2023內(nèi)部版中外學前教育史復習要點

2023內(nèi)部版中外學前教育史復習要點第一章中外幼兒教育史的學科面貌20世紀20年代，成為一門獨立學科。教育史的分支或幼兒教育學的分支。五帝時期學校的雛形：“庠（xiang）”是學校的雛形、萌芽初是實施養(yǎng)老和兒童共育機構(gòu)，后兒童保教功能占據(jù)主導地位。保傅教育制度在朝廷內(nèi)設(shè)有專門的師、保、傅官以對君主、太子進行教諭的制度。是君主教育的有效制度。乳保教育制度在后宮挑選女子擔任乳母、保母等，以承擔保育、教導太子事務的制度。第二章封建社會的學前教育的目的．培養(yǎng)統(tǒng)治人才奠定齊家治國基礎(chǔ)光耀門楣“幼儀”的總原則？生活常規(guī)：循“禮”，原則：謙卑、恭謹、穩(wěn)重“幼儀””童子禮“，初步的道德教育：孝悌、崇儉、誠信、為善。文化知識教育：主要內(nèi)容?！叭f般為下品，唯有讀書高”識字、習字、《四書》、《五經(jīng)》、詩、詞、賦；學風培養(yǎng)：樂學勤學體育：教養(yǎng)結(jié)合，體育游戲“外象內(nèi)感”孫思邈《千金方》“外相內(nèi)感”，注重孕婦的外界環(huán)境對胎兒的影響。我國古代胎教的經(jīng)驗和局限。經(jīng)驗：注重外界環(huán)境對胎兒的影響注重母體的精神因素對胎兒的影響注重孕婦良好生活習慣的養(yǎng)成注重胎教和母教的結(jié)合局限：夸大了”外象“的作用。第三章賈誼論早期教育的基本觀點一、早諭教1、“天下之命，縣于太子”“太子正而天下定矣?！贬槍侍拥慕逃?、早期教育是人生最重要時期?！熬由魇肌?，教育應及早開始。3、胎教是早期教育的開始。王室應設(shè)置胎教之地——“蔞室”二、慎選左右1、應建立保傅教育制度。設(shè)置“三公”、“三少”，形成良好的教育環(huán)境。2、應慎選德、才兼?zhèn)渲畮?、保、傅，關(guān)系國運興衰。三、重儒術(shù)是儒家學者。1、以儒家理想人格塑造太子。培養(yǎng)：忠信義禮孝仁道德觀念2、以儒家經(jīng)典教育太子。《春秋》、《詩》、《禮》、《樂》3、以歷史知識警示太子。四、教養(yǎng)結(jié)合《顏氏家訓》是一部系統(tǒng)完整的家庭教育教科書，譽為“家教規(guī)范”，論述關(guān)于家庭教育的地位、作用、原則、方法等，涉及普遍問題，在家庭教育史上影響重要。顏之推家庭教育思想的基本觀點一、固須早教——家庭教育要及早進行1、理論基礎(chǔ)：“少成若天性，習慣成自然?！?、時間：“識人顏色、知人喜怒”3、幼童的年齡特點：精神專注、記憶力好；心理純凈、可塑性大。二、威嚴有慈正確處理慈愛和威嚴的關(guān)系。要“嚴慈有度”推崇體罰。三、均愛無偏偏寵招來禍害，意愿與效果相反。四、應世經(jīng)務“行道以利世”。強調(diào)勤奮學習，涉“百家之書”；廣泛接觸社會生活，掌握一技之長。五、重視風化陶染長者的示范作用：父母要加強自我道德修養(yǎng)；環(huán)境的潛移默化：慎交友六、重視語言學習朱熹的兒童教育思想的基本觀點一、重視蒙養(yǎng)教育8-15為蒙養(yǎng)階段，亦是小學階段。是大學教育的基礎(chǔ)二、要求慎擇師友“習與正則正，習與邪則邪”1、自慎擇乳母開始；寬裕慈惠、溫良恭謹、慎而寡言。（亦為兒童應有之品行）2、培養(yǎng)辨別是非、交游益友能力，遠損友；3、對太子皇孫尤為重要。三、小學的主要任務：學習“眼前事”適合兒童的年齡特點。灑掃應對進退之節(jié)、禮樂射御書數(shù)之文、愛親敬長隆師親友之道。編兩部教材：《小學》、《童蒙須知》四、正面教育重視榜樣的作用；要求教師指導、示范和適時啟發(fā)；“眼前事”的具體內(nèi)容王守仁的兒童教育思想基本觀點一、順導性情，鼓舞興趣，自然發(fā)展（前人未闡述）批評當時無視兒童興趣、摧殘兒童的傳統(tǒng)教育方法。具有積極意義。二、循序漸進、量力而行三、因材施教，使各成其才。個性教育反映其思想的進步性四、全面誘導、不執(zhí)一偏。習禮、歌詩、讀書《社學教條》擬定一個課程表“正本”“慎始”“豫”、“早教諭”的涵義？第四章蒙養(yǎng)院制度是如何確立的？1、1904年，《奏定學堂章程》頒布，學制第一段為初等教育，第一階段為蒙養(yǎng)院。2、專門制訂了《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》意義：是中國近代學前教育的第一個法規(guī)；標志中國學前教育進入新發(fā)展階段。對象：3至7歲兒童；設(shè)置：附設(shè)于育嬰堂和敬節(jié)堂內(nèi)師資：“保姆”，由乳媼、節(jié)婦訓練而成。（第一代師資）康有為的學前公育思想？教育目標？批判“家”的罪惡和黑暗。消滅家庭，人人自由平等。（民主主義思想）“公養(yǎng)人而公教之第五章蒙養(yǎng)園制度是如何建立的？１、1912年9月公布國民教育宗旨；“注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德。”——新的資產(chǎn)階級的教育方針對學前教育的改進奠定思想基礎(chǔ)。２、制定“壬子葵丑學制”（1912-1913）學制在形式上男女受教育是平等。改蒙養(yǎng)院為蒙養(yǎng)園。是學制體系上的真正的教育機構(gòu)，但不占學制年限；是其他教育機構(gòu)的附屬部分，標志地位有所提高。３、同年，頒《師范學校令》《師范學校規(guī)程》規(guī)定女子師范學校和女子高等師范學校應附設(shè)蒙養(yǎng)園，設(shè)保姆講習科，以培養(yǎng)蒙養(yǎng)園師資。４、北洋軍閥政府時期，１９１５－１９１６，《國民學校令實施細則》：“保姆須女子有國民學校正教員或助教員之資格，或經(jīng)檢定合格者充之”提高了師資資格。幼稚園制度在學制體系上是如何確定的？1919年”五四“運動，學前教育進入新的發(fā)展時期。1922年，教育部通過《學制改革系統(tǒng)案》，公布《學校系統(tǒng)改革案》即新學制?！叭尚鐚W制”。規(guī)定：“小學校下，設(shè)幼稚園?！薄坝字蓤@收受6歲以下之兒童?！痹趯W制上確立了獨立的地位。地位提高。1932年《幼稚園課程標準》的意義？我國第一個由國家頒布的課程標準——中國化以心理學、教育學、衛(wèi)生學等理論為指導——科學化在當時起到重要的推動作用。中國20、30年代的學前教育反思與探索的價值？是近代發(fā)展道路上最活躍時期，推動了全國學前教育的發(fā)展。中國戰(zhàn)時兒童保育會１９３８年３月在武漢成立中國戰(zhàn)時兒童保育會是國共兩黨合作的產(chǎn)物。建立53所戰(zhàn)時兒童保育院。第六章解放區(qū)學前教育的機構(gòu)類型？1、寄宿制：由邊區(qū)政府主辦。例：延安第一保育院2、單位日間托兒所：3、母親變工托兒所、哺乳室例：晉綏機關(guān)托兒所4、小學附設(shè)幼稚班5、化整為零型托兒所（游擊式）解放區(qū)是如何開展保教隊伍建設(shè)？一、訓練隊伍，提高素質(zhì)1、提高政治思想覺悟：了解工作的意義，提高積極性。2、提高文化水平：掃盲工作。3、提高業(yè)務素質(zhì)：包括兒童心理、兒童管理、兒童衛(wèi)生的知識和技能培訓。脫產(chǎn)的較正規(guī)的有衛(wèi)生部門或保育委員會舉辦的保育訓練班，為期半年至一年；絕大多數(shù)是在崗學習。二、明確責任，健全制度。十分嚴格地實行保-教-衛(wèi)合一的管理制度。三、保證待遇，表揚先進邊區(qū)政府規(guī)定：生活待遇與技術(shù)人員相同，政治待遇可以聽重要政治報告，優(yōu)秀者可以參加模范工作者會議。第七章陶行知認為幼稚園的三大弊??？如何改造幼稚師范學校？外國病、花錢病、富貴病如何改造：適合國情、省錢的、平民化的（仍然具有現(xiàn)實意義）1927年，創(chuàng)辦第一個鄉(xiāng)村幼兒園——南京燕子磯幼稚園張雪門是如何實施幼稚師范的實習和見習？（一）一生沒有離開過師范的工作崗位。（二）培養(yǎng)目標明確：為普及平民幼稚教育，培養(yǎng)具有改造民族素養(yǎng)的新一代國民而獻身的幼兒教育師資。（三）強調(diào)“有系統(tǒng)組織的實習”“教學做合一”“騎馬者應從馬背上學習”有步驟、有范圍、有相當時間、有適合的導師和方法?！皼]有做事的機會，將永遠沒有做事的能力?！彼姆N實習基地：中心園、平民園、嬰兒園、小學；四個實習階段：參觀——培養(yǎng)對幼稚園的基本觀念、注重質(zhì)；見習——從提供材料到設(shè)計活動的參與；試教——業(yè)務上、行政上輔導——家庭訪問、社會聯(lián)系。陳鶴琴的“活教育”理論？1、“活教育”的目的論：“做現(xiàn)代中國人”。“做世界人”健全的身體、建設(shè)的能力、創(chuàng)造的能力、合作的態(tài)度、服務的精神。2、“活教育”的教材觀：“大自然，大社會都是活教材”拋棄書本萬能觀。3、“活教育”的方法論：“做中教，做中學，做中求進步”四個步驟：試驗觀察、閱讀參考、發(fā)表創(chuàng)作、批評研討。評價：深受進步主義教育思想的影響；系統(tǒng)知識與實踐性知識的互補功能。張宗麟對我國幼稚教育的弊病及補救方法的論述？兩方面弊病：教會對幼稚教育的壟斷；社會漠視。補救方法：1、停辦外人之幼稚園及幼稚師范；2、嚴定幼稚師范及幼稚園標準3、籌設(shè)幼稚師范學校并檢定幼稚教師；4、引起社會之注意。均為政府職責。藝友制1.陶行知，在培養(yǎng)幼教師資方面的特點：是運用藝友制。2.藝友制便是學生（稱藝友）與有經(jīng)驗的教師（稱導師）交朋友，在實踐中學習當教師，方法是邊干邊學。3.藝友制幼稚師范教育最大特點、優(yōu)點：學生在幼稚園中實地學習，克服了師范教育脫離實際的現(xiàn)象。4.在不可能迅速建立大批師范學校的情況下，也能培養(yǎng)有質(zhì)量的師資。5.節(jié)省時間，一年半到兩年結(jié)業(yè)，縮短幼師3年的畢業(yè)期限。第十、十一章柏拉圖的學前教育思想的歷史地位？在西方首次提出優(yōu)生、胎教、公共學前教育的思想。闡述游戲的重大意義。主張慎選故事教材。提倡身心和諧發(fā)展的教育。為近代公共學前教育理論及機構(gòu)的創(chuàng)立提供了思想資料。昆體良的家庭教育觀點？（一）十分重視家庭和環(huán)境在早期教育價值1、慎選保姆，道德、語言、習慣2、父母要關(guān)注兒童的教育。教育水平越高越好。（二）重視幼兒學習1、兒童的學習應該盡早開始，不浪費時間，（否定傳統(tǒng)看法）2、兒童學習負擔不要過重?！耙棺畛醯膶W習成為一種娛樂”3、在歷史上第一次提出雙語教育和語言教學法，學習字母、書寫、閱讀。注意從小培養(yǎng)正確的發(fā)音。第十二章中世紀的兒童觀？性惡論——原罪說（奧古斯丁）——抑制嬉笑歡鬧、游戲娛樂；盲信教義；體罰盛行、取消體育。預成論（名詞解釋）——小大人——否認兒童與成人在身心方面的質(zhì)的差異——在教育中忽視兒童身心特點、愛好及需要——影響時間長。文藝復興時期的幼兒教育基本觀點？批判性惡論，兒童是自然的產(chǎn)物，應悉心照顧；身心全面發(fā)展的培養(yǎng)目標；體育和游戲的重要性；七歲前，道德和語言的預備教育；家庭教育重要；用激發(fā)榮譽心、競爭心代替體罰。第十三章理解18世紀下半葉至19世紀末是近代幼兒教育制度產(chǎn)生、發(fā)展的重要時期。歐文的幼兒學校在19世紀上半期遍及歐美。福祿貝爾主義幼兒園在19世紀后半期占據(jù)主導地位。到19世紀末，幼兒教育在西方各國教育制度中，已基本確立基礎(chǔ)地位。19世紀上半葉英國政府的幼兒學校政策1840年起，幼兒學校從教育補助政策受益；1840年8月，教育委員會提出幼兒學校的34個檢查項目等措施。加強對幼兒學校的控制。1853年8月20日，教育委員會制定幼兒教師的等級和考核制度。三項政策：開辟了近代英國管理幼兒教育的制度道路。美國公立幼兒園運動19世紀70年代，以美國中西部的圣路易斯市為首，興起公立幼兒園運動。1873年，第一所公立幼兒園在該市正式建立，發(fā)展迅速。其他各洲紛紛仿效，大力發(fā)展公立幼兒園，一些私立園也逐步被納入公立教育系統(tǒng)。到1901年，全美公立幼兒園數(shù)已超過私立園數(shù)，到1914年，幾乎所有美國大中城市都建立了公立幼兒園系統(tǒng)，這類幼兒園一般附設(shè)于地方公立初等學校，作為初等教育的第一階段。公立幼兒園運動在美國教育史上具有重要意義：幼兒園成為整個公立學制系統(tǒng)的有機組成部分；促進了幼兒園教育在美國的普及，初步保證了學前教育的機會均等；相對改變了幼兒園和小學脫節(jié)的狀況，出現(xiàn)銜接課程；培訓機構(gòu)嘗試統(tǒng)一培訓。推動美國學前教育理論的發(fā)展。第十四章夸美紐斯的“母育學?！钡幕舅枷爰捌湟饬x？0-6歲兒童應奠定體力、道德、智慧發(fā)展的基礎(chǔ)。在教育史上第一次從普及教育的角度和兒童身心發(fā)展連續(xù)性和階段性的角度，考慮學前教育的重大任務。1、兒童的體育、德育和智育重視胎教、鍛煉。強調(diào)兒童學習有關(guān)德行的初步知識。（節(jié)儉、勤勞）。必須在幼年生活中的頭幾年，就奠定人們的良好德行的基礎(chǔ)。在西方教育史上第一次為六歲以下兒童的智育提出教學大綱。“應當把一個人在人生的旅途中所當具備的一切知識的種子播植到兒童身上”根據(jù)感覺是知識的主要源泉，重視視覺、觀察力的培養(yǎng)。2、夸美紐斯的游戲思想在兒童游戲理論的發(fā)展史上意義重大：游戲是在母育學校中對兒童進行全面教育的手段。多給幼兒活動的機會，讓兒童有事可做。游戲最適合兒童。鍛煉精神專注能力、激發(fā)積極生活態(tài)度。父母要幫助、指導和直接參與游戲。用替代物作游戲，為兒童設(shè)計作業(yè)。3、勞動教育：兒童應當從小培養(yǎng)勞動習慣。4、語言發(fā)展：培養(yǎng)兒童正確使用本民族語說話，并發(fā)展思維。5、集體教育：同齡兒童更能相互促進智力的發(fā)展。倡議“半社會學?！庇變簣@？1837年，55歲的福祿貝爾全身心投入到學前兒童教育工作中。在勃蘭根堡設(shè)立“發(fā)展幼兒活動本能和自我活動的機構(gòu)”，專收3-7歲幼兒。1840年正式公布名稱為“幼兒園”。標志世界第一所幼兒園的誕生。幼兒園教育制度一）幼兒園工作的意義和任務1、幼兒期是人的發(fā)展的主要階段：個體發(fā)展+社會價值基本思想（主要任務）：幫助幼兒自我表現(xiàn)并由此得到發(fā)展。強調(diào)幼兒園與其它教育機構(gòu)不同?！捌渲械膬和皇鞘芙逃?，而是發(fā)展者?！薄皟和幕▓@”2、幼兒園的任務：1843年，“幼兒園收容學齡前3-6歲的兒童，以家庭的方法助長兒童的身體發(fā)育與精神上諸能力的發(fā)展，養(yǎng)成良好的習慣為目的?！倍┯變簣@的教育方法及教育原則活動的本能是教育中的推動因素，是智力發(fā)展的基礎(chǔ)。教育方法的基本原理是“自我活動”實物教學的原則游戲教學的原則福祿貝爾的歷史地位？一生致力于幼兒園教育的實踐和理論研究，提出了一整套幼兒園教育思想體系。1、突出了學前教育在整個教育體系中的地位。創(chuàng)立了幼兒園，作為學前教育機構(gòu)形式，一直沿用。“幼兒園之父”2、強調(diào)游戲在幼兒教育中的作用。所提倡的活動材料至今仍有參考價值。3、具有比較濃厚的宗教色彩。（三）幼兒園的課程：建立起以作業(yè)和游戲為主要內(nèi)容和主要方法的幼兒園課程體系福祿貝爾是如何看待兒童的活動的？通過參與外部世界的活動，自動向外部表現(xiàn)內(nèi)在本性，要較多注意心智的發(fā)展?；顒拥谋灸?。語言、游戲、繪畫第十五章“開端計劃”P2371965年秋，美國聯(lián)邦教育總署要求對“處境不利兒童”進行補償教育的一項計劃，是20世紀60年代，美國政府“幼兒教育機會均等運動”的重要組成部分。具體通過財政撥款將貧困且文化條件差的家庭的4-5歲幼兒免費收容到學前機構(gòu)進行保育。1972年后，開始收納10%的殘疾兒童；受惠者不斷增加，撥款持續(xù)追高，幼兒的智商平均提高10-15IQ。是美國持續(xù)時間最長、投入最大、受惠人數(shù)最多的學前教育計劃。佩里學前教育研究計劃一項探討學前教育成效的長期跟蹤研究計劃。具體：影響：進一步證實了學前教育在人生中的功效，提高社會對學前教育的重視。美國學前教育機構(gòu)的類型？蒙氏學校、保育學校、幼兒園、日托中心幼兒游戲班運動二戰(zhàn)后英國由于經(jīng)濟困難，正規(guī)的幼教設(shè)施發(fā)展緩慢，供需矛盾突出。60年代初，自由團體兒童救濟基金會發(fā)起以為兒童提供游戲場所為目的的運動，稱為幼兒游戲班運動。外部-內(nèi)部-課程管理（管理人員、教師，每周2-3次、每次2-3小時）。意義。日本60年代以來幼兒教育的發(fā)展狀況？1961年通過振興幼兒園教育的決議，進行了三次幼兒園教育振興計劃，提高保教質(zhì)量，入園獎勵與補助，資助幼兒園完善設(shè)施。1、1964《幼兒教育7年計劃》：目標？提高5歲幼兒入園率結(jié)果？2、1972《振興幼兒教育10年計劃》：目標：配套制度？結(jié)果：80年代，日本學前教育水平已是世界先進水平。3、1991第三次振興計劃：目標？具體措施？重點在提高3歲幼兒入園率，使3-5歲幼兒有充分的入園機會。第十六章杜威是如何看待嬰幼兒的依賴性和可塑性社交的本能、改變自我的可能性杜威關(guān)于兒童個性的形成及發(fā)展的基本觀點?研究兒童的心理狀態(tài)、內(nèi)部特點、趨向性、差異性、興趣的發(fā)展極為重要。制約因素：先天的本能是兒童發(fā)展的基礎(chǔ)；遺傳和生理的因素是造成個體差異的原因之一；個性主要是在與社會環(huán)境交往中形成；個人對外界事物的內(nèi)在選擇性、傾向性也影響個性的形成；意見：1、承認教育的作用有限2、尊重并利用兒童的個體差異；給予兒童自由；培養(yǎng)創(chuàng)造性；杜威學校幼兒部的基本的教育原則？學校是家庭和社會之間的機構(gòu)；兒童在教育中始終處于中心地位；與生活的基本和持續(xù)需要有關(guān)的事物成為發(fā)展中的課程的焦點；具體的教學形式：手工勞動、唱歌、講故事、游戲。教師起觀察和導向、設(shè)置疑難情境、排除過分困難、增加活動的意義等作用。杜威對兒童活動的看法?其價值怎樣?如何開展？分析和評價杜威的“從做中學”理論。(參考)1)在教學理論上，杜威提出的基本原則。兒童應從自身活動中學習，教學從學生的經(jīng)驗和活動出發(fā)。2)也就是“從經(jīng)驗中學”，“從活動中學”。兒童在自己活動中獲得經(jīng)驗、知識，直接經(jīng)驗就是知識。3)要求現(xiàn)代學校，用活動教學來完全取代傳統(tǒng)教學，用活動課程取代學科課程。4)活動教學，以兒童活動為中心，注重兒童主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。5)杜威批判了傳統(tǒng)學校的教育弊端，批評傳統(tǒng)教學是“三中心”教學