寧夏回族自治區(qū)吳忠市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文預(yù)測(cè)試題(含答案)

寧夏回族自治區(qū)吳忠市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.在下面的艾青的四首詩(shī)中，作于解放后的一首詩(shī)是()

A.《大堰河一我的保姆》B.《北方》C.《光的贊歌》D.《向太陽(yáng)》

2.《馬伶?zhèn)鳌芬晃闹姓f(shuō)馬伶為提高演技“乃走事昆山”，這里“昆山”使用的修辭格是()

A.擬人B.比喻C.借代D.象征

3.“多行不義，必自斃”一句出自()

A.《鄭伯克段于鄢》B.《諫逐客書(shū)》C.《留侯論》D.《燕昭王求士》

4.下列作品，不屬于契訶夫的是()

A.《變色龍》B.《萬(wàn)尼亞舅舅》C.最后的藤葉D.《一個(gè)小官員之死》

5.提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的文學(xué)主張的是A.A.柳宗元B.白居易C.杜甫D.韓愈

6.以下作家中，屬于現(xiàn)代的是()

A.梁實(shí)秋B.徐志摩C.余秋雨D.莫言

7.詞人李清照生活的年代是（）A.A.南唐B.北宋C.南宋D.北宋南宋交替之間

8.深受法國(guó)象征派影響的我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人是（）

A.徐志摩B.戴望舒C.史鐵生D.舒婷

9.《報(bào)劉一丈書(shū)》中“權(quán)者”暗指（）

A.顧秉謙B.劉一丈C.宗臣D.嚴(yán)嵩

10.屠格涅夫的《門(mén)檻》是（）

A.小說(shuō)B.散文C.散文詩(shī)D.政論

11.《風(fēng)波》中反復(fù)說(shuō)"一代不如一代"的人物是（）

A.趙七爺B.七斤C.八一嫂D.九斤老太

12.下列屬于錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)術(shù)著作的是（）A.A.《隨感錄》B.《管錐編》C.《美的歷程》D.《美育書(shū)簡(jiǎn)》

13.下列各項(xiàng)中劃?rùn)M線的字讀音全都相同的一組是()

A.竣工疏浚

英俊

怙惡不悛

B.秘訣

衣袂

抉擇

決出勝負(fù)

C.褻瀆

贖罪牛犢

窮兵黷武

D.潦草

嘹亮

撩撥眼花繚亂

14.下列哪組作品是徐志摩的詩(shī)集（）

A.《翡冷翠的夜》、《猛虎集》B.《翡冷翠的夜》、《落葉》C.《猛虎集》、《再別康橋》D.《志摩的詩(shī)》、《死水》

15.下面屬于“唐宋八大家”之一的唐代文學(xué)家是()

A.李白B.杜甫C.柳宗元D.王安石

16.下列屬于巴金的《愛(ài)情三部曲》的是()

A.《家》B.《雨》C.《春》D.《秋》

17.《我愛(ài)這片土地》中詩(shī)人著力刻畫(huà)的一個(gè)象征形象是（）

A.鳥(niǎo)B.暴風(fēng)雨C.土地D.河流

18.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是:①日本政界的一些人妄圖（）日本侵華的歷史,引起中日兩國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。②端午節(jié),民間有在身上掛香荷包的習(xí)俗,據(jù)說(shuō),這樣可以（）疾病。③見(jiàn)到這情景,她那滿腔怨恨似乎一下子都（）了。

A.竄改,驅(qū)除,融解B.篡改,祛除,融解C.竄改,祛除,溶解D.篡改,驅(qū)除,溶解

19.“賦”作為一種文體，形成于()

A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代B.秦代C.漢代D.三國(guó)時(shí)代

20.北宋第一個(gè)大量寫(xiě)作慢詞的是

A.歐陽(yáng)修B.蘇軾C.柳永D.王安石

21.柳永是（）

A.北宋豪放派詞人B.南宋豪放派詞人C.北宋婉約派詞人D.南宋婉約派詞人

22.

第

11

題

《鄭伯克段于鄢》一文選自（）。

23.我國(guó)第一位田園詩(shī)人是()A.A.王維B.孟浩然C.謝靈運(yùn)D.陶淵明

24.蘇軾、辛棄疾同為

A.婉約派詞人B.豪放派詞人C.風(fēng)雅派詞人D.北宋詞人

25.莊子《秋水》中代表莊子觀點(diǎn)的人物是

A.莊子B.河伯C.北海若D.河伯與北海若

26.在《詩(shī)經(jīng)》中最具有民歌特點(diǎn)的作品是()

A.國(guó)風(fēng)B.大雅C.周頌D.商頌

27.下列哪位作家有過(guò)國(guó)破家亡的經(jīng)歷（）A.辛棄疾B.柳永C.李清照D.蘇軾

28.《長(zhǎng)亭送別》中反映鶯鶯反抗性格的一句是()

A.恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾。

B.若不是酒席間子母每當(dāng)回避，有心待與他舉案齊眉。

C.你休憂“文齊福不齊”，我只怕你“停妻再娶妻”。

D.但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。

29.下列詩(shī)歌屬于絕句的是A.A.陶淵明《飲酒》(其五)B.李白《行路難》(其一)C.王維《山居秋暝》D.杜牧《泊秦淮》

30.下列是書(shū)信體駁論文的是()

A.《陳情表》B.《答李翊書(shū)》C.《五代史伶官傳序》D.《答司馬諫議書(shū)》

二、填空題(10題)31.契訶夫，______作家。其作品有《一個(gè)小官員之死》、《變色龍》、《苦惱》《第六病室》《帶閣樓的房子》《新娘》，其小說(shuō)風(fēng)格簡(jiǎn)煉冷峻。戲劇作品有《萬(wàn)尼亞舅舅》，《三姊妹》、《櫻桃園》

32.李白《行路難》一詩(shī)運(yùn)用了呂尚典故的詩(shī)句是"_________"。

33.孔子，名__________，字__________。__________時(shí)期人。__________家學(xué)派創(chuàng)始人。

34.元代有“曲狀元”之稱的作家是＿＿。

35.李煜，字__________，世稱__________。

36.《門(mén)檻》中的“女郎”是一個(gè)___________形象。

37.《》包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部史詩(shī)。

38.《門(mén)檻》中的“女郎”是一個(gè)___________形象。

39.屈原《國(guó)殤》："身既死兮神以靈，________________."

40.春花秋月何時(shí)了，______________？

三、文言文閱讀(5題)41.閱讀司馬遷《李將軍列傳》中的一段文字，然后回答下列小題。中貴人將騎數(shù)十縱，見(jiàn)匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：“是必射雕者也?！睆V乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行，行數(shù)十里。廣令其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已縛之，上馬，望匈奴有數(shù)千騎，見(jiàn)廣，以為誘騎，皆驚，上山陳。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今成留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我。”廣令諸騎曰：“前!”前，未到匈奴陳二里所，止。令曰：“皆下馬解鞍?！逼潋T曰：“虜多且近，即有急，奈何?”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意。”于是胡騎遂不敢擊。有白馬將出護(hù)其兵，李廣上馬與十余騎奔射殺胡白馬將，而復(fù)還至其騎中，解鞍，令士皆縱馬臥。是時(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之，不敢擊。解釋文中加下劃線字詞的含義。生：()陳：()所：()會(huì)：()怪：()

42.

閱讀《論毅力》中的一段文字，然后回答21～23小題。

蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。無(wú)論事之大小，必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力，其阻力雖或大或小；而要之必?zé)o可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固日吾欲云云，吾欲云云，其意以為天下事固易也，及驟嘗焉而阻力猝來(lái)，頹然喪矣；其次弱者，乘一時(shí)之意氣，透過(guò)此第一關(guān)，遇再挫而退；稍強(qiáng)者，遇三四挫而退；更

稍強(qiáng)者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈難，非至強(qiáng)之人，未有能善于其終者也。

43.“周公吐哺”用典的意旨是什么?44.如何理解本段的比喻句?45.孔子和孟子的話觀點(diǎn)是否一致?和結(jié)句“成敗之?dāng)?shù)，視此而已”有何聯(lián)系?四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.閱讀《日出》中李石清對(duì)黃省三說(shuō)的一段話，然后回答問(wèn)題。我告訴你，你一層一層地爬上去。到了頂高的一層，你可以邁過(guò)欄桿，站在邊上。你只再向空，向外多走一步，那時(shí)候你也許有點(diǎn)心跳，但是你只要過(guò)一秒鐘，就一秒鐘，你就再也不可憐了，你再也不愁吃，不愁穿了?！?/p>

李石清為什么要說(shuō)這段話?他是否仗勢(shì)欺人?

47.兩節(jié)詩(shī)在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、句式、用詞、重復(fù)、變化幾個(gè)方面的關(guān)系怎樣？

48.（三）閱讀以下文字，回答36~38小題：幸福是一種內(nèi)心快樂(lè)的狀態(tài)。它使我們由衷地感到：活著是多么有意義，人生是多么美好。因此，幸福的體驗(yàn)直接地包含著我們對(duì)生命意義的肯定評(píng)價(jià)。感到幸福，也就是感到自己的生命意義得到了實(shí)現(xiàn)。不管擁有這種體驗(yàn)的時(shí)間多么短暫，這種體驗(yàn)卻總是指向人整個(gè)一生的，因?yàn)樗氖菍?duì)生命意義的總體評(píng)價(jià)。當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到自己很幸福時(shí)，他的心中就會(huì)響起這樣一個(gè)聲音：為了這個(gè)時(shí)刻，我這一生值了!如果你沒(méi)有這種感覺(jué)而又說(shuō)自己幸福，那就是濫用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情結(jié)，而是靈魂的愉悅。幸福只是靈魂的事，肉體只會(huì)有快感，不會(huì)有幸福感?？嚯y與幸福是相反的東西。但苦難與幸福有一個(gè)共同之處，就是都直接和靈魂有關(guān)，并且都牽涉到對(duì)生命意義的評(píng)價(jià)。在通常情況下，我們的靈魂都是沉睡著的，一旦我們感到幸?；蛟庥隹嚯y時(shí)，它便醒來(lái)了。如果說(shuō)幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對(duì)生命的美好意義的強(qiáng)烈感受;那么，苦難之為苦難，正在于它撼動(dòng)了生命的根基，打擊了人對(duì)生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對(duì)象，對(duì)它無(wú)論是肯定還是否定，只要是真切的，就必定有靈魂的出場(chǎng)。外部的事件再悲慘，如果它沒(méi)有震撼靈魂，也只能是一個(gè)精神事件，卻稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機(jī)的緊張狀態(tài)，那它一定具有某種精神價(jià)值?？旄泻屯锤惺侨怏w的感覺(jué)，快樂(lè)和痛苦是心理現(xiàn)象，而幸福和苦難則完全屬于靈魂。幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議，兩者凸現(xiàn)的是對(duì)生命意義的或正或負(fù)的強(qiáng)烈體驗(yàn)。幸福是生命意義得以實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺(jué)。一個(gè)人在苦難中也可以感覺(jué)到生命意義的實(shí)觀：因?yàn)榭嚯y與幸福并不一定是互相排斥的。當(dāng)然，在更多情況下，人們?cè)诳嚯y中感覺(jué)到的卻是生命意義的受挫。但是我相信，即使是這樣，只要沒(méi)有被苦難徹底擊敗，苦難仍會(huì)深化一個(gè)人對(duì)于生命意義的認(rèn)識(shí)。領(lǐng)悟悲劇需要有深刻的心靈，人生的艱難關(guān)頭最能檢驗(yàn)一個(gè)人的靈魂深淺。有的人一生遭遇不幸，卻未嘗體驗(yàn)過(guò)真正的悲劇情感。相反，表面上一帆風(fēng)順的人也可能經(jīng)歷巨大的內(nèi)心悲劇。從第一段的文意看，對(duì)生命意義的肯定評(píng)價(jià)就是一種什么呢？49.此段文字得出的結(jié)論是什么?

50.

參考答案

1.C

2.C

3.C

4.C

5.B

6.B

7.D

8.B解析：此題考查考生對(duì)現(xiàn)代派詩(shī)人運(yùn)用象征主義手法創(chuàng)作特點(diǎn)的掌握。戴望舒《雨巷》是典型的象征主義詩(shī)作?？忌私饬诉@一常識(shí)，還應(yīng)學(xué)會(huì)分析詩(shī)中象征手法的具體運(yùn)用，此題正確選項(xiàng)為B。

9.D

10.C

11.D

12.B錢(qián)鐘書(shū)的主要學(xué)術(shù)著作有《談藝錄》、《管錐編》、《七綴集》等.內(nèi)容涉及文學(xué)、哲學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等。

13.D

14.A

15.C

16.B

17.A

18.B

19.C

20.C解析：柳永是北宋第一個(gè)專事寫(xiě)詞的婉約派詞人，他擴(kuò)大了詞的題材，多寫(xiě)都市的繁華、羈旅行役之苦和歌妓們的悲歡。又多作慢詞長(zhǎng)調(diào)，并運(yùn)用通俗的口語(yǔ)入詞，長(zhǎng)于鋪敘。

歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，唐宋八大家之一；蘇軾、托情言志、激情豪放的創(chuàng)作手法，開(kāi)創(chuàng)了豪放派的先河；王安石是北宋時(shí)期杰出的政治家和思想家，也是詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的有力推動(dòng)者，唐宋八大家之一。注意掌握古代作家在文學(xué)史上的不同貢獻(xiàn)。

21.C

22.C

23.D

24.B解析：辛棄疾一生致力于詞的創(chuàng)作，題材廣泛，內(nèi)容豐富，但以表現(xiàn)愛(ài)國(guó)抗金的內(nèi)容為主。他的詞雄勁豪邁，悲壯沉郁，是南宋詞壇豪放派的代表，與蘇軾合稱“蘇辛”。因此本題應(yīng)選擇B項(xiàng)。

25.C

26.A

27.C

28.D鶯鶯送別的情景，刻畫(huà)了鶯鶯離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒，表現(xiàn)了張生和鶯鶯之間的真摯愛(ài)情，突出了鶯鶯的叛逆性格，強(qiáng)化了全劇歌頌婚姻自由、反對(duì)封建禮教的主題?！暗靡粋€(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”，表明了鶯鶯對(duì)赴試的態(tài)度，顯示了她的反抗精神。

29.D

30.D

31.俄國(guó)

32.閑來(lái)垂釣碧溪上閑來(lái)垂釣碧溪上

33.丘、仲尼、春秋、儒

34.馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)

35.重光;李后主(南唐后主)

36.女革命者

37.荷馬史詩(shī)荷馬史詩(shī)

38.女革命者

39.子魂魄兮為鬼雄

40.往事知多少41.生：活。陳：通“陣”，布陣。所：許，左右。會(huì)：恰逢，正趕上。怪：認(rèn)為……奇怪。

42.本段文字可分為兩層：第一層，概括人生經(jīng)歷的一般規(guī)律：逆境多于順境；逆順兩境常常交替呈現(xiàn)；阻力雖有大小、多寡之分，但終“無(wú)可逃避”。第二層(從“其在志力薄弱之士”至末)分析了五種人對(duì)待逆境的不同態(tài)度和結(jié)果。正反對(duì)比，前四種人沒(méi)有毅力，導(dǎo)致失?。恢挥械谖宸N“至強(qiáng)之人”、他們由于有超強(qiáng)的毅力，所以能克服重重困難，最終獲得成功。43.用周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，猶恐失天下之士的典故，是以周公自比，以周公禮賢下士的精神自勵(lì)。44.用拿刀殺了人，卻說(shuō)“不是我殺的，是刀殺的”作比喻，揭露統(tǒng)治者不顧人民死活，把“涂有餓莩”歸罪于年成不好的謬論。45.孔孟的話觀點(diǎn)是一致的。和結(jié)句“成敗之?dāng)?shù)，視此而已”，也是一脈相通的?？酌隙挤磳?duì)功虧一簣，主張做事要堅(jiān)持到底。

46.因?yàn)槔钍辶私恻S省三軟弱謙卑、逆來(lái)順受、安分守己的性格。這顯然是李石清在仗勢(shì)欺人。因?yàn)槔钍辶私恻S省三軟弱謙卑、逆來(lái)順受、安分守己的性格。這顯然