C、 開(kāi)齋節(jié)D、 圣紀(jì)節(jié)答案：A解析:戴慶廈《中國(guó)彝學(xué)》“作為彝族的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié),節(jié)日內(nèi)避諱兇惡詞語(yǔ)”o171.我國(guó)你佬族主要分布在以下哪個(gè)省區(qū)？（）A、新疆維吾爾自治區(qū)B、廣西壯族自治區(qū)C、云南省D、貴州省答案：B解析：0么佬族簡(jiǎn)史》“你佬族有20.74萬(wàn)人(2007年)。主要分布在廣西壯族自治區(qū)，貴州省也有分布。在廣西壯族自治區(qū)，多數(shù)聚居在羅城彳么佬族自治縣?！?72.以下哪項(xiàng)活動(dòng)是水族人民節(jié)日文娛的重要節(jié)目？()A、爬山B、捕魚(yú)C、劃船D、敲銅鼓答案：D解析：《少數(shù)民族風(fēng)俗資料》“敲銅鼓是水族人民節(jié)日文娛活動(dòng)的重要節(jié)目”173.下列選項(xiàng)不屬于苗族舞蹈的是？()A、板凳舞B、蘆笙舞C、銅鼓舞D、孔雀舞答案：D解析：，苗族人民能歌善舞。苗族的“飛歌”高亢瞭亮，極富感染力；舞蹈有蘆笙舞、板凳舞、銅鼓舞等，以蘆笙舞最為普遍。174.以下各選項(xiàng)中為羌族獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日是？()A、 春節(jié)B、 花炮節(jié)C、 姑娘節(jié)D、 敬山節(jié)答案：D解析：《中華文化知識(shí)讀本-羌族》第56頁(yè)“敬山節(jié)也稱祭山會(huì)、祭天會(huì)，是羌族獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日。實(shí)際上是一種祈祝豐年的活動(dòng)”。175.2019年9月27日，在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)踐證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)中華民族的大團(tuán)結(jié)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能。()答案：A解析：176.阿露窩羅節(jié)是()族的傳統(tǒng)節(jié)日。A、藏B、滿C、彝D、阿昌解析：《民族常識(shí)》小學(xué)版，P43。阿露窩羅節(jié)是阿昌族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，以前每年在農(nóng)歷九月初十舉行。177.寺塔和竹樓、竹橋是（）的建筑特色。A、 傣族B、 瑤族C、 侗族D、 苗族答案：A178.回族最典型、最富有特點(diǎn)的服飾是？（）A、 上衣B、 坎肩C、 馬夾D、 頭飾答案：D解析：“頭飾是回族最典型、最富有特點(diǎn)的服飾”。179.以下哪些文化資源優(yōu)勢(shì)不屬于廣西？（）A、民族文化B、邊關(guān)文化C、銅鼓文化D、動(dòng)植物文化解析：《廣西夯實(shí)“五個(gè)認(rèn)同”根基開(kāi)創(chuàng)民族團(tuán)結(jié)融合新局》，廣西還立足山水文化、民族文化、紅色文化、海洋文化、邊關(guān)文化、長(zhǎng)壽文化等資源優(yōu)勢(shì)，規(guī)劃創(chuàng)建銅鼓文化、壯族文化、北部灣漁文化、瑤族文化等國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū),進(jìn)一步滋養(yǎng)了中華民族共有精神家園，系緊各民族長(zhǎng)期以來(lái)心手相牽、親如一家的精神紐帶。180.()是解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策，也是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度。A、 人民代表大會(huì)制度B、 黨代表大會(huì)制度C、 政治協(xié)商制度D、 民族區(qū)域自治制度答案：D181.廣西壯族自治區(qū)有多少個(gè)苗族鄉(xiāng)或苗族聯(lián)合鄉(xiāng)？()A、 7B、 8C、 9D、 10答案：C解析：《苗族》第37頁(yè)。全國(guó)共建立了1173個(gè)民族鄉(xiāng)，苗族鄉(xiāng)或苗族聯(lián)合鄉(xiāng)共有228個(gè)，其中，四川省20個(gè)、貴州省157個(gè)、云南省29個(gè)、湖南省23個(gè)、廣西壯族自治區(qū)9個(gè)。182.研究黎族語(yǔ)言的學(xué)者從語(yǔ)言特點(diǎn)出發(fā)，將黎語(yǔ)分為5個(gè)方言，其中哪個(gè)方言不屬于這5個(gè)方言？A、哈方言B、 美孚方言C、 潤(rùn)方言D、 西南官話答案：D解析：《中國(guó)黎族》王學(xué)萍，民族出版社2004年3月第1版，第70至71頁(yè)，研究黎族語(yǔ)言的學(xué)者從語(yǔ)言特點(diǎn)出發(fā)，將黎語(yǔ)分為5個(gè)方言…（一）哈方言…（二）杞方言…（三）潤(rùn)方言…（四）美孚方言…（五）塞方言…183.滄源崖畫(huà)反映的是哪個(gè)民族先民生活情景？（）A、 布朗族B、 仮族C、 苗族D、 壯族答案：B解析：《中國(guó)民族志》滄源崖畫(huà)反映了仮族先民生活情景。184.剪紙是在我國(guó)很多地區(qū)和許多民族中流行的民間藝術(shù)，下列哪個(gè)不屬于我國(guó)的剪紙流派（）。A、江浙派B、北方派C、南方派D、中間派答案：D解析：《民族常識(shí)》小學(xué)版，p190我國(guó)剪紙按流派分為江蘇、浙江的“江浙派”，陜西、山東的“北方派”，廣東、福建的“南方派”。185.是各族人民的生命線？（）A、 各民族共同繁榮B、 民族團(tuán)結(jié)C、 民族平等D、 民族主義答案：B解析：中國(guó)民族報(bào)2022-02-11?寧夏：譜寫(xiě)塞上團(tuán)結(jié)新篇》：民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。186.烏孜別克族男孩都會(huì)在什么時(shí)候進(jìn)行割禮儀式？A、 1~3歲B、 3~4歲C、 5~7歲D、 6~8歲答案：B解析：《烏孜別克族簡(jiǎn)史》：烏孜別克族男孩，在5?7歲時(shí)都要進(jìn)行割禮。187.以下不屬于土族傳統(tǒng)節(jié)日的是？（）A、 觀經(jīng)會(huì)B、 曬佛節(jié)C、 擂臺(tái)戲D、 抹黑節(jié)答案：D解析：《中國(guó)民族》第178頁(yè)，抹黑節(jié)是錫伯族特有的傳統(tǒng)節(jié)日并非土族傳統(tǒng)節(jié)Bo188.下列哪一種繡法是土族刺繡中最主要的繡法，是土族婦女一生的必修課？（）A、 盤(pán)繡B、 蜀繡C、 蘇繡D、 湘繡答案：A189.漢族的漢語(yǔ)語(yǔ)音發(fā)展變化經(jīng)過(guò)了 個(gè)階段。（）A、 3B、 4C、 5D、6答案：C解析：《漢民族發(fā)展史》“漢族的漢語(yǔ)語(yǔ)音發(fā)展變化經(jīng)過(guò)了五個(gè)階段”。190.苗族的建筑藝術(shù)，十分富有民族特色，以下哪類是苗族的特色建筑文化風(fēng)格之一？（）A、 四合院B、 茅草房C、 蒙古包D、吊腳樓答案：D解析：《苗族文化與歷史》“苗族的建筑藝術(shù)，以吊腳樓、橋梁、亭、閣、鼓樓的修建及龍舟的制造最富有民族特色……建筑物別致美觀，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打，常年不壞，堪稱建筑文化中別具風(fēng)格的杰作?！?91.正月 ,滿族婦女有“走百病”的習(xí)俗。顧名思義，“走百病”就是節(jié)日當(dāng)天通過(guò)到戶外走動(dòng)或是到鄰居家小坐來(lái)擺脫疾病。A、 初一B、 初五C、 十五D、 十六答案：D解析：《中國(guó)文化知識(shí)讀本?滿族》“正月十六，滿族婦女有“走百病”的習(xí)俗。顧名思義，“走百病”就是節(jié)日當(dāng)天通過(guò)到戶外走動(dòng)或是到鄰居家小坐來(lái)擺脫疾病”。192.廣西有多少個(gè)民族鄉(xiāng)？（）A、 57B、 58C、 59D、 60答案：C解析：《廣西民族團(tuán)結(jié)知識(shí)讀本》（干部版）136頁(yè)：1982年12月，國(guó)務(wù)院下發(fā)《關(guān)于建立民族鄉(xiāng)問(wèn)題的通知》后，廣西開(kāi)展了大量的恢復(fù)建立民族鄉(xiāng)的工作。目前，廣西共有59個(gè)民族鄉(xiāng)，其中瑤族鄉(xiāng)47個(gè)，苗族鄉(xiāng)8個(gè)，侗族鄉(xiāng)1個(gè)，回族鄉(xiāng)1個(gè)，瑤族苗族鄉(xiāng)1個(gè)，你佬族鄉(xiāng)1個(gè)。193.下面哪個(gè)是伝佬族特有的服飾？A、 貫首服B、 旗袍C、 繡花衣D、 長(zhǎng)袍馬褂答案：A解析：《作佬族文化百科全書(shū)》“作佬族特有的服飾之一，即無(wú)領(lǐng)無(wú)袖的披袍上衣，又稱'貫首服'，為其他民族所無(wú)，款式獨(dú)具特色?！?94.T列哪項(xiàng)屬于蒙古族的民族樂(lè)器()A、 單弦琴B、 冬不拉C、 熱瓦普D、 火不思答案：D解析：《中國(guó)民族志》火不思是我國(guó)古代北方游牧民族蒙古族人民共同創(chuàng)制的一種彈弦樂(lè)器。195.以下屬于土家族民間故事的是？()A、 《神馬》B、 《三鄰居》C、 《聰明的木匠》D、《聰明猴子》答案：D解析：《土家族》第119頁(yè)，土家族的一些民間故事如《夾藝昭昭》《巖頭坡》《聰明猴子》，都具人情味和藝術(shù)感染力。196.我國(guó)（）明確指出：中華人民共和國(guó)各民族一律平等。A、 憲法B、 刑法C、 民族區(qū)域自治法D、 民法答案：A197.拉祜族以什么為主食？（）A、小麥B、稻米C、玉米D、土豆答案：B解析：《中華民族全書(shū)中國(guó)拉祜族》第50頁(yè)。拉祜族與大多數(shù)南方少數(shù)民族一樣，以稻米為主食。稻米的種類繁多，一般分水稻與旱（陸）稻兩大種類，水稻米又分飯米、糯米和餌筷米，糯米又分白糯米、紫糯米、香糯米和紅糯米。日常食用的是飯米和餌筷米，糯米因太膩，平日很少食用，只是在年節(jié)時(shí)用來(lái)舂制耙耙，磨湯圓粉，做醪糟等。旱稻分白旱稻、紅旱稻和黑旱稻。198.加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本目的是增強(qiáng)(),建設(shè)各民族共有精神家園。A、 經(jīng)濟(jì)發(fā)展B、 文化認(rèn)同C、 政治認(rèn)同D、 扶貧開(kāi)發(fā)答案：B199.9月27日，全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)召開(kāi)。習(xí)近平總書(shū)記在講話中強(qiáng)調(diào)，一部中國(guó)史就是一部各民族交融匯聚成多元一體的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。()A、 單一民族B、 中華民族C、 獨(dú)立民族D、 分散民族答案：B解析：青年大學(xué)習(xí)第六季第四期視頻中習(xí)題第二題。200.繡球的故鄉(xiāng)是？()A、 靖西舊州B、 德保C、 北流D、 陸川解析：出自：廣西新聞網(wǎng)文化頻道《古鎮(zhèn)夢(mèng)，繡球情》，那座古老而浪漫的小城，是繡球的故鄉(xiāng)——靖西舊州。201.壯族中兩親家怎么互相稱呼？（）A、 阿比嚕B、 阿流C、 阿大D、 老真答案：D解析：《粵北壯族風(fēng)情輯錄》“連山壯鄉(xiāng)的稱謂習(xí)俗是饒有風(fēng)趣的，兩親家互稱“老真”，夫妻雙方的兄弟互稱'同年哥'或稱'同年弟'。”202.以下哪種民間組織是苗族傳統(tǒng)社會(huì)組織？（）A、 埋巖組織B、 油鍋組織C、 合款組織D、 俄拉組織答案：A203.—是拉祜族的主食。（）A、 水稻B、 小麥C、 青棵D、 馬鈴薯解析：《中華民族大家庭知識(shí)讀本-拉祜族》“水稻是拉祜族的主食”。204.()年，根據(jù)周總理的倡議把“僮族”改為“壯族?！盇、 1949B、 1950C、 1956D、 1965答案：D解析：《民族團(tuán)結(jié)教育》三年級(jí)，p120205.苗族是我國(guó)經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)最早的民族之一，苗族的節(jié)日文化打上了鮮明的文化特色，節(jié)日本身就反映了農(nóng)業(yè)社會(huì)的特色規(guī)律。下列哪個(gè)節(jié)日不屬于苗族慶祝豐收的節(jié)日？()A、 開(kāi)齋節(jié)B、 苗年C、 春社節(jié)D、 吃新節(jié)答案：A解析：《苗族文化與歷史》“苗族的豐收節(jié)有苗年，吃新節(jié)，趕秋節(jié)，端午節(jié)，春社節(jié)等。苗族人民自古以來(lái)以農(nóng)為本，以農(nóng)為業(yè)，農(nóng)業(yè)的豐歉與人民休戚相關(guān)。因此，苗族的祭祀、節(jié)日多與農(nóng)業(yè)有關(guān)?！?06.哪個(gè)民族群眾飼養(yǎng)菜牛的歷史悠久？0A、瑤族B、毛南族C、 侗族D、 蒙古族答案：B207.布努瑤的節(jié)日“祝著節(jié)”發(fā)生在每年什么時(shí)候？（）A、 農(nóng)歷2月25日B、 農(nóng)歷5月29日C、 農(nóng)歷7月25日D、 農(nóng)歷9月29日答案：B解析：廣西新聞網(wǎng)2017-06-23《廣西大化瑤族同胞歡聚一堂慶“瑤年”》據(jù)了解，每年的農(nóng)歷5月29日是布努瑤“祝著節(jié)”，又稱達(dá)努節(jié)、二九節(jié)、祖娘節(jié)，為紀(jì)念創(chuàng)世始母密洛陀而設(shè)。布努瑤人稱之為“瑤年”，它是瑤族人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，相當(dāng)于布努瑤人的“春節(jié)”。從6月20至27日一個(gè)星期的“瑤年”里，在該縣瑤族同胞聚居區(qū)的7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)84個(gè)瑤寨中還開(kāi)展一系列形式多樣208.我國(guó)的民族特點(diǎn)是：人數(shù)多， ,混居程度高。（）A、 大分散、小聚居B、 民族多C、 居住集中D、 居住地域廣答案：D209.下列不屬于壯族的主要節(jié)日的是 。（）A、火把節(jié)B、三月三C、 牛魂節(jié)D、 中元節(jié)答案：A解析：《中華民族大家庭知識(shí)讀本?壯族》“壯族的主要節(jié)日有中元節(jié)、牛魂節(jié)、三月三等，從臘月二十八至正月十六，是壯鄉(xiāng)一年一度的體育盛會(huì)——陀螺節(jié)”。210.黨中央提出的“四個(gè)維護(hù)”暨維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)人民利益、維護(hù)()、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是正確認(rèn)識(shí)和處理涉及民族、宗教因素的突發(fā)事件和群體性事件的根本性指針。A、 民族尊嚴(yán)B、 民族關(guān)系C、 民族團(tuán)結(jié)D、 民族利益答案：C211.T面哪一個(gè)習(xí)俗不屬于仮族？()A、 飲苦茶B、 吸草煙C、 喝奶茶D、嚼檳榔答案：C解析：《仮族風(fēng)俗志》“飲苦茶，吸草煙，嚼檳榔，都是仮族人的習(xí)慣。仮族人一般不喝泡茶，飲的是苦茶，在天氣炎熱，耕植，收獲活重，稍休息時(shí)，喝上一壺苦茶，頗能給農(nóng)家人提神解乏。”212.第五次中央民族工作會(huì)議召開(kāi)的時(shí)間是？（）A、 2021年7月27-28日B、 2020年8月27-28日C、 2021年9月27-28日D、 2021年8月27-28日答案：D213.維吾爾族的名字具有特點(diǎn)，一般是本名后加上—。（）A、 母名B、 父名C、 地名D、 山名答案：B解析：崔華洋《維吾爾族》“維吾爾族的名字一般是由本名后加上父名，平時(shí)也可以單稱?！?14.哪個(gè)民族是我國(guó)少數(shù)民族中分布最廣的民族，他們的足跡廣泛分布于全國(guó)各地。（）A、 回族B、 壯族C、瑤族D、彝族答案：A解析：《多元通融的回族文化》：回族是我國(guó)主要少數(shù)民族之一，他們的足跡廣泛分布于全國(guó)各地，是除了漢族以外，在中國(guó)分布最廣的民族群體。215.哪個(gè)民族晩輩不能在長(zhǎng)者面前飲酒、吃羊、馬、牛肉及其乳制品？（）A、 維吾爾族B、 哈薩克族C、 烏孜別克族D、 回族答案：C解析：《烏孜別克族簡(jiǎn)史》：晚輩不能在長(zhǎng)者面前飲酒，吃羊、馬、牛肉及其乳制品。216.哪個(gè)民族傳統(tǒng)的婚姻習(xí)慣有正式婚姻與非正式婚姻兩種形態(tài)。正式婚姻，即男娶女嫁婚，婚禮儀式繁多而隆重。在女方家最重要的儀式是戴頭面。非正式婚姻主要指帳房戴頭婚。（）A、 裕固族B、 赫哲族C、 鄂倫春族D、 布依族答案：A解析：裕固族360百科217.布朗族青年男女向老人贈(zèng)送食品，以感謝老人的養(yǎng)育之恩的節(jié)日是. ()A、 年節(jié)B、 祭寨節(jié)C、 山抗節(jié)D、 洗牛節(jié)答案：C解析：《中華民族大家庭知識(shí)讀本?布朗族》“山抗節(jié)時(shí)，布朗族青年男女向老人贈(zèng)送食品，以感謝老人的養(yǎng)育之恩”。218.T面哪個(gè)民族被稱為“古老的茶農(nóng)”？()A、瑤族B、 鮮卑族C、 德昂族D、布朗族答案：C解析：《中華民族全書(shū)：德昂族》德昂族是云南最早的土著居民之一，德昂族還是我國(guó)最早種植水稻和茶葉的民族之一，德昂族因此被稱為“古農(nóng)的茶農(nóng)”。219.-惜土如金”的民族是()。A、土族B、毛南族C、土家族D、客家族答案：B解析：毛南族人民一直生活在重巒疊嶂間，耕地狹小。但他們勤勞、勇敢，充滿智慧，人們惜土如金，有“土能生黃金，寸土也要耕”的俗諺。220.貢山獨(dú)龍族自治縣哪一年正式宣告成立？()A、 1949年B、 1952年C、 1954年D、 1956年答案：D解析：《中華民族全書(shū)——中國(guó)獨(dú)龍族》第28頁(yè)各民族代表一致認(rèn)為貢山是獨(dú)龍族唯一聚居的地方，在慶祝中華人民共和國(guó)成立七周年的大會(huì)上，正式宣布貢山獨(dú)龍族自治縣成立。221.哪個(gè)民族自古迷信自然現(xiàn)象和事物變化有預(yù)知吉兇禍福的征兆，無(wú)論漁獵、耕戰(zhàn)，還是祭祀活動(dòng)，都要先占卜才行動(dòng)？()A、 漢族B、 瑤族C、 高山族D、 壯族答案：C解析：《中華民族全書(shū)：中國(guó)高山族》第273頁(yè)高山族自古迷信自然現(xiàn)象和事物變化有預(yù)知吉兇禍福的征兆，無(wú)論漁獵、耕戰(zhàn)，還是祭祀活動(dòng)，都要先占卜才行動(dòng)。222.毛南族特有的生產(chǎn)工具是 。()A、 牛拉鐸犁B、 三角鉤鋤C、 柴刀D、 腳踏犁答案：B解析：《毛南族風(fēng)俗志》“三角鉤鋤，是毛南族特有的生產(chǎn)工具。”223.T列各選項(xiàng)中哪一個(gè)是白族特有的菜肴？()A、 生皮B、 五色糯米飯C、 螺蜥粉D、 酸湯魚(yú)答案：A解析：《中華文化知識(shí)讀本-白族》第17頁(yè)“生皮是白族特有的菜肴。將整只豬或羊置于稻草火上烘烤，待烤至半生半熟時(shí)，去毛再烤，直至皮肉呈金黃色時(shí)為止”。224.“邦羌”是哪一個(gè)民族所釀酒的名稱？()A、 赫哲族B、 京族C、 門(mén)巴族D、 瑤族答案：C解析：《中華民族叢書(shū)-中國(guó)門(mén)巴族》第26頁(yè)。墨脫門(mén)巴族最喜歡的一種酒叫“邦羌”，又叫“育”o225.以下哪個(gè)屬于滿族的住房？()A、 竹屋B、 閣樓C、 吊腳樓D、 四合院答案：D解析：《圖說(shuō)滿族民俗風(fēng)情》“滿族大戶人家，住房除正房外，還建有東、西廂房，在圍上磚石院墻，建一座門(mén)樓，就構(gòu)成一座四合院?！?26.回族三大傳統(tǒng)節(jié)日除了古爾邦節(jié)和開(kāi)齋節(jié)外，還有—oA、 圣紀(jì)節(jié)B、 端午節(jié)C、 火把節(jié)D、 哈唱節(jié)答案：A解析：《回族》：在回族聚居區(qū)，特別是聚居區(qū)的農(nóng)村，一般只過(guò)本民族的節(jié)日，即古爾邦節(jié)、開(kāi)齋節(jié)和圣紀(jì)節(jié)。227.滿族忌吃 ()A、 豬肉B、 牛肉C、狗肉D、羊肉答案：C解析：《嶺南文化百科全書(shū)》滿族部分，第129頁(yè)?！盀榧o(jì)念烏鴉、狗對(duì)其祖先的救命之恩，珍愛(ài)烏鴉，忌吃狗肉，忌著狗皮。”228.T列哪一項(xiàng)手藝是瑤族發(fā)明的？()A、刺繡B、染布C、扎染D、挑花答案：C解析：《瑤族文明發(fā)展歷程》第169頁(yè)：瑤族發(fā)明了扎染。在布上用針、線將她們的美意形象扎入布中，將縫扎好的布放入藍(lán)靛缸里,待布浸透藍(lán)靛，取出晾干,將縫線拆掉，縫線保護(hù)未被靛染的各種形狀花紋，形成濃淡相宜、柔和華麗的頭巾、衣服。229』么佬族的傳統(tǒng)民宅建筑一般都是什么類型設(shè)計(jì)？()A、四合院B、閣樓C、鼓樓D、獨(dú)家獨(dú)院答案：D解析：《你佬族的歷史與文化》你佬族傳統(tǒng)的民宅建筑，一般都是獨(dú)家獨(dú)院。230.“七星羊皮披肩”是下列哪一個(gè)民族女子服飾的特色？()A\藏族B、鄂倫春族C、彝族D、納西族答案：D解析：《少數(shù)民族服飾》第95頁(yè)。納西族女子服飾最具特色的就是231.電影《劉三姐》演繹的是哪種戲曲文化？()A、豫劇B、彩調(diào)C、京劇D、粵劇答案：B232.在毛南族人眼里誰(shuí)是家族中權(quán)力最大的長(zhǎng)者？()A、父親B、母親c、MMD、爺爺答案：C解析：《毛南山鄉(xiāng)風(fēng)情錄》第27頁(yè)舅權(quán)大過(guò)天，在毛南人的心目中,族中權(quán)力最大的長(zhǎng)者。233.廣西少數(shù)民族眾多，境內(nèi)生活著壯、漢、瑤、苗、侗等()個(gè)世居民族。A、14B、 12C、 16D、 10答案：B234.在第十一屆全國(guó)人大代表中，每個(gè)少數(shù)民族都有本民族的代表。西藏珞巴族人口不足3000人,也擁有1名全國(guó)人大代表。這體現(xiàn)出我國(guó)處理民族關(guān)系的（）。A、 民族團(tuán)結(jié)原則B、 民族互助原則C、 民族平等原則D、 民族共同繁榮原則答案：C2