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課標(biāo)分析課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)中提到:“與文本展開對(duì)話,領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵,探討人生價(jià)值和時(shí)代精神”“養(yǎng)成對(duì)語言、文學(xué)以及文化現(xiàn)象獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣,發(fā)展思維品質(zhì),增強(qiáng)思維的深刻性和批判性;樂于進(jìn)行交流和思想碰撞,在互相切磋中,加深領(lǐng)悟,共同提高;通過閱讀和思考,吸收中外古今優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng),逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則,樹立積極向上的人生理想?!闭n程標(biāo)準(zhǔn)還明確:“以學(xué)生的審美能力、藝術(shù)趣味和欣賞個(gè)性作為評(píng)價(jià)的重點(diǎn),如能否拓展想像和聯(lián)想,能否對(duì)作品的形象和意境產(chǎn)生感情的共鳴,能否發(fā)現(xiàn)作品的豐富內(nèi)蘊(yùn)和深層意義,是否對(duì)作品有獨(dú)到的感受和創(chuàng)造性理解,是否具有批判質(zhì)疑的能力等。可通過寫讀書報(bào)告、讀書札記、評(píng)論鑒賞文章、舉行朗誦表演等具體成果考察學(xué)生的詩(shī)歌散文鑒賞水平。”本課首先從生活場(chǎng)景導(dǎo)入,進(jìn)而回顧舊知,請(qǐng)同學(xué)自己介紹蘇軾及其作品,老師可以稍作補(bǔ)充。接下來自由誦讀,初步感知,翻譯序中內(nèi)容,概況這首詞作的大意。進(jìn)入課文講解,通過具體問題研討,探究體會(huì)詞的內(nèi)容。接下來嘗試背誦,把握主人公形象,歸納以小見大的寫作手法。最后知識(shí)遷移,課堂訓(xùn)練,總結(jié)全文。在講解課文時(shí)應(yīng)該注意有意識(shí)地引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄俊⒎治鼍唧w的語句,讓他們嘗試自己說出觀點(diǎn),進(jìn)而體會(huì)詞作內(nèi)涵,感悟蘇軾達(dá)觀的處世態(tài)度。本課由生活場(chǎng)景導(dǎo)入,可拉近同學(xué)和文本的距離。最后配置了一篇作文,可激發(fā)同學(xué)們的寫作興趣。教材分析本篇課文在人教版高中語文必修四第二單元,本單元是宋詞,選得都是宋詞里的名篇。本單元選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風(fēng)格,《蘇軾詞兩首》都是蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州之后的作品。其中的《定風(fēng)波》詞人準(zhǔn)備在沙湖買田終老,記敘了途中遇突遇大雨的生活小事。上闋寫途中遇雨的情景,下闋寫雨過天晴后的心理感受。整首詞寫了因途中遇雨,不巧的是雨具已被拿走,同行的人都無法避雨而狼狽不堪,只有蘇軾毫不介意,好像什么事也沒發(fā)生一樣。作者借這件生活小事,表達(dá)了他淡定超脫的人生態(tài)度。學(xué)習(xí)該詞有利于學(xué)生掌握詩(shī)詞鑒賞方法,提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞能力,陶冶性情,追求高尚的人生旨趣。學(xué)生們對(duì)蘇軾這位詞人并不陌生,而高中階段也是學(xué)生們遇到抉擇和人生逆境更多的階段,這首詞對(duì)于引導(dǎo)他們面對(duì)人生困境有著一定的意義,因此,在教學(xué)上可以側(cè)重于對(duì)詞人情感的探究,引導(dǎo)學(xué)生理解詞人的人生態(tài)度。學(xué)情分析同學(xué)們對(duì)蘇軾其人有一定的了解;學(xué)習(xí)過的詞有《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》《密州出獵》《赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》等,基于對(duì)作者、文體的了解,學(xué)生在學(xué)習(xí)本詞時(shí)并沒有太大的距離感。本文思想內(nèi)涵的深刻性會(huì)對(duì)學(xué)生的理解造成難度。學(xué)生此前對(duì)蘇軾思想的理解止于他是一位英雄豪杰——《念奴嬌赤壁懷古》中高唱“大江東去”,歆慕“千古風(fēng)流人物”;他是一位神仙——《赤壁賦》中暢想“羽化而登仙”,暢談自己對(duì)宇宙人生的理解?!抖L(fēng)波》所蘊(yùn)含的是詞人對(duì)待個(gè)人寵辱的態(tài)度,在經(jīng)歷過是是非非之后的達(dá)觀和超脫。學(xué)生要理解到這一點(diǎn)既要有對(duì)蘇軾生平的了解,又要有人生經(jīng)驗(yàn)的體悟,更需要的是對(duì)文本細(xì)致的咂摸?!抖L(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】:1、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)本詞的表達(dá)技巧。2、感悟蘇軾達(dá)觀的處世態(tài)度。3、在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】:理解內(nèi)容,感悟形象,熟讀成誦?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】:理解“歸”向何處,體會(huì)作者豁達(dá)的胸懷和作品曠達(dá)的意境?!驹O(shè)計(jì)思路】:本課首先從生活場(chǎng)景導(dǎo)入,進(jìn)而回顧舊知,請(qǐng)同學(xué)自己介紹蘇軾及其作品,老師可以稍作補(bǔ)充。接下來自由誦讀,初步感知,翻譯序中內(nèi)容,概況這首詞作的大意。進(jìn)入課文講解,通過具體問題研討,探究體會(huì)詞的內(nèi)容。接下來嘗試背誦,把握主人公形象,歸納以小見大的寫作手法。最后知識(shí)遷移,課堂訓(xùn)練,總結(jié)全文。在講解課文時(shí)應(yīng)該注意有意識(shí)地引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄?、分析具體的語句,讓他們嘗試自己說出觀點(diǎn),進(jìn)而體會(huì)詞作內(nèi)涵,感悟蘇軾達(dá)觀的處世態(tài)度。本課由生活場(chǎng)景導(dǎo)入,可拉近同學(xué)和文本的距離。最后配置了一篇作文,可激發(fā)同學(xué)們的寫作興趣。【課時(shí)安排】:一課時(shí)【教學(xué)過程】:一、新課導(dǎo)入:由生活場(chǎng)景導(dǎo)入。天氣越來越熱,下雨的次數(shù)越來越多,同學(xué)們有沒有在路上被突然而至的雨淋過呢?你當(dāng)時(shí)的心情怎樣?有沒有寫一篇作文記下來?……一千多年前,文化巨人蘇軾也被雨淋過。他當(dāng)時(shí)被貶黃州,有一次準(zhǔn)備到沙湖買田終老,在回去的路上突然下起了雨,不巧的是雨具被先行的人帶走了,同行的人都狼狽不堪,只有蘇軾渾然不覺,并寫下了一首詞,就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的千古名篇《定風(fēng)波》。二、回顧舊知:請(qǐng)同學(xué)自己介紹蘇軾及其作品,老師可以稍作補(bǔ)充。三、自由誦讀,初步感知:先找兩個(gè)同學(xué)朗誦,再進(jìn)行點(diǎn)評(píng),然后聽名家范讀,注意節(jié)奏和輕重緩急。再大家一起齊讀全詞。1、翻譯序中內(nèi)容?2、讓學(xué)生說說這首詞作的大意。明確:不要去聽雨點(diǎn)子穿過樹林打在樹葉上的聲音,不妨一邊舒適地吟詩(shī)、長(zhǎng)嘯,一邊慢慢地走去。拄著竹杖,穿著草鞋,比乘馬還要來得輕便。這雨有甚么可怕?雖只有一件蓑衣,任憑一生風(fēng)雨都不在意。帶著寒氣的春風(fēng)將我的醉意吹醒了,微微感到點(diǎn)冷。雨后放晴,前面山頭上的夕陽(yáng)普照,好似在招手歡迎我?;仡^望望剛才遇雨的地方,真是晴雨無常!回去吧,不管風(fēng)吹雨打也好,陽(yáng)光四照也好(卻可過著平靜安定的生活)。3、并簡(jiǎn)單概括詩(shī)的內(nèi)容。明確:上片寫冒雨徐行時(shí)的景物和心境,下片寫雨過天晴后的景象和感受。四、問題研討,探究體會(huì):莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?!陝?shì)如何?是大還是???蘇軾是怎樣面對(duì)的?體現(xiàn)出怎樣的性情?大部分同學(xué)可能認(rèn)為雨勢(shì)比較大,因?yàn)榭梢月牭斤L(fēng)穿過樹林,雨打擊樹葉的聲音,還有前面序里也提到同行皆狼狽。不過有可能有同學(xué)從三月七日和料峭春風(fēng)的角度出發(fā)認(rèn)為雨勢(shì)小,如果像夏天的狂風(fēng)暴雨刮的人站都站不住,怎么可能徐行呢?一般都解讀為是風(fēng)急雨驟,因?yàn)檫@樣更容易突出蘇軾淡定、超脫的形象,其實(shí)我覺得有點(diǎn)脫離實(shí)際??梢砸龑?dǎo)學(xué)生從“莫聽”二字入手,不管雨勢(shì)是大是小,蘇軾都會(huì)無所畏懼,毫不在意;“何妨”是態(tài)度,“吟嘯徐行”是行動(dòng)。行文至此,一個(gè)在風(fēng)雨路上(也是人生路上)勇于迎接挑戰(zhàn),氣定神閑的形象,便栩栩如生地呈現(xiàn)在我們面前。2、竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?——竹杖芒鞋誠(chéng)然輕巧、輕便,然而在雨中行走用它,怎么能比“騎馬”還“輕”呢?“輕”,并不是他行走的“輕快”,而是他的心情“輕松”,是他樂觀精神的一種體現(xiàn)?!爸裾让⑿北臼遣菀鞍傩盏难b束,也是蘇軾在黃州“半是閑人半是罪人”處境的體現(xiàn)。而“騎馬”,是官者的形象,所以這一句,鮮明的表現(xiàn)了被貶蘇軾的精神境界是超然的。3、一蓑煙雨任平生?!蛭囊颜f“雨具先去”,可這里為什么又有“一蓑”,前后不是矛盾嗎?如何理解?“煙雨”是否僅指自然界的風(fēng)雨?一個(gè)“任”字,表現(xiàn)了作者怎樣的心境?不矛盾?!耙凰颉辈⒉皇菍?shí)指。這里的“蓑”,可指蘇軾的思想,精神風(fēng)貌,包括他的才華。“我就是這個(gè)樣子,管你個(gè)東南西北風(fēng)?!薄盁熡辍奔戎缸匀唤绲娘L(fēng)雨也指政治上的風(fēng)雨。作者申明,自己完全有能力有氣度來面對(duì)人生道路上的各種政治風(fēng)雨的考驗(yàn)?,F(xiàn)在所面臨的政治禍難又算得了什么?一個(gè)“任”字,表現(xiàn)了作者樂觀自信、飄逸豁達(dá)的態(tài)度,也體現(xiàn)出不為現(xiàn)實(shí)所束縛的心境。4、料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?!猴L(fēng)是“料峭”的,而作者卻是“微冷”,怎么理解?蘇軾喝沒喝酒,為何喝酒?此詞是不是他酒后的自我寬慰?“料峭”是寫實(shí),“微冷”是寫感受,兩者之間有著明顯的差距,這個(gè)差距表現(xiàn)了作者樂觀的精神狀態(tài)。“斜照”有沒有深刻的含義?蘇軾愛喝酒,他的詩(shī)也可以為證,從《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》的“歡飲達(dá)旦”“把酒問青天”到《赤壁賦》的“客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”,從《臨江仙夜歸臨皋》的“夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更”到《念奴嬌赤壁懷古》的“一尊還酹江月”,可以看出,酒是蘇軾生活中的一樣必需品,甚至經(jīng)常喝醉,但他的醉和一般人的酩酊大醉不同,他更多的是一種似醉非醉的狀態(tài),而非醉的結(jié)果,這正是他豁達(dá)性格的體現(xiàn),所以說此詞并不是他酒后的自我寬慰。前面的“煙雨”既指自然界的風(fēng)雨也指政治上的風(fēng)雨,同樣這的“斜照”也是既指自然界中陽(yáng)光也指生活中的希望和順境。5、回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?!懊婷髅髡f“道中遇雨”,“已而遂晴”,可這為什么說“也無風(fēng)雨也無晴”呀?明確:這是涉及到詩(shī)詞中“風(fēng)雨”的理解。共有三層意思,一指“自然界中的風(fēng)雨”,二指蘇軾遭遇的“政治風(fēng)雨”,三指作者“心中的風(fēng)雨”,“也無風(fēng)雨也無晴”,是指蘇軾的內(nèi)心沒有風(fēng)雨陰晴的差別,他不因天晴而喜,不因雨天而悲。他懷著一顆超然物外的心,按照自己預(yù)定的人生道路悠然前行。6、“歸去”和陶淵明《歸園田居》的“歸去”是否相同?蘇軾362首詞賦中,歸字出現(xiàn)105多次。他要?dú)w向何處?(1)、歸朝廷。蘇軾年少時(shí)接受的主要是儒家思想,這一點(diǎn)從他父親給他們兄弟二人取名上就可以看出來。儒家的入世和有為,引導(dǎo)他熱愛生活和人生。因此在蘇軾的一生中,都信奉窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。(2)、歸田園。他自己比較喜歡老莊的作品,不自覺也會(huì)受到道家思想的影響。道家的無為非凡,又使他淡泊名利。所以他每到一處,都能敞開胸懷,盡情走進(jìn)深山,尋找一種解脫,在山水間淡泊名利,皈依心靈。(3)、歸佛門。自己取名東坡居士,和佛印等人的交往較密,可以看出佛教思想對(duì)他的影響也非常大,佛家的靜達(dá)圓通,啟迪他走向圓融和通達(dá)。跳出三界外不在五行中。(4)、“歸去”——回歸自我精神家園。他汲取了儒道佛三家思想的積極因素,能夠以儒家思想擔(dān)綱,以道家思想養(yǎng)氣,以佛教思想超脫。使得他在順境與逆境的變更中,在入世和出世的交互中,在儒道佛的碰撞中,得到了融匯、統(tǒng)一,達(dá)到天趣洋溢,生機(jī)浩然,超然無景,自足完滿的人生境界,以一種賞愛的態(tài)度去應(yīng)對(duì)人生的風(fēng)雨。 陶淵明獨(dú)善其身歸隱田園,蘇軾所歸之處是一個(gè)使他敏感復(fù)雜的靈魂得以安寧的精神家園。五、把握形象,再賞《定風(fēng)波》:1、嘗試背誦并思考:蘇東坡是個(gè)怎樣的人?超然物外鎮(zhèn)定自若不懼風(fēng)雨瀟灑閑適曠達(dá)樂觀雨中東坡——笑對(duì)人生風(fēng)雨的達(dá)者
雨后東坡——堪破人生晴雨的智者六、寫作手法:1、以小見大。2、虛實(shí)結(jié)合。七、歸納主旨:本詞從生活中的一件小事——途中遇雨寫起,表現(xiàn)了詞人在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若、吟嘯自樂的豁達(dá)心境,也暗喻詞人在人生逆境中泰然自若、在痛苦中曠達(dá)自解的情懷。一次偶然的出行,一場(chǎng)自然的風(fēng)雨,引發(fā)了穿越歷史的人生感悟,豁達(dá)、超脫,這就是《定風(fēng)波》,這就是蘇軾。八、當(dāng)堂訓(xùn)練:東坡雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。[注]犖(luò)確:山多大石。1、這首詩(shī)敘寫了什么事?描述了作者在清明幽靜的雨后東坡悠然自得行吟一事。2、采用了什么手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?運(yùn)用對(duì)比的手法,“市人”和“野人”“莫嫌”和“自愛”形成對(duì)比,作者就是通過這兩個(gè)方面的對(duì)比抒發(fā)了自己對(duì)田園生活的熱愛,對(duì)世俗名利的不屑,洋溢著堅(jiān)守信念、樂觀曠達(dá)的情懷。九、結(jié)語:本詞從生活中的一件小事——途中遇雨寫起,表現(xiàn)了詞人在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若、吟嘯自樂的豁達(dá)心境,也暗喻詞人在人生逆境中泰然自若、在痛苦中曠達(dá)自解的情懷。有人說,心有東坡詞,人生無難事。人生再多的風(fēng)雨,經(jīng)過東坡的過濾,都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘,撐出了一片晴朗的天空,愿我們活得像他一樣明亮,一樣豁達(dá)。如果做不到,請(qǐng)你再讀讀他的文字吧!嘗試寫一段文字,可以是賞析,也可以是感悟……欣賞張格的作文《歸去歸去》歸去歸去張格看多了太多穿越小說,也會(huì)整天想象著回到有蘇軾的那個(gè)朝代。與他相遇,做他的紅顏,傾聽他的豪情與豁達(dá),呼吸著和他一樣的空氣,如果有那么一天的話,我希望我用十年的時(shí)光去換,可否?如果能和他相遇,我想陪他“小舟從此逝,江海寄余生”夜飲醉歸,站在他身后和他一起批判痛恨,如果全世界背叛了你,好吧,我會(huì)陪你背叛全世界。如果能和他相遇,帶我去那片青翠可愛的橘子林好嗎,“橘暗荷枯一夜霜,新芭綠林照林光,竹籬茅舍出青黃,香霧噀[xùn]人驚半破,清泉流齒怯初嘗?!焙髞恚銈兌疾欢覟槭裁茨敲磹鄢蚤僮?,只因他愛橘子的香氣,字字句句,滿眼都是橘子,滿心都是他。如果能和他相遇,我想陪他坐在亭子里看月亮,“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”只要能在他寂寞的時(shí)候,給他披上一件衣衫,或者給他續(xù)上一杯熱茶,即使他心里看不見我,只要能給他一絲溫暖,足矣足矣。如果能和他相遇,在碧水青山間,在弄堂小巷前,在輕舟藍(lán)天下。傍晚,是誰奏起了恒伊的《三弄》,樂曲動(dòng)人卻驚斷了綠紗窗簾里離人的幽夢(mèng)。新月如鉤,愁煙布滿江水上空。將要離去又不忍離去,明天會(huì)有落花和飛絮。望著他的背影,心疼著他的落寞,我會(huì)在這一直等他,等他走來,堅(jiān)堅(jiān)定定地抓緊他的手,我們就這樣一直到老好不好?;ㄍ蕷埣t青杏小,燕子飛時(shí),想念他的一襲青衫,飄揚(yáng)的味道,寂寥的眸子里,滿是心酸,我知道他看透了,滾滾紅塵,淋漓煙火,被他輕揚(yáng)嘴角,一一瓦解。世間恐怕也沒有第二個(gè)男子,如他這般,看淡一切。秋風(fēng)徐徐,湖上落雨瀟瀟。癡情的他還在為自己已故的愛人種松樹,每一棵,都是一絲思念。如果她是他眼中的一滴淚,那么他永遠(yuǎn)也不會(huì)哭,縱然有那么多不舍,那就讓它隨風(fēng)歸去吧。十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。多想像這樣做他的心頭愛,牽腸思。一個(gè)人的日子里,一壺清酒,涓涓心事說給自己聽。修身以儒,他以儒家的兼濟(jì)對(duì)待現(xiàn)實(shí);養(yǎng)生以道,他以道家的超脫寬慰靈魂;治心以佛,他以佛家的智慧調(diào)整心態(tài)。他瀟灑如春風(fēng)細(xì)雨,青天白云,不致礙于物欲,不羈絆于得失,一襲青衣,竹杖芒鞋,笑對(duì)官場(chǎng)得失,坐看雞蟲爭(zhēng)斗。他自然如雪映梅花,水流石上,率性閑適,自成風(fēng)流。一支竹管筆,指點(diǎn)山河,評(píng)論古今,干凈優(yōu)雅,韻致高邁。但,更讓千古士子傾倒的,是他豪邁中的多情,瀟灑中的溫柔,飄逸中的細(xì)膩。蘇軾,是蘇軾的天賦成就了自己,笑傲江湖,淡對(duì)人生。蘇軾,更是蜀中山川風(fēng)物孕育的奇子,胸襟如海,眼界超邁。在夢(mèng)中,先生沐風(fēng)而立,一站就是千年。十、作業(yè):1、必做:背誦并默寫課文。2、選作:嘗試寫一段文字,可以是賞析,也可以是感悟……板書:定風(fēng)波蘇軾雨中——達(dá)者雨后——智者評(píng)測(cè)練習(xí)東坡雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。[注]犖(luò)確:山多大石。1、這首詩(shī)敘寫了什么事?描述了作者在清明幽靜的雨后東坡悠然自得行吟一事。2、采用了什么手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?運(yùn)用對(duì)比的手法,“市人
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