2022美術(shù)教師招聘考試題及答案大全

2022美術(shù)教師招聘考試題及答案大全試題1中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試試題及答案一、填空題（40分）1、中國美術(shù)史上至今發(fā)現(xiàn)最古老的裝飾品，是距今約28940年前峙峪人制作的一件石墨裝飾品。2、仰韶文化彩陶以半坡類型和廟底溝類型的彩陶藝術(shù)成就最為杰出。3、龍山文化階段，作為當(dāng)時建筑質(zhì)量提高的主要標(biāo)志，一是普遍發(fā)現(xiàn)白灰面，二是出現(xiàn)了夯土臺基。4、湖北隨縣曾侯墓出土的大型銅編鐘，堪稱戰(zhàn)國時代青銅器的杰作。5、馬王堆出土的漢代帛畫，其主題思想是引魂升天。6、被稱為我國古代園林景觀雕塑第一座豐碑的是漢代昆明池石刻牽牛像和織女。7、傳為東晉畫家顧愷之的繪畫作品有三件，即《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女仁智圖》。8、唐代畫家周昉，創(chuàng)造了“水月觀音”之體，他的佛畫風(fēng)格被稱為“周家祥”。9、杜甫詩：“薛公十一鶴，皆寫青田真”道出了畫家薛稷筆下鶴的高昂神韻。而“窮羽毛之變態(tài)，奪花卉之芳妍”則指的是邊鸞的花鳥畫。

10、北宋文人畫家李公麟借鑒前代的“白畫”發(fā)展為更具表現(xiàn)力的“白描”，其傳世真跡有《五馬圖》。11、突破“黃家富貴”這種宮廷花鳥畫成規(guī)的畫家是北宋中后期的崔白。12、“南宋四大家”指的是李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭。13、元代畫家王冕以畫梅著稱。14、“吳門四家”中的仇英，畫法以工筆重彩聞名，代表作品是《劍閣圖》O15、提出山水畫“南北宗論”的是明末畫家董其昌。16、清初“四王”派分為兩種，即王時敏、王原祁為一種；王鑒、王暈為一種。17、“借古以開今”是清代畫家石濤在其《苦瓜和尚畫語錄》一書中提出的。18、清嘉道間兩位著名的仕女人物畫家是改琦與費(fèi)丹旭。19、近代“嶺南畫派”在藝術(shù)上主張“折衷東西方”。20、吳昌碩的藝術(shù)道路與眾不同，他從制印開始，又學(xué)習(xí)書法辭章，最后取得繪畫成就。二、單項(xiàng)選擇題（將正確答案代號填在題后的括號內(nèi)，10分）1、中國美術(shù)史青銅藝術(shù)研究的主要對象是（禮器）。A、禮器B、樂器C、兵器D、車馬器2、秦陵兵馬俑三號坑設(shè)計(jì)的是（軍事指揮部）。A、主題部隊(duì)B、混合部分C、軍事指揮部D、弩兵

3、創(chuàng)造“秀骨清象”風(fēng)格的畫家是（衛(wèi)協(xié)）。A、曹不興B、衛(wèi)協(xié)C、陸探微D、張僧繇4、開創(chuàng)我國青綠山水端緒的作品是（游春圖）A、游春圖B、江帆樓閣圖C、明皇幸蜀圖D、千里江山圖5、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是（安平橋）A、安濟(jì)橋B、廣濟(jì)橋C、寶帶橋D、安平橋6、宋代被譽(yù)為“得山之骨”，“與山傳神”的畫家是（范寬）A、李成B、范寬C、許道寧D、郭熙7、元代學(xué)識深厚的少數(shù)民族畫家是（高克恭）A、錢選B、李衍C、高克恭D、王淵8、明代擅長”易園以方，易整以散”裝飾手法的畫家是（陳洪綬）A、陳洪綬B、崔子忠C、丁云鶴D、吳彬9、瓷器中的“粉彩”出現(xiàn)于（康熙時期）A、嘉靖時期B、萬歷時期C、康熙時期D、雍正時期10、《點(diǎn)石齋畫報(bào)》的主要執(zhí)筆人是（吳有如）A、吳有如B、鄭曼陀C、張聿光D、馬星馳三、名詞解釋（15分）1、畫像石：中國古代祠堂、墓室、石闕、石碑、棺槨等石刻裝飾畫。盛行于東漢。其具有繪畫性、雕塑性和建筑性。內(nèi)容廣泛，形式多樣，構(gòu)圖富于變化，藝術(shù)價值很高。代表作有武梁祠畫像、沂南石墓畫像等。

2、曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)：中國畫術(shù)語。北齊畫家曹仲達(dá)所畫人物，其體稠疊而衣服緊窄，猶如剛從水中出來。唐代畫家吳道子所畫人物，其勢圓轉(zhuǎn)而衣服飛揚(yáng)，富于運(yùn)動感、節(jié)奏感。故有“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”之說。3、昭陵六駿：唐太宗陵墓前浮雕?？虅澙钍烂裾鲬?zhàn)時先后騎乘過的六匹駿馬，即：颯露紫、拳毛胴、白蹄烏、特勒騾、青騙、什伐赤。分別選取侍立、徐行、奔馳等動態(tài)，風(fēng)姿英武。作品具有強(qiáng)烈的體積感。四、簡答題(20分)1、寫出謝赫“六法”，并逐一加以簡要解釋。答：(1)氣韻生動：生動地反映人物精神狀態(tài)和性格特征。(2)骨法用筆：通過對人物外表的描繪而反映人物特征的筆法要求。(3)應(yīng)物象形：準(zhǔn)確地描繪對象的形狀。(4)隨類賦彩：按照對象的固有色彩來設(shè)色。(5)經(jīng)營位置：指構(gòu)思、構(gòu)圖。(6)轉(zhuǎn)移模寫：指繪畫的臨摹和復(fù)制。2、元代畫風(fēng)轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在哪些方面？答：(1)作畫重視主觀意興心緒的表現(xiàn)，把形似和寫實(shí)放在次要位置。(2)作品追求筆墨情趣，水墨畫極為盛行。(3)把書法用筆融進(jìn)繪畫創(chuàng)作，豐富了點(diǎn)、線的表現(xiàn)力。

(4)畫上流行題寫詩文，加強(qiáng)了作品的詩情畫意。五、作品分析，任選一題(15分)1、分析顧閔中的《韓熙載夜宴圖》答：(1)五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對前途悲觀失望，故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。(2)通過聽琴、觀舞、休憩、賞樂、調(diào)笑五個場面，描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。(3)構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，人物性格刻劃生動而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用。(4)除繪畫史上的重要價值外，也是研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。2、分析唐寅的《孟蜀宮伎圖》答：(1)宮廷君王的奢侈豪華帶給宮伎、歌伎的只是一種悲劇。(2)通過四個盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。(3)詩的點(diǎn)綴道出了畫的主題。線條細(xì)勁、流動，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。人物獨(dú)特的造型特征，突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。(4)整個作品秀潤、明朗、簡潔、清新。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。試題2一、填空題

1、課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是（）和教學(xué)方法的改革。2、色彩的三屬性包含（）、（）、Oo3、純度是指色彩的（）。4、不同顏色的相貌、名稱稱為（）。5、在色環(huán)中，互成0的色，為強(qiáng)烈對比。位于60。以內(nèi)的色,為柔和對比。6、（）也叫鄰近色，指0比較接近的各種顏色。如紫紅、紅、橘紅等。7、國畫中，用清水和墨汁調(diào)出的（）（）（）（）（）等不同墨色，可以使畫面更加生動有趣。8、凡.高是（）世紀(jì)的（）國家的畫家，作品有《向日葵》等。9、個體的心理發(fā)展受（）和（）兩方面因素的制約。答案：1、（教學(xué)過程）2、（色相）、（明度）、（純度）3、（鮮濁程度）4、（色相）5、（150°—180°）6、（類似色）（色相）7、（焦）（濃）（重）（淡）（清）8、（十九）（荷蘭）9、（先天）（后天）

一、填空題1、中國美術(shù)的起源和萌芽時期是（）時代的美術(shù)。2、青海大通孫家寨出土的《》，堪稱馬家窯文化彩陶藝術(shù)之杰作。3、我國迄今發(fā)現(xiàn)最古老的壁畫墨跡，是遼寧牛河梁（）遺址出土的壁畫殘塊4、我國先秦時代的青銅器，分（）、（）、（）、（）等四類。5、東漢時代的畫像石以山東嘉祥的（）為代表。6、中國現(xiàn)存最早的磚塔是河南等封的（）o7、劉宋時畫家陸探微創(chuàng)造了“（）”的清秀繪畫形象，而張僧繇則因其創(chuàng)造的形象獨(dú)具風(fēng)格，被稱為“（）”。8、唐代畫家王維以詩人畫創(chuàng)“（）”山水，書寫文人情懷。王洽畫松石山水則瘋癲狂放，創(chuàng)“（）”之法。9、我國著名的四大石窟指的是（）、（）、（）和（）石窟。10、唐代工藝品中成就最為卓著的首推，殉葬的和駝、動物是其中的精品。11、論者評宋初兩大山水畫家謂：”（）之畫，近視如千里之遠(yuǎn)，之筆，遠(yuǎn)望不離坐外。”12、南宋畫家梁揩擅繪洗練放逸的“（）”，開啟了元明清寫意人物的先河。13、元代永樂宮三清殿壁畫的作者是民間畫工等，而純陽殿的壁畫構(gòu)圖則是采用了（）的表現(xiàn)形式。

14、明代“（）派”的代表畫家時和（）o15、明末畫家陳洪綬19歲時創(chuàng)作的，其中以（）為最佳。16、清初“四僧”指的是（）、（）、（）、（）o17、“揚(yáng)州八怪”大致分三類，其中一類是丟官后來揚(yáng)州的文人，如、（）等人。18、清代三大木板年畫產(chǎn)地是（）、（）、（）o19、近代畫家任伯年注重文人畫與民間美術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了的新畫風(fēng)。20、“從來沒有一個畫家像他這么努力與繪寫社會生活……”這是鄭振鐸對《點(diǎn)石齋畫報(bào)》的主要執(zhí)筆人的評價。答案：1、石器2、舞蹈紋彩陶盆3、紅山文化女神廟4、禮器、樂器、兵器、工具及車馬器5、武梁祠6、蒿岳寺塔7、秀骨清象、張家祥8、破墨、潑墨9、敦煌莫高窟、天水麥積山、大同云岡、洛陽龍門10、唐三彩、俑、馬11、李成、范寬

12、減筆畫13、馬君祥、連環(huán)畫14、戴進(jìn)、吳偉15、九歌圖、屈子行吟圖16、八大山人、石濤、髡殘、弘仁17、鄭板橋、李解18、天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠19、雅俗共賞20、吳有如一、填空題1、被稱之為“原始的維納斯”的著名代表作，是在維也納附近的出土的女性雕像。2、埃及人相信“靈魂永生”，故對埃及藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。3、希臘雅典衛(wèi)城建筑群中，主要建筑是神廟，而神廟則以有一組女像柱而著稱。4、提出人體比例為1：8的希拉雕刻家，其代表作有《》O5、古羅馬浮雕具有和的特征，其最突出的代表作是紀(jì)念柱浮雕。6、拜占庭式教堂的典型代表是。7、文藝復(fù)興時期的意大利美術(shù)最早表現(xiàn)希臘神話題材的畫家是,其代表作品有《

8、歐洲油畫技術(shù)的革新者是（國）的。9、文藝復(fù)興時期威尼斯畫派最著名的兩位畫家是和。10、歐洲“巴洛克”藝術(shù)在雕刻方面的代表是意大利的，在繪畫方面的代表是佛蘭德斯的。11、17世紀(jì)西班牙畫家穆立羅的作品可分為兩大類，一類是畫，一類是畫。12、在法國萬事崇尚奢華的路易十五時代，畫家那沉穆凝重的景物畫愈顯得醇美動人。13、寫出法國新古典主義畫家大衛(wèi)的三幅代表作：（1）《》、⑵《》、（3）《》O14、代表著浪漫派色彩成就的《》，是德拉克洛瓦赴東方后所作。象征法國革命精神的則是呂德的雕刻作品《

15、法國畫家米勒以其質(zhì)樸平凡的筆調(diào)深刻地表現(xiàn)了田間勞動者的生活面貌，最有代表性的有《》、《》和《》等。16、在法國印象派中，以畫人物著稱的畫家有、和;以畫風(fēng)景著稱的畫家又、和。17、在19世紀(jì)英國風(fēng)景畫派，具浪漫主義表現(xiàn)手法的畫家是，而另一位畫家的作品，則被稱為是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)景畫的典范。18、法國立體主業(yè)美術(shù)的創(chuàng)立者是，其油畫作品《》，被認(rèn)為是傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)的分水嶺。答案：1、溫林多夫2、宗教3、帕特農(nóng)、伊克瑞翁4、留西波斯、赫拉克勒斯5、記事、寫實(shí)，圖拉真6、圣菲索亞教堂7、波提切利、維那斯的誕生春8、尼德蘭、凡?埃克兄弟9、喬爾喬內(nèi)、提香10、貝尼尼、魯本斯

11、宗教題材、風(fēng)俗12、夏爾丹13、荷加斯兄弟的宣誓、布魯圖斯、馬拉之死14、阿爾及利亞女人、馬賽曲15、播種者、拾穗者、晚鐘16、馬奈、德加、雷諾阿、莫奈、西斯萊、畢沙羅17、透納、康斯太勃爾18、畢加索、亞威農(nóng)少女一、填空題1、世界最著名的兩處史前時期的洞窟壁畫是法國的和西班牙的。2、古埃及金字塔經(jīng)歷了一個從到，最后到方錐形金字塔這樣一個演變過程。3、希臘瓶畫的三種繪畫樣式是、和。4、《擲鐵餅》的作者是希臘雕刻家。5、是古羅馬的重要建筑，用來紀(jì)念戰(zhàn)役的勝利。其有兩種形式，式和式。6、巴黎圣母院是著名的式建筑之一。7、繼承和發(fā)展了喬托的藝術(shù)傳統(tǒng)的是意大利畫家。8、文藝復(fù)興時期的意大利美術(shù)在技法上的兩大成就是和。

9、德國文藝復(fù)興時期最杰出的兩位畫家是和。10、十六世紀(jì)末十七世紀(jì)初，意大利產(chǎn)生了三個流派，即、和。11、《阿爾卡迪牧人》的作者是法國畫家。12、法國“羅可可”畫家華多的一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)以其作品《》為標(biāo)志。13、法國新古典主義的杰出畫家有、、等。14、法國畫家籍里柯創(chuàng)作的《》被視為浪漫主義的偉大誓言，而德拉克洛瓦創(chuàng)作的《》，則是這位畫家的想象力達(dá)到頂峰的作品。15、法國寫實(shí)主義繪畫的旗手是，其代表作品有《》、《》等。16、十九世紀(jì)英國的兩位杰出的風(fēng)景畫家是和。17、“印象主義”一詞由所作的《》一畫的標(biāo)題而來。該畫派中善于描繪舞女題材的是，而注重表現(xiàn)農(nóng)民和農(nóng)村景色的畫家是。18、在俄羅斯“巡回畫派”中，以歷史畫創(chuàng)作著稱的是，其歷史畫的“三部曲”是《

答案：1、拉斯科、阿爾塔米拉2、長方形石墓、梯形金字塔3、黑繪式、紅繪式、東方式4、米隆5、凱旋門、一跨、三跨6、哥特7、馬薩喬8、透視學(xué)、解剖學(xué)9、丟勒、霍爾拜因10、學(xué)院派藝術(shù)、巴洛克藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)11、普桑12、舟發(fā)西苔島13、大衛(wèi)、普呂東、格羅（或安格爾）14、梅杜薩之筏、自由領(lǐng)導(dǎo)人民15、庫爾貝、畫室、奧爾南的葬禮16、透納、康斯太勃爾17、莫奈、日出？印象、德加、畢沙羅18、蘇里科夫、近衛(wèi)軍臨刑前的早晨、女貴族莫羅佐娃、緬?？品蛟谪惲糇舴虼?/p>

一、填空題1、人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于，即距今三萬到一萬多年之間。2、古埃及雕刻程式在時期就已形成，此后被當(dāng)作典范沿襲下來。3、希臘神廟建筑的兩種基本柱式是式和式。4、創(chuàng)造人體比例為1:7的希臘雕刻家是，其理論具體體現(xiàn)在他的雕刻《》中。5、古羅馬拱頂建筑的杰出代表是。6、羅馬式教堂是以式演變過來的，在封建割據(jù)的情況下，它也有的特點(diǎn)。7、文藝復(fù)興佛羅倫薩畫派的創(chuàng)始人是，其代表作有壁畫《》等。8、意大利文藝復(fù)興三杰指的是、和。9、歐洲第一個喜歡畫農(nóng)民生活的畫家是（國）的。10、十七世紀(jì)荷蘭繪畫創(chuàng)造的一種新的肖像畫形式是，其代表畫家是和。11、西班牙十七世紀(jì)畫家委拉斯貴支的肖像畫基本上可分為三類,一類是

肖像，一類是肖像，一類是肖像。12、法國“羅可可”藝術(shù)的主要代表畫家是、、。13、法國新古典主義畫家大衛(wèi)的作品《》，表達(dá)作者對遇刺戰(zhàn)友的崇敬。14、被稱為浪漫主義獅子的德拉克洛瓦，其發(fā)出的第一聲怒吼是他的作品《》，而他在一八二四年創(chuàng)作的油畫作品《》則標(biāo)志著浪漫主義盛期的到來。15、法國巴比松畫派的主將是，而另一位畫家，則被譽(yù)為“畫水的貝多芬”。16、漫畫《高康大》的作者是法國畫家。17、法國后印象主義的代表人物有強(qiáng)調(diào)美的，強(qiáng)調(diào)美的和強(qiáng)調(diào)美的。18、十九世紀(jì)俄羅斯最重要的畫派是，其組織者和思想領(lǐng)袖是畫家，而代表著一畫派現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)最高成就的則是畫家。答案：1、舊石器時代晚期

2、古王國3、多利亞、愛奧尼亞4、波留克列特斯、荷矛者5、萬神廟6、巴西里卡、封建城堡7、喬托、逃往埃及8、達(dá)?芬奇、米開朗基羅、拉斐爾9、尼德蘭、勃魯蓋爾10、團(tuán)體肖像畫、哈爾斯、倫勃朗11、宮廷、親友、下層人民12、華多、布歇、弗拉戈納13、馬拉之死14、但丁之舟、西阿島的屠殺15、盧梭、杜比尼16、杜米埃17、結(jié)構(gòu)、塞尚，線條、凡高、裝飾、高更18、巡回畫派、克拉姆斯柯依、列賓試題3一、填空L仰韶文化中的彩陶主要包括三種類型，它們是寶雞北首嶺類型,西安半坡類型和河南廟底溝類型。.夏商周美術(shù)的成就最為突出所以又叫青銅器。

.T字行彩繪帛畫自上而下分段描寫了天上、人間和地下的景象。.最早提出以形寫神的畫家是東晉時期的顧愷之，他創(chuàng)造的線形被稱為春蠶吐絲，行云流水。.五代山水四大家是荊浩、關(guān)仝、董源、巨然。.隋代著名畫家是展子虔，他的《游春圖》是我國現(xiàn)存最早的一幅山水卷軸畫。、劉宋時畫家陸探微創(chuàng)造了“秀骨清象”的清秀繪畫形象，而張僧繇則因其創(chuàng)造的形象獨(dú)具風(fēng)格，被稱為“張家祥”。、唐代畫家王維以詩入畫創(chuàng)“破墨”山水，書寫文人情懷。王洽畫松石山水則瘋癲狂放，創(chuàng)“潑墨”之法。、我國著名的四大石窟指的是敦煌莫高窟、天水麥積山、大同云岡、洛陽龍門10、唐代工藝品中成就最為卓著的首推唐三彩，殉葬的俑和駝、馬動物是其中的精品。11、論者評宋初兩大山水畫家謂：“李成之畫，近視如千里之遠(yuǎn)，范寬之筆，遠(yuǎn)望不離坐外?！?2、南宋畫家梁揩擅繪洗練放逸的“減筆畫”，開啟了元明清寫意人物的先河。13、元代永樂宮三清殿壁畫的作者是民間畫工馬君祥等，而純陽殿的壁畫構(gòu)圖則是采用了連環(huán)畫的表現(xiàn)形式。14、中國美術(shù)的起源和萌芽時期是石器時代的美術(shù)。

15、明末畫家陳洪緩19歲時創(chuàng)作的九歌圖，其中以、屈子行吟圖為最佳。16、清初“四僧”指的是八大山人、石濤、髡殘、弘仁。17、“揚(yáng)州八怪”大致分三類，其中一類是丟官后來揚(yáng)州的文人，如鄭板橋、李^等人。18、清代三大木板年畫產(chǎn)地是天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠。19、近代畫家任伯年注重文人畫與民間美術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了雅俗共賞的新畫風(fēng)。20、“從來沒有一個畫家像他這么努力與繪寫社會生活“，，”這是鄭振鐸對《點(diǎn)石齋畫報(bào)》的主要執(zhí)筆人吳有如的評價。21、青海大通孫家寨出土的《舞蹈紋彩陶盆》，堪稱馬家窯文化彩陶藝術(shù)之杰作。22、我國迄今發(fā)現(xiàn)最古老的壁畫墨跡，是遼寧牛河梁紅山文化女神廟遺址出土的壁畫殘塊23、我國先秦時代的青銅器，分禮器、樂器、兵器、工具及車馬器等四類。24、東漢時代的畫像石以山東嘉祥的武梁祠為代表。25、中國現(xiàn)存最早的磚塔是河南等封的蒿岳寺塔。二、單項(xiàng)選擇題（將正確答案代號填在題后的括號內(nèi)）（10分）1、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是（引魂升天

2、已知最早的紙本繪畫《地主莊園圖》出土于（吐魯番晉墓3、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是（揮扇仕女圖4、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是（颯露紫5、《瀟湘圖》的作者是五代畫家（董源6、首次提出山水畫“三遠(yuǎn)”的論著是（林泉高致7、“元四家”中山水畫章法稠密的畫家是（王蒙8、明代純以彩色在熟紙繪絹上作寫意的畫家是（孫隆9、清代從摹習(xí)古法掌握前人經(jīng)驗(yàn)與程式入手的繪畫教科書是（芥子園畫傳10、與經(jīng)享頤、何香凝共同組織“寒之友”社的畫家是（陳樹人三、名詞解釋：（15分）1、彩陶：中國古代帶有彩繪花紋的陶器。彩繪顏料以赤鐵礦為主，多飾以幾何圖案和動植物花紋。在造型裝飾、圖案紋樣的處理上，體現(xiàn)了當(dāng)時審美能力和工藝制作已達(dá)到可觀水平。2、仕女畫：中國古代人物畫之一種。原指以封建社會中上層土大夫和婦女生活為題材的中國畫；后為人物畫科中專指描繪上層?jì)D女生活為題材的一個分目。代表畫家又張萱、周昉等。民間木板年畫中的“美女畫”，亦稱“仕女畫”。3、馬踏匈奴：西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運(yùn)用寓意手法，以矯健的戰(zhàn)馬象征騾騎將軍，以戰(zhàn)馬將匈奴將領(lǐng)踏翻在地的典型情節(jié)，贊頌霍去病在抗擊匈奴戰(zhàn)爭中建樹的奇功。這是具有紀(jì)念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。

四、簡答題（20分）1、試述顧愷之在中國繪畫史上的地位。（1）克服前代限于說教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。（2）明確提出了“傳神”的重要性。（3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物的情思。（4）揉合漢畫與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。（5）在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。2、花鳥畫中的“徐黃異體”各有什么特點(diǎn)？答：指五代西蜀畫院畫家黃筌和南唐畫家徐熙的花鳥畫風(fēng)格。黃筌的風(fēng)格：（1）取材多為宮廷珍禽瑞鳥，奇花怪石。（2）畫法多采用“雙鉤填彩”，筆致工細(xì)。（3）畫風(fēng)富麗，設(shè)色鮮明。徐熙的風(fēng)格：（1）取材多為民間汀花野竹，水鳥淵魚。（2）作畫重在用墨，兼勾帶染，有“落墨花”之稱。（3）設(shè)色不以暈淡為工，只是略加色彩。因此畫史上有“黃家富貴，徐熙野逸”之說。五、作品分析（時代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評價、任選一題15分）1、分析張擇端的《清明上河圖》1、（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。（2）通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。

(3)構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。(4)體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價值。2、分析王蒙的《青卞隱居圖》(1)元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。(2)描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。(3)立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。(4)運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌成為“天下第一。”試題41、分析秦漢陶俑《雜技俑盤》(1)作品共塑造21人，其中表演者7人，樂器伴奏者7人(原為8人，殘失1人)，觀賞者7人。(2)分組排列，身份有所體現(xiàn)。在粗輪廓的飛揚(yáng)流動中，體現(xiàn)出一種力量、運(yùn)動的氣勢和歡樂熱鬧的氣氛(3)造型古拙、夸張，神態(tài)鮮明生動，俑人有動有靜，再加上用朱、黃、粉、紫、赭等色彩繪，更增加了藝術(shù)形象的生動性。2、請描述成都天回山出土的《說唱俑》的形象特點(diǎn)

說唱俑描繪的是東漢時期的一個表演者，身材短胖，頭上戴幢,上身坦裸，兩肩高聳，乳肌下垂，大腹如鼓，兩臂穿戴珠翠飾件；下身著大口長褲，赤足，坐于圓榻之上，左臂抱一小鼓，右手握一鼓槌；左足翹舉，張口嘻笑，恣意調(diào)戲。造型古拙，形象生動。作者不是簡單模仿生活中的說唱藝人，而是著意刻畫他的神氣，使之惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)。從那伸頭、聳肩、一說一笑，手舞足蹈，有聲有色的表演中，流露出健康的調(diào)戲娛人的神情，毫無油滑之氣。整個塑像，動作夸張，神態(tài)詼諧，極富吸引力。令人如身臨其境，仿佛聽到他的說唱和爽朗的笑聲，似乎看到他的周圍，有一大批入迷的觀眾正在全神貫注地凝視、傾聽，并隨著有趣的段落和引人入勝的鼓詞而在哄笑。3、分析張擇端的《清明上河圖》（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。（2）通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。（3）構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。（4）體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價值。4、簡述張擇端《清明上河圖》三段的內(nèi)容（1）開首一段是京郊的農(nóng)村風(fēng)光;

(2)中段是以“虹橋”為中心的汴河及其兩岸船車運(yùn)輸、交通、手工業(yè)和商業(yè)、貿(mào)易等緊張忙碌的活動(3)后段是城門內(nèi)外街道縱橫交錯，店鋪林立。車水馬龍的繁華景象。5、分析王蒙的《青卞隱居圖》(1)元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。(2)描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。(3)立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。(4)運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌成為“天下第一?！?、分析顧閔中的《韓熙載夜宴圖》(1)五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對前途悲觀失望，故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。(2)通過聽琴、觀舞、休憩、賞樂、調(diào)笑五個場面，描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。(3)構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，人物性格刻劃生動而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用。(4)除繪畫史上的重要價值外，也是研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。7、簡析西漢《霍去病墓石雕》

（1）霍去病，西漢大將軍，五年六次出擊抗擊匈奴均獲全勝（2）墓以能象征他功績的祁連山修建（3）以雕塑特殊手法“因材施雕”塑造（4）形體單純、古樸，構(gòu)思獨(dú)特，氣魄雄偉，力量沉雄。8、請描述云岡石窟第20窟中的釋迦佛坐像的形象特點(diǎn)！前額寬闊，面相豐滿；目大眉長，鼻梁高隆；唇較薄，嘴角微翹，呈愉悅微笑狀；雙耳垂肩，肩寬挺胸；袈裟輕柔，緊貼肌體；肩寬腰細(xì)。異于常人，渲染佛超越自然的力量與神圣不可侵犯的肅穆氣氛。9、分析唐寅的《孟蜀宮伎圖》（1）宮廷君王的奢侈豪華帶給宮伎、歌伎的只是一種悲劇。（2）通過四個盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。（3）詩的點(diǎn)綴道出了畫的主題。線條細(xì)勁、流動，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。人物獨(dú)特的造型特征，突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。（4）整個作品秀潤、明朗、簡潔、清新。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。10、分析閻立本的《步輦圖》。此圖為唐代畫家閻立本所畫。絹本設(shè)色。（1）唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。（2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。（3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。（4）作品具有歷

史價值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。11、分析桃花塢年畫《上?；疖囌尽?1)畫面反映清朝末年民國初期，不同的人在火車站的各種活動；人物活動明確，場面熱鬧(2)人物衣著、鮮明。背景不著顏色，但借用樹木、陽傘、人物，點(diǎn)明了夏日炎炎的熱鬧氣氛(3)通過表現(xiàn)熱鬧新穎的火車站這一新事物，表達(dá)人們在辭舊迎新，求吉利，向往新事物，歌頌新事物的心里(4)整個畫面采用散布的構(gòu)圖手法，產(chǎn)生一種平鋪直敘的觀賞效果，表現(xiàn)手法上運(yùn)用變形，增加了趣味性、裝飾性。12、分析黃公望的《富春山居圖》。(1)元代統(tǒng)治者的榮枯無常使許多漢族文人只得縱情于詩酒。(2)描繪了富春江一代的秋初景色。(3)吸收董巨披麻皴而更加簡括，顯示出較深的筆墨功力。(4)堪稱古代山水畫中的巨作。對后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。13、分析張萱的《搗練圖》(1)此圖是盛唐一幅重要的風(fēng)俗畫表現(xiàn)勞動?jì)D女搗練的生活圖景。(2)表現(xiàn)宮中婦女加工絹絲的生活場面。全圖12個人物，分為三組：起手是搗絲，中間是縫合，最后是把絹拉直、熨平。(3)畫中人物有坐有站、有高有低，動作聯(lián)系自然合理，富有一種節(jié)奏感。人物全神貫注，仿佛惟有搗絲之聲可聞。若干細(xì)節(jié)描寫也十分精微生動，生活氣息甚濃。婦女形象均為豐頰碩體，服飾艷麗。

線條勻細(xì)，轉(zhuǎn)折不大，富有彈性。設(shè)色柔麗，以重彩渲染，給人以活潑明快的感覺，(4)體現(xiàn)了盛唐以后仕女人物畫的典型風(fēng)格。14、分析周昉的《簪花仕女圖》周昉，唐代。以畫仕女畫為突出，人稱“周家樣”。(1)此畫展現(xiàn)了唐代宮廷嬪妃驕奢閑適生活的一個側(cè)面。(2)全圖分為“戲犬”、“慢步”、“看花”、“采花”四個情節(jié)。圖卷右起是一位身披姿色紗衫的貴婦，手執(zhí)拂塵側(cè)身轉(zhuǎn)首逗著一只搖尾吐舌的小狗。另一貴婦則肩披白紗，身著羅裙，右手挑起紗衫，左手招弄小狗。兩人形成呼應(yīng)。另一貴婦凝視著手中的小花，似在沉思。其身后站著一個手執(zhí)長柄團(tuán)扇的仕女，低眉順眼。再向前又一貴婦手里捏著一只蝴蝶，回首望著悠閑的白鶴。遠(yuǎn)處還有一位身披白紗的貴婦，娉婷而來。(3)整個構(gòu)圖遠(yuǎn)近高低，錯落有致。人物形象豐腴肥碩，神態(tài)安閑。勾線細(xì)勁流暢，風(fēng)姿畢現(xiàn)。設(shè)色富麗華美，表現(xiàn)出肌膚的細(xì)膩和服飾的輕薄。(4)以寫實(shí)手法描繪出雍容的情致。15、賞析董希文的《開國大典》董希文，浙江紹興人，我國當(dāng)代著名的油畫家和美術(shù)教育家。(1)描繪1949年10月1日中華人民共和國開國大典上毛澤東在天安門城樓上宣讀中央人民政府公告，宣告中華人民共和國成立的一刻

《開國大典》是他的代表作。作品是油畫，并不是照相式地復(fù)原當(dāng)時的情景，而是根據(jù)自己的深切感受，對真實(shí)的情景作了必要的強(qiáng)調(diào)和刪減，特別是大膽地把領(lǐng)導(dǎo)人集中在畫面的左側(cè)，同時襯以一排頂天立地的大紅柱子。畫面的右側(cè)集中表現(xiàn)了宏大的游行隊(duì)伍和遼闊的天空，從而突出了開國大典的盛況額宏偉的氣勢。畫家為了適應(yīng)這一特定題材的需要，借鑒了我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)和中國傳統(tǒng)的工筆重彩畫法，強(qiáng)調(diào)色調(diào)的單純與強(qiáng)烈的對比，從而增強(qiáng)了這一具有歷史意義的節(jié)日氣氛。紅地毯、紅燈籠、紅柱子、紅旗與藍(lán)天、綠樹相呼應(yīng);黃色的菊花與金燦燦的燈穗相互呼應(yīng)，使人感到既富麗堂皇，又熱烈親切。富有裝飾意味的紀(jì)念碑性的大型歷史畫16、分析詹建俊的《狼牙山五壯士》畫面選擇了五壯士即將跳崖前怒視侵略者的瞬間情節(jié)，既鮮明地刻畫出他們對侵華日軍的強(qiáng)烈義憤，又表現(xiàn)出他們寧死不屈的崇高氣節(jié)和英勇氣概。作品在構(gòu)圖上也獨(dú)具匠心，將五位英雄的形象組織成一個莊重的三角形，宛如一座巍峨的高峰矗立在群峰聳立的狼牙山之巔，從而象征并且突出了抗日英雄永遠(yuǎn)屹立于神圣不可侵犯的中華領(lǐng)士，也永遠(yuǎn)屹立于中國人民心間這一英雄史詩的主題。17、沈周《廬山高圖》(1)“文人畫”在明代最為昌盛，其中尤以山水畫影響較深。(2)專為其師陳寬而作。以近似王蒙的筆法，集中表現(xiàn)了雄偉瑰麗的廬山形象。用此來象征乃師的崇高人格。

（3）寓意深刻，想象馳騁。布景高遠(yuǎn)深幽，山石多用披麻解索皴，濃墨點(diǎn)苔，墨豐筆健。表現(xiàn)出廬山大氣氤意的動人形象。（4）為文秀一類的水墨寫意山水之作，也是詩畫并茂、寓情于景的巨幅杰作。18、顧愷之在中國繪畫史上的地位（1）克服前代限于說教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。（2）明確提出“傳神”的重要性。（3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系巧妙處理以顯示人物情思。（4）揉合漢畫與西域的線條，創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。（5）在畫法畫理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。19、顧愷之《洛神賦圖》（1）士大夫畫家輩出，繪畫題材范圍擴(kuò)大。（2）根據(jù)詩人曹植的文學(xué)創(chuàng)作的主題思想塑造形象和安排情節(jié)。畫出一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖。（3）人物神情刻畫生動，主題內(nèi)容突出，手法寫實(shí)。線條簡練飄逸，色彩典雅鮮麗。整個畫面環(huán)境富于裝飾性。（4）體現(xiàn)東晉時期中國繪畫水平。顧愷之藝術(shù)成就對當(dāng)時或后世畫家具有重要影響。20、簡要論述明清美術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)。兩代文人士大夫繪畫仍占有主導(dǎo)地位，畫家眾多，畫派林立，盛況超過前代，繪畫在社會上有了很大普及。民間繪畫非?；钴S，年畫

和版畫成就突出。宮廷繪畫不及宋代，但也曾一度表現(xiàn)出振興的局面。宗教藝術(shù)明顯趨于衰落。西方美術(shù)開始通過傳教士傳入中國。21、簡析《擲鐵餅者》作者，米隆。這件雕像表現(xiàn)了競技運(yùn)動員健美而又富于力感的形象，在人體運(yùn)動中體現(xiàn)一種和諧之美和理想之美。作者成功地解決了人體在運(yùn)動中的重心穩(wěn)定和空間結(jié)構(gòu)的兩大難題，使雕像既有連續(xù)運(yùn)動的時間節(jié)奏感，又有回旋動作的空間穩(wěn)定性。無論從哪個角度看雕像都給人以美感的完整性與動勢的真實(shí)性。22、倫勃朗的《夜巡》倫勃朗，荷蘭大畫家。《夜巡》是一幅群像肖像畫。（1）荷蘭獨(dú)立后，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展，帶有風(fēng)俗題材性質(zhì)的團(tuán)體肖像畫應(yīng)運(yùn)而生。（2）描繪了阿姆斯特丹射擊手公會的形象，在白天執(zhí)行一件緊急任務(wù)而即將出發(fā)前的情景。此畫后來被人涂上過厚的光油層加上歲月侵蝕和客氣污染導(dǎo)致畫面變暗好像夜景，所以誤作《夜巡》。（3）采用舞臺效果的表現(xiàn)手法，沒有用傳統(tǒng)群像的畫法，主次人物突出。畫面整體處理得富有戲劇性，人物動態(tài)各異、形象生動,明暗變化強(qiáng)烈。（4）打破了“巴洛克”風(fēng)格的豪華與奢侈，畫面明暗對比強(qiáng)烈，但又極富層次感，建成了現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作原則。在藝術(shù)性或思想性上具有不可低估的價值。

23、米勒的《拾穗》米勒，法國，以畫農(nóng)民題材著稱的法國現(xiàn)實(shí)主義畫家。(1)1848-L840年是法國現(xiàn)實(shí)主義大放光彩的時代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時代。(2)表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過的田里尋找遺落的麥穗。歌頌了農(nóng)民勞動的艱辛與崇高(3)整個作品的手法極為簡潔樸實(shí)主題鮮明，空間感強(qiáng)，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。(4)使普通勞動場面登堂入室，通過刻畫勞動的美，表現(xiàn)出一種淳樸自然的情感，對生活的真實(shí)描寫以及隱含其中的社會批判意識。其藝術(shù)的深刻社會意義在于史詩所不能達(dá)到的質(zhì)樸平凡24、達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》(1)文藝復(fù)興確立了個人的價值，肯定了現(xiàn)實(shí)生活的積極意義。(2)成功地塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。(3)人物儀態(tài)安詳、表情平靜。金字塔形構(gòu)圖增加了人物的端莊和穩(wěn)重。雙手刻畫精確、豐滿、背景運(yùn)用“空氣透視法”使主題愈加鮮明。充分突出了人物健康、華貴和青春的美。(4)體現(xiàn)了畫家以科學(xué)的精神去觀察自然的態(tài)度，是一首贊美自然的頌歌。25、欣賞達(dá)芬奇的《最后的晚餐》達(dá)芬奇，文藝復(fù)興時期最杰出的畫家、科學(xué)家和發(fā)明家?！蹲詈蟮耐聿汀肥沁_(dá)芬奇摻合了油彩的壁畫，畫面取材于基督教圣經(jīng)中耶穌被猶大出賣的傳說。這個題材有很多人繪制過，形成了一

套程式化的表現(xiàn)手法。達(dá)芬奇以他獨(dú)到的匠心、卓越的構(gòu)圖、深刻的人物心理描寫而成為不朽的杰作。達(dá)芬奇緊緊抓住耶穌與12個門徒共進(jìn)晚餐時，突然說出的一句話后眾門徒頓時顯出各種不同的神態(tài)這個極富表現(xiàn)力的瞬間，著重刻畫了各個人物的內(nèi)心世界，表達(dá)了畫家對善與惡、美與丑、崇高與卑微的鮮明愛憎，進(jìn)而對人物的精微描寫，達(dá)到了空前的高度。構(gòu)圖十分完美：橫幅的畫面以耶穌為中心，組成嚴(yán)格對稱的構(gòu)圖。12個門徒平均分成對稱的四組，這幾組人物之間彼此具有緊密的聯(lián)系和各種不同的姿態(tài)，顯得豐富而統(tǒng)一。此外，在畫面空間與背景的處理上，用透視法畫出了深遠(yuǎn)的空間。所有這些使這一作品成為世界名作。26、分析米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》米開朗基羅，文藝復(fù)興最杰出的雕刻家、畫家、建筑師?！秳?chuàng)世紀(jì)》壁畫是為西斯廷教堂而作，分布在該教堂整個大廳的屋頂，達(dá)500平方米，是美術(shù)史上最大的壁畫之一。該畫是米開朗基羅在特殊的情況下接受的任務(wù)，四年的時間獨(dú)自一人在高達(dá)18米高的腳手架上完成的，致使完成后頸項(xiàng)嚴(yán)重變形。畫面以教堂的建筑結(jié)構(gòu)作框邊，把整個長方形大廳的屋頂劃分成中央和周圍兩大部分，以中央為主全部描繪基督教的宗教故事和人物形象。其中宗教故事取材于基督教的“創(chuàng)世紀(jì)”之說，共描繪了9幅大型宗教故事畫，周圍建筑框邊的拱邊壁面畫了12個男女先知，四角畫摩西、大衛(wèi)等故事，在建筑構(gòu)件上面和間隙處還畫有各種青少年形象。整個壁畫形體鮮明的人物形象共有343個之多，大多數(shù)比真人還大。壁畫中的許多人物

雖系宗教人物，但他們都不是基督教所宣揚(yáng)的歷來順受的奴仆和罪人,而是體態(tài)健壯，具有強(qiáng)烈的意志與力量，顯示了米開朗基羅是用人文主義思想來表現(xiàn)這些宗教人物的，寄托了他一貫追求的對英雄人物的崇敬和理想。所以這一作品與其說是表現(xiàn)虛幻的上帝創(chuàng)造世界的傳說,倒不如說是米開朗基羅對宗教傳說的再創(chuàng)造。27、分析拉斐爾的《椅中圣母》拉斐爾，文藝復(fù)興三杰之一。善于吸收前輩的長處，融會貫通，創(chuàng)造了被后來的古典主義者尊奉為典范的理想美的藝術(shù)世界。（1）神人合一。畫面的圣母形象就是生活中的人的感覺。（2）既有基督教題材的傳統(tǒng)繪畫規(guī)則，又有作者自己的創(chuàng)造。如光環(huán)和衣服的調(diào)整（3）構(gòu)圖獨(dú)具匠心，自然而協(xié)調(diào)。28、賞析委拉斯凱茲的《宮女》。畫面中的畫家本人，眼睛注視著畫面以外他所要描繪的對象。畫面中心處掛在墻壁上的鏡子里映照出國王和王后的影像，說明畫家正在給國王和王后畫像。在畫面中占了主要地位的小公主和宮女是在畫家工作時突然闖進(jìn)來宮廷畫室的。因此，這一作品就既是一幅描繪小公主極其宮女日?；顒拥钠渭炎?，又是巧妙的構(gòu)思和構(gòu)圖，而給畫家本人留下的一幅難得的自畫像，實(shí)際也反映著作者本人在西班牙宮廷王宮中的地位、身份和命運(yùn)，是畫家宮廷生活的自我寫照。作者運(yùn)用了油畫藝術(shù)所可能具有的全部表現(xiàn)手段，形體、明暗、透視、光影、色彩、人物的姿態(tài)和表情、人物之間的呼應(yīng)襯托以及人物與環(huán)境之間巧妙而合理的安排等，使得所有這些因素全都非常和諧地融合在一種

堅(jiān)實(shí)而又自然的畫風(fēng)之中。特別是它那明亮的金黃色的主調(diào)與深暗沉著的服裝和陰影所形成的層次分明的對比，使得全畫中出現(xiàn)的色彩和形體的復(fù)雜交響，又能統(tǒng)一在它那均衡、穩(wěn)定的構(gòu)圖之中。因而，這幅名作精致地創(chuàng)造出一種真實(shí)感很強(qiáng)的、龐大的空間景象的視覺幻想,也就是一種客觀的完整而有機(jī)的意象，而他所采用的是經(jīng)典的歐洲現(xiàn)實(shí)主義繪畫的語言。29、分析揚(yáng)凡?？说摹栋栔Z非尼夫婦像》揚(yáng)凡埃克兄弟是文藝復(fù)興時期尼德蘭著名畫家，油畫材料和技法的革新者。觀察入微、描繪細(xì)致、重視對人物性格的刻畫，注意空間構(gòu)成的處理和光、色的表現(xiàn)是他的藝術(shù)特點(diǎn)。該畫是世界美術(shù)史上的重要作品之一。（1）是運(yùn)用改革后的油畫材料和油畫技法繪制的。畫中的許多景物被描繪得非常出色。如：銅燭燈、貴族袍、小狗毛皮。（2）作品表現(xiàn)手法新穎而又富于獨(dú)創(chuàng)性。如男女組合史無前例，背景十分真實(shí)罕見，禮儀般的姿勢。（3）小圓鏡和簽名，及畫面各部分的象征意義。30、分析魯本斯的《劫奪呂西普斯的女兒》魯本斯，17世紀(jì)佛蘭德斯最著名的畫家，巴洛克畫風(fēng)代表人物。（1）復(fù)雜而又有強(qiáng)烈動勢的對角線構(gòu)圖，增加了緊張不安。（2）鮮明的色彩對比：馬的重色和女子的白皙肌膚的明亮色調(diào)對比，亮麗、純凈，富于閃爍的光感（3）開闊有力的筆觸，動感的線條，洋溢著勃勃生機(jī)，風(fēng)格豪放。（4）人物造型：飽滿健壯，絕無纖弱之感（5）內(nèi)容：神話故事。

31、分析達(dá)維特的《荷拉斯兄弟之誓》達(dá)維特，法國大革命時期最杰出的畫家，新古典主義美術(shù)的主要代表。該畫主題極其鮮明一一個人情感要服從國家利益。畫面采用對比手法，表現(xiàn)了這兩種情感的沖突。中間位置的荷拉斯三兄弟在出征之前，從父親手中接過武器并莊嚴(yán)宣誓；畫面右角的三兄弟的母親、妻兒和姐妹則陷入了個人的情感而感到哀傷，籠罩在一片憂慮和悲哀的氣氛之中。她們的行為反襯出三兄弟出征前的英雄氣概，突出了畫的主題。整個畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢雄健、造型堅(jiān)實(shí)，體現(xiàn)了新古典主義美術(shù)的重要特征。筆觸平靜，畫風(fēng)細(xì)膩，靜謐、崇高、純潔。32、分析《馬賽曲》(1)法國浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》表現(xiàn)了1792年馬賽的義勇軍開赴巴黎參加保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)斗的歷史事件(2)作品分上下兩層，上層是象征法蘭西和民主、自由的女神，右手執(zhí)劍，指引著前進(jìn)的方向，左手高舉，大聲疾呼號召人們奮起保衛(wèi)祖國。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài)，具有銳不可擋的氣勢和不可征服的力量。下層是奔赴疆場的戰(zhàn)士的行列，其中最突出的卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬眾一心的法國人民的象征。(3)整個浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)，依靠人物的彼此交錯，遮掩造成了一種千軍萬馬的宏大氣勢。(4)它成功地反映了法國大革命時期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭精神，從而使它成為歌頌法國人民為祖國自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑，在世界雕塑史上占有重要的地位。

33、簡析《加萊義民》（1）作者羅丹是法國近代最杰出的雕塑家（2）取材于歷史事件—英法百年戰(zhàn)爭（3）打破傳統(tǒng)紀(jì)念碑塑造一座人像和象征手法的框框，采用寫實(shí)手法表現(xiàn)（4）群像沒有固定的正面，可以多角度欣賞（5）注重心理刻畫和性格表現(xiàn)，樹立了近代紀(jì)念碑雕塑的范例34、羅丹的《思想者》19世紀(jì)法國現(xiàn)實(shí)主義雕塑家，以自己的作品闡明自己的觀點(diǎn)，同占政治地位的法國古典派風(fēng)格分庭抗禮。（2）以但丁的形象為藍(lán)本，塑造了一尊組裝結(jié)實(shí)的裸體勞動者形象。（3）人物形象表現(xiàn)深刻，富于悲劇性和生命力，成為雕塑家復(fù)雜思想的化身。具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。（4）作為一種改造世界力量的象征，真誠地把人類生活中最深刻的愛與美展示給人們，在以后的社會生活中一直發(fā)生著強(qiáng)大的作用。35、古希臘米隆的阿佛洛狄忒（斷臂的維納斯）。（1）希臘化時期，雕刻藝術(shù)在較為發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，越來越趨向世俗化。優(yōu)美典雅的女性神話人物大量出現(xiàn)。（2）塑造了一尊全身直立的愛與美的女神雕像。（3）軀體富有轉(zhuǎn)折的螺旋上升似的節(jié)奏感。表情寧靜、溫柔、端莊。集中了人間女性的一切美質(zhì)，達(dá)到了古典理想美的高度。（4）是古代人對人的力量和美的肯定和歌頌。作品以其空間的體積感和女人體的柔美而具有永恒的魅力。

36、籍里柯的《梅杜薩之筏》(1)法國波旁王朝復(fù)辟年代，民主革命浪潮一度出現(xiàn)低潮，使一部分資產(chǎn)階級人士感到失望，故借作品對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行影射和抨擊。(2)取材于當(dāng)時法國發(fā)生的一起海上遇難事件。(3)畫面取金字塔式構(gòu)圖，突出了主題，擴(kuò)大了表現(xiàn)的空間?？坍嬃巳宋锊煌男睦頎顟B(tài)。并通過海上的巨浪和沉重的云層，更加渲染了畫面的悲劇性氣氛。(4)主題已超越海難事件本身，表現(xiàn)了法國人民對美好未來的強(qiáng)烈渴望。同時宣告了浪漫主義繪畫的勝利，對同期和后世的美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了劃時代的影響。37、簡析《格爾尼卡》作者，畢加索，立體派繪畫創(chuàng)始人。(1)畫面表現(xiàn)1937年德國法西斯空軍轟炸西班牙格爾尼卡屠殺無辜居民的情景。(2)以象征性的形象、被肢解的形體和低沉的色調(diào)，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的罪惡和災(zāi)難的悲劇。在大火中哀號著跌落的婦女拖著傷腿奔逃的婦女、握著斷劍倒地的戰(zhàn)士，蹬著雙眼踐踏婦女和兒童的野牛，受了重傷而昂首嘶叫的烈馬，還有手執(zhí)油燈在黑暗中驚醒的婦女，一只以燈泡為眼珠的巨大的眼鏡注視著這一切，表示法西斯的暴行是掩飾不住的。這幅畫上的許多形象都是從不同視點(diǎn)來表現(xiàn)的，它們在交疊、錯落和切割中，似乎沒有一個完整的形體，也不適合于我們以往的視覺經(jīng)驗(yàn)與形象辨識，然而卻使人感覺到一種混亂的戰(zhàn)禍場面和驚心動魄的悲劇情景。

38、分析波提切利的《春》波提切利，弗羅倫薩畫派的代表人物。(1)該畫用神話人物來表現(xiàn)自然節(jié)令。全畫描繪了9個神話人物，西風(fēng)神、仙女、花神、維納斯、丘比特、三女神、墨丘利。維納斯處于畫面中央是全畫中心人物。她是愛和美的象征，是人性的化身，突出她也就是對人性的歌頌。全畫背景是一片幽靜的桔林(暗喻美第奇家族的徽飾)，一派春回大地、花草爭妍的景象。諸神們是為春天的到來而歡歌。(2)平面的裝飾性的構(gòu)圖和生動細(xì)膩的人物描寫，特別是三位身披薄紗的優(yōu)美女神，體現(xiàn)了波提切利秀逸的藝術(shù)風(fēng)格。(3)對美和愛的追求，即對人性的追求，是這一作品的主題，體現(xiàn)了鮮明的人文主義思想。39、寫生是繪畫教學(xué)的重要手段，它需要畫者具備一定的造型技能技巧，但是，為什么還要提倡在小學(xué)中低年級就開設(shè)寫生課？要點(diǎn);要有一定的分析：A、學(xué)校美術(shù)教育的終極目的：美術(shù)與人的發(fā)展關(guān)系以及寫生對培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的作用等。B、中低年級小學(xué)生的身心特點(diǎn)分析。C、寫生教學(xué)的方式和要求上有何不同的分析。以上要點(diǎn)可以不同方式進(jìn)行文字組織，論述40、你是如何理解美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的，能否以《黑體美術(shù)字寫法》教學(xué)為例，談?wù)剟?chuàng)新設(shè)想？要點(diǎn)：A、能從教與學(xué)兩方面進(jìn)行分析、“創(chuàng)新”含義，體現(xiàn)現(xiàn)代教育發(fā)展的目標(biāo)趨勢。

B、以《黑》教學(xué)為例，目的是如何在技能課教學(xué)中，體現(xiàn)教師對“創(chuàng)新”的理解和運(yùn)用。同時發(fā)現(xiàn)教師對教材駕馭和教學(xué)設(shè)計(jì)能力。65、請對美術(shù)教學(xué)”要按10%-20%的課時比例補(bǔ)充鄉(xiāng)土內(nèi)容，以反映當(dāng)時社會與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際”這段話，簡要談?wù)勀愕恼J(rèn)識與設(shè)想。(1)美術(shù)教科書在內(nèi)容、編排形式上要兼顧到審美性、教育性、基礎(chǔ)性、實(shí)用性、靈活性、地域性、發(fā)展性等方面。(2)鄉(xiāng)土內(nèi)容的補(bǔ)充是美術(shù)教科書在一綱多本的條件下，充分考慮到地域性特點(diǎn)的體現(xiàn)?？梢愿玫捏w現(xiàn)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展?fàn)顩r及文化藝術(shù)特色，更具有可行性。設(shè)想：學(xué)生可論述自己家鄉(xiāng)有代表性的藝術(shù)文化。41、試分析印象主義產(chǎn)生的背景或原因印象派的產(chǎn)生是西方繪畫發(fā)展的必然結(jié)果。A、從16世紀(jì)威尼斯畫派起就開始關(guān)注光和色彩的描繪。B、由于光學(xué)和色彩科學(xué)研究成果的突破，使追求創(chuàng)新的畫家們深受影響和啟發(fā)，嘗試純粹的“外光”描繪以及新的色彩關(guān)系分析。C、安格爾將學(xué)院派古典寫實(shí)風(fēng)格推到了極致，后人難以超越。D、其他畫家為印象主義畫派的產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。E、年輕畫家們的努力，莫奈的《日出印象》借助評論家的評論，印象派由此產(chǎn)生。試題5美術(shù)教師招聘考試分析題大全一、分析題部分答案供參考

1、分析秦漢陶俑《雜技俑盤》答：（1）作品共塑造21人，其中表演者7人，樂器伴奏者7人（原為8人，殘失1人），觀賞者7人。（2）分組排列，身份有所體現(xiàn)。在粗輪廓的飛揚(yáng)流動中，體現(xiàn)出一種力量、運(yùn)動的氣勢和歡樂熱鬧的氣氛（3）造型古拙、夸張，神態(tài)鮮明生動，俑人有動有靜，再加上用朱、黃、粉、紫、赭等色彩繪，更增加了藝術(shù)形象的生動性。2、請描述成都天回山出土的《說唱俑》的形象特點(diǎn)說唱俑描繪的是東漢時期的一個表演者，身材短胖，頭上戴幢,上身坦裸，兩肩高聳，乳肌下垂，大腹如鼓，兩臂穿戴珠翠飾件；下身著大口長褲，赤足，坐于圓榻之上，左臂抱一小鼓，右手握一鼓槌；左足翹舉，張口嘻笑，恣意調(diào)戲。造型古拙，形象生動。作者不是簡單模仿生活中的說唱藝人，而是著意刻畫他的神氣，使之惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)。從那伸頭、聳肩、一說一笑，手舞足蹈，有聲有色的表演中，流露出健康的調(diào)戲娛人的神情，毫無油滑之氣。整個塑像，動作夸張，神態(tài)詼諧，極富吸引力。令人如身臨其境，仿佛聽到他的說唱和爽朗的笑聲，似乎看到他的周圍，有一大批入迷的觀眾正在全神貫注地凝視、傾聽，并隨著有趣的段落和引人入勝的鼓詞而在哄笑。3、分析張擇端的《清明上河圖》答：（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。

(2)通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。(3)構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。(4)體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價值。4、分析王蒙的《青卞隱居圖》答：(1)元朝的“世事多變''造成文人畫家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。(2)描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。(3)立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。(4)運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌成為“天下第一?！?1、分析閻立本的《步輦圖》。答此圖為唐代畫家閻立本所畫。絹本設(shè)色。(1)唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。(2)作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。

（3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。（4）作品具有歷史價值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。18、達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》答（1）文藝復(fù)興確立了個人的價值，肯定了現(xiàn)實(shí)生活的積極意義。（2）成功地塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。（3）人物儀態(tài)安詳、表情平靜。金字塔形構(gòu)圖增加了人物的端莊和穩(wěn)重。雙手刻畫精確、豐滿、背景運(yùn)用“空氣透視法”使主題愈加鮮明。充分突出了人物健康、華貴和青春的美。（4）體現(xiàn)了畫家以科學(xué)的精神去觀察自然的態(tài)度，是一首贊美自然的頌歌?！睹赡塞惿肥且环碛惺⒆u(yù)的肖像畫杰作。它代表達(dá)?芬奇的最高藝術(shù)成就，成功地塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。畫中人物坐姿優(yōu)雅，笑容微妙，背景山水幽深茫茫，淋漓盡致地發(fā)揮了畫家那奇特的煙霧狀”無界漸變著色法”般的筆法。畫家力圖使人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合,對于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位，也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系，達(dá)到神韻之境，從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測的千古奇韻，那如夢似的嫵媚微笑，被不少美術(shù)史家稱為“神秘的微笑”。

達(dá)?芬奇在人文主義思想影響下，著力表現(xiàn)人的感情。在構(gòu)圖上，達(dá)?芬奇改變了以往畫肖像畫時采用側(cè)面半身或截至胸部的習(xí)慣，代之以正面的胸像構(gòu)圖，透視點(diǎn)略微上升，使構(gòu)圖呈金字塔形，蒙娜麗莎就顯得更加端莊、穩(wěn)重。另外，蒙娜麗莎的一雙手，柔嫩、精確、豐滿，展示了她的溫柔,及身份和階級地位，顯示出達(dá)?芬奇的精湛畫技和他觀察自然的敏銳。另外蒙娜麗莎的眉毛因化學(xué)反應(yīng)而不見了,背景曾有藍(lán)天。19、王式廓的《血衣》王式廓，中國現(xiàn)代油畫家、版畫家?！堆隆肥亲髡咭栽谌A北地區(qū)參加土地改革運(yùn)動所積累的生活體驗(yàn)與素材為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的大型素描（油畫稿），也是曾經(jīng)引起廣泛社會反響的杰出革命歷史畫。它以一位農(nóng)村婦女手持的血衣作為揭示主題和畫面情節(jié)的中心，用一系列飽受封建剝削和摧殘的農(nóng)民形象組成了控訴斗爭的宏大場面，表現(xiàn)了農(nóng)民的痛苦、仇恨與斗爭激情，現(xiàn)實(shí)了民主革命所帶來的翻天覆地的歷史變化和人民群眾當(dāng)家作主的時代的到來。作品場面宏大，人物眾多，作者真實(shí)、生動地刻畫了不同人物的性格特征和內(nèi)心世界，富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。20、賞析委拉斯凱茲的《宮女》。畫面中的畫家本人，眼睛注視著畫面以外他所要描繪的對象。畫面中心處掛在墻壁上的鏡子里映照出國王和王后的影像，說明畫家正在給國王和王后畫像。在畫面中占了主要地位的小公主和宮女是在畫家工作時突然闖進(jìn)來宮廷畫室的。因此，這一作品就既是一幅描繪小公主極其宮女日?；顒拥钠渭炎?，又是巧妙的構(gòu)思和構(gòu)圖，而給畫家本人留下的一

幅難得的自畫像，實(shí)際也反映著作者本人在西班牙宮廷王宮中的地位、身份和命運(yùn)，是畫家宮廷生活的自我寫照。作者運(yùn)用了油畫藝術(shù)所可能具有的全部表現(xiàn)手段，形體、明暗、透視、光影、色彩、人物的姿態(tài)和表情、人物之間的呼應(yīng)襯托以及人物與環(huán)境之間巧妙而合理的安排等，使得所有這些因素全都非常和諧地融合在一種堅(jiān)實(shí)而又自然的畫風(fēng)之中。特別是它那明亮的金黃色的主調(diào)與深暗沉著的服裝和陰影所形成的層次分明的對比，使得全畫中出現(xiàn)的色彩和形體的復(fù)雜交響,又能統(tǒng)一在它那均衡、穩(wěn)定的構(gòu)圖之中。因而，這幅名作精致地創(chuàng)造出一種真實(shí)感很強(qiáng)的、龐大的空間景象的視覺幻想，也就是一種客觀的完整而有機(jī)的意象，而他所采用的是經(jīng)典的歐洲現(xiàn)實(shí)主義繪畫的語言。21、賞析馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》馬遠(yuǎn)，南宋四大家之一，本畫畫一葉扁舟，幾道水波，一老翁獨(dú)坐船頭，專心致志地在釣魚。畫面大片空白，這些空白既表現(xiàn)水，又表現(xiàn)天，正是水天一色，給人無邊無際的感覺，也加強(qiáng)了江面上寒意蕭索的氣氛，突出了“寒江獨(dú)釣”中“寒”的境界，同時顯得老翁格外孤獨(dú)，進(jìn)一步突出了“獨(dú)”的境界。顯然作者馬遠(yuǎn)在這一作品的構(gòu)圖上，巧妙地利用空白的作用，達(dá)到了獨(dú)特的境界，這也是中國古代繪畫的重要特色之一。22、分析《韓熙載夜宴圖》這是五代時期南唐著名畫家顧閔中的作品。作品是顧閔中根據(jù)南唐統(tǒng)治者的意旨偷偷地到南唐大臣韓熙載家中窺探真情后，憑著他對

韓熙載夜宴賓客生活場面的觀察分析和心記畫成的。畫面內(nèi)容可以分成聽樂、賞舞、休息、清吹、散宴各段。手段聽樂，韓熙載與狀元郎粲坐床榻上，正傾聽教坊副使李家明之妹彈琵琶，旁坐其兄等人。二段觀舞眾人正在觀看王屋山跳“六幺舞”，韓熙載親自擊鼓助興，好友德明和尚不期而遇此景，尷尬地拱手背立；三段“暫歇”，韓熙載與家妓們坐床上休息，韓熙載在凈手；四段“清吹”韓熙載解衣盤坐椅子上，欣賞五個歌女合奏；五段“散宴”韓熙載手持鼓槌送別，尚有客人在與女妓調(diào)笑。韓熙載在畫中出現(xiàn)了五次，但表情始終悶悶不樂。他的內(nèi)心是非?？鄲灥?，為了逃避迫害他不得不縱情酒色，而其他人都沉浸在宴會的氣氛中，很愉快，這形成了鮮明對比。畫中五個情節(jié)用屏風(fēng)巧妙分割又使場景相互聯(lián)系，以長卷的形式如同連環(huán)畫把不同時空發(fā)生的事在一幅畫中表現(xiàn)出來。色彩鮮艷又不失雅致，采用工筆重彩的手法，畫面細(xì)膩、艷麗富有裝飾性，造型準(zhǔn)確精微，線條絢麗清雅，不同物象的筆墨運(yùn)用又富有變化。尤其敷色更見豐富、和諧，仕女的素裝艷服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對照，深色家具沉厚典雅，不同色彩對比參差，交相輝映，使整體色調(diào)艷而不俗，呈現(xiàn)出高雅的格調(diào)。韓熙載的刻畫不僅形象逼真，具有肖像畫的性質(zhì)，而且對其內(nèi)心挖掘深刻，性格，真實(shí)再現(xiàn)了這位歷史人物的原貌。其他人物的刻畫也非常典型，如狀元的得意忘形，和尚的尷尬境地，王屋山的誘人姿色等。23、《荊軻刺秦王》分析

是漢代的山東嘉祥縣武梁祠畫像石，表現(xiàn)荊軻剌秦王緊張而富有戲劇化的瞬間，人物動作夸張，把荊軻的勇猛無畏和秦王的驚恐表現(xiàn)得淋漓盡致。畫面分為三層。第一層為管仲射小白的故事；第三層為神話題材伏羲女婿的故事；中間第二層是主要的部分，即荊軻刺秦王的故事。畫面中間為一柱，柱上穿透一帶穗的匕首；柱下一匣，匣蓋打開，露出一頭顱;柱旁有半截袖子，是荊軻揪秦王時，秦王使勁掙脫撕下的；柱左為被御醫(yī)夏無且抱住的荊軻，兩手揚(yáng)起，頭發(fā)甩開;柱右為秦王，大步躲避并回首觀望。地下仰臥一人，為嚇到的秦舞陽；一武士在秦王右方，正執(zhí)劍盾欲上前相助。該畫是一歷史故事，表現(xiàn)的是荊軻剌秦王這一瞬間，露出的刀鋒表現(xiàn)荊軻的強(qiáng)大力量，人物運(yùn)動感強(qiáng)烈。用對比手法表現(xiàn)驚恐的襯托出荊軻的臨危不懼的神態(tài)。畫面有明顯的褒貶之意，歌頌了荊軻的“勇”和“義”以及“士為知己者死”的精神。24、分析張萱的《搗練圖》絹本設(shè)色，總37厘米，橫147厘米，藏于波士頓藝術(shù)博物館。表現(xiàn)勞動?jì)D女搗練的生活圖景。此圖是盛唐一幅重要的風(fēng)俗畫。表現(xiàn)宮中婦女加工絹絲的生活場面。全圖12個人物，分為三組：起手是搗絲，中間是縫合，最后是把絹拉直、熨平。畫中人物有坐有站、有高有低，動作聯(lián)系自然合理，富有一種節(jié)奏感。人物全神貫注，仿佛惟有搗絲之聲可聞。若干細(xì)節(jié)描寫也十分精微生動，生活氣息甚濃。婦女形象均為豐頰碩體，服飾艷麗。線條勻細(xì),

轉(zhuǎn)折不大，富有彈性。設(shè)色柔麗，以重彩渲染，給人以活潑明快的感覺，體現(xiàn)了盛唐以后仕女人物畫的典型風(fēng)格。25、分析周昉的《簪花仕女圖》周昉，以畫仕女畫為突出，人稱“周家樣”。唐代、絹本設(shè)色,縱46厘米，橫180厘米。此畫展現(xiàn)了唐代宮廷嬪妃驕奢閑適生活的一個側(cè)面。全圖分為“戲犬”、“慢步”、“看花”、“采花”四個情節(jié)。圖卷右起是一位身披姿色紗衫的貴婦，手執(zhí)拂塵側(cè)身轉(zhuǎn)首逗著一只搖尾吐舌的小狗。另一貴婦則肩披白紗，身著羅裙，右手挑起紗衫，左手招弄小狗。兩人形成呼應(yīng)。另一貴婦凝視著手中的小花，似在沉思。其身后站著一個手執(zhí)長柄團(tuán)扇的仕女，低眉順眼。再向前又一貴婦手里捏著一只蝴蝶，回首望著悠閑的白鶴。遠(yuǎn)處還有一位身披白紗的貴婦，娉婷而來。整個構(gòu)圖遠(yuǎn)近高低，錯落有致。人物形象豐腴肥碩，神態(tài)安閑。勾線細(xì)勁流暢，風(fēng)姿畢現(xiàn)。設(shè)色富麗華美，表現(xiàn)出肌膚的細(xì)膩和服飾的輕薄。以寫實(shí)手法描繪出雍容的情致。26、分析梁楷的《李白行吟圖》梁楷，宋代。此畫是梁楷的減筆人物畫的代表作之一。寥寥數(shù)筆就把“詩仙”那種縱橫飄逸、才思橫溢的風(fēng)度神韻，勾畫得惟妙惟肖。畫家不拘泥于瑣末細(xì)節(jié)，而是突出詩人的性格特征，選取最能反映詩人精神狀態(tài)和思想情緒的瞬間動作，加以概括的描繪。雖是逸筆草草,卻言簡意賅，以一當(dāng)十，毫無雕琢造作之氣。人物神韻的體現(xiàn)達(dá)到了一個新的高度。梁楷的減筆畫對明清及現(xiàn)代畫家有著重要的影響。27、賞析范寬的《溪山行旅圖》

范寬，北宋前期著名山水畫家。長期生活在陜西終南、太華山林之中深入觀察北方山川景物之真實(shí)面貌，他畫的山水能創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)境界?！断叫新脠D》是他最重要的代表作。一座巍峨的山峰幾乎占滿了大半個畫面，給人以“高山仰止”之感；山頂雜樹叢生，一線飛瀑從山腰間直泄而下；山腳下巨石縱橫，林木蔥蘢，山路上有行腳商人趕著馱貨的驢群緩緩前進(jìn)，它既給幽靜的山林增添了生氣，又起著點(diǎn)題的作用。從整個畫面看，筆墨濃重粗壯，通幅無一敗筆，于沉雄之中見精微。該畫山石樹木全用短條子皴和點(diǎn)簇、俄筆之法畫成,也稱雨點(diǎn)皴法。此畫被徐悲鴻稱為中國的重要國寶，是他最欽佩的作品之一。28、賞析王希孟的《千里江山圖》作者王希孟，北宋末年畫家，畫此圖時年僅18歲。此畫全卷長近12米用整幅絹畫成。在這一作品中，王希孟充分運(yùn)用了中國山水畫“咫尺千里”的表現(xiàn)手法，散點(diǎn)透視，以精微的筆法、濃烈的色彩、宏大的氣勢，描繪了祖國山河的遼闊和壯美，抒發(fā)了畫家對祖國大好河山的熱愛。此畫雖然采用傳統(tǒng)的青綠山水畫法，但它沒有像大多數(shù)青綠山水畫那樣，把重點(diǎn)放在殿堂樓閣、仙山海市、逸民隱士等描寫上，而是著重畫出千里江山的壯闊。值得注意的是它在表現(xiàn)陽光的感覺上所采用的巧妙手法，這就是一方面通過色調(diào)的濃淡虛實(shí)，來表現(xiàn)山水的明滅隱現(xiàn)、景物的高低遠(yuǎn)近，產(chǎn)生一種陽光撲面的感覺；另一方面，又通過河水的波光閃爍，體現(xiàn)出陽光的強(qiáng)烈，而這種強(qiáng)烈的光感，更增加了河山的壯美。這是中國古代山水畫中少見的巨制。

29、郭熙的《早春圖賞析》郭熙，北宋中期重要的山水畫家和繪畫理論家。他的山水畫師法李成，又兼采董源、范寬之長，故能自成一格。《早春圖》描繪早春時節(jié)清晨的山景，薄霧籠罩山腰，樹枝尚未放青，但已吐出新芽，山間吸水已經(jīng)解凍，泉水潺潺，形成一潭清淺春水。畫中雖無桃紅柳綠的景色，但大自然處處萌發(fā)著生機(jī)，傳達(dá)出春回大地的信息。這種從描寫的自然景物中自然流露出的季節(jié)特色，與郭熙強(qiáng)調(diào)的畫山水要表現(xiàn)不同季節(jié)的特征觀點(diǎn)，是完全一致的。30、賞析王蒙的《青卞隱居圖》王蒙，元代末年著名畫家，元四家之一。元代滅亡后長期隱居黃鶴山，擅長山水畫。《青卞隱居圖》是他最重要的代表作。它描寫的是浙江吳興縣西北卞山的自然景色。王蒙采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫面上重山復(fù)嶺，密樹深溪。山坳的草堂中，一人抱膝倚床而坐，一隱士則沿山路而行，儼然是王蒙長期在山間隱居生活的寫照。在用墨的方法上,先淡后弄，干濕互用，用筆密而不亂，層次井然。點(diǎn)苔方法比較多樣，或用濃墨、焦墨混點(diǎn)，或用破竹點(diǎn)、胡椒點(diǎn)。整個畫面茂密蒼郁，氣勢雄偉。31、賞析董源的《瀟湘圖》《瀟湘圖》作者董源，五代南唐畫家。全卷以橫幅形式圖寫江南山丘、沙岸、江河縱橫的秀美景色，表現(xiàn)了南方的山勢平緩、煙雨朦朧、淡然天成的藝術(shù)境界。山頭叢林雜樹以水墨點(diǎn)染，平沙坡岸間以披麻皴擦描繪而成，開卷處有二宮裝女子并立，灘頭列有五人擊鼓奏

樂，江面舟中有朱衣貴族端坐，后段近岸處有十人拉網(wǎng)捕魚，山水皆以花青運(yùn)墨點(diǎn)染，平淡幽深，生動地表現(xiàn)出江南氣候濕潤、煙雨空蒙的特色。人物則以細(xì)筆重彩涂寫，神采歷歷俱足,是董源的傳世名作。32、分析沈周的《廬山高圖》沈周，明代。該畫全景式構(gòu)圖，以山為象征，寓意深刻。圖中山巒層餐，草木豐茂，飛瀑高懸，云霧浮動。此畫構(gòu)圖布局頗具匠心,墨色濃淡層次逐漸變化。作者取王蒙技法，善于組合稠密高疊的石巖,進(jìn)而形成轉(zhuǎn)折交搭的層巒，再布貉大小林木，復(fù)合為整一的自然美,疏密、松緊，有條不紊。33、分析韓滉的《五牛圖》韓滉，唐代著名畫家，做過右丞相，工書善畫，尤其擅長畫人物和農(nóng)村風(fēng)俗景物。畫中五頭不同形態(tài)的牛，從不同角度表現(xiàn)了牛的生活形態(tài)和習(xí)性，結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，造型生動，形象真切，尤其是描寫牛的強(qiáng)健、有力、沉穩(wěn)而又行動遲緩的形體特征和習(xí)性方面，十分傳神。全面的布局統(tǒng)一而又有變化，在處理形體的透視關(guān)系等方面，也表現(xiàn)了很高的技巧。它那淳樸自然、穩(wěn)健有力的畫風(fēng)也使這幅帶有農(nóng)村風(fēng)情的獸畜動物畫顯得更具有藝術(shù)魅力。34、分析徐渭的《雜花圖卷》徐渭，明代著名畫家、戲曲家和詩人。他敢于革新，創(chuàng)造，他的大寫意畫法開創(chuàng)了我國古代繪畫史上的一種重要畫風(fēng)，對后來的諸多畫家有重要影響。

全卷共10幅，畫四季花果、樹木13種，洋洋灑灑，一氣呵成。豐潤的牡丹、淋漓的荷葉，皎潔的白蓮，孤傲的秋菊，厚實(shí)的石榴,挺俏的梅花，蕭疏的竹葉等疏疏密密，虛虛實(shí)實(shí)，濃濃淡淡，輕輕重重，所形成的墨的旋律，使人心曠神怡。多種筆勢所形成的墨汁淋漓、風(fēng)馳雨驟的藝術(shù)效果，充分抒發(fā)了作者內(nèi)心的激情。由于徐渭充分發(fā)揮了筆、墨和宣紙的性能，結(jié)合了草書的筆法，又真切地把握了對象的本質(zhì)特點(diǎn)，所以橫涂豎抹，皆能左右逢源，突出地體現(xiàn)了徐渭水墨大寫意花鳥畫的特色。35、分析朱套的《荷花水鳥圖》朱春，清代。明代宗室后裔，后落發(fā)為僧，號八大山人。署款多做“八大”寫成“哭之”“笑之”樣。該畫，孤石倒立，殘荷斜掛,一只縮著脖子、好像蹬著白眼的水鳥孤零零地蹲在石頭頂上，顯得極為冷落孤僻，很像是畫家的自我寫照。全畫用筆和用墨都非常簡練,充分發(fā)揮了書法修養(yǎng)的優(yōu)勢。畫中的大塊空白，更增強(qiáng)了全畫悲原的氣氛，且給人以無窮的遐想。這是中國畫善于利用空白，使“無畫處皆成妙境”的突出體現(xiàn)。36、賞析董希文的《開國大典》董希文，浙江紹興人，我國當(dāng)代著名的油畫家和美術(shù)教育家?！堕_國大典》是他的代表作。作品是油畫，并不是照相式地復(fù)原當(dāng)時的情景，而是根據(jù)自己的深切感受，對真實(shí)的情景作了必要的強(qiáng)調(diào)和刪減,特別是大膽地把領(lǐng)導(dǎo)人集中在畫面的左側(cè)，同時襯以一排頂天立地的大紅柱子。畫面的右側(cè)集中表現(xiàn)了宏大的游行隊(duì)伍和遼闊的天空，從

而突出了開國大典的盛況額宏偉的氣勢。畫家為了適應(yīng)這一特定題材的需要，借鑒了我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)和中國傳統(tǒng)的工筆重彩畫法，強(qiáng)調(diào)色調(diào)的單純與強(qiáng)烈的對比，從而增強(qiáng)了這一具有歷史意義的節(jié)日氣氛。紅地毯、紅燈籠、紅柱子、紅旗與藍(lán)天、綠樹相呼應(yīng)；黃色的菊花與金燦燦的燈穗相互呼應(yīng)，使人感到既富麗堂皇，又熱烈親切。37、分析詹建俊的《狼牙山五壯士》畫面選擇了五壯士即將跳崖前怒視侵略者的瞬間情節(jié)，既鮮明地刻畫出他們對侵華日軍的強(qiáng)烈義憤，又表現(xiàn)出他們寧死不屈的崇高氣節(jié)和英勇氣概。作品在構(gòu)圖上也獨(dú)具匠心，將五位英雄的形象組織成一個莊重的三角形，宛如一座巍峨的高峰矗立在群峰聳立的狼牙山之巔，從而象征并且突出了抗日英雄永遠(yuǎn)屹立于神圣不可侵犯的中華領(lǐng)士，也永遠(yuǎn)屹立于中國人民心間這一英雄史詩的主題。38、分析波提切利的《春》波提切利，弗羅倫薩畫派的代表人物。該畫用神話人物來表現(xiàn)自然節(jié)令。全畫描繪了9個神話人物，西風(fēng)神、仙女、花神、維納斯、丘比特、三女神、墨丘利。維納斯處于畫面中央是全畫中心人物。她是愛和美的象征，是人性的化身，突出她也就是對人性的歌頌。全畫背景是一片幽靜的桔林（暗喻美第奇家族的徽飾），一派春回大地、花草爭妍的景象。諸神們是為春天的到來而歡歌。對美和愛的追求，即對人性的追求，是這一作品的主題，體現(xiàn)了鮮明的人文主義思想。平面的裝飾性的構(gòu)圖和生動細(xì)膩的人物描寫，特別是三位身披薄紗的優(yōu)美女神，體現(xiàn)了波提切利秀逸的藝術(shù)風(fēng)格。

39、欣賞達(dá)芬奇的《最后的晚餐》達(dá)芬奇，文藝復(fù)興時期最杰出的畫家、科學(xué)家和發(fā)明家。《最后的晚餐》是達(dá)芬奇摻合了油彩的壁畫，畫面取材于基督教圣經(jīng)中耶穌被猶大出賣的傳說。這個題材有很多人繪制過，形成了一套程式化的表現(xiàn)手法。達(dá)芬奇以他獨(dú)到的匠心、卓越的構(gòu)圖、深刻的人物心理描寫而成為不朽的杰作。達(dá)芬奇緊緊抓住耶穌與12個門徒共進(jìn)晚餐時,突然說出的一句話后眾門徒頓時顯出各種不同的神態(tài)這個極富表現(xiàn)力的瞬間，著重刻畫了各個人物的內(nèi)心世界，表達(dá)了畫家對善與惡、美與丑、崇高與卑微的鮮明愛憎，進(jìn)而對人物的精微描寫，達(dá)到了空前的高度。構(gòu)圖十分完美：橫幅的畫面以耶穌為中心，組成嚴(yán)格對稱的構(gòu)圖。12個門徒平均分成對稱的四組，這幾組人物之間彼此具有緊密的聯(lián)系和各種不同的姿態(tài)，顯得豐富而統(tǒng)一。此外，在畫面空間與背景的處理上，用透視法畫出了深遠(yuǎn)的空間。所有這些使這一作品成為世界名作。40、分析米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》米開朗基羅，文藝復(fù)興最杰出的雕刻家、畫家、建筑師?！秳?chuàng)世紀(jì)》壁畫是為西斯廷教堂而作，分布在該教堂整個大廳的屋頂，達(dá)500平方米，是美術(shù)史上最大的壁畫之一。該畫是米開朗基羅在特殊的情況下接受的任務(wù)，四年的時間獨(dú)自一人在高達(dá)18米高的腳手架上完成的，致使完成后頸項(xiàng)嚴(yán)重變形。畫面以教堂的建筑結(jié)構(gòu)作框邊,把整個長方形大廳的屋頂劃分成中央和周圍兩大部分，以中央為主全部描繪基督教的宗教故事和人物形象。其中宗教故事取材于基督教的

“創(chuàng)世紀(jì)”之說，共描繪了9幅大型宗教故事畫，周圍建筑框邊的拱邊壁面畫了12個男女先知，四角畫摩西、大衛(wèi)等故事，在建筑構(gòu)件上面和間隙處還畫有各種青少年形象。整個壁畫形體鮮明的人物形象共有343個之多，大多數(shù)比真人還大。壁畫中的許多人物雖系宗教人物，但他們都不是基督教所宣揚(yáng)的歷來順受的奴仆和罪人，而是體態(tài)健壯，具有強(qiáng)烈的意志與力量，顯示了米開朗基羅是用人文主義思想來表現(xiàn)這些宗教人物的，寄托了他一貫追求的對英雄人物的崇敬和理想。所以這一作品與其說是表現(xiàn)虛幻的上帝創(chuàng)造世界的傳說，倒不如說是米開朗基羅對宗教傳說的再創(chuàng)造。41、分析張擇端的《清明上河圖》：(1)宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。(2)通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。(3)構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。(4)體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價值。42、分析王蒙的《青卞隱居圖》：(1)元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。(2)描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。

(3)立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。(4)運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌稱為“天下第一。”43、分析米勒的《拾穗》：(1)1848-1840年是法國現(xiàn)實(shí)主義大放光彩的時代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時代。(2)表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過的田里尋找遺落的麥穗。(3)主題鮮明，空間感強(qiáng)，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。(4)使普通勞動場面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會意義在于史詩所不能達(dá)到的質(zhì)樸平凡。44、分析拉斐爾的《椅中圣母》拉斐爾，文藝復(fù)興三杰之一。善于吸收前輩的長處，融會貫通,創(chuàng)造了被后來的古典主義者尊奉為典范的理想美的藝術(shù)世界。(1)神人合一。畫面的圣母形象就是生活中的人的感覺。(2)既有基督教題材的傳統(tǒng)繪畫規(guī)則，又有作者自己的創(chuàng)造。如光環(huán)和衣服的調(diào)整(3)構(gòu)圖獨(dú)具匠心，自然而協(xié)調(diào)。45、分析揚(yáng)凡?？说摹栋栔Z非尼夫婦像》

揚(yáng)凡埃克兄弟是文藝復(fù)興時期尼德蘭著名畫家，油畫材料和技法的革新者。觀察入微、描繪細(xì)致、重視對人物性格的刻畫，注意空間構(gòu)成的處理和光、色的表現(xiàn)是他的藝術(shù)特點(diǎn)。該畫是世界美術(shù)史上的重要作品之一。(1)是運(yùn)用改革后的油畫材料和油畫技法繪制的。畫中的許多景物被描繪得非常出色。如：銅燭燈、貴族袍、小狗毛皮。(2)作品表現(xiàn)手法新穎而又富于獨(dú)創(chuàng)性。如男女組合史無前例，背景十分真實(shí)罕見，禮儀般的姿勢。(3)小圓鏡和簽名，及畫面各部分的象征意義。46、分析魯本斯的《劫奪呂西普斯的女兒》魯本斯，17世紀(jì)佛蘭德斯最著名的畫家，巴洛克畫風(fēng)代表人物。(1)復(fù)雜而又有強(qiáng)烈動勢的對角線構(gòu)圖，增加了緊張不安。(2)鮮明的色彩對比：馬的重色和女子的白皙肌膚的明亮色調(diào)對比，亮麗、純凈，富于閃爍的光感(3)開闊有力的筆觸，動感的線條，洋溢著勃勃生機(jī)，風(fēng)格豪放。(4)人物造型：飽滿健壯，絕無纖弱之感(5)內(nèi)容：神話故事。47、分析達(dá)維特的《荷拉斯兄弟之誓》達(dá)維特，法國大革命時期最杰出的畫家，新古典主義美術(shù)的主要代表。該畫主題極其鮮明一一個人情感要服從國家利益。畫面采用對比手法，表現(xiàn)