教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力整理試題參考二

教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力整理試題參考二

單選題（共50題）1、教學(xué)艾青《我愛(ài)這土地》，教師推薦另外幾篇有關(guān)愛(ài)國(guó)的作品，建議學(xué)生比較閱讀，下列不適合推薦的是（）。A.端木蕻良《土地的誓言》B.舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》C.戴望舒《我用殘損的手掌》D.史鐵生《我與地壇》【答案】D2、某版教科書(shū)把《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門(mén)宴》三篇課文編排在一個(gè)單元。下列對(duì)該單元的教學(xué)建議不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.本單元課文主要為古代記敘散文，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理清文章敘事結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)概括能力B.本單元課文內(nèi)容多選自歷史傳記，應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史典籍的鑒賞和研究能力C.本單元課文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)朗讀，悉心體會(huì)古代記敘散文語(yǔ)言表達(dá)技巧D.本單元課文多涉及人物的嘉言懿行，應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略古人才華和品德【答案】B3、名著導(dǎo)讀課上，教師向?qū)W生推薦具有自傳色彩的名家名作，供學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。下列作品不適合的是（）。A.高爾基《童年》B.錢(qián)鐘書(shū)《圍城》C.郁達(dá)夫《沉淪》D.奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》【答案】B4、在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神與優(yōu)良道德品質(zhì)尤其重要，下列文章適合向?qū)W生推薦從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感的是（）。A.《秋天的懷念》B.《變色龍》C.《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》D.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》【答案】D5、閱讀材料．回答問(wèn)題。A.在這個(gè)片段中、教師抓住了“老爺”這個(gè)包含著豐富意蘊(yùn)的詞語(yǔ)大做文章，體現(xiàn)了教師深厚的語(yǔ)言文字素養(yǎng)B.找對(duì)語(yǔ)言點(diǎn)后。教師在課堂上充分發(fā)揮了引導(dǎo)者的作用，兩次引入相關(guān)經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)給學(xué)生鋪路搭橋、體現(xiàn)了教師強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生經(jīng)過(guò)努力。自主地獲得知識(shí)的教學(xué)意識(shí)C.“但是、既然舊情難忘，為什么又要喊周樸園為‘老爺’呢”是鋪墊性問(wèn)題，打開(kāi)了學(xué)生準(zhǔn)確理解文中侍萍對(duì)周樸園稱(chēng)呼的巨大變化的原因大門(mén)D.借助學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文知識(shí)、幫助學(xué)生快速理解侍萍執(zhí)意要拉開(kāi)距離的怨憤心理，激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，體現(xiàn)了教師幫助學(xué)生借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這一教學(xué)技巧【答案】C6、閱讀某位高中語(yǔ)文教師在教學(xué)《記梁任公先生的一次演講》一課時(shí)的教學(xué)結(jié)束語(yǔ)，回答問(wèn)題。A.在他人的故事中，反省自己；在感慨唏噓中，汲取正能量，以此來(lái)砥礪學(xué)行B.達(dá)成“在品文中，感受一代大師梁?jiǎn)⒊娘L(fēng)采，學(xué)習(xí)其愛(ài)國(guó)熱情及做任何事都充滿(mǎn)激情、積極投入的精神”的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)C.總結(jié)文本寫(xiě)作特點(diǎn)，重申文章思想內(nèi)容，增加知識(shí)儲(chǔ)備D.補(bǔ)充拓展梁任公語(yǔ)言特點(diǎn)，人物背景及人生態(tài)度，達(dá)到情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的目標(biāo)【答案】A7、閱讀《燭之武退秦師》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），回答問(wèn)題。A.片段一中.教師將一種通俗無(wú)力的說(shuō)辭與燭之武的進(jìn)諫進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探知欲望B.片段二中.教師創(chuàng)造性地將學(xué)習(xí)難點(diǎn)分解，將幾個(gè)階段有效關(guān)聯(lián)。既降低了學(xué)習(xí)的難度，又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的合作探究能力，還訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言概括能力C.片段一中，教師在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣后，再輔以名家評(píng)論，激起學(xué)生自主解讀經(jīng)典文化的欲望。這樣，教師激起了學(xué)生細(xì)心精讀文本的興趣D.片段一中，教師采用“移位”法進(jìn)行語(yǔ)言分析；片段二中，教師在教學(xué)過(guò)程中融合了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種手段，比較而言，片段一的教學(xué)方式更勝一籌【答案】D8、閱讀下面某教師對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后語(yǔ)文課堂教學(xué)的看法，按照要求答題。A.這是一種為追求課堂氣氛，用“牧羊式”取代“填鴨式”的課堂活動(dòng)B.語(yǔ)文教師采用了“活動(dòng)式”的教學(xué)形式，課堂上教師一味追求讓學(xué)生或分組討論，或交流情感，或表演角色，而把自己僅僅作為一名“旁觀(guān)者”或其中的“一員”，導(dǎo)致討論交流的泛化、膚淺化C.這種教學(xué)學(xué)生可以有效地接受信息、掌握知識(shí)、創(chuàng)新思維，活動(dòng)能力也得到了發(fā)展D.語(yǔ)文教學(xué)處于放任自流狀態(tài)，師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏有效的課堂交流【答案】C9、學(xué)生學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》中“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”一句時(shí)，向教師請(qǐng)教古代計(jì)時(shí)方式以及“五更”所指向的時(shí)段。以下和“五更”對(duì)應(yīng)的現(xiàn)在的時(shí)間正確的一項(xiàng)是（）。A.02：00—03：00B.03：00—05：00C.04：00—05：00D.03：00—04：00【答案】B10、閱讀綜合性學(xué)習(xí)《正是菊黃蟹肥時(shí)》教學(xué)設(shè)計(jì)（節(jié)選），按要求答題。A.把分組的自主權(quán)給予學(xué)生，可能導(dǎo)致各組能力不均等B.前兩個(gè)階段有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察、表達(dá)和合作能力C.后三個(gè)階段的學(xué)習(xí)意在訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)和書(shū)面表達(dá)能力D.各階段的學(xué)習(xí)形式比較繁復(fù)，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)【答案】D11、閱讀綜合性學(xué)習(xí)《馬的世界》活動(dòng)方案的片段，按要求答題。A.其環(huán)節(jié)展示作品能激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣B.整體活動(dòng)設(shè)計(jì)未能體現(xiàn)出語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)C.專(zhuān)題研究中的歷史傳說(shuō)沒(méi)有脫離語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范疇D.多種活動(dòng)方式可以促進(jìn)學(xué)生合作探究能力的發(fā)展【答案】B12、教師在教學(xué)茅以升的《中國(guó)石拱橋》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。下列教學(xué)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.梳理全文的說(shuō)明結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)B.學(xué)習(xí)文中說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)的特點(diǎn)C.理解文中作者的情感變化D.了解中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)【答案】C13、閱讀某教師的教研論文片段，按要求答題。A.教學(xué)節(jié)奏的把握要參考高中學(xué)生的生理發(fā)展?fàn)顟B(tài)B.課堂教學(xué)的高潮要在學(xué)生承受能力范圍之內(nèi)形成C.教師的語(yǔ)言具有藝術(shù)性與節(jié)奏感可使課堂富有和諧的音樂(lè)美D.有趣的提問(wèn)可以加強(qiáng)學(xué)生的有意注意，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力【答案】C14、閱讀綜合性學(xué)習(xí)“好讀書(shū)，讀好書(shū)”活動(dòng)設(shè)計(jì)，按照要求答題。A.注重學(xué)生的閱讀與積累，為之后的生活與學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)B.注重書(shū)本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的活學(xué)活用C.體現(xiàn)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展D.積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)平臺(tái)，拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的空間【答案】D15、語(yǔ)文復(fù)習(xí)課上．教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)過(guò)的各種修辭手法及其使用效果．并為學(xué)生列舉了以下例子作為示范，其中不符合要求的一項(xiàng)是（）。A.“今年的春天來(lái)得太遲、太遲了，有一些老人挺不住?！?《散步》)，連用兩個(gè)“太遲”是運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了對(duì)春天的盼望已久，因?yàn)槟赣H冬天過(guò)得太艱難，可見(jiàn)“我”對(duì)母親的愛(ài)B.“等到驚蟄一犁土的春播時(shí)節(jié)，十家已有八戶(hù)亮了囤底，揭不開(kāi)鍋了。”(《榆錢(qián)飯》)，運(yùn)用了借代的修辭手法，用“亮了囤底”代指缺了糧；“鍋”是做飯的工具，用“揭不開(kāi)鍋”代指沒(méi)飯吃C.“柏油路曬化了，甚至鋪戶(hù)門(mén)前的銅牌好像也要曬化?！?《夏》)，采用比喻，突出了太陽(yáng)的毒熱與烈日的威勢(shì)D.“每次上體育課，看見(jiàn)她褲子上的那條長(zhǎng)長(zhǎng)的‘傷疤’，我就覺(jué)得對(duì)不住她。”(《羚羊木雕》)，用了比喻的修辭手法，把褲子上的裂縫比作傷疤，將“我”內(nèi)心的愧疚表現(xiàn)得更強(qiáng)烈【答案】C16、學(xué)習(xí)完《岳陽(yáng)樓記》一課后，教師要求學(xué)生背誦其中膾炙人口的詩(shī)句，以下背誦錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千B.世事洞明皆學(xué)問(wèn).人情練達(dá)即文章C.而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里.浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極D.先天下之憂(yōu)而憂(yōu).后天下之樂(lè)而樂(lè)【答案】B17、期末考試前，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文言文詞語(yǔ)“古今異義”。下列符合的是（）。A.與友期行《陳太丘與友期》B.罔不因勢(shì)象形《核舟記》C.乃不知有漢，無(wú)論魏晉《桃花源記》D.衣食所安，弗敢專(zhuān)也《曹劌論戰(zhàn)》【答案】C18、某教材在選修模塊中設(shè)置了“感受小說(shuō)的魅力”專(zhuān)題。下列作品適合選人的是（）A.巴金《家》林語(yǔ)堂《京華煙云》魯迅《朝花夕拾》B.余華《活著》莫言《紅高粱》王蒙《編輯部來(lái)了個(gè)年輕人》C.梁實(shí)秋《雅舍》汪曾祺《受戒》余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》D.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》劉白羽《第二個(gè)太陽(yáng)》張抗抗《牡丹的拒絕》【答案】B19、教學(xué)某版初中語(yǔ)文課文《雷電頌》時(shí)，教師指出其出自郭沫若的歷史劇《屈原》第五幕的第二場(chǎng)。課后，教師為學(xué)生推薦了郭沫若的其他代表作品作為拓展閱讀。下列不適合推薦的是（）。A.《爐中煤》B.《地球，我的母親》C.《天上的街市》D.《紅燭》【答案】D20、教師設(shè)計(jì)“報(bào)告文學(xué)”專(zhuān)題閱讀，準(zhǔn)備向?qū)W生介紹以下篇目。下列作品符合要求的是（）。A.周立明《動(dòng)物游戲之謎》B.夏衍《包身工》C.林庚《說(shuō)“木葉”》D.梁實(shí)秋《記梁任公先生的一次演講》【答案】B21、教師引導(dǎo)學(xué)生梳理古代詩(shī)詞中“柳”的意象，體悟其多樣的內(nèi)涵，下列“柳”的意象與離愁別恨無(wú)關(guān)的是（）A.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)（王之渙《涼州詞》）B.渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新（王維《送元二使安西》）C.此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情（李白《春夜洛城聞笛》）D.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村（陸游《游山西村》）【答案】D22、某高中語(yǔ)文教師在講授《包身工》一課時(shí)，要求學(xué)生快速閱讀課文，然后講述包身工的故事。下列對(duì)教師這一做法的評(píng)述中，不正確的是（）。A.該教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中注意發(fā)展學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力B.能夠培養(yǎng)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)迅速捕捉文章信息的能力C.這是初讀課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，意在讓學(xué)生在閱讀中盡快抓住報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)D.意在鼓勵(lì)學(xué)生在日常教學(xué)中勇于表達(dá)自己，提高語(yǔ)言組織能力和概括能力【答案】C23、教學(xué)戴望舒《我用殘損的手掌》時(shí)，教師準(zhǔn)備聯(lián)系其他抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的課文滲透愛(ài)國(guó)教育，下列不合適的是（）。A.孫犁《蘆花蕩》B.艾青《我愛(ài)這土地》C.李大釗《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》D.端木蕻良《土地的誓言》【答案】C24、某版教科書(shū)《林黛玉進(jìn)賈府》的“研討與練習(xí)”后面有這樣一部分內(nèi)容——“《紅樓夢(mèng)》賈府主要人物關(guān)系表”，這些內(nèi)容屬于教科書(shū)的什么系統(tǒng)（）A.練習(xí)系統(tǒng)B.知識(shí)系統(tǒng)C.選文系統(tǒng)D.助讀系統(tǒng)【答案】D25、閱讀以下《口語(yǔ)交際·討論》的實(shí)錄(節(jié)選)，回答問(wèn)題。A.討論屬于組織中的口語(yǔ)交際，討論前需要明確各自的分工B.組織者結(jié)合學(xué)過(guò)的內(nèi)容、提出需要共同討論的、著手解決的問(wèn)題C.討論的總結(jié)與匯報(bào)、是討論的必要環(huán)節(jié)，能進(jìn)一步形成討論的結(jié)果D.記錄者做的記錄，只拿給老師看，對(duì)學(xué)生下次口語(yǔ)交際課沒(méi)有任何意義【答案】D26、某教師將要教學(xué)“泰戈?duì)栐?shī)選”專(zhuān)題，課前教師向?qū)W生推薦預(yù)習(xí)篇目，下列不合適的是（）A.《吉檀迦利》B.《飛鳥(niǎo)集》C.《懲罰集》D.《園丁集》【答案】C27、某教師在語(yǔ)文活動(dòng)課上組織了“我的夢(mèng)想”主題演講活動(dòng)專(zhuān)題，這一專(zhuān)題屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）選修系列中的（）A.詩(shī)歌與散文B.語(yǔ)言文字應(yīng)用C.文化論著研讀D.新聞與傳記【答案】B28、學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》，教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)如下：①掌握“父”“幸”“引”“顧”等多義詞及“以”“之”等虛詞的用法，理解“刃”“懷”“歸”等詞的活用情況，正確辨識(shí)特殊的文言文句式，并能準(zhǔn)確翻譯；②體會(huì)本文把人物放在矛盾斗爭(zhēng)的激流漩渦中，調(diào)動(dòng)多種手段從不同側(cè)面表現(xiàn)人物精神境界的寫(xiě)法；③學(xué)習(xí)廉頗、藺相如機(jī)智勇敢的品質(zhì)和以大局為重的愛(ài)國(guó)主義精神。對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是（）A.教師對(duì)文言文教學(xué)的基礎(chǔ)性要求理解準(zhǔn)確B.教師對(duì)本文特有的寫(xiě)作手法給予足夠重視C.教師把握好節(jié)奏，教學(xué)目標(biāo)可一課時(shí)完成D.教師關(guān)注了情感目標(biāo)的達(dá)成【答案】C29、以下教師對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》教學(xué)建議在教學(xué)實(shí)施策略上的突破認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用.引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法.改進(jìn)學(xué)習(xí)方式B.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要正確發(fā)揮教師教學(xué)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性C.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程應(yīng)努力體現(xiàn)實(shí)踐性和綜合性D.強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的工具性與人文性應(yīng)融為一體【答案】A30、在文學(xué)作品賞析課上，教師指出文學(xué)作品是反映時(shí)代特征的一面鏡子，例如《紅樓夢(mèng)》就被稱(chēng)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。下列作品中，同樣有“百科全書(shū)”稱(chēng)號(hào)的是（）。A.羅貫中《三國(guó)演義》B.巴爾扎克《人間喜劇》C.司湯達(dá)《紅與黑》D.老舍《茶館》【答案】B31、閱讀以下材料，回答問(wèn)題。A.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是著力培養(yǎng)學(xué)生借助工具書(shū)、查閱資料來(lái)解決未知的好習(xí)慣B.這則教學(xué)設(shè)計(jì)突出要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)借助工具書(shū)，認(rèn)識(shí)詞中的重要字音、字詞C.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)比較閱讀讓學(xué)生理解文章重要詞語(yǔ)的深刻含義D.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)探究性學(xué)習(xí)、提高學(xué)生的自學(xué)能力【答案】A32、教師在教學(xué)完《逍遙游》后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“其”的代詞用法進(jìn)行歸納分類(lèi)，下列與其他三項(xiàng)意義不同的一項(xiàng)是（）。A.北冥有魚(yú)、其名為鯤B.天之蒼蒼，其正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪C.其視下也，亦若是則已矣D.未有知其修者【答案】B33、學(xué)生喜歡《水滸傳》中的故事，教師推薦這類(lèi)課文供學(xué)生閱讀，下列適合的是（）A.《智取生辰綱》B.《范進(jìn)中舉》C.《三顧茅廬》D.《劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》【答案】A34、以下有關(guān)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》課程目標(biāo)規(guī)定的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）。A.能閱讀理論類(lèi)、實(shí)用類(lèi)、文學(xué)類(lèi)等多種文本。根據(jù)不同的閱讀目的，針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率B.學(xué)會(huì)辯論，做到觀(guān)點(diǎn)鮮明，材料充分、生動(dòng)，有說(shuō)服力和感染力，力求有個(gè)性和風(fēng)度C.學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌、散文、小說(shuō)的基本方法，初步把握中外詩(shī)歌、散文、小說(shuō)各自的藝術(shù)特性、注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)、不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)D.養(yǎng)成閱讀新聞的習(xí)慣，關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事及社會(huì)生活，能迅速、準(zhǔn)確地捕捉基本信息。就所涉及的事件和觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)評(píng)論性文章【答案】A35、閱讀材料．回答問(wèn)題。A.在這個(gè)片段中、教師抓住了“老爺”這個(gè)包含著豐富意蘊(yùn)的詞語(yǔ)大做文章，體現(xiàn)了教師深厚的語(yǔ)言文字素養(yǎng)B.找對(duì)語(yǔ)言點(diǎn)后。教師在課堂上充分發(fā)揮了引導(dǎo)者的作用，兩次引入相關(guān)經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)給學(xué)生鋪路搭橋、體現(xiàn)了教師強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生經(jīng)過(guò)努力。自主地獲得知識(shí)的教學(xué)意識(shí)C.“但是、既然舊情難忘，為什么又要喊周樸園為‘老爺’呢”是鋪墊性問(wèn)題，打開(kāi)了學(xué)生準(zhǔn)確理解文中侍萍對(duì)周樸園稱(chēng)呼的巨大變化的原因大門(mén)D.借助學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文知識(shí)、幫助學(xué)生快速理解侍萍執(zhí)意要拉開(kāi)距離的怨憤心理，激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，體現(xiàn)了教師幫助學(xué)生借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這一教學(xué)技巧【答案】C36、以下教師對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)總目標(biāo)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三者相互滲透，融為一體，教師不能人為地進(jìn)行割裂B.語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注意在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法，逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度C.在語(yǔ)文教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解的能力D.初中語(yǔ)文階段的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生具有高超的日常口語(yǔ)交際能力，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語(yǔ)言高效、文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往【答案】D37、古代詩(shī)詞復(fù)習(xí)課上，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)詩(shī)詞的修辭手法。下列與“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”所用修辭手法相同的是（）。A.夜中不能寐，起坐彈鳴琴（阮籍《詠懷八十二首》）B.樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)（陸游《書(shū)憤》）C.鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處（孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》）D.主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌（李白《將進(jìn)酒》）【答案】B38、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出，選修課的設(shè)計(jì)，必須以課程目標(biāo)和學(xué)生的需求為依據(jù)。對(duì)該要求的理解，正確的是（）。A.選修課程的設(shè)計(jì)需結(jié)合實(shí)際，從學(xué)校的自身?xiàng)l件出發(fā)，建設(shè)學(xué)校特色課程B.選修課程要有新內(nèi)容、新發(fā)展，可選用難度相對(duì)較大的文言文，提升學(xué)生語(yǔ)感與理解能力C.選修課程的設(shè)計(jì)應(yīng)充分征求學(xué)生意見(jiàn)，結(jié)合社會(huì)的發(fā)展需求等，努力創(chuàng)造條件進(jìn)行課程建設(shè)D.選修課程是對(duì)必修課程的補(bǔ)充和復(fù)習(xí)，其選修課程內(nèi)容可按照大學(xué)選修課的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)【答案】C39、學(xué)習(xí)復(fù)句的基本類(lèi)型，教師選取了一些語(yǔ)句作為并列復(fù)句學(xué)習(xí)的例句，下列句子適合的是（）。A.他進(jìn)入這個(gè)世界，便奉獻(xiàn)給這個(gè)世界以真誠(chéng)B.調(diào)查有兩種方法：一種是走馬觀(guān)花，一種是下馬觀(guān)花C.她不是要人裝傻，而是要人保留一份純真D.不是魚(yú)死，就是網(wǎng)破【答案】C40、在教學(xué)莎士比亞的《哈姆雷特》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生整理莎士比亞的悲劇作品進(jìn)行比較閱讀。下列作品不適合的是（）。A.《羅密歐與朱麗葉》B.《奧賽羅》C.《李爾王》D.《麥克白》【答案】A41、高三下學(xué)期教師組織學(xué)生回顧并系統(tǒng)梳理學(xué)過(guò)的魯迅的作品．學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中大多數(shù)作品均出自小說(shuō)集《吶喊》，以下小說(shuō)人物不是出自《吶喊》的是（）。A.孔乙己B.祥林嫂C.阿QD.閏土【答案】B42、教學(xué)《師說(shuō)》時(shí)，教師給學(xué)生隨文介紹了古代論說(shuō)文的文體知識(shí)，對(duì)于教師的這一做法，下列說(shuō)法不正確的是（）。A.介紹文體知識(shí)，可以讓學(xué)生整體認(rèn)知古代論說(shuō)類(lèi)議論文的特點(diǎn)B.隨文介紹，重點(diǎn)在于讓學(xué)生更好地理解文本的寫(xiě)作特點(diǎn)C.有助于學(xué)生系統(tǒng)地掌握語(yǔ)文學(xué)科的文體知識(shí)D.有助于學(xué)生理解文本的語(yǔ)言特點(diǎn)【答案】C43、學(xué)習(xí)完《竇娥冤》后，學(xué)生對(duì)文中竇娥的三樁誓愿進(jìn)行總結(jié)，以下總結(jié)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.血濺白練。這樁誓愿是希望到刑場(chǎng)上圍觀(guān)的人群立刻了解她的冤屈B.三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥對(duì)統(tǒng)治階級(jí)昏庸判案的憤怒C.三樁誓愿也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民仇恨罪惡統(tǒng)治，要求變革現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望D.三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥不屈不撓的反抗精神和樂(lè)觀(guān)態(tài)度【答案】D44、閱讀下面的教學(xué)思路“讀與品”，按要求回答問(wèn)題。A.學(xué)生在該教師的巧妙點(diǎn)撥下，能夠身臨其境地感受到鄉(xiāng)野生活的氣息B.教師的提問(wèn)太過(guò)表面化，不利于鍛煉學(xué)生深度思考的能力C.該教師變換了“講析”的角度，設(shè)置了非常充分的“課中活動(dòng)”，讓學(xué)生的活動(dòng)充分而又熱烈D.我們要正確地認(rèn)識(shí)“課中活動(dòng)”，以便更好、更快地讓學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法【答案】B45、某教材在選修“語(yǔ)言文字應(yīng)用”模塊中設(shè)置了“初高中文言文中的成語(yǔ)”專(zhuān)題。下列作品與成語(yǔ)對(duì)應(yīng)全部正確的是（）。A.《離騷》：七月流火《陳涉世家》：鴻鵠之志B.《醉翁亭記》：百?gòu)U俱興《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》：諱疾忌醫(yī)C.《莊子·秋水》：望洋興嘆《赤壁賦》：杯盤(pán)狼藉D.《勸學(xué)》：鍥而不舍《孫權(quán)勸學(xué)》：豁然開(kāi)朗【答案】C46、教師教學(xué)古詩(shī)時(shí)，告訴學(xué)生有許多詩(shī)涉及植物，而這些植物往往有著一定的象征意義，這就形成了一些特定的意象詞匯。下列關(guān)于古詩(shī)中植物意象的說(shuō)法及舉例不正確的是（）。A.蓮——由于“蓮”與“憐”音同，借以表達(dá)愛(ài)情——采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；頭弄蓮子，蓮子清如水（南朝樂(lè)府《西洲曲》）B.松柏——象征孤直頑強(qiáng)、堅(jiān)貞不屈的品格——豈不罹凝寒，松柏有本性（劉楨《贈(zèng)從弟》）C.梅花——傲霜斗雪，純凈潔白，象征高潔傲岸、不屈不撓的品格——黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花（李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》）D.竹——蒼翠挺拔，象征不屈不撓的精神——千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)（鄭燮《竹石》）【答案】C47、在學(xué)到《孔雀東南飛》的時(shí)候，有同學(xué)問(wèn)，為什么是孔雀東南飛而不是西北飛呢?對(duì)此，下列教師的評(píng)價(jià)最能引導(dǎo)學(xué)生深入思考的是（）A.我國(guó)的東南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，到那里后有錢(qián)可掙B.古詩(shī)有云“西北有高樓”，飛不過(guò)去，并且“西北”給人以荒涼之感，“東南”則被寄以美好和希望C.因?yàn)樵撛?shī)抄襲前人的詩(shī)句，前人的詩(shī)句中用的多為“東南”D.這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好，課下不妨上網(wǎng)查找一下【答案】B48、某教師選擇羅森塔爾的《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》開(kāi)設(shè)選修課程，這一課程屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中的（）。A.小說(shuō)與戲劇B.文化論著研讀C.新聞與傳記D.詩(shī)歌與散文【答案】C49、賞析詩(shī)歌意象是學(xué)習(xí)古詩(shī)內(nèi)容、體會(huì)詩(shī)歌情感的重要途徑。在學(xué)習(xí)完杜甫的《登高》之后，教師帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象及其所表達(dá)的情感。下列意象中，與意象“猿嘯”所表達(dá)的情感較為一致的是（）。A.明月B.大雁C.菊花D.芭蕉【答案】D50、閱讀以下教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.重視學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，體現(xiàn)出了語(yǔ)文課程的人文性B.通過(guò)與生活實(shí)際相結(jié)合，強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn)C.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)在課堂教學(xué)中有重要的地位D.在具體教學(xué)時(shí)，教學(xué)方式需要盡可能地多樣化【答案】D大題（共10題）一、給自己一盞燈①曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：一個(gè)盲人在走夜路時(shí)總是提著一盞燈，有人好奇地問(wèn)：“您為什么要提燈啊？您的眼睛又看不見(jiàn)。”盲人答道：“我點(diǎn)著燈的話(huà)，別人走夜路就不會(huì)害怕，他們也不會(huì)撞到我。”②盲人的燈不僅是照路的明燈，更是他心中的明燈。我曾以為自己的那盞明燈無(wú)須尋找，在時(shí)間的沉綻下它自會(huì)出現(xiàn)。于是我便苦苦地等，日日夜夜，可它并未出現(xiàn)。然后我明白了：自己的那盞明燈需要自己主動(dòng)去尋找，等待并不是最佳的辦法。③在尋找的過(guò)程中，我迷芒過(guò)，猶豫過(guò)，徘徊過(guò)。最終，我找到了我心中的那一盞明燈——夢(mèng)想。是的，就是夢(mèng)想，以夢(mèng)想為燈心，以信念為火引，我的那盞燈燃起了火焰，照亮了我的整個(gè)世界，我給了自己一盞明亮的、美麗的燈。④給自己一盞燈，讓自己的目標(biāo)更堅(jiān)強(qiáng)，讓自己的信念更堅(jiān)韌；給自己一盞燈，讓自己的天空更廣闊，讓自己的大地更美麗；給自己一盞燈，讓自己的心胸更開(kāi)闊，讓自己的頭腦更睿志。⑤在這個(gè)世界上還有什么比這盞燈更珍貴的東西呢？倘若把這盞燈比作花，它便是百花之王；若把這盞燈比作樹(shù)，它便是萬(wàn)樹(shù)之冠。它就像一個(gè)人的頭腦、思想、精神，是整體的主心骨。有了它，就有了希望，就堅(jiān)定了目標(biāo)，使我們離成功更近，讓勝利變得觸手可及。⑥所以，朋友，給自己一盞這樣的燈吧！讓這盞燈無(wú)論花開(kāi)、蟬鳴、葉落、雪飄，都不熄滅，讓它一直燃著，永久燃著，讓它陪你一生。讓它在你失意潦倒時(shí)，給你堅(jiān)定信念；讓它在你成功得意時(shí)，讓你居安思危。⑦給自己一盞燈，讓它明亮輝煌?、嘟o自己一盞燈，讓它照耀前途?、峤o自己一盞燈，讓它助你成功！請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)缺點(diǎn)，并提出具體的改進(jìn)建議?！敬鸢浮看祟}是一道寫(xiě)作評(píng)析題。作文評(píng)析主要從以下四個(gè)方面入手，分別是作文的主題(立意或主旨)、材料(選材)、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言。（1）對(duì)于主題可以從主題是否集中、明確、深刻來(lái)進(jìn)行考慮。（2）對(duì)于選材可以從是否緊扣主題、真實(shí)可靠、生動(dòng)形象來(lái)進(jìn)行考慮。（3）對(duì)于結(jié)構(gòu)可以從結(jié)構(gòu)是否完整、合理、嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)開(kāi)篇結(jié)尾是否扣題，過(guò)渡是否自然這些方面來(lái)進(jìn)行考慮。（4）對(duì)于語(yǔ)言可以從語(yǔ)言?xún)?nèi)容是否切合主題，是否突顯文采，是否詳略得當(dāng)。二、閱讀材料．完成第19-21題。法布爾《綠色蟈蟈》原文現(xiàn)在是7月中旬，村里今晚在慶祝國(guó)慶。當(dāng)孩子們圍著歡樂(lè)的篝火跳跳蹦蹦，當(dāng)鼓聲隨著每支煙花的升空而響起時(shí)，我獨(dú)自一人，在陰暗的角落里，傾聽(tīng)著田野的節(jié)日音樂(lè)會(huì)，田野里的節(jié)目要比此時(shí)在村莊廣場(chǎng)上上演的節(jié)目更加莊嚴(yán)。夜已晚了，夜晚9點(diǎn)的天氣比較涼爽，蟬已不再嗚叫了。它白天唱了一整天，夜晚來(lái)臨，也該休息了，但它的休息常常被擾亂。在梧桐樹(shù)濃密的枝葉里，突然發(fā)出哀鳴似的短促而尖銳的叫聲。這是蟬在安靜的休息中，被夜間狂熱的狩獵者綠色蟈蟈捉住而發(fā)出的絕望哀號(hào)。讓我們遠(yuǎn)離喧囂去傾聽(tīng)．去沉思吧。當(dāng)被捉住的蟬還在掙扎的時(shí)候，梧桐樹(shù)梢上的節(jié)目還在進(jìn)行著，但合唱隊(duì)已經(jīng)換了人?，F(xiàn)在輪到夜晚的藝術(shù)家上場(chǎng)了。耳朵靈敏的人，能聽(tīng)到弱肉強(qiáng)食處四周的綠葉叢中，蟈蟈在竊竊自語(yǔ)。那像是滑輪的響聲，很不引人注意，又像是干皺的薄膜隱隱約約的窸窣作響。在這喑啞而連續(xù)不斷的低音中，時(shí)不時(shí)發(fā)出一陣非常尖銳而急促、近乎金屬碰撞般的清脆響聲。這便是蟈蟈的歌聲和樂(lè)段，其余的則是伴唱。盡管歌聲的低音得到了加強(qiáng)，這個(gè)音樂(lè)會(huì)不管怎么說(shuō)還是不起眼，十分不起眼的。雖然在我的耳邊，就有十來(lái)個(gè)蟈蟈在演唱，可它們的聲音不強(qiáng)，我耳朵的鼓膜并不都能捕捉到這微弱的聲音。然而當(dāng)四野蛙聲和其他蟲(chóng)鳴暫時(shí)沉寂時(shí)．我所能聽(tīng)到的一點(diǎn)點(diǎn)歌聲則是非常柔和的，與夜色蒼茫中的靜謐氣氛再適合不過(guò)了。綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點(diǎn)兒，那你就是比蟬更勝一籌的歌手了。在我國(guó)北方，人們卻讓蟬篡奪了你的名聲!在6月份，我提了不少雌雄的蟈蟈關(guān)在我的金屬網(wǎng)罩里。這種昆蟲(chóng)非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條勻稱(chēng)，兩片大翼輕盈如紗。關(guān)于食物，我遇到了喂養(yǎng)螽斯時(shí)同樣的麻煩。我給它們?nèi)n苣葉，它們吃了一點(diǎn)兒，但不喜歡。我必須另找食物，它們大概是要鮮肉吧。但究竟是什么呢?清晨，我在門(mén)前散步，突然旁邊的梧桐樹(shù)上落下了什么東西，同時(shí)還有刺耳的吱吱聲，我跑了過(guò)去，那是一只蟈蟈正在啄著處于絕境的蟬的肚子。我明白了，這場(chǎng)戰(zhàn)斗發(fā)生在樹(shù)上，發(fā)生在一大早蟬還在休息的時(shí)候。不幸的蟬被活活咬傷，猛地一跳，進(jìn)攻者和被進(jìn)攻者一道從樹(shù)上掉了下來(lái)。有時(shí)我甚至還看到蟈蟈非常勇猛地縱身追捕蟬，而蟬則驚慌失措地飛起逃竄。就像鷹在天空中追捕云雀一樣。但是這種以劫掠為生的鳥(niǎo)比昆蟲(chóng)低劣，它是進(jìn)攻比它弱的東西，而蟈蟈則相反，它進(jìn)攻比自己大得多、強(qiáng)壯有力得多的動(dòng)物，而這種身材大小懸殊的肉搏，其結(jié)果是毫無(wú)疑問(wèn)的。蟈蟈有著有力的大顎、銳利的鉗子，不能把它的俘虜開(kāi)膛破肚的情況極少出現(xiàn)，因?yàn)橄s沒(méi)有武器反駁．只能哀鳴踢蹬。我籠里的囚犯的食物找到了．我用蟬來(lái)喂養(yǎng)它們。它們對(duì)這道菜吃得津津有味，以至于兩三個(gè)星期間．這個(gè)籠子里到處都是蟬肉被吃光后剩下的頭骨和胸骨，扯下來(lái)的羽翼和斷肢殘腿。肚子全被吃掉了，這是好部位，雖然肉不多，但似乎味道特別鮮美。因?yàn)樵谶@個(gè)部位，在嗉囊里．堆積著蟬用喙從嫩樹(shù)枝里吮取的糖漿甜汁。是不是由于這種甜食，蟬的肚子比其他部位更受歡迎呢?很可能正是如此。為了變換食物的花樣．我還給蟈蟈吃很甜的水果：幾片梨子，幾顆葡萄，幾塊西瓜。這些它們都很喜歡吃。就像英國(guó)人酷愛(ài)吃用果醬作作料的帶血的牛排一樣，綠色蟈蟈酷愛(ài)甜食。也許這就是它抓到蟬后首先吃肚子的原因．因?yàn)槎亲蛹扔腥?，又有甜食。不是在任何地方都能吃到沾糖的蟬肉的。因此別的東西也得吃。對(duì)于金龜子一類(lèi)的昆蟲(chóng)，它毫不猶豫地都接受．吃得只剩下翅膀、頭和爪。這一切都說(shuō)明蟈蟈喜歡吃昆蟲(chóng)．尤其是沒(méi)有過(guò)于堅(jiān)硬的盔甲保護(hù)的昆蟲(chóng)。它十分喜歡吃肉．但不像螳螂一樣只吃肉。蟈蟈這蟬的屠夫在吃肉喝血之后，也吃水果的甜漿，有時(shí)沒(méi)有好吃的．甚至還吃一點(diǎn)兒青草。蟈蟈也存在著同類(lèi)相食的現(xiàn)象。誠(chéng)然．在我的籠子里，我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)像螳螂那樣捕殺姊妹、吞吃丈夫的殘暴行徑．但是如果一只蟈蟈死了，活著的一定不會(huì)放過(guò)品嘗其尸體的機(jī)會(huì)的，就像吃普通的獵物一樣。這并不是因?yàn)槭澄锶狈Γ且驗(yàn)樨澙凡懦运廊サ耐?。撇開(kāi)這一點(diǎn)不談．蟈蟈是彼此十分和睦地共居在一起的，它們之間從不爭(zhēng)吵，頂多面對(duì)食物有點(diǎn)兒敵對(duì)行為而已。我扔入一片梨。一只蟈蟈立即占住它。誰(shuí)要是來(lái)咬這塊美味的食物，出于妒忌．它便踢腿把對(duì)方趕走。自私心是到處都存在的。吃飽了，它便讓位給另一只蟈蟈，這時(shí)它變得寬容了。這樣一個(gè)接著一個(gè)，所有的蟈蟈都能品到一口美味。嗉囊裝滿(mǎn)后，它用喙尖抓抓腳底．用沾著唾液的爪擦擦臉和眼睛，然后閉著雙眼或者躺在沙上消化食物。它們一天中大部分時(shí)間都在休息．天氣炎熱時(shí)尤其如此?！敬鸢浮?1)外表特征，“這種昆蟲(chóng)非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條勻稱(chēng)，兩片大翼輕盈如紗。”作者寫(xiě)了蟈蟈的叫聲和食性，主要寫(xiě)的是食物習(xí)性。(2)作者對(duì)蟈蟈的稱(chēng)呼有：狂熱的狩獵者、我籠里的囚犯、蟬的屠夫等。當(dāng)蟈蟈捕殺蟬時(shí)，作者用“狂熱的狩獵者”；當(dāng)蟈蟈成為作者籠中觀(guān)察和實(shí)驗(yàn)的對(duì)象時(shí)，作者就用“籠里的囚犯”：當(dāng)蟈蟈吃蟬肉時(shí)，作者稱(chēng)之為“蟬的屠夫”。作者不斷變換稱(chēng)呼，使行文更生動(dòng)，描寫(xiě)更形象，給人更深刻的印象。(3)“竊竊自語(yǔ)”“津津有味”“酷愛(ài)甜食”“毫不猶豫地都接受”是擬人。這樣寫(xiě)親切自然．形象生動(dòng)。三、實(shí)心球我?guī)?lái)快樂(lè)①對(duì)我而言，小時(shí)候最快樂(lè)事莫過(guò)于搬起小馬扎，坐在電視機(jī)前聚精會(huì)神地觀(guān)看鉛球比賽了。鉛球運(yùn)動(dòng)員發(fā)達(dá)的肌肉和驚人的爆發(fā)力讓我深深著迷。因此，我的心中被播種下了一顆“鉛球夢(mèng)"的種子…②在小學(xué)的體育課上，我第一次接觸實(shí)心球。別看它外形是那樣小巧，可初次練習(xí)實(shí)心球時(shí)，它那足有二三千克的重量著實(shí)驚呆了我。每次都需要召集雙臂、腰部和腿部的“力量大軍”才能將它拋出掌心。在課堂中，體育老師被我對(duì)于實(shí)心球的努力與熱愛(ài)打動(dòng)，建議我參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的實(shí)心球項(xiàng)目。③開(kāi)始的我雖然滿(mǎn)懷欣喜但也忐忑不安，一聲聲"我能行嗎?"的質(zhì)疑聲在我腦海里回蕩。每當(dāng)一想起“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”這句明亮溫暖的歌詞后，我就又斗志昂揚(yáng)，充滿(mǎn)烈烈雄心。④從那往后，當(dāng)同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上自由自在地玩耍奔跑時(shí)，我總在一旁默默地仔細(xì)聆聽(tīng)體育老師傳授給我的技巧和要領(lǐng)。一次又一次的練習(xí)，我在操場(chǎng)上盡情揮灑熱烈的汗水，常常一轉(zhuǎn)眼就到了天黑，但榮眷和熱愛(ài)使我絲毫不知疲倦。經(jīng)過(guò)日復(fù)一日的練習(xí)，使我的技術(shù)突飛猛進(jìn)。從“一無(wú)所知”的菜鳥(niǎo)，變成了“拋球小能手”。⑤盼望已久的實(shí)心球比賽來(lái)臨了，同學(xué)們與老師在場(chǎng)外為我加油鼓勁。我握緊手中那沉甸甸的實(shí)心球，它凝聚著我這些天來(lái)數(shù)不盡的熱切企期望和不瀉努力。我掄圓了雙臂把球拋向空中，一道完美的拋物線(xiàn)劃過(guò)眼前。此時(shí)此刻，那實(shí)心球仿佛像星星般在空中閃爍。"往前、往前、再往前”只聽(tīng)見(jiàn)“當(dāng)”的一聲，實(shí)心球落到了最前面。歡呼聲和掌聲瞬間響遍全場(chǎng)，我與同學(xué)們相擁在一起，喜悅之情涌上心頭。⑥實(shí)心球給我?guī)?lái)無(wú)限的快樂(lè)問(wèn)題：請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)優(yōu)缺點(diǎn)，并結(jié)合習(xí)作加以點(diǎn)評(píng)?！敬鸢浮克?、奶奶是水也是山①奶奶生病了，要上手術(shù)臺(tái)②奶奶的身體一向很硬朗，奶奶的善良像一湖清水，她怎么可能生病，還是惡性的③奶奶把我看的比她的命還重，她要見(jiàn)我。④我強(qiáng)忍著哽咽：“奶奶，您沒(méi)事的。爸爸說(shuō)了，為您做手術(shù)的是最厲害的醫(yī)生?！雹菽棠绦α耍棠陶f(shuō)：“沒(méi)事的，乖孫女，我還要看著我的乖乖，考高中，考大學(xué)哩?！雹弈棠虧M(mǎn)含慈愛(ài)的眼睛中飽含堅(jiān)定。手術(shù)車(chē)的輪子緩緩地碾過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的過(guò)道，手術(shù)室掛著窗簾的玻璃門(mén)輕輕關(guān)上。我對(duì)著門(mén)喊：“一定!奶奶，一定!”⑦奶奶出手術(shù)室時(shí)，臉色很蒼白，讓人感覺(jué)割去的不是肉瘤而是氣血。醫(yī)生說(shuō)：“手術(shù)非常成功，癌細(xì)胞沒(méi)有擴(kuò)散。剩下的要靠老太太的福氣了?！蔽铱匆?jiàn)奶奶暫時(shí)安好，心里沒(méi)有那么難過(guò)了。她把眼光偏到我這邊，輕輕而緩地說(shuō)：“我福大命大，閻王爺只是要我挨一刀呢?！雹辔艺f(shuō)：“奶奶，您福大命大，還要陪我上大學(xué)喱!”⑨爸爸開(kāi)始扶奶奶半躺起來(lái)，我搖起病床的一端，媽媽開(kāi)始喂奶奶喝雞湯，奶奶就說(shuō)：“我乖孫女上初三辛苦，留給她喝，養(yǎng)腦筋?！蔽医舆^(guò)湯碗說(shuō)：“奶奶，我一口，您一口，好不好”奶奶聽(tīng)話(huà)地張開(kāi)了嘴。⑩在陽(yáng)光明媚的早晨，我們?nèi)ソ幽棠袒丶?，奶奶吃驚地望著我說(shuō)：“你怎么來(lái)了，不眈擱學(xué)習(xí)我都可以走了!你看，你看……”我拉住奶奶的胳膊：“奶奶，今天星期天。”奶奶高興地笑了：“瞧我，天天躺在病房里，就是吵著要回家，也不知道什么日子了，難怪你爸前兩天不肯辦出院手續(xù)喲．是等星期天我孫女來(lái)呀。”奶奶的身體越來(lái)越好了，她在家里又開(kāi)始忙碌起來(lái)，爸爸媽媽怎么也勸不住她，有時(shí)厭繁了，她就臉一沉：“你們是不是要我閑出個(gè)病來(lái)，生命在于運(yùn)動(dòng)嘛!”問(wèn)題：【答案】1、錯(cuò)別字：第⑩段“眈擱”的“眈”應(yīng)改為“耽”，第段“厭繁”的“繁”應(yīng)改為“煩”。病句：第⑥段中，“手術(shù)室掛著窗簾的玻璃門(mén)輕輕關(guān)上”一句，成分缺失。應(yīng)改為：手術(shù)室掛著窗簾的玻璃門(mén)被輕輕關(guān)上。2、缺點(diǎn)：文不切題，例證單薄。本篇習(xí)作的題目是“奶奶是水也是山”，根據(jù)題意，習(xí)作應(yīng)重點(diǎn)展現(xiàn)奶奶“水一般的慈愛(ài)”“山一般的堅(jiān)強(qiáng)”的優(yōu)秀品質(zhì)，然而，習(xí)作在對(duì)“奶奶手術(shù)”這一事情做簡(jiǎn)單敘述后，并未對(duì)其主旨展開(kāi)進(jìn)一步的概括，也未另外多舉幾個(gè)相關(guān)事例對(duì)主題加以升華，無(wú)法明確照應(yīng)題目?jī)?nèi)容以及習(xí)作主旨。改進(jìn)建議：習(xí)作應(yīng)結(jié)合主旨內(nèi)容，補(bǔ)充相關(guān)事例或豐富對(duì)已有事例的描寫(xiě)，深化對(duì)人物形象的刻畫(huà)，此外，還應(yīng)該注意點(diǎn)題，突出情感表達(dá)，升華主旨。本篇習(xí)作重在體現(xiàn)奶奶有著“水一般的慈愛(ài)”“山一般的堅(jiān)強(qiáng)”的優(yōu)秀品質(zhì)，因此，在借助奶奶進(jìn)病房前鼓勵(lì)“我”，奶奶病愈后依然勤勞忙碌的事例來(lái)描寫(xiě)奶奶對(duì)“我”的慈愛(ài)以及奶奶的堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，應(yīng)通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)逐步體現(xiàn)奶奶的這些品質(zhì)特點(diǎn)，或補(bǔ)充1～2個(gè)典型事例豐富對(duì)奶奶人物形象的刻畫(huà)。另外，建議小作者在最后補(bǔ)充一個(gè)自然段，重在總結(jié)全文，表達(dá)“我”對(duì)奶奶的這種慈愛(ài)與堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的感動(dòng)與敬佩等情感，點(diǎn)題并突出習(xí)作主旨。五、案例：閱讀下面的學(xué)生作文，完成第題。大成若缺①人生是一幅水墨畫(huà)，我們細(xì)心勾勒著一筆一畫(huà)。當(dāng)我們遇見(jiàn)自己認(rèn)為重要的事情時(shí)，用力描上一筆。然而，正如水墨畫(huà)的韻致在于留白，人生似乎總還有更重要的事情等著我們。我們不必妄想將它們?nèi)孔龅?，因?yàn)榇蟪扇羧保獙W(xué)會(huì)舍棄紛繁與雜念，同時(shí)也不泯滅大關(guān)懷。②我們要做自己認(rèn)為重要的事，那是順應(yīng)本心的選擇。梭羅在瓦爾登湖畔建一座小屋，他說(shuō)那是更接近天堂的地方；葉芝說(shuō)他要走了，存心要到一個(gè)遠(yuǎn)離喧嘯的湖島去獲得安寧；海德格爾更是認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。他們所做的遠(yuǎn)非世人認(rèn)為的重要的事。但他們的心靈卻甘之如怡。鳥(niǎo)兒歡笑，春暖花開(kāi)，似乎缺少了生活的激情，但只要他們認(rèn)為這是生命的真諦，這樣做又有何不可③我們往往認(rèn)為大丈夫要建功立業(yè)，在做自己認(rèn)為重要的事時(shí)，恍然發(fā)現(xiàn)還有更重要的事，但往往因此一事無(wú)成。忙學(xué)習(xí)之時(shí)覺(jué)得社會(huì)實(shí)踐更重要，真正參與社會(huì)實(shí)踐了，又認(rèn)為在求知中務(wù)實(shí)根基更為迫切。這樣就如一個(gè)麥比烏斯環(huán)一般，永無(wú)了結(jié)。放眼當(dāng)前，不要在意所謂的缺憾，其實(shí)那是我們通往更深、更遠(yuǎn)處的捷徑。林徽因曾經(jīng)是沙龍上眾星捧月的焦點(diǎn)人物，卻能在被困李莊時(shí)恬淡自如地生活，提個(gè)瓶子上街添油買(mǎi)醋，她知道此時(shí)此刻生存比抱負(fù)更重要。她旅美留學(xué)，循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語(yǔ)和建筑，洋文好得令美國(guó)學(xué)者費(fèi)慰梅稱(chēng)奇，她卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念，毅然留在祖國(guó)，用她的細(xì)膩經(jīng)營(yíng)著中國(guó)建筑史上的傳奇。她不刻意追求更重要的事，可卻在無(wú)意間已站上了智慧的高地。④大成若缺，是不必追求刻意的圓滿(mǎn)，但絕不是虛無(wú)。如果心中沒(méi)有一個(gè)成大事的目標(biāo)，那也是無(wú)法成功的。浮躁喧嘩的當(dāng)今社會(huì)，出現(xiàn)了一批錢(qián)理群先生所言的“精致的利已主義者”，他們智商很高，但把世俗、功利、圓滑等作為了重要的事情。我們要做好眼前的事，卻不是謀眼前之利。昔日里如譚嗣同那般為更重要的事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的殉道者再難見(jiàn)到?？晌覀儾荒茔郎缧膽n(yōu)國(guó)家大事的情懷。譚繼洵身為譚嗣同的父親。在兒子以身殉國(guó)之后曾說(shuō)：“我雖為達(dá)官貴族，但我兒在青史上的名聲將會(huì)遠(yuǎn)高于我?！蔽腋袆?dòng)于譚嗣同那實(shí)現(xiàn)浮士德所言“最高瞬間”的勇氣，也欽佩其父的理性與深遠(yuǎn)目光，這都是利己主義者無(wú)法企及的。⑤身為熱血青年，我們不僅要從眼前真正重要的事情做起，更不可喪失了追尋更重要的事的信念，以永遠(yuǎn)在大成若缺之路上燃燈前行。我們更要銘記，是如譚嗣同那般的正義與勇氣，化作了人類(lèi)文明天幕上與貞德、布魯諾齊肩的璀璨星辰。問(wèn)題：這是一篇高中學(xué)生的習(xí)作，請(qǐng)認(rèn)真閱讀自選角度結(jié)合其具體內(nèi)容指出其優(yōu)點(diǎn)。(15分)查看材料【答案】【知識(shí)點(diǎn)】本題考查作文的評(píng)析能力?！窘忸}思路】通讀作文，對(duì)文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言有初步認(rèn)知，其次按題于要求對(duì)作文的優(yōu)點(diǎn)分角度結(jié)合作文內(nèi)容有理有據(jù)地進(jìn)行評(píng)析。做到評(píng)析準(zhǔn)確、恰當(dāng)?！緟⒖即鸢浮勘疚耐怀龅膬?yōu)點(diǎn)有三：(1)審題精準(zhǔn)。學(xué)生開(kāi)篇用饒有意蘊(yùn)的比喻。將人生中“重要的事情”和“更重要的事情”化虛為實(shí)．并順勢(shì)亮出了“我們不必妄想將它們?nèi)孔龅?，因?yàn)榇蟪扇羧?，要學(xué)會(huì)舍棄紛繁與雜念．同時(shí)也不泯滅大關(guān)懷”的觀(guān)點(diǎn)．立論切合題意。(2)底蘊(yùn)豐富。題目“大成若缺”出自《道德經(jīng)》第四十五章，原文為“大成若缺，其用不弊”，大意是最完美的物體也會(huì)有瑕疵。但它的功能卻絲毫不受影響。在小作者筆下，“大成若缺”凡三現(xiàn)。既點(diǎn)明了題意，又使得結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。此外，行文中還提及“麥比烏斯環(huán)”“精致的利己主義者”和“最高瞬間”，這些典故、言論雖所占篇幅有限，一經(jīng)點(diǎn)綴，卻有效提升了文章的思想內(nèi)涵與文化品位。(3)材料豐富。從梭羅、葉芝、海德格爾到林徽因，再到譚繼洵、譚嗣同父子，論據(jù)涉及古今中外．它們分別闡明了“我們要做自己認(rèn)為重要的事，那是順應(yīng)本心的選擇”“放眼當(dāng)前，不要在意所謂的缺憾，其實(shí)那是我們通往更深、更遠(yuǎn)處的捷徑”“如果心中沒(méi)有一個(gè)成大事的目標(biāo)。那也是無(wú)法成功的”三個(gè)分論點(diǎn)。值得注意的是，敘林徽因一例時(shí)，談及人物的多個(gè)層面；譚嗣同之例本無(wú)新意。但增補(bǔ)上譚繼洵評(píng)述兒子殉道的言辭，借以批駁“精致的利己主義者”的勢(shì)利與短淺．既新人耳目，又很有力度地針砭了時(shí)弊。六、案例：閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成題。守住文化最后的凈土①眾所周知，一個(gè)民族用以區(qū)分其他民族的最顯著的特點(diǎn)不是武器，不是權(quán)勢(shì)，而是語(yǔ)言，是我們從開(kāi)口說(shuō)話(huà)到死亡一直都不能割舍的母語(yǔ)。②以前很不理解，明明都是說(shuō)英語(yǔ)，為什么還偏偏要分出一個(gè)英式英語(yǔ)，一個(gè)美式英語(yǔ)呢大都是同一種語(yǔ)言．干嘛還要?jiǎng)?chuàng)造一些彼此不能互相理解的詞來(lái)增加溝通的難度呢③直到我漸漸長(zhǎng)大，便開(kāi)始懂了，甚至還有些同情那些美國(guó)語(yǔ)句?？赡苣銜?huì)問(wèn)，不論在哪一個(gè)方面都是居世界先列的超級(jí)大國(guó)的美國(guó)有什么值得同情的呢但我認(rèn)為，美國(guó)雖然有錢(qián)。卻也貧瘠得很。說(shuō)得夸張一點(diǎn)，就是除了錢(qián)，窮得什么都沒(méi)有了。他們沒(méi)有文化，沒(méi)有語(yǔ)言，雖然強(qiáng)大，卻沒(méi)有自己的歷史。說(shuō)到這里，我想你應(yīng)該理解美國(guó)人非要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)關(guān)式英語(yǔ)的道理了吧!④對(duì)，那就是因?yàn)樗麄儧](méi)有母語(yǔ)。對(duì)于當(dāng)年那一批來(lái)到美國(guó)的英國(guó)人來(lái)說(shuō)，他們?cè)缫巡皇怯?guó)人了。在遠(yuǎn)離了那個(gè)地方后，再也不能以英國(guó)人自居，自然也不能再說(shuō)那里的語(yǔ)言了。所以他們選擇了美式英語(yǔ)。獨(dú)立，不僅僅是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)宣言。獨(dú)立，更是一種符號(hào)，一種語(yǔ)言。所以．在我看來(lái)。美國(guó)真正的獨(dú)立是從美式英語(yǔ)開(kāi)始的。⑤在我的認(rèn)識(shí)中，文化一直就是一種混亂不清的理念，我們口吾聲聲說(shuō)要守住中國(guó)的根，守住中華怏怏大國(guó)幾千年的文化．可是該怎么守⑥我還記得早幾年，爸爸的一個(gè)好朋友偕妻女回大陸，他很早就去了香港，并在那里成家立業(yè)。他的女兒與我年紀(jì)相仿，卻始終不曾開(kāi)口說(shuō)話(huà)。某一次，我聽(tīng)見(jiàn)她和她爸爸的對(duì)話(huà)，純正的英語(yǔ)讓我很是羨慕。事后，我跟爸爸說(shuō)了自己的看法，爸爸卻說(shuō)了句我當(dāng)時(shí)聽(tīng)不懂的話(huà)，他說(shuō)“她已經(jīng)不是中國(guó)人了”。⑦直到過(guò)了很久的今天，我才明白爸爸那句話(huà)的含義，一個(gè)連國(guó)語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)的人，注定是一個(gè)回不了家的游子，俳徊走四方，卻找不到根的感覺(jué)，很是可憐的。⑧母語(yǔ)是民族文化的載體．是民族自下而上發(fā)展之根，是文化最后的凈土。我們可以抑制肯德基，可以忘掉怎么拿筷子，但要記住，不要忘記母語(yǔ)，不要忘記——我是中國(guó)人。⑨守住母語(yǔ)，守住文化最后的凈土，守住華夏之根。問(wèn)題：【答案】這是一篇有獨(dú)到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的議論性散文。采用“巧為靈魂定位法”，開(kāi)頭、中間、結(jié)尾多次點(diǎn)擊觀(guān)點(diǎn)，文章從“母語(yǔ)是世界各民族相互區(qū)別的標(biāo)志”落筆，通過(guò)美國(guó)人沒(méi)有母語(yǔ)而創(chuàng)造美式英語(yǔ)的歷史事實(shí)，感悟到美國(guó)的獨(dú)立“不僅僅是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)宣言，更是一種符號(hào)，一種語(yǔ)言”，這種認(rèn)識(shí)，新穎獨(dú)到，新人耳目。在論述過(guò)程中，結(jié)合身邊的“中國(guó)人不會(huì)說(shuō)中國(guó)話(huà)”的事實(shí)，感悟到“一個(gè)連母語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)的人，注定了是一個(gè)回不了家的游子，徘徊走四方，卻找不到根的感覺(jué)”。這種感悟真實(shí)可信。但考生的認(rèn)識(shí)不僅停留于此，還能上升到更高的理性層面：“母語(yǔ)是民族文化的載體，是民族自下而上發(fā)展之根，是文化最后的凈土。”由此可見(jiàn)，本文對(duì)母語(yǔ)的感悟和理解，沒(méi)有重復(fù)公眾話(huà)語(yǔ)．沒(méi)有附會(huì)他人的說(shuō)教．而是融合了考生獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)．并將這種認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的過(guò)程完整清晰地傳達(dá)給讀者。從內(nèi)容看，切合題意，中心突出。從表達(dá)看，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，表意清晰流暢。從發(fā)展等級(jí)看，能透過(guò)語(yǔ)言現(xiàn)象深人本質(zhì)．見(jiàn)解新穎．觀(guān)點(diǎn)具有啟發(fā)性，個(gè)性色彩鮮明。七、閱讀材料，回答下列問(wèn)題。《與朱元思書(shū)》原文風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。課后練習(xí)一、背誦課文。二、作者說(shuō):“自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕?！边@一段山水底“奇”在哪里?“異”在哪里?三、把課文改成現(xiàn)代文，介紹富春江“自富陽(yáng)至桐廬”的景色。單元介紹本單元為八年級(jí)下冊(cè)的古詩(shī)文單元，共入選九篇古詩(shī)文，分別是《五柳先生傳》《馬說(shuō)》《送東陽(yáng)馬生序》《詩(shī)詞曲五首》(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《赤壁》《過(guò)零丁洋》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《山坡羊·潼關(guān)懷古》)。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位?！敬鸢浮勘绢}考查的是對(duì)文言文的鑒賞，文言文的鑒賞可以從形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容和觀(guān)點(diǎn)態(tài)度等角度進(jìn)行鑒賞。首先，在形象上，形象可以分為人物形象和景象、物象。古詩(shī)詞通過(guò)凝練傳神的神態(tài)、動(dòng)作、心理或細(xì)節(jié)等描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象；或由多個(gè)景象、物象組成畫(huà)面，景物浸染了作者的情感，將客觀(guān)景物與主觀(guān)情感融為一體，成為一種意象，通過(guò)借景抒情、托物言志，更深刻地表現(xiàn)作品寓意與作者思想，也更易激發(fā)讀者的情感共鳴。其次，在語(yǔ)言上，語(yǔ)言包括意象語(yǔ)言、情感語(yǔ)言、象征語(yǔ)言和特定稱(chēng)謂語(yǔ)言。語(yǔ)言風(fēng)格有自然清新、質(zhì)樸平實(shí)、雋永含蓄、雄奇奔放、沉郁悲慨、沖淡平和、綺麗婉約、幽默諷刺、洗練工麗等。在分析時(shí)需指出一兩個(gè)詞的語(yǔ)言特色，并具體賞析，后加以情感升華。再次，在表達(dá)技巧上，主要是分析作品運(yùn)用了什么表達(dá)方法，有什么作用與效果。主要從抒情方式、表現(xiàn)手法、修辭手法三方面來(lái)展開(kāi)。其中，抒情方式包括直抒胸臆、間接抒情、寓情于景、托物言志、典故抒情、借古諷今等;表現(xiàn)手法包括渲染、烘托對(duì)比、白描、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等;修辭手法包括賦比興、比喻、夸張、擬人、互文、借代等。最后，在思想內(nèi)容和觀(guān)點(diǎn)態(tài)度上，合理地評(píng)價(jià)作者對(duì)人、事、物的看法，主要有借景抒情、詠物寄懷、憂(yōu)國(guó)傷時(shí)、建功報(bào)國(guó)、邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)、送別之情、思鄉(xiāng)懷人等。綜合上述分析，即可得出答案。八、閱讀下面的材料，完成題。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》原文環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)山之．僧智仙也。名之者誰(shuí)太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山問(wèn)之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)廬陵歐陽(yáng)修也。單元導(dǎo)語(yǔ)本單元所學(xué)課文，以寫(xiě)景記游的散文為主。有的表達(dá)曠達(dá)胸襟，有的流露自得之樂(lè)，有的抒發(fā)閑適之情。所記景色不同，寫(xiě)作心境不同，卻都是感事抒懷、借景言情的名篇。學(xué)習(xí)本單元，要借助提示、注釋和工具書(shū)讀懂課文，體會(huì)游記散文借景抒情的特點(diǎn)；要品味古詩(shī)文名句的思想感情，結(jié)合親身體驗(yàn)加深理解。課文導(dǎo)語(yǔ)歐陽(yáng)修被貶為滁州知州．自號(hào)“醉翁”，寄情山水，與民同樂(lè)，還寫(xiě)出了這篇誦傳千古的文章。閱讀時(shí)要注意體會(huì)文中描寫(xiě)的自然景色和作者的寄托?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)說(shuō)明閱讀淺顯文言文．能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品，對(duì)作品中感人的情景和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。課后練習(xí)一、朗讀并背誦全文?！敬鸢浮?1)教學(xué)目標(biāo)：①知識(shí)與能力：A．積累文肓詞匯，理解課文內(nèi)容，朗讀背誦全文，體會(huì)文言虛詞“也”的用法；B．理解寫(xiě)景敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)本文精煉優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言。②過(guò)程與方法：A．通過(guò)學(xué)習(xí)，能借助提示、注釋和工具書(shū)讀懂課文：B．體會(huì)文章借景抒情的特點(diǎn)，品味古詩(shī)文名句的思想感情，結(jié)合親身體驗(yàn)加深理解。③情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：A．體會(huì)作者的曠達(dá)胸襟，學(xué)會(huì)正確看待挫折：B．接受課文美好情感的熏陶，學(xué)習(xí)作者熱愛(ài)大自然、與民同樂(lè)的高尚情懷。(2)依據(jù)：①基礎(chǔ)教育課程改革的要求——知識(shí)與能力，過(guò)程與方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度都要考慮現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)不再局限于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)．更強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的形成。因此，教師在對(duì)教學(xué)目標(biāo)的取向問(wèn)題上，在三個(gè)維度上都要有所考慮。②語(yǔ)文課程目標(biāo)、階段目標(biāo)、單元目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中的語(yǔ)文課程總目標(biāo)、階段目標(biāo)及語(yǔ)文教科書(shū)中的單元目標(biāo)，是確定語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。語(yǔ)文教師應(yīng)該在研究和熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上．弄清楚語(yǔ)文課程的總目標(biāo)與各個(gè)學(xué)段的目標(biāo)，要以整體的觀(guān)念去研究教科書(shū)，明確教科書(shū)的體系安排和單元目標(biāo)．把具體的課文置于一個(gè)大的系統(tǒng)之中去研究，以明確具體的教學(xué)目標(biāo)。為確定目標(biāo)而鉆研課文．應(yīng)認(rèn)真思考下面問(wèn)題：這篇課文有什么特點(diǎn)它在教材中處于什么位置它有什么是值得學(xué)生去學(xué)的學(xué)生能夠從這篇課文中學(xué)到什么九、成功源自恒心①成功源自恒心，這話(huà)不假。古往今來(lái)，大多成功之人，不正是因?yàn)楹阈牟懦晒α藛崾≌叩奈磥?lái)未必就是失敗，但成功者的歷史一定有過(guò)失敗。但是，如果失敗者沒(méi)有恒心，那他最終很可能仍是一個(gè)失敗者。②明代學(xué)士宋濂，“幼時(shí)即嗜學(xué)”，但因家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，所以只能借人家的書(shū)親自抄寫(xiě)，即使到了“天大寒，硯冰堅(jiān)”的地步也不放松抄書(shū)，常常將手指凍得不能彎曲，保證每次都能及時(shí)地將書(shū)還回去。他到了成年，因?yàn)椤耙婺绞ベt乏道”而“負(fù)篋曳履行深山巨谷中”，可見(jiàn)相當(dāng)堅(jiān)苦。讀書(shū)的時(shí)候，對(duì)同學(xué)的華麗的衣著視而不見(jiàn)，只是專(zhuān)心學(xué)習(xí)，終于，他成為以傳記小品和記敘性散文為代表的大文學(xué)家，成為明初詩(shī)文三大家之一。③試想，如果宋濂沒(méi)有恒心，他抄書(shū)時(shí)，嘆手指不可彎曲而不抄，跟隨老師時(shí)又因路途崎嶇而半路折回，又因看到同學(xué)華麗的衣著而愧不如人，他會(huì)取得成