2021成人高考專升本政治答案

2021成人高考專升本政治答案2021成人高考專升本政治答案已經(jīng)出來了。成人高考政治題往往具有時效性，但是基本規(guī)律都是相對固定的，這就要求考生多做題形成題感。小編在此整理了2021成人高考專升本政治答案，希望能幫助到您。▼▼目錄”2021成人高考專升本政治答案成人高考專升本政治試題及答案成人高考專升本政治練習題?2021成人高考專升本政治答案一、選擇題【思維與存在】【理性依賴感性】【穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提】【四個偉大起決定性作用的是偉大工程】【五四運動】（自然物質的共性是一切物質的共性】【一帶一路】【民族精神是愛國精神】【社會主義經(jīng)濟是國營經(jīng)濟】[以人為本是科學發(fā)展觀核心】【當今時代主題和平與發(fā)展】【三大作風是理論實踐密切聯(lián)系群眾批評和自我批評】【毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍】[2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化】【時間和空間物質客觀存在是辯證唯物主義】【最根本的保證是黨的領導】【新時代矛盾人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾】【思維與存在】【祝融號】【聯(lián)合國75周年】【GDP首次突破100萬】【鄉(xiāng)村振興】【七一勛章】二、主觀題1、簡述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系參考答題點：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系;生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用;生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況的規(guī)律。2、簡述毛澤東思想的科學內(nèi)涵參考答題點：毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的指導思想。3、鄧小平社會主義本質論的主要內(nèi)容是什么（特點）？參考答題點：社會主義的本質理論是指社會主義區(qū)別于其他社會形態(tài)的本質屬性，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。4、為什么說中國共產(chǎn)黨是最高政治領導力量？參考答題點：這是由中國共產(chǎn)黨的歷史作用贏得的;是由中國共產(chǎn)黨的歷史作用贏得的;這是由中國共產(chǎn)黨勇于自我革命的品格鑄就的。歸結起來看，中國共產(chǎn)黨成為最高政治領導力量，是由我國國家性質和國體政體所決定的，是由國家憲法所確立的，是經(jīng)過中國革命、建設、改革長期實踐所檢驗的，具有深刻的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯。三、論述題1、五四運動100周年大會上的講話指出，民族復興的使命是要靠奮斗來實現(xiàn)，人生理想的風帆要靠奮斗來揚起，試用量變和質變辯證關系的原理，說明在個人成長中心必須把遠大理想和腳踏實地結合起來。參考答題點：量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。質變又為新的量變開辟道路，事物在新質基礎上開始量變，事物是不斷經(jīng)過“量變-質變-新的量變-新的質變"永不停息向前發(fā)展的。2、當今世界，各國相互依存，休戚與共，我們要繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構建以合作共贏為核心的新型國際關系，打造人類命運共同體，試述構建人類命運共同體思想的科學內(nèi)涵。參考答題點：面對充滿希望與挑戰(zhàn)的世界，我們要堅定不移推動建設新型國際關系,為構建人類命運共同體打下堅實基礎。我們將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，恪守維護世界和平、促進共同發(fā)展的外交政策宗旨，堅定不移在和平共處五項原則基礎上發(fā)展同各國的友好合作。堅定維護國際公平正義，反對霸權主義和強權政治?！?結合材料多角度闡述即可)返回目錄?成人高考專升本政治試題及答案一、選擇題L鄧小平指出，全黨和全國的工作中心是(A)A.經(jīng)濟建設B.堅持四項基本原則C.堅持改革開放D.實現(xiàn)共同富裕.重新強調(diào)并進一步豐富和發(fā)展了社會主義初級階段理論，是在黨的(D)A.十二大B.十三大C.十四大D.十五大.現(xiàn)階段中國最大的實際是(D)A.生產(chǎn)力水平低，經(jīng)濟發(fā)展落后B.人口數(shù)量多，素質不高C.社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善D.處于并將長期處于社會主義初級階段.社會主義初級階段是(B)A.任何國家進入社會主義都必然經(jīng)歷的階段B.我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必須經(jīng)歷的特定階段C.發(fā)展中國家進入社會主義必須經(jīng)歷的特定階段D.我國由半封建半殖民地社會向社會主義過渡的階段.社會主義建設的根本保證是(A)A.堅持四項基本原則B.堅持改革開放C.實行依法治國D.實行公有制和按勞分配.黨的十三大在鄧小平理論指導下，制定了黨在社會主義初級階段的(A)A.基本路線B.基本綱領C.基本方針D.基本政策.社會主義發(fā)展的動力是(B)A.革命.改革C.階級斗爭D.無產(chǎn)階級專政.我國社會主義初級階段的主要矛盾是(B)A.人民日益增長的物質文化需要和落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾B.人民日益增長的物質文化需要和落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾C.促進效率與體現(xiàn)社會公平之間的矛盾D.工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾.改革的根本目的是(A)A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.提高人民日益增長的物質文化需要C.發(fā)展公有制、逐步實現(xiàn)共同富裕D.建立社會主義的物質技術基礎，鞏固社會主義制度10.社會主義初級階段基本路線的核心和主體是(A)A.經(jīng)濟建設B.堅持四項基本原則C.堅持改革開放D.建設精神文明.我國社會主義初級階段的含義是(A)A.我國已經(jīng)是社會主義社會，我國的社會主義社會還處在初級階段B.初級階段是任何國家進入社會主義都必須經(jīng)歷的起始階段C.是資本主義向社會主義過渡的階段D.是新民主主義社會向社會主義社會過渡的階段.我國社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容有(A)A.以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放B.團結全國各族人民C.自力更生D.艱苦創(chuàng)業(yè)13.改革是中國的第二次革命，是因為改革(B)A.是社會發(fā)展的動力B.是對原有體制進行根本性變革，是為了解放生產(chǎn)力C.是社會主義生產(chǎn)關系的自我完善D.是社會主義制度的自我發(fā)展14.黨的十五大在鄧小平理論指導下，制定了黨在社會主義初級階段的(B)A.基本路線B.基本綱領C.基本方針D.基本政策15.我國社會主義初級階段的時間跨度是指(B)A.中華人民共和國成立到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)B.社會主義改造基本完成到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)C.中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成D.社會主義改造基本完成到實現(xiàn)發(fā)達的社會主義16.堅持黨的基本路線一百年不動搖的關鍵是(A)A.堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖B.堅持兩手抓不動搖C.堅持改革開放不動搖D.堅持四項基本原則不動搖17.我們黨制度路線、方針、政策的根本出發(fā)點是(C)A.我國的政治體制改革B.以經(jīng)濟建設為中心C.我國長期處于社會主義初級階段D.改革開放18.社會主義國家的改革，其性質是(C)A.社會主義根本制度改革B.原有體制的修補C.社會主義制度的自我完善和發(fā)展D.社會主義制度的變革19.堅持四項基本原則的核心是(B)A.堅持社會主義道路B.堅持黨的領導C.堅持人民民主專政D.堅持馬列主義、毛澤東思想20.中國特色社會主義文化建設的根本是(C)A.發(fā)展教育和科學B.營造良好的文化環(huán)境C.在全社會形成共同理想和精神支柱D.發(fā)展文學藝術二、辨析題.改革是中國的第二次革命，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。答：正確。改革是中國的第二次革命。黨領導的第一次革命，把一個半殖民地半封建的舊中國變成了一個社會主義的新中國;黨領導的第二次革命，即改革開放，將把經(jīng)濟文化落后的社會主義中國變成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化中國。(1)這次改革實質上是一次革命，因為：①改革也是為了掃除生產(chǎn)力發(fā)展障礙，解放生產(chǎn)力。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，從這個意義上說，改革也是革命。②改革是對原有體制的根本性變革，而非社會主義中通常的一般性變革，要把高度集中的社會主義計劃經(jīng)濟體制轉變?yōu)樯鐣髁x市場經(jīng)濟體制。③改革引起了經(jīng)濟生活、社會生活、思想觀念等一系列重大變化。因此，從解放生產(chǎn)力，掃除生產(chǎn)力發(fā)展障礙，從政策的重新選擇，體制的重新建構的深刻性、廣泛性,從由此引起的社會生活和觀念變化的深刻性、廣泛性來說，改革是中國的又一場革命。④這種革命不是傳統(tǒng)意義上一個階級推翻另一個階級的政治革命，也絕不是要改變社會主義基本制度，而是黨領導下對原有經(jīng)濟體制和其他體制進行根本性變革。(2)改革是社會主義制度的自我完善。①社會主義社會也有一個從不成熟到成熟，從不完善到完善的發(fā)展過程。②這一過程是在社會主義社會基本矛盾運動中逐步完成的。③社會主義社會基本矛盾是非對抗性的，可以通過改革生產(chǎn)關系和上層建筑中不適應生產(chǎn)力的環(huán)節(jié)，促進生產(chǎn)力發(fā)展和社會主義社會的完善。因此，從這個意義上講，改革是社會主義制度的自我完善。三、簡答題L改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關系是什么？抓住機遇，深化改革，擴大開放，促進發(fā)展，保持穩(wěn)定是我國社會主義現(xiàn)代化建設的基本方針。貫徹這一方針，我們必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系。在我國社會主義現(xiàn)代化建設中，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是互相依存和互相促進的。(1)發(fā)展是硬道理，是目的，我們要緊緊抓住經(jīng)濟建設這個中心，集中力量把國民經(jīng)濟搞上去，任何時候都不能動搖。(2)改革開放是推動發(fā)展生產(chǎn)力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必經(jīng)之路，發(fā)展與改革是社會穩(wěn)定和國家長治久安的基礎。(3)穩(wěn)定是前提。社會穩(wěn)定是發(fā)展經(jīng)濟和順利進行改革必不可少的條件，是發(fā)展和改革的前提。沒有穩(wěn)定的社會環(huán)境，一切都無從談起。深化改革，擴大開放，促進國民經(jīng)濟和社會全面發(fā)展，必須進一步鞏固安定團結的政治局面，保持社會的穩(wěn)定。.社會主義初級階段理論的重要意義？我國將長期處于社會主義初級階段，是從中國實際出發(fā)、總結中國歷史經(jīng)驗教訓的基礎上得出的科學結論。這一理論具有特別重要的意義：第一，我國將長期處于社會主義初級階段是最基本的國情，是制定路線、方針、政策以及確定戰(zhàn)略目標和戰(zhàn)略步驟的基本依據(jù)。第二，社會主義初級階段理論，是克服超越階段的錯誤觀念和政策，抵制拋棄社會主義基本制度的錯誤主張的銳利武器。第三，正確認識社會主義初級階段理論，是我們解決矛盾、澄清疑惑、反對各種錯誤傾向的思想武器，是我們理解、認識、貫徹、執(zhí)行黨的路線、方針、政策的基礎。.為什么必須堅持四項基本原則。(1)四項基本原則，是指堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領導，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。(2)堅持四項基本原則是立國之本。它規(guī)定了我國走什么道路，實行什么樣的經(jīng)濟和政治制度，由誰來領導和以什么作為指導思想等一系列最根本最重大的原則問題，決定著國家的性質和發(fā)展方面，關系著全國各族人民的利益和命運。(3)堅持四項基本原則，是我們社會主義建設事業(yè)健康發(fā)展的根本前提和根本保證。四項基本原則對改革開放和現(xiàn)代化建設主要起著三方面的政治保證作用：一是保證有一個堅定正確的政治方向；二是保證有一個回鄉(xiāng)務農(nóng)的環(huán)境;三是保證有統(tǒng)一的意志和統(tǒng)一的行動。(4)堅持四項基本原則是我們黨領導革命和建設取得成功的一條根本經(jīng)驗。.社會主義初級階段基本路線的方根內(nèi)容及簡明概括是什么？(1)黨在社會主義初級階段基本路線是：領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。(2)一個中心，兩個基本點是黨在社會主義初級階段的基本路線的簡明概括。(3)一個中心，兩個基本點共同統(tǒng)一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。經(jīng)濟建設是基本路線的核心和主體。我們必須把經(jīng)濟建設作為全黨全國工作的中心。動搖了經(jīng)濟建設這個中心，就等于動搖了基本路線。堅持基本路線不動搖，關鍵是要堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖。改革開放為經(jīng)濟建設提供動力。四項基本原則是立國之本。四項基本原則還為經(jīng)濟建設和改革開放提供政治保證。.為什么必須堅持以經(jīng)濟建設為中心？必須堅持以經(jīng)濟建設為中心是因為：(1)社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力。在生產(chǎn)力不發(fā)達的社會主義初級階段，更要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，進行社會主義現(xiàn)代化建設。(2)社會主義初級階段的主要矛盾，決定了我們必須以經(jīng)濟建設為中心。只有不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能擺脫社會生產(chǎn)的落后狀況，不斷滿足人民日益增長的物質文化需要。(3)建立強大的社會主義物質技術基礎的需要。只有搞好經(jīng)濟建設，才能逐步建立強大的物質技術基礎，從而才能充分顯示出社會主義的優(yōu)越性，鞏固社會主義制度。辨析：改革、發(fā)慌必然破壞穩(wěn)定;穩(wěn)定必然影響改革、發(fā)展。四、論述題.試述我國社會主義初級階段的含義及長期處于初級階段的原因和正確認識初級階段長期性的重要意義。答案(1)社會主義初級階段包含兩層含義：一是我國已經(jīng)進入社會主義社會，我們必須堅持而不能離開。二是我國的社會主義社會正處于并將長期處于初級階段，還沒有從根本上擺脫貧窮落后的不發(fā)達狀態(tài)。必須全面把握社會主義初級階段的兩層含義，才能是右的和左的兩種錯誤傾向劃清界限。(2)社會主義初級階段長期性①首先是由我國進入社會主義的歷史前提決定的。我國社會主義不是脫胎地發(fā)達的資本主義社會而是我國社會主義不是脫胎于發(fā)達資本主義社會，而是脫胎于半殖民地半封建社會。由此決定：第一，要用相當長的時間發(fā)展社會生產(chǎn)力。第二，要用相當長的時間完善社會主義生產(chǎn)關系和上層建筑。②社會主義初級階段要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，達到中等國家水平。這決定了我國要花費更長的時間來實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。(3)正確認識我國處于社會主義初級階段的長期性十分重要。①明確社會主義初級階段的長期性，有助于我們克服急躁情緒，反對冒進，實事求是地建設好初級階段的社會主義。②明確長期性，要求我們埋頭苦干、勤儉建國、艱苦奮斗。③明確初級階段長期性，有助于我們樹立信心，用上百年時間把我國建設成中等水平發(fā)達國家。(4)我國將長期處于社會主義初級階段是從實際出發(fā)、總結經(jīng)驗教訓得出的科學結論,而不是從一般原則，從社會主義社會發(fā)展一般進程得出的邏輯結論。.試述社會主義的主要矛盾和中心任務的關系。社會主義初級階段主要矛盾與中心任務的關系是：(1)我國社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。它之所以成為主要矛盾，其原因，①是現(xiàn)階段，在剝削階級作為階級消滅以后，階級斗爭已經(jīng)不是主要矛盾。但是，階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在。②是只有社會主義生產(chǎn)方式確立之后，才能把滿足人民的需要作為生產(chǎn)目的。并根據(jù)這種需要調(diào)節(jié)生產(chǎn)。③是初級階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠遠不能滿足人民的需要。我們在表述現(xiàn)階段主要矛盾時所說的落后，顯然不是就一般意義上說的，而是相對于充分發(fā)揮社會主義優(yōu)越性所需要的生產(chǎn)力水平來說的。(2)主要矛盾決定中心任務。①認清主要矛盾十分重要。只有認清現(xiàn)階段的主要矛盾，才能找到中心，確定現(xiàn)階段的中心任務，制定正確的路線方針政策。抓錯了主要矛盾一切皆錯。②社會主義初級階段的主要矛盾貫穿初級階段整個過程和社會生活的各個方面，這就決定了我們必須把經(jīng)濟建設作為全黨和全國工作的中心，各項工作都要服從和服務于這個中心。③只有牢牢抓住社會主義初級階段的主要矛盾和中心工作，才能清醒地觀察和把握社會矛盾的全局，有效地促進各種社會矛盾的解決。返回目錄?成人高考專升本政治練習題1.下列各項體現(xiàn)矛盾雙方相互依存和相互轉化思想的是0A.近朱則赤，近墨者黑B.千里之行，始于足下C.物極必反，相反相成D.欲擒故縱，聲東擊西2.下列選項中，包含量變引起質變哲學道理的是()A.城門失火，殃及池魚B.兼聽則明，偏信則暗C.千里之堤，潰于蟻穴D.因地制宜，因時制宜.哲學與各門具體科學的關系是()A.普遍性與特殊性的關系B.整體與部分的關系C.絕對性與想對性的關系D.內(nèi)容與形式的關系.唯物辯證法認為，發(fā)展的實質是()A.事物結構的優(yōu)化B.事物數(shù)量的增加和位置的移動C.事物性質的改變D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡.下列選項中，包含矛盾雙方相互轉化觀點的是()A.樂極生悲，苦盡甘來、B.冬去春來，夏盡秋至C.千里之行，始于足下D.電閃雷鳴，風來雨至.下列各項體現(xiàn)唯物辯證法的總特征是0A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點B.量變和質變的關系C.對立和統(tǒng)一的觀點D.本質和現(xiàn)象的觀點.對我國的歷史文化遺產(chǎn)要批判地繼承，這種態(tài)度體現(xiàn)的哲學道理是()A.內(nèi)因和外因關系的原理.世界的物質統(tǒng)一性原理C.原因和結果關系的原理D.辯證否定的原理.唯物辯證法的總特征是()A.量變和質變B.對立統(tǒng)一C.聯(lián)系和發(fā)展D.辯證否定否定之否定規(guī)揭示的事物的發(fā)展是()A.穩(wěn)定性與變動的統(tǒng)一B.前進性和曲折性的統(tǒng)一C.絕對性和相對性的統(tǒng)一D.有限性和無限性的統(tǒng)一.正確處理獨立自主、自力更生與對外開放關系的哲學關系的哲學一句是0A.世界的物質統(tǒng)一性原理B.本質和現(xiàn)象關系的原理C.原因和結果關系的原理D.內(nèi)因和外因關系的原理.“不積蹤步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”這句話體現(xiàn)的哲學道理是0A.矛盾是事物發(fā)展的動力B.量變是質變的必要準備C.現(xiàn)象是事物本質的表現(xiàn)D.實踐是檢驗真理的標準簡答題辯證否定觀包括哪些內(nèi)容?在對待中國傳統(tǒng)文化的問題上如何堅持辯證否定觀？答案解析：01正確答案：C.矛盾的同一性是指矛盾著的對立面之間的相互依存、相互聯(lián)結、相互吸引等。C項中的“相反相成”體現(xiàn)了矛盾雙方的相互依存，即矛盾的同一性。矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間相互離異相互排斥、相互消蝕等。矛盾的斗爭性在事物根本性質發(fā)生變化中的作用更為顯著，只有通過矛盾雙方的斗爭，才能突破現(xiàn)存事物的限度，促使矛盾相互轉化，并使一物變成他事物。C項中的“物極必反”體現(xiàn)了矛盾的相互轉化，即矛盾的斗爭性A項中的“近朱者赤，近墨者黑體現(xiàn)了外因對事物發(fā)展的影響；B項“千里之行，始于足下”體現(xiàn)了量變是質變的必要準備；D項中的“欲擒故縱，聲東擊西“體現(xiàn)了現(xiàn)象和本質之間的關系原理02正確答案：C..本題考查了量變引起質變的哲學道理。量變和質變是相互聯(lián)系的，在一定條件下可以相互轉化?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā斌w現(xiàn)了量的積累達到一定的度，必然引起質的變化。03正確答案：A..本題考查的是《馬克思主義哲學原理》第一章馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論中的部分內(nèi)容。哲學與具體科學之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。各門具體科學研究的是物質世界的一部分或一個過程的特殊本質和特殊規(guī)律，而哲學是在對具體科學的概括和總結中揭示物質世界的普遍本質和普遍規(guī)律。各門具體科學的發(fā)展要用哲學來指導，而哲學的發(fā)展又以各門具體科學的發(fā)展為基礎。所以，它們之間是普遍性和特殊性的關系，A是正確選項。04正確答案：D..本題考查的是《馬克思主義哲學原理》第三章事物的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律的部分內(nèi)容。本題要求考生了解什么叫發(fā)展，發(fā)展的本質是什么。發(fā)展是事物的運動和過程。發(fā)展首先是指一種前進運動，即由簡單到復雜，有低級到高級的前進運動。從內(nèi)容來講發(fā)展是新事物代替舊事物，是新陳代謝；從形式上講是從量變到質變。發(fā)展也是一個過程，任何事物的發(fā)展都有一個產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程。發(fā)展的本質就是新事物代替舊事物。為什么新事物必然代替舊事物，或者說為什么新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因為：①就新事物與環(huán)境的關系來說，新事物之所以新，是因為有新的結構和功能，它適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和歷史條件;而舊事物之所以舊，是因為舊事物的各種要素和功能,已經(jīng)不適應環(huán)境的變化。這樣，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，便不可抗拒了②從新事物與舊事物的關系來說，新事物是在舊事物的母腹”中孕育成熟的，在本質上比舊事物優(yōu)越。新事物否定了舊事物中腐朽過時的東西，吸收并發(fā)展了舊事物中的積極因素，添加了舊事物所不能容納的新的內(nèi)容，具有強大的生命力。③就社會領域來說，新事物符合人民群眾的根本利益，反映了社會進步的要求，受到廣大人民群眾的支持，因此，新生事物終究是不可戰(zhàn)勝的。所以，D是正確選項。05正確答案：A..本題考查的是《馬克思主義哲學原理》第三章事物的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律的部分內(nèi)容。樂與悲苦與甘，都是矛盾的兩個對立方面。只有對立面的不同一又斗爭，才能推動事物從量變過渡到質變，在一定條件下引起舊統(tǒng)一體的破裂，新統(tǒng)一體的產(chǎn)生。事物的內(nèi)部矛盾即內(nèi)因是事物發(fā)展的決定力量，因為它規(guī)定了事物發(fā)展的性質和方向。樂極只能生悲，苦盡才能甘來。所以，A是正確選項。06正確答案：A..世界的普遍聯(lián)系和世界的永恒發(fā)展是唯物辯證法的總特征。所謂聯(lián)系，是指一切事物、現(xiàn)象、過程之間及其內(nèi)部諸要素之間的相互聯(lián)系、相互制約、相互影響和相互作用。聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。發(fā)展是指事物由低級向高級、有簡單向復雜。有無序向有序的運動。發(fā)展的實質是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。07正確答案：D..本題考查了辯證否定的哲學道理。辯證否定是通過事物的內(nèi)在矛盾運動而進行的自我否定，即自己否定自己，并通過自我否定，實現(xiàn)自我更新、自我發(fā)展。它包括兩層含義：(1)辯證否定是事物的自我否定；(2)辯證否定是“揚棄“?！睂ξ覈臍v史文化遺產(chǎn)要批判地繼承”，即對歷史文化遺產(chǎn)要既克服又保留，即變革又繼承，體現(xiàn)的即是“揚棄”的觀點。08正確答案：C..本題考查了唯物辯證法的總特征。唯物辯證法的總特征包括：(1)聯(lián)系的觀點；(2)發(fā)展的觀點。101009正確答案：B..本題考查的是《馬克思主語哲學原理》第三章事物的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律的部分內(nèi)容。本題要求考生了解事物發(fā)展的過程及其原因。任何事物內(nèi)容都包含著肯定和否定兩個方面，或兩種因素。肯定方面是指事物中維持其存在的方面，即肯定這一事物為其自身而不是他物的方面。否定方面是指事物中促使其滅亡的方面，即破壞現(xiàn)存事物使其轉化為他物的方面。事物的辯證否定不是一次完成的，而是一個由肯定到否定、又到否定之否定的有規(guī)律的發(fā)展過程，這就是否定之否定規(guī)律。①否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的整個過程。任何事物的發(fā)展都是由三個階段、兩度否定所構成的完整過程或周期。因為任何事物的內(nèi)部都包含著肯定和否定兩種對立因素，事物在肯定階段時，這兩種因素處于相對靜止的統(tǒng)一狀態(tài)。隨著否定因素的發(fā)展，經(jīng)過斗爭，戰(zhàn)勝了肯定因素，事物就從肯定走向否定。事物經(jīng)過第一次否定，雖然吸取了原有事物中有益的因素，使矛盾得到了初步的解決，但發(fā)展的否定階段同原來肯定階段形成新的對立雙方，又存在著一定的片面性，產(chǎn)生著新的