2023學年完整公開課版論教養(yǎng)

1.通讀全文，理順文章的論證思路。理解什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風度。2.理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。（重點）3.明確作者的觀點，學會做一個真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風度的人。學習目標8論教養(yǎng)作者介紹

德米特里·利哈喬夫（1906－1999），是20世前蘇聯(lián)著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝理論家和基督教活動家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時進大學學習人類學與語言學。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946－1953年，在列寧格勒大學任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學院（現(xiàn)俄羅斯科學院）院士。1986年，他開始重新尋找基督教和俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻給了他的祖國，成為20世紀俄羅斯的知識象征。

1.作者認為教養(yǎng)首先應該體現(xiàn)在哪里？整體感知

作者認為首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn)，看他和親人們的關系究竟怎么樣。

2.一個人有教養(yǎng)的主要表現(xiàn)是什么？

一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。3.給本文劃分結構。第三部分（13～18）：論證優(yōu)雅風度是有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)，發(fā)出號召。第一部分（1）：開門見山，指出良好教養(yǎng)的三個來源。第一層（2～10）：通過假設、對比，列舉“無教養(yǎng)”的事例。第二層（11、12）：從正面論說什么是真正的“有教養(yǎng)”。第二部分（2～17）：列舉“無教養(yǎng)”和“有教養(yǎng)”的人的種種表現(xiàn)，分析什么才是真正的有教養(yǎng)。

1.第⑤～⑩段主要論述了什么？這幾段的論述有什么共同點？內

容

探

究

主要從六個方面論述了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設一個人在外面的表現(xiàn)彬彬有禮，但是在家里卻表現(xiàn)的不尊重家人。在對比中反映了一個人的怎樣才算有教養(yǎng)。2.第二部分先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？對比論證，有利于突顯什么是真正的有教養(yǎng)。尤其在列舉了大量事例和現(xiàn)象后，讓讀者在對比中了解了“有教養(yǎng)”是一個怎樣的表現(xiàn)。

教養(yǎng)是風度的基礎，風度是教養(yǎng)的外在體現(xiàn)形式。3.作者由“教養(yǎng)”轉向“風度”的論述，二者之間有什么內在聯(lián)系？

4.作者在論說“風度”時的論證思路是怎樣的？首先由談論“風度”的書籍談起，提出待人接物的問題，然后批駁錯誤的觀點。接著解說風度的緣起。接著列舉有風度的現(xiàn)象，論述優(yōu)雅風度遵循的準則。最后得出結論：必須以尊重的態(tài)度對待別人，才能保持優(yōu)雅的舉止。

5.舉例說明本文主要的論證方法。

（1）舉例論證。本文的5～10段，17段都進行了集中舉例論述。5～10段集中列舉了無教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風度。（2）對比論證。本文多處使用了對比論證方法。5～10段每一段都是通過假設、對比，列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分也是前一層為先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對比起來，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。

1.判斷下列句子的論證方法品

味

賞

析

（1）假如一個男人跟朋友和熟人見面時彬彬有禮，可是在家里對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆——那就可以肯定他不是個有教養(yǎng)的人。

對比論證。通過對比說明什么是真正的教養(yǎng)。

（2）但是就整體而論，優(yōu)雅風度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經驗積淀而成的，并且標志著人們渴望變得更高尚，渴望生活更優(yōu)越、更美好，這是一種世代相傳、持續(xù)不懈的追求。

道理論證。論述優(yōu)雅風度是如何形成的，及其標志。

1.行文活潑、靈動，思路清晰

本文從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養(yǎng)的本質是尊重。作為一片寫給青少年的“書簡”，文中有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動的事例，加上精辟的觀點和格言式的句子，引人深思，值得反復咀嚼、品味。寫

法

探

究

2.方法多樣，論證有力

舉例論證：本文的5～10段，17段都進行了集中舉例論述。5～10段集中列舉了無教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風度。對比論證：本文多處使用了對比論證方法。5～10段每一段都是通過假設、對比，列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對比起來，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。

本文透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”