高考作文預測

Word高考作文預測最新高考作文預測5篇

寫好作文的核心除了直接說出我們的觀點，還要對我們的觀點加以證明，證明觀點的時候，就需要事實材料或者前人的觀念的材料。2022年高考作文題目預測來了，下面是我給大家分享的最新高考作文預測5篇，一起來看看吧!

最新高考作文預測1

遙遠的絕響

驢友的偶然發(fā)現(xiàn)卻讓自身又喜又憂，喜于繁華野草處仍殘著清幽小村，憂于生怕被外人侵擾，變成一處被明碼標價的“文化囚牢”。

江南水鄉(xiāng)余韻悠長，麗江春色流連忘返。只生怕這靜謐的古村成為了一種絕響;只生怕離我們?nèi)绱讼嘟娘L景卻成了一種時間上的遙遠。

當余秋雨擔心魏晉風流、士人精神已不復存在時，便將他們形容成一種在時空上離我們遙遠的絕響。而我，在這個將一切歷史遺留的古跡淪為“廢墟”，將一切文化明碼標價的時代，擔心某些在時間和空間上并不遙遠的古村卻因人為的過度開發(fā)，侵擾和利益化下，漸漸的變成了遙遠的絕響。

當對古村落的吟詠成為遙遠的絕響時，是人心的離初衷的遙遠，是保衛(wèi)的贊歌成為了絕響。麗江春色使人心醉，鳳凰古村民風淳樸，可這已成為過去，成為被人工翻新的“古街”，被“表演”的文化舞蹈，被價值化、同化的“記念品”。越是刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，那么，蝴蝶便離你遠去。沒有深入了解文化背后的風土人情便一一用金錢利誘，民風變了;用人工翻新一一“做舊”，文化的韻味也變了。

追回遙遠的絕響。當我們放棄刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，蝴蝶便靜靜的停在我們的肩上。沒有一處古村的韻味是上天所賦予的，它們積淀了文化的記憶，傳承了淳樸的民風。然而，人們的過度開發(fā)卻讓這種在靜謐中的吟詠成為了絕響。我們應嘗試去發(fā)現(xiàn)、去保護、去歌頌每一處在我們周邊被遺忘的古跡，追回失落的遺址。更重要的是了解背后的民風與人情。

保衛(wèi)遙遠的絕響。驢友的沉默是值得認可的，并非自私，而是保衛(wèi)。一旦將位置公諸網(wǎng)絡，游人一多，素質(zhì)便參差不齊?；蛟S，的確有文化的行家，但也必定有素質(zhì)低劣的破壞者，也唯有沉默是最安全的眼下之策。然而，長遠之計必定是提高自身素養(yǎng)，用心去體會，而不是用照相機簡單的留念與粗暴的刻下“到此一游”的炫耀。

他們就在我們的周邊，靜謐而安詳?shù)拇嬖谥?，并不遙遠。切勿因人心浮躁，金錢利誘使之成為遙遠的絕響。

最新高考作文預測2

保持低姿淡定人生

當博爾赫斯出現(xiàn)在百科全書中，被同事發(fā)現(xiàn)后卻依舊沒有驕躁時，他的一顆淡定之心早已得到世人的贊賞。對已取得的成就的淡定，就是做人的低姿態(tài)，就是做人低調(diào)，做事高調(diào)。這種謙遜的行為，會使自己走向康莊大道，否則就會讓自己跌入萬丈深淵。淡定與否，他是決定事業(yè)成功的關鍵。

篤信淡定，夯實大廈根基。一顆淡定之心，映襯出你的心態(tài)，也會勾畫出了你人生軌跡。狗尾巴草沒有大樹的鉆天入云之心，憑著一顆淡定之心，隨風飄擺，好不逍遙，卻從未被攔腰折斷。企鵝在受到海豹的追襲時，并沒有直接向海面上沖，而是先下潛，盡力的低姿態(tài)，然后利用海水的浮力，努力向上沖擊，使自己得以飛上幾米高的冰岸，逃脫了追捕，保住性命。倘若企鵝沒有淡定之心，直接向海面上沖，不僅不會飛出海面，還會成為海豹的食物。諸葛亮精彩地演繹了《三十六計》中的空城計，以自己淡定之心，擺下空城之計，嚇退了司馬大軍;司徒王允利用呂奉先與董卓的不淡定之心，使用美人計使其雙方自相殘殺，消除了漢家的隱患。所以，保持淡定的心態(tài)，是打好人生大廈堅固的基石。

保持淡定，搭建成功階梯。生活中，總是有人在賣弄或炫耀自己，結(jié)果到頭來為此吃盡苦頭。古希臘有一個強盛的國家錫巴里斯，它的新國王泰利斯好大喜功，為向其他國家炫耀自己的強大，把戰(zhàn)馬訓練成跳舞的儀仗隊，然而戰(zhàn)場上敵人放起了戰(zhàn)馬熟悉的樂曲，使戰(zhàn)馬兩軍陣前跳起了歡迎的舞蹈，而它的軍隊竟然被一個小國打敗，由此可見，淡定的心態(tài)是成功必不可缺的因素;在nba賽場上，火箭隊以73分高分對手時，雷霆隊卻憑著淡定沉穩(wěn)的心態(tài)嚴格布置防守，加強進攻，終于戰(zhàn)勝了對手，讓其為驕躁付出慘痛的代價。而另一方在賽場上表現(xiàn)出浮躁，使球隊輸?shù)舯荣?。因此，淡定的心態(tài)，是攀爬成功高峰的階梯。

把握淡定，追求境界。人的境界，正是人心中的淡定與淡泊，它能幫助人們達到精神的崇高境界。東晉陶淵明隱居于田園作詩云：“問君何能爾，心遠地自偏。”___戰(zhàn)爭中，黃繼光因身材矮小沒有被編入戰(zhàn)斗序列，營長給他看手表指針的正確運行，正是靠各個細小的零件在背后工作。于是，他明白了小細節(jié)做好了能成就大事業(yè)的道理。因此，他開始了扎扎實實地做起了通訊員、彈藥員、電話員等工作，被稱為“八大員”。正是他的淡定沉穩(wěn)，才促使他成為英雄，被人們敬仰。由此可見，淡定的心態(tài)，沉穩(wěn)的追求，方能提升人的至高境界。

實踐證明，人生只要能夠篤信淡定，就能夯實大廈根基;只要保持淡定，就能搭建成功階梯;只要把握淡定，就能追求人生的境界，讓我們聳立于人生之巔。讓我們以一顆平常心，看待自己的成功，正如球王貝利對記者說的那樣：“你認為你踢的最自豪的進球是哪個?”，貝利答道“下一個?！焙喍倘齻€字，道破淡定的本質(zhì)，也道出了成功的真諦。

最新高考作文預測3

人要時刻肩負責任

“船在負重的時候，才是最安全的;空船時，才是最危險的時候?！崩洗L的話揭示了這樣一個道理：“人生亦是如此，只有時刻肩負責任，人前進的步伐才會堅實無阻。”

面對人生的挫折，只要我們有礁石般的守護的責任感，那么再大的風浪也只不過是過眼的浪花，面對海浪滔天，我們巋然不動;面對人生的風雨，只要我們有巨輪般執(zhí)著的責任感，那么再肆虐的飆風也只不過是勝利的前奏，面對狂風驟雨，我們信步遠航。是的，隨時肩負一份責任，就有了剛韌不拔的意志風發(fā)。信步于人生的曲徑，再大的風狼也只不過為行程增添幾份豪邁。我們臉上始終掛著剛毅的堅強，拈花一笑。

責任或許只是杜甫的一句：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!”身處貧境，仍念寒土，這是頂天立地的責任感。一語道破對天下的憂慮，一語傾出他廣博的胸懷，正是杜甫這種憂國憂民的責任感，雖屢遭貶謫，懷才不遇已不沉淪;雖簞瓢屢空，環(huán)阻蕭然，亦不改其志節(jié)?！俺鰩煴碚婷?，千載誰堪伯仲間!”感慨之中他抒出自己的志向;“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!”呼吁之中他寄予自己的期望，恩澤后世無數(shù)書生騷客，教其以愛己之心愛人，甚至愛人超乎其己。沉重的責任感使杜甫勇于面對動蕩的社會，用廣博的胸襟容納百川，他毅立為一座靈魂的高山!

責任或許只是史遷的“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的目的。為到后世回望的眼神不再迷茫，為了搭起歷史與歷史精神的殿堂。史遷的堅持源于他的責任感，使他雖遭腐刑仍不彷徨。奮筆疾書，史刪成嶺，他成就了永恒的輝煌!

一個人的責任感不能用大小去恒量的，它涵蓋了目標定格的角度，精神價值的尺度。它是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國，它是李密“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”的忠孝，它是蘇軾“壯年出使白發(fā)歸”的愚忠;不管千古興替，時刻謹記：天下興亡匹夫有責。那么身邊這些挫折在我們眼中還值得一屑嗎?

架起生命的航帆，拿出礁石的堅韌，帶上厚重的責任，迎著海風，勇敢向前吧!

最新高考作文預測4

從“亞歷山大的擔憂”說起

據(jù)傳，父親一打勝仗，亞歷山大就憂心忡忡。為什么?——怕天下都被父親征服了，自己即位后英雄無用武之地。

面對這個理由，我先是啞然失笑，覺得這個理由真得很特別，甚至有些無厘頭;可是笑過之后卻陷入了深思，覺得亞歷山大的擔憂不僅不是無厘頭，反而擔憂得挺有道理，試想，當李白寫出一首首氣沖斗牛的詩篇的時候，與他同時代的詩人們是不是有過這種擔憂?當牛頓用他的三大定律將運動奧秘揭示得淋漓盡致的時候，那些年輕的物理學家是不是也有這種擔憂?當喬丹在籃球場上打破一個個紀錄的時候，那些初入NBA賽場的后生們是不是也有這種擔憂?

無庸置疑，他們都有過這種擔憂。看來，“亞歷山大的擔憂”反映了人們面對優(yōu)秀前輩時的真實心理——既興奮，又嫉妒，還有一點點對自己的不自信。

然而，我要提醒你，如果在優(yōu)秀前輩面前，你僅有這種“擔憂”，那是一種很不成熟的表現(xiàn)，如果你想成為一個超越前輩的人，那就要在“擔憂”之后，為自己能遇到這樣一位才能超群的前輩而高興，為自己能擁有一個巨人的肩膀可以站立而高興。試想，如果沒有牛頓力學理論，怎能激發(fā)愛因斯坦提出“相對論”這一天才的構(gòu)想呢?如果沒有喬丹們的巨大成就，怎能激發(fā)科比們的萬丈豪情，為觀眾奉獻出一場場精美絕倫的比賽?如果沒有比爾蓋茨的微軟帝國，又怎能有馬云們獨辟蹊徑的傳奇創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷?

唐詩過后是宋詞。前人取得的巨大成就必定會激勵后人去拼搏，去超越。想當初，面對唐代詩人們將律詩、絕句這些詩歌體裁演繹得五彩斑斕的時候，宋朝的詩人們肯定也擔憂過，哀嘆過：唐人已經(jīng)把這些體裁的精妙發(fā)揮得淋漓盡致，已經(jīng)將生活的喜怒哀樂描繪得體貼入微，哪里還有我們宋朝詩人的地盤?然而，宋詩并沒有因此而凋零，它開辟出了“理趣”這一詩歌新天地;不僅如此，宋代詩人還努力拓寬了詩歌這一體裁，

將曲子詞這一詩歌新樣式譜寫得蕩氣回腸。當我們讀到“楊柳岸，曉風殘月”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”“云破月來花弄影”這些膾炙人口的詞句時，誰能不感嘆宋朝詩人們才氣之橫溢?誰的眼中還會只有唐詩沒有宋詞?正是由于宋代詩人們沒有在唐詩這個巨人面前自卑自棄，沒有把這份豐厚的遺產(chǎn)當成甩不掉的包袱，而是把它當作提升詩學底蘊的養(yǎng)料，研究它，借鑒他，超越它，終于在詩歌的花園中培育出宋詞這朵奇葩。如果我們再沿著詩歌發(fā)展的道路往后走，我們還可以看到元代詩人做著宋代詩人同樣的事，他們站在宋詞這個巨人的肩膀上，創(chuàng)造出了通俗曉暢、感情張揚的散曲。

所以，我們完全可以這樣說，沒唐詩就沒有宋詞，沒有宋詞就沒有元曲。前人創(chuàng)造的業(yè)績，先輩開辟的疆野，給后人提供了最有力的支撐，雖然這種支撐帶著巨大的壓力，但是對于一心想開辟自己新天地的人們來說，這份壓力不正是前進的動力嗎?

但愿我們今天的人們，在面對前人的優(yōu)異表現(xiàn)，面對前人留下的偉大業(yè)績時，不再只是“擔憂”。

唐詩過后是宋詞，唯有站在高山方能看到遠方。

最新高考作文預測5

校服涂畫當休矣

某報社記者發(fā)現(xiàn)中學生校服上的涂畫現(xiàn)象較為突出，于是采訪調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，校服涂畫的形式、原因千奇百怪。教育的話題從來不缺，但這次由校服而引發(fā)，雖有點意外但也不愕然。

校服，學生的身份標識，而校服往往有學校的區(qū)別，于是校服也是一間學校形象的外在認知。但是如果記者在采訪中問:“你喜歡學校的校服嗎?”估計大部分學生都會搖頭，對于崇尚個性自由的年輕學子而言，那統(tǒng)一的款式、單調(diào)的色彩，是無論如何也不會和潮流沾上一點關系的。所以，若非學校有統(tǒng)一的著裝規(guī)定，校服，這個連雞肋的地位都不如的校服，自然就不受待見，在校服上涂畫也就是見怪不怪的事情。

其實，何止學生喜歡涂畫，我們中國人歷來就有涂畫的習慣。古時詩人喜好游歷，每到一地，詩興大發(fā)，往往喜歡在廟宇的墻壁上、高山的絕壁上、甚至酒樓茶肆的柱子上題詩一首。不少題詩也成為了千古名篇，傳唱至今，而題詩之地往往也成為了名勝古跡。蘇軾的《題西林壁》不就是題在廬山西林寺的墻壁上的嗎?文人騷客，絕地勝景，兩相輝映，倒也顯得人杰地靈。但麻煩的是我們沒有詩人的才情，卻有著詩人一樣的情懷，每到一地，在乎的不是景觀，而是那“到此一游”的銘記，甚至這樣的涂畫還漂洋過海，走出國門，等到埃及名勝盧克索神廟的石壁上出現(xiàn)了“丁錦昊到此一游”的涂畫時，我們才意識到，原來這是一個陋習。

所以，面對無處不在的涂畫現(xiàn)象，中學生在校服上涂畫這又是多大的事呢?甚至根本就不是事。中華民族素來是天生的樂觀派，若非無處可逃，是絕不會深刻反思的。我們從來沒有意識到亂涂亂畫的背后其實是自身價值取向混亂的體現(xiàn)。在這個崇尚個性自由的時代，我們極度排斥共性，無時無刻不想體現(xiàn)自己的標新立異，好像只有如此才能把自己從茫茫人海中區(qū)分開來，只有如此才能宣示自己的存在。所以，在校服上涂畫，其實只是時代思潮在中學生身上的投影而已。

因此，一個中學生雖早過了追看《哆啦A夢》的年齡，但依然會把機器貓畫在校服上，因為這樣會顯得與眾不同。一個學生把張靚穎視作偶像，能讓偶像的名字涂畫在校服上，這樣獨特的標識絕對是“一家，別無分店”。而直接在認為很便宜的校服上試筆，這樣的行為該是多么的另類而瀟灑。其實，我們到處留下“_到此一游”，不也是為了證明自己的存在，自己的與眾不同嗎?強調(diào)自我，甚至標新立異，其實并不是問題，畢竟時代的發(fā)展也賦予了我們多元表達的權(quán)利和自由，但是當自我意識的膨脹突破了自身的