2013年內(nèi)蒙古各地區(qū)中考語文文言文閱讀試題匯編（含答案與翻譯）

2013年內(nèi)蒙古各地區(qū)中考語文文言文閱讀試題匯編孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘①者，此其地不利，而名甚惡。荊②人畏鬼，而越人信禨③?？砷L有者，其唯此也。”孫叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請(qǐng)寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡為己所喜，此有道者之所以異乎俗也。（選自《呂氏春秋》）［注釋］①寢之丘：含有陵墓之意。②荊：楚國的別稱。③禨(jī):迷信鬼神和災(zāi)祥。8．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。（2分）（1）孫叔敖疾（2）王數(shù)封我矣9．翻譯下面的句子。（3分）（1）此其地不利，而名甚惡。（2）孫叔敖之知，知不以利為利矣10．孫叔敖之子“請(qǐng)寢之丘”為封地，“至今不失”的原因是什么？（2分）11．“孫叔敖之知”表現(xiàn)在哪兩件事上？你從中明白了什么道理？（3分）【參考答案】8．（2分）（1）疾：生?。ɑ蛏夭。?）數(shù)：多次（或?qū)掖危?．（3分）（1）這個(gè)地方的土地貧瘠（或不好），而且地名十分兇險(xiǎn)（或不好、不吉）。（1分）（2）孫叔敖的智慧，在于知道（或懂得、明白）不把世俗利益看作為利益（或不把一般人認(rèn)為好的看成是好的）。（注意兩個(gè)“知”的準(zhǔn)確翻譯）（2分）10．（2分）因?yàn)椤扒G人畏鬼，越人信禨”，（1分）選擇地名不吉的封地就不會(huì)被楚人惦記搶奪。（1分）（或：此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信禨。）11．（3分）“孫叔敖之知”表現(xiàn)在兩個(gè)方面：楚王多次封賞他，他卻不受；讓兒子不受利地，而“請(qǐng)寢之丘”。（2分）讓我們明白了：做人不可貪心不足（或做事要有遠(yuǎn)見；吃虧是福；別人看不上的東西才能長久保有等）。【參考譯文】孫叔敖患了（重）病，臨死的時(shí)候告誡他的兒子說：“大王多次賜給我土地，我都沒有接受。如果我死了，大王就會(huì)賜給你土地，你一定不要接受肥沃富饒的土地。楚和越國之間有個(gè)寢丘，這個(gè)地方土地貧瘠，而且地名很不吉利。楚人長懼鬼，而越人迷信鬼神和災(zāi)祥。所以，能夠長久占有的封地，恐怕只有這塊土地了?！睂O叔數(shù)死后，楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子，但是孫叔敖的兒子謝絕了，請(qǐng)求賜給寢丘，所以這塊土地至今沒有被他人占有。孫叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益懂得把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西，這就是有智慧的人不同于世俗的人的原因。（2013內(nèi)蒙古包頭）洛陽有僧，房中有磬①，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術(shù)士②百方禁之，終不能已。曹紹夔③素與僧善，適來問疾，僧遽以告。俄頃，輕擊齋鐘，磬復(fù)作聲。紹夔笑曰：“明日盛設(shè)饌，余當(dāng)為汝除之?！鄙m不信其言，冀其或效，乃置饌以待。夔食訖，出懷中錯(cuò)④，錯(cuò)磬數(shù)處，其聲遂絕。僧苦問其所以，紹夔曰：“此磬與鐘律合⑤，故擊彼此應(yīng)。”僧大喜，其疾便愈。（節(jié)選自《唐語林》，有刪改）【注釋】①磬：佛寺中敲擊以集僧眾的鳴器。②術(shù)士：指巫師占卜之類的人。③曹紹夔：唐朝人，精通音律。④錯(cuò)：打磨玉石的工具。 ⑤律合：指頻率相同。題破山寺后禪院常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。13．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。（4分）（1）終不能已（2）曹紹夔素與僧善（3）其聲遂絕（4）禪房花木深14．下列句子中與“乃置饌以待”中的“以”字意義和用法相同的一項(xiàng)是（2分） A．何以戰(zhàn) B．固以怪之矣 C．策之不以其道 D．屬予作文以記之15．翻譯選文（一）中畫橫線的句子。（2分）16．結(jié)合詩意，談?wù)勀銓?duì)詩句“山光悅鳥性，潭影空人心”的理解。（2分）17．根據(jù)對(duì)短文和詩意的理解，回答問題。（2分）（1）文中的磬“自鳴”是因?yàn)椤?（2）詩中的磬有“余音”是因?yàn)??！緟⒖即鸢浮?3．【答案】（1）停止（2）友善/友好（3）消失（4）茂盛/繁茂【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】滿分4分，解釋中有錯(cuò)別字，該空不得分。14．【答案】D15．【參考答案】僧把磬自鳴當(dāng)作怪事，因害怕而生病了?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】①滿分2分。②譯出“以為”“懼”“疾”得1分。③語句通順，表意完整得1分。16．【參考答案】這兩句詩寫的是山光使野鳥怡然自得，潭影使人心中的俗念消除殆盡。/這兩句詩不僅襯托了環(huán)境的優(yōu)美，更說明山水美景可以滌除塵念，凈化心靈。暗示人應(yīng)保持本真，逍遙適世。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】①滿分2分。②從“句意理解”“詩句賞析”中任選一個(gè)角度，符合詩意、詩境，語句流暢，表達(dá)完整，得2分。語句欠流暢，表達(dá)不完整，得1分。17．【答案】（1）“此磬與鐘律合”/律合/共鳴/聲音能傳遞能量。（2）“萬籟此都寂”/山谷幽寂，回聲悠長/回聲/回音?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】①滿分2分。②一空1分，用原句或自己的話回答均可?！緟⒖甲g文】洛陽有一個(gè)和尚，他的屋里有個(gè)罄鐘，每天時(shí)常自動(dòng)的發(fā)出聲音。和尚認(rèn)為這件事很奇怪，他害怕得生病了。尋求有法術(shù)的人使用各種方法來禁止罄鳴響，最終也不能使（它）停止。曹紹夔與和尚很友好，來探望他的病情，老和尚就把事情全告訴了他。正好那個(gè)時(shí)候前殿的齋鐘響了，罄也跟著自鳴。曹紹夔笑著對(duì)和尚說：“明天安排飯食，我一定幫你除掉它?！焙蜕须m然不相信他，但仍希望他的方法有效，便準(zhǔn)備了豐盛的飯菜來款待他。曹公吃完之后，從袖中抽出一把銼刀，在罄鐘上幾個(gè)地方銼了幾下，罄鐘的聲音就不再響了。和尚追問這樣的原因，曹紹夔說：“這個(gè)罄鐘和前殿齋鐘振動(dòng)的頻率相同，敲擊齋鐘這個(gè)罄鐘就相應(yīng)響了起來?！焙蜕泻芨吲d，他的病也好了。（2013內(nèi)蒙古鄂爾多斯）村陌有犬為人所棄者，張?jiān)娭?，即收而養(yǎng)之。其叔父怒曰：“何用此為？”欲將更棄之。元對(duì)曰：“有生之?dāng)?shù)，莫不重其性命。若天生天殺，自然之理。今為人所棄而死，非其道也。若見而不收養(yǎng)，無仁心也?！笔甯父衅溲?，遂許焉。明年，犬隨叔父夜行。叔父為蛇所嚙，仆地不得行。犬亟①奔至家，汪汪之聲不已。張?jiān)种?，隨犬出門，見叔父幾死。速延醫(yī)治之，不日而愈。自此，叔父視犬如親。（選自《北史·孝行傳·張?jiān)罚┳ⅲ孩儇剑╦í），趕快。11．（2分）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）張?jiān)种海?）速延醫(yī)治之延：12．（2分）翻譯文中畫線的句子。叔父為蛇所嚙，仆地不得行。譯文：13．（2分）本文主要表達(dá)了的主旨。【參考譯文】有一條狗被人拋棄了，驚惶不安地在田間小路(走著)。張?jiān)匆娏耍⒖虒⑿」肥震B(yǎng)了。他的叔父很生氣，(說)：要它干什么呢？(他)想把小狗重新丟掉。張?jiān)蚯?叔父)不要丟棄它，說：(小狗)也是有生命的東西，不能不重視它的生命。如果是符合實(shí)際，出生老死，這是自然的道理。(但)現(xiàn)在它是被人所遺棄，這是有敗道義的。倘若看見(它將死)而不收養(yǎng)的話，就是沒有仁慈之心了。(張?jiān)?的叔父被他的話感動(dòng)了，于是就允許(張?jiān)獡狃B(yǎng)小狗)了。第二年，狗跟隨著叔父在夜里行路。叔父被蛇咬了，倒在地上不能走了。狗馬上奔回家，汪汪地不停叫著。張?jiān)械胶芷婀郑纷叱黾议T，看見叔父(倒在地上)已經(jīng)不省人事。(張?jiān)?馬上(把醫(yī)生)請(qǐng)來醫(yī)治叔父，沒過幾天(叔父)就痊愈了。從此之后，叔父把狗看作親人一樣。（2013內(nèi)蒙古呼倫貝爾）①予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎?②若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。③至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。④嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？7．下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是()(2分)A．予/嘗求/古仁人之心B．若/夫/淫雨霏霏C．處/江湖之遠(yuǎn)/則憂/其君D．然/則/何時(shí)而/樂耶8．下列句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A．前人之述備矣/眾妙畢備B．南極瀟湘/初極狹C．薄暮冥冥/不宜妄自菲薄D．則有去國懷鄉(xiāng)/游人去而禽鳥樂也9．同“不以物喜”中的“以”用法相同的一項(xiàng)是()(2分)[來A．以大易小，甚善B．可以一戰(zhàn)C．全石以為底D．扶蘇以數(shù)諫幫，上使外將兵10．將文中畫線兔子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)⑴此則岳陽樓之大觀也⑵春和景明，波瀾不驚11．下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是()(2分)A．第②③兩個(gè)排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，傳達(dá)出兩種人的覽物之情。B．第④段是修全篇的中心，在這段中，作者擬出一問一答，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，點(diǎn)明全篇主旨。C．“微斯人，吾誰與歸？”既是慰勉藤子京，也體現(xiàn)了作者與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。D．選文內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將寫景、抒情、議論相結(jié)合，句式駢散相諧，行文富于變化?！緟⒖即鸢浮?．A(2分)8．D(2分)9．D(2分)10．(1)這就是岳陽樓的宏偉景象。(2分)(2)春風(fēng)和煦陽光明媚，湖面平靜，沒有驚濤駭浪．(2分)11．A(2分)（2013內(nèi)蒙古呼和浩特）秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ稹Ｇ赝跎珦?，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（選自《戰(zhàn)國策·唐雎不辱使命》）7．（2分）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）寡人以五百里之地易安陵 易：（2）以頭搶地耳 搶：8．（2分）下列句子中加點(diǎn)的詞，與“且秦滅韓亡魏”一句中“且”的意思相同的一項(xiàng)是（）A．北山愚公者，年且九十 B．且壯士不死即已C．蓋余之勤且艱若此 D．存者且偷生9．（2分）翻譯文中畫線的句子。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。譯文：_________________